После пророка ноя первый дагестанец его имя. Где причалил Ковчег Нуха (Ноя)? Сколько лет пророк Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ занимался призывом к единобожию

История пророка Нуха (Ноя) (Мир ему!).

Увеличилось число детей Адама и Хаввы, а также их детей и детей их детей. Они образовали целый народ. С течением времени люди забыли своего Господа, который их создал. Люди собственными руками сложили из камней идолов и начали обожествлять и поклоняться им. Им казалось, что эти идолы являются богами, которые могут помочь людям или навредить им!

Тогда Аллаh послал людям Нуха, чтобы обратить их к поклонению одному и единственному Аллаhу, который сотворил их, а также их праотца Адама и проматерь Хавву. Аллаh создал для людей землю со всеми животными, водой, растениями и деревьями. Аллаh наградил людей разумом, с помощью которого они думают, глазами, которыми они видят, ушами, которыми они слышат, ртом, с помощью которого человек говорит, носом, которым человек обоняет, ногами, которыми ходят, и руками, которыми человек работает. Аллаh сотворил людям Солнце, Луну, звезды и все остальное на Земле и на небе.

Нух пошел к своему народу и сказал им:

«О мой народ! Вы собственными руками сотворили этих идолов. А ведь это просто камни, как вы знаете. Но вы поклоняетесь и обожествляете их, как будто они настоящее божество!»

«О мой народ! Аллаh сотворил вас и дал вам пропитание. Он сделал вас способными возделывать землю, разводить скот и ловить рыбу. Он ниспослал вам с небес дождь, дающий воду. Уверуйте же в Одного только Аллаhа и поклоняйтесь Ему. Перестаньте поклоняться идолам, которые не могут причинить ни себе ни другим пользы или вреда».

«О мой народ! Истинно я советую вам ради Аллаhа, не требуя никакой награды за этот совет, так как моя награда только у моего Господа - Аллаhа»

Услышав это, некоторые люди сказали:

«Ей-богу, это разумные слова. Эти идолы не говорят и не двигаются. Как же они могут быть божествами? Божество не может быть камнем!»

Другие же люди сказали: «Нет, нет! Это наши божества, так как им поклонялись наши предки и мы не отступим от их веры».

Те, которые поверили словам Нуха, были добрыми бедняками и присоединились к нему. Они перестали поклоняться идолам и вернулись к поклонению Аллаhу.

Богатые же и заносчивые сказали: «А кто такой Нух, чтобы мы слушали его речи? Да он сумасшедший бедняк, у которого за душой нет ничего. Не будем слушать мы его речи никогда».

На следующий день Нух отправился к этим заносчивым богатеям, призывая их поклоняться Аллаhу и прекратить идолопоклонство. Некоторые из них сказали ему:

«О Нух! Ты что, сошёл с ума? Что это за пустые речи ты произносишь? Раньше ты был разумным человеком. Только вчера мы услышали от тебя эти безрассудные Слова. Что случилось с тобой?»

Нух ответил им: «О мой народ! Я вовсе не сошел с ума, а Владыка мой послал меня к вам, чтобы направить вас, потому что вы перестали поклоняться Ему и обожествили камни, сложенные вашими же руками».

Один из них спросил Нуха: «А почему же Аллаh выбрал среди нас именно тебя, бедняка. Чем ты лучше нас, чтобы выбирать и посылать тебя к нам?»

Нух ответил: «Хоть я и беден, но у меня зато доброе сердце, преданное Аллаhу, а Аллаh любит добрых и преданных людей. Если вы послушаетесь меня, то Аллаh полюбит вас и поместит в рай. Он тот, кто сотворил вас. Он же умертвит, а затем воскресит вас вновь в Судный День».

Один из этих людей сказал: «Послушай, Нух! Ты хочешь, чтобы мы поверили тебе и пошли за тобой? Прогони тогда этих бедняков, которые с тобой. Мы не любим находиться в месте с ними. Мы - богачи и господа!»

Нух ответил: «А чем же виноваты эти бедняки? Они добрые и искренние люди. Аллаh любит добрых и преданных людей. Грех мне прогонять их без вины».

Тогда люди сказали Нуху: «Ну и убирайся подальше от нас и больше не пытайся с нами разговаривать!»

Но Нух не перестал приходить к ним каждый день, давая им советы и наставляя их. Как-то раз он сказал им:

«О мой народ! Боюсь я за вас, что обрушится на вас гнев Аллаhа и Его кара. Я же один из вас и жалею вас».

И на этот раз ничего не ответили ему люди, как будто не слышали его. Тогда Нух сказал им: «Если вы не уважаете меня, бедного человека, то уважайте Владыку вашего, который ниспослал вам ваши деньги, детей, здоровье и силу!»

В ответ на это люди закутали свои лица полами одежды, чтобы не видеть Нуха и заткнули уши пальцами, чтобы не слышать его.

«О мой народ! Боюсь я, что постигнет вас строгое наказание! Послушайтесь и покоритесь, прежде чем снизойдет на вас гнев Аллаhа и Его кара!»

Когда людям надоел Нух, они открыли свои лица и, гневно глядя на него, сказали:

«Нух, Ты спорил с нами и угрожал нам наказанием. Иди же и навлеки на нас эту строгую кару, которой ты пугаешь нас. Если же ты вернешься к нам, то мы насмерть забьем тебя камнями».

Затем люди сказали друг другу: «Никоим образом не отступайтесь от богов ваших. Не отступайтесь ни от Вадда, ни от Сувы, ни от Ягуса, ни от Яука, ни от Насра*». Затем они удалились, оставив Нуха в одиночестве.

Грустный и расстроенный возвращался Нух. Обратив свое лицо к Аллаhу, он жаловался Ему на свой народ:

«Владыка! Я обращался к своему народу с призывом днем и ночью, но все мои призывы привели к тому, что они разбежались. И всякий раз, когда я взывал к ним, чтобы Ты мог простить их, они затыкали пальцами уши, и закрывались платьем, и упорствовали, и гордо превозносились. Потом я призывал их открыто. Потом я возвещал им явно и беседовал с ними тайно. И я сказал: «Ищите прощения у Господа вашего, ибо Он Великий, Прощающий. Ниспошлет Он для вас обильный дождь, и упрочит Он вас богатством и потомством, и дарует Он вам сады и реки. Что случилось с вами, что не ожидаете вы от Аллаhа ни мудрости, ни величия? Он создал вас по периодам. Не видели ли вы, как сотворил Аллаh семь небес рядами. И поставил Он на них Луну быть светом и сделал Солнце светильником? И Аллаh взрастил вас из земли растением. Потом возвращает вас в нее и выводит изведением. И сделал Аллаh землю для вас подстилкой, дабы могли вы шествовать по путям ее широким»».

Нух сказал: «Владыка мой, они ослушались меня и последовали тому, чьи богатство и потомство только прибавили к его ущербу. И они составили страшный замысел. И говорят они друг другу: «Никоим образом не отступайтесь от богов ваших. Не отступайтесь ни от Вадда, ни от Сувы, ни от Ягуса, ни от Насра»».

И совратили они многих; посему, не приумножай Ты творящих зло, иначе как в их заблуждениях.

И Нух сказал: «Владыка мой, не оставь на земле даже одного из неверных. Ибо, если оставишь Ты их, они будут только совращать слуг Твоих и породят только одних грешников и неправедных.

Владыка мой, прости меня и родителей моих, и того, кто входит с верою в дом мой, и верующих мужей, и верующих жен; и не приумножай творящих зло, кроме как в погибели их».

И тут Аллаh откликнулся на его призыв. Он сказал ему: «О Нух, не страдай и не переживай от всех этих оскорблений. Я утоплю всех неверных, и никто не спасется, кроме тебя, твоих близких и верующих, которые с тобой».

Аллаh повелел Нуху построить огромный корабль и ожидать Его указаний о том, что делать дальше. Нух отправился в лес, начал валить деревья, делать доски, выстругивать их, пилить и соединять вместе. Пока он строил корабль или ковчег, неверные из его народа, проходя мимо, смеялись над ним и говорили:

«О Нух, ты прекратил свои странные речи и теперь строишь корабли? Ты полагаешь, что плотничье ремесло тебе даст больше, чем твоя деятельность проповедника?» Нух отвечал: «Вот погодите, потом узнаете!»

Люди смеялись и кричали: «Ненормальный! Ну разве не сумасшедший? Один день говорит, что он пророк, а на другой работает плотником!»

Когда Нух закончил строить корабль, Аллаh повелел ему взять в ковчег по паре каждой породы животных. Затем в ковчег должен был войти сам Нух со своими родственниками и верующими сторонниками. Аллаh намеревался послать великий потоп, который затопит всю землю, и спасутся только те, кто будет находиться в ковчеге.

На своем корабле Нух заготовил большое количество пищи для животных, а также много пресной воды. Он также взял с собой различные виды семян и земных растений. В последний день сам Нух, его близкие и верующие с ним взошли на ковчег, кроме жены, которая была неверующей. Они закрыли за собой все двери и окна на ковчеге, как это повелел Всевышний Аллаh.

Тут же поднялась сильнейшая буря, и небо потемнело. Сверкали молнии и гремел гром. Из небес обрушились потоки дождя, а из земли забили источники воды. Кругом воцарился ужас.

Вода постепенно начала подниматься над поверхностью земли, пока ковчег не поплыл. Затем вода покрыла дома и деревья. Неверные бросились спасаться от воды в горы. В это время Нух посмотрел в одно из верхних окон ковчега и увидел, как один из его сыновей бежит к вершине горы. Этот ребенок также не уверовал в Аллаhа и Его обещание. Нух изо всех сил закричал: «Сынок, присоединяйся к нам и оставь неверных».

Сын прокричал в ответ: «Я укроюсь в горах, которые Спасут меня от воды».

Нух с бешено колотящимся сердцем вновь закричал:

«Сегодня по повелению Аллаhа никто не спасётся от потопа, кроме тех, кого Он помилует». В этот момент поднялась огромная волна. Она сбила юношу с ног и унесла с собой. Он скрылся с глаз Нуха и изчез...

Ковчег плыл среди таких высоких волн, которые казались огромными горами. Это продолжалось изо дня в день и из ночи в ночь. Потоп все усиливался, и вода покрывала постепенно возвышенности и горы. В конце концов на Земле не осталось ни клочка суши. Все люди, животные, птицы и другие живые существа погибли, кроме тех, кто был в ковчеге с Нухом.

И здесь Аллаh сказал: «О земля, поглоти воды твои. О небо, прекрати посылать дождь». Тут же дождь, молнии и гром прекратились. Появилось солнце, и земля поглотила воду. Ковчег остановился на горе Аль-Джуди с закрытыми дверьми и окнами.

Нух почувствовал, что ковчег остановился и больше не двигался. Он открыл окно, чтобы узнать, что стало с миром. В ковчег хлынули солнечные лучи. В течение долгого времени те, кто были на борту ковчега, ничего не видели. Люди ожили и зашумели, зарычали львы и тигры, завыли волки, залаяли собаки, замяукали кошки, закричали верблюды, заблеяли бараны, заржали кони, заревели ишаки, закукарекали петухи, закаркали вороны, заухали совы, заворковали голуби и зачирикали воробьи. Голоса животных смешались с голосами людей, которые восклицали: «Слава Аллаhу, который спас нас! Слава Аллаhу, который спас нас! Открывай, Нух! Открывай, Нух!»

Но Нух сказал им: «Обождите немного, потерпите, пока мы не узнаем, что случилось с Землей, прежде чем выходить».

Когда Нух узнал, что потоп на Земле закончился, он открыл двери ковчега. В первую очередь он выпустил хищных зверей и птиц, чтобы они ушли с того места, где выйдет домашний скот и птица. Затем из ковчега вышел сам Нух, его дети, близкие и верующие, которые оставались с ним. Нух сидел в кругу своих родственников с сыновьями, и только место его сына-юноши было пустым. Глаза Нуха переполнились слезами, а сердце сжала тоска. Он обратился с призывом к Аллаhу, сказав: «Владыка мой, истинно, погиб сын мой один из семейства моего, а Ты обещал мне, что спасешь вместе со мной всю семью. Владыка мой, верни мне моего сына! Владыка мой, Ты Судья Всеправедный!»

Всевышний Аллаh ответил ему: «О Нух, воистину он не из семьи твоей; истинно, он - человек неправедной жизни».

Нух понял, что заблуждается, так как его сын своим поступком потвердил своё неверие, то есть как будто он и не его сын совсем. И он не достоин того, чтобы просить Аллаhа вернуть его или простить ему.

Нух испугался, что Аллаh разгневается на него, потому что он просил Его вернуть этого неверующего сына. Нух призвал Своего Владыку простить его и смилостивиться.

Аллаh с благосклонностью услышал призыв Нуха и сказал ему: «Живи, ты и твои близкие, на Земле. Обрабатывайте и обустраивайте ее».

Нух и те, кто были с ним, начали сеять злаки и другие семена, строить дома, пока Земля не стала обжитой после потопа.

Паломничество — это целенаправленное посещение Ка’бы, того Дома, о котором Всевышний сказал в Кор’ане это слово необходимо читать на арабском как - الْقُـرْآن (Сура “Али ‘Имран», Аяты 96-97) означающее:

“Воистину, первым Домом, который был построен Адамом для людей, является тот, который находится в Мекке. Он был воздвигнут для миров как благословение и руководство к спасению. В нём есть ясные знамения: там находится макам Ибрахима это имя произносится на арабском как إبراهيم (Авраама) — то место, где стоял Пророк Ибрахим. Тот, кто войдёт в эту мечеть — окажется в безопасности”.

Паломничество обязан совершить один раз в жизни каждый разумный (несумасшедший), совершеннолетний и свободный от рабства мусульманин, если он имеет для этого финансовую возможность.

История этого ритуала уходит в древность. Когда Аллах в имени Бога на арабском «Аллах», букву «х» произносить как ه арабскую повелел Пророку Ибрахиму призвать людей к совершению Хаджа, посланник спросил: «А как призвать, чтобы слышали все?» В ответ Ибрахиму было дано Откровение о том, что Господь Сам даст услышать призыв Пророка. Известно, что все Пророки после Ибрахима выполняли Паломничество.

Когда Пророк Ибрахим возвестил о том, что Аллах повелел совершать Паломничество, его воззвание услышали те души, которым суждено совершить паломничество с того времени и до Конца Света. А души, которым не было суждено совершить паломничество, не услышали призыва в тот день.

В Аятах Суры “Аль — Хадж” сказано о том, что паломничество является одним из пяти Столпов Ислама. То же самое мы находим в высказываниях Пророка Мухаммада в имени Пророка «Мухаммада» буква «х» произносится как ح на арабском , мир Ему, означающее:

“Ислам основывается на пяти Столпах:

1. Признание и Вера в то, что нет божества кроме Аллаhа и Мух аммад — Его Пророк и Посланник
2. Совершение пятикратного Намаза
3. Ежегодное отчисление средств состоятельными мусульманами в качестве Закята
4. Совершение Паломничества (Хадж) к Священному Дому (Ка‘бе)
5. Соблюдение Поста в месяце Рамадан”.

Ритуал паломничества отличается от других основных столпов Ислама тем, что Хадж — это обряд особого рода, характеризующийся единством времени и места его совершения. Он вершится лишь в определённое время и в установленном месте, о которых сказано в Кор’ане.

Польза Хаджа для людей — очищение от грехов. Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал означающее:

“Кто совершил Хадж, не нарушив ею половыми актом, и не совершил большие грехи — очистился от грехов и стал чистым, подобно новорожденному».

О переселении Пророка Ибра hи ма, мир Ему, в территорию Шама (в Палестину)

Народ Пророка Ибра hи ма, мир Ему, по-прежнему упорствовал в своем неверии. Уверовало из них только небольшое количество людей. Тогда, видя, что люди не внемлют Его призыву и упорно не хотят принимать Веру, Пророк Ибра hи м, мир Ему, решил уехать в другую местность, где Он смог бы беспрепятственно поклоняться Аллаhу и призывать людей к Исламу. Может быть, там люди откликнутся на Его призыв и примут Веру, признав, что только Аллаh – Единственный Создатель, Которому принадлежит Власть над всем.

В Священном К ур`ане сказано (Сура «Ас —С а ффа т», Аят 99):

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

Это означает: «Пророк Ибра hи м, мир Ему, сказал, [переселяясь от неверующего народа]: «Я направляюсь туда, куда Мой Господь повелел мне идти, [то есть, в территорию Шама], где смогу беспрепятственно поклоняться Всевышнему Аллаhу».

А также в других Аятах К ур`ана сказано о Пророке Ибра hи ме (Сура «Аль-‘Анкабу т», Аяты 26-27):

﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾

Это означает: «Пророк Лут был верующим, как и другие Пророки, и Он первым признал Ибра hи ма, мир Ему, как Пророка, когда увидел, что огонь не навредил Ему. Пророк Ибра hи м сказал: «Я переселяюсь туда, куда повелел мне Мой Господь [в территорию Шама]. Воистину, Аллаh сохранит меня от врагов, и Он знает обо всем». Аллаh даровал Ибра hи му [сына] Исхак а и [внука] Я‘ку ба, и даровал потомкам Ибра hи ма Пророчество и Небесные Писания. Аллаh дал Ибра hи му особенность в этой жизни [так как мусульмане очень часто восхваляют Его, читая ду‘а ` и з икры], и на Том Свете Он будет в Раю».

Пророк Ибра hи м, мир Ему, выполняя Повеление Всевышнего, переехал вместе со своей женой Сарой и племянником Лут ом на благословенную землю Шама.

Аллаh Всевышний сказал в К ур`ане (Сура «Аль-Анбия `», Аяты 71-73):

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ X وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ ﴾

Это означает: «По Повелению Аллаhа Пророк Ибра hи м и Лут переселились на особую, благословенную территорию [Шам]. Аллаh даровал Пророку Ибра hи му благочестивых потомков, среди них – Исхак а и Я‘ку ба. Они были Пророками, ведущими людей путем Истины, как им повелел Всевышний. Аллаh повелел Им через Откровение совершать благие дела – выполнять Намаз, давать Закят. Они поклонялись только Аллаhу Всевышнему».

_________________________________________

Шам – это территория Сирии, Ливана, Палестины, Иордании.

Лут был сыном брата Ибра hи ма, мир Им.

Народ Пророка Ибра һи ма решил отомстить Ему за то, что Он разбил их идолов и этим показал ничтожество этих идолов. После того, как Пророк Ибра hи м победил в споре с Нумрудом, представив ему неопровержимые умственные доказательства, Нумруд со своими подчиненными решили сжечь Его в огне, и так наказать Его.

Сказано в Священном К ур`ане (Сура «Ас —С а ффа т», Аят 97):

﴿ ﴾

Это означает: а hи ма в огонь»».

А также сказано в К ур`ане (Сура «Аль-Анбия `», Аят 68):

﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴾

Это означает: «Нумруд сказал: «Сожгите его в огне и отомстите вашим идолам, если вы хотите, чтобы идолы победили».

Неверующие начали готовить костер для Пророка Ибра һи ма, собирая отовсюду дрова. Так они хотели отомстить Ему за своих идолов, которых обожествляли. Их ненависть к Пророку Ибра һи му и жажда мести была настолько сильной, что даже больные женщины давали обет собрать дрова для этого костра, если выздоровеют.

После того, как было собрано огромное количество дров, неверующие выкопали глубокую яму и сложили в нее дрова. Затем они разожгли костер. Вспыхнуло яркое пламя и стало разгораться с необыкновенной силой. Вверх взлетали огромные искры, подобно которым еще никогда не было. Огонь был настолько сильным, что люди никак не могли даже подойти к нему и бросить в него Пророка Ибра hи ма. Тогда они соорудили катапульту, чтобы забросить Его в огонь издалека. Неверующие связали Ему руки и положили на чашу катапульты. Пророк Ибра hи м, мир Ему, сильно уповал на Своего Создателя, и когда Его бросили в огонь, Он произнес такие слова:

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»

Это означает: «Наше упование – на Аллаhа, только Он дарует защиту от вреда». Передал Аль-Бухарий от Ибн ‘Абба са.

По Воле Аллаhа огонь не сжег Пророка Ибра hи ма, мир Ему, и даже Его одежда осталась целой, так как огонь не создает сжигание, а это создает Аллаh.

В Священном К я `», Аят 69):

﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾

Это означает: «Аллаh сделал так, что огонь стал прохладным для Ибра hи ма и не сжег Его».

По Воле Аллаhа, этот сильный огонь был прохладным и безопасным для Пророка Ибра hи ма, мир Ему. Некоторые ученые говорили, что огонь сжег только веревки, связывавшие Его руки. Некоторые ученые-саляфиты передали, что в тот момент перед Пророком Ибра hи мом появился Ангел Джабра `и ль, мир Ему, и спросил: «О, Ибра hи м, нужна ли тебе какая-нибудь помощь?» На что Пророк Ибра hи м, уповая на Всемогущего Творца, ответил: «Я не нуждаюсь в тебе».

После того, как потухло пламя этого огромного костра и рассеялся дым, люди увидели, что Пророк Ибра hи м жив и здоров, и что огонь нисколько не повредил Ему. Так они увидели Чудо своими глазами. Но, даже, несмотря на это, они по-прежнему остались в своем заблуждении и не уверовали в Пророка Ибра hи ма, мир Ему.

Аллаh не дал неверующим победить. Они хотели отомстить за своих идолов, но в результате сами потерпели поражение.

В Священном К ур`ане сказано (Сура «Аль-Анбия `», Аят 70):

﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴾

Это означает: «Неверующие хотели наказать Ибра hи ма, а вместо этого они сами получили мучительное наказание от Аллаhа».

А также сказано в К ур`ане (Сура «Ас —С а ффа т», Аяты 97-98):

﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ ﴾

Это означает: «Нумруд сказал: «Постройте катапульту, и бросьте с нее Ибра hи ма в огонь». Неверующие хотели сжечь Ибра hи ма, чтобы остановить Его призыв. Но в результате они потерпели неудачу, а Пророк Ибра hи м был спасен».

Абу Бакр (р.г.) стал первым мусульманином среди мужчин. Став мусульманином, он пожертвовал свою жизнь и имущество на пути Аллаха и Посланника (с.г.в.). До прихода в ислам, он был очень богат. Все, что имел, он израсходовал на пути Аллаха.

Посланник (с.г.в.) сказал:

Абу Бакр среди людей похож на Микаила среди ангелов.

О, Абу Бакр, нет различий между мной и тобой. Различие только в одном: мне было дано пророчество.

Абу Бакр (р.г.) был признан достойным встать имамом в намазе. Раз был предстоятелем в намазе, значит, он достоин того, чтобы следовать за ним и в других делах.

Некоторые асхабы передали:

Пророк (с.г.в.) однажды задумался над тем, в чьих руках находятся замки от райских ворот? Тотчас явился Джибрил (а.с.), передал привет от Аллаха и Его слова:

Замки от Рая будут находиться в руках Абу Бакра ас-Сыддика (р.г.). Кем будет доволен Абу Бакр ас-Сыддик (р.г.), того Я введу в Рай. Кем он не будет доволен, тот не попадет в Рай.

Аллах Всевышний в каждом человеке и вообще во всем проявил Свои качества, оставил следы Своего могущества. Божественные качества и сила особенно сильно отразились в досточтимом Абу Бакре (р.г.).

Посланник (с.г.в.) говорил:

Кто хочет увидеть мертвеца, ходящего по земле, пусть посмотрит на Абу Бакра.

У Всевышнего Аллаха триста прекрасных моральных качеств. Кто будет обладать хоть одним из них, тот войдет в Рай.

Абу Бакр спросил:

О, Посланник Аллаха! Есть ли во мне хоть одно из этих прекрасных качеств?

Все триста имеются в тебе, - ответил Посланник (с.г.в.).

Явным доказательством высоких достоинств Абу Бакра (р.г.) является этот благородный аят:

«Отдален будет от него богобоязненный, который раздает свое богатство, очищаясь» (Сура «Ночь», айаты 17-18).

Все муфассиры говорили, что в этом аяте речь идет об Абу Бакре (р.г.).

Расулюллах (с.г.в.) сказал:

После пророков и посланников, не восходило солнце ни за кем более достойным, чем Абу Бакр.

Его настоящее имя - Абдуллах, но Посланник (с.г.в.) дал ему кунью Абу Бакр. Поистине, Абу Бакр (р.г.) был сердечным другом Пророка (с.г.в.) и самым достойным среди асхабов. Он был знающим, благочестивым, богобоязненным, правдивым, преданным, и также обладал многими другими совершенными качествами. В День воскресения первым из могилы восстанет наш Пророк (с.г.в.), а сразу за ним - Абу Бакр (р.г.).

После смерти нашего Пророка (с.г.в.), в течение двух лет и четырех месяцев он был халифом. Он прожил на свете шестьдесят три года, после чего покинул этот бренный мир и перешел мир вечности, заняв там свое место в Эдеме.

Из книги "Анваруль-ашикын"

О пророке Нухе ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ и Всемирном потопе достаточно широко известно, но в тоже время вокруг этой личности и этого эпохального события создалось целое облако информационного мусора и домыслов. Немалую роль в этом сыграли и деятели культуры, выпустившие ряд фильмов, в которых образ посланника Божьего ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ представлен далеко не в лучшем свете. Посему, предлагаем читателям ряд достоверных фактов о пророке Нухе ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ и Всемирном потопе, которые приводятся в книге досточтимого шейха Саида-афанди аль-Чиркави «История пророков».

1. Как пророк Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ получил своё имя?

Был у пророка Идриса ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ внук по имени Ламак (Ламех), и когда у него родился сын, он назвал его Абдуль-Гаффаром. Однажды Абдуль-Гаффар увидел четырехглазую собаку и подумал: «Какая некрасивая собака!» Тогда Аллах дал животному способность говорить, и оно обратилось к нему: «О Абдуль-Гаффар, кого ты винишь?! Если бы у меня была возможность выбрать, кем родиться, я не выбрала бы родиться собакой. А если винишь моего Создателя, то не является ли Он чистым от всех недостатков?» Устыдившись перед собакой, опечалившись из-за своего поступка и боясь Господа, Абдуль-Гаффар ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ стал плакать, и слезы его не останавливались ни днем, ни ночью. Вся его жизнь прошла в покаянии. Он так много плакал и поклонялся Аллаху, что стал известен под именем Нух (Плачущий) ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ .

2. Когда пророк Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ стал призывать к Единобожию?

На пятом столетии жизни пришел к Нуху ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ Джибриль ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ с повелением Аллаха и направил его посланником к заблудшим из своего народа и потомкам заблудшего Кабила, чтобы призвать их к вере в одного Аллаха. Джибриль ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ подготовил его, облачив в «одеяние усердия» и в «чалму помощи» и дав «меч решимости», и отправил его к царю по имени Дармашил, известному среди людей упрямому безбожнику. В книге «Бадаъи’ аз-зухур» рассказывается, что Дармашил был первым человеком , который стал производить и пить вино, играть в азартные игры, носить одежду, расшитую золотом.

\\\

Забыв о Создателе и поклоняясь идолам, его народ творил порочные деяния, от которых стонала земля. Они оставили законное бракосочетание и жили как животные. Они водрузили своих многочисленных идолов на украшенные золотом и серебром троны, приставили к ним охрану и установили особый день для всеобщего посещения. Стали традицией жертвоприношения и пиршества.

3. Кто стала женой пророка Нуха ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ ?

Выбрав один из праздничных дней, Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ взошел на высокий холм и попросил Аллаха помочь ему посредством нура Пророка Мухаммада ﷺ . Затем он во всеуслышание обратился к народу и сказал, что он посланник Аллаха и что нельзя поклоняться никому, кроме Творца всех миров, который один только достоин почитания. Его голос был слышен и на Востоке, и на Западе, и все, кто пришел на пиршество, упали, лишившись сил. Идолы рухнули со своих тронов, и люди растерялись от необъяснимого страха, но во всей толпе только одна счастливая женщина по имени Имрат приняла истинную веру. Так как это было предопределено Всевышним , Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ женился на ней, и она родила ему шестерых детей - троих сыновей и трех дочерей. Сыновей звали Сам, Хам и Яфис, а дочерей - Бухайвират, Сарат и Хасват. Он женился также на дочери Аджвида - Вал‘аб, принявшей Ислам, которая родила ему еще двоих сыновей - Балуса и Кан‘ана. Но в последующем несчастная Вал‘аб сошла с истинного пути. Её сердце не ощутило сладости единобожия , и она опять стала поклоняться идолам.

4. Сколько лет пророк Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ занимался призывом к единобожию?

Количество принявших Ислам мужчин и женщин достигло семидесяти. Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ призывал Дармашила и его народ к единобожию около трёхсот лет. Когда заблудший Дармашил погиб, царём стал его сын, и был он хуже своего отца. После его кончины царство перешло к Таградусу, который был самым заблудшим в своём роду.

Более пятисот лет призывал Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ к единобожию неправедных, но в племенах потомков Кабиля не нашлось тех, кто пожелал принять Ислам. За призыв к истинной вере Нуху ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ пришлось испытать множество мук, иногда его избивали до того, что, считая мёртвым, выбрасывали на мусорную свалку. Но несмотря ни на что он не переставал призывать к истинной вере, и какие бы муки ни переносил, никогда не просил в молитве плохого для них, только хорошее. Из-за обладания такой силой терпения он был причислен к «улуль-‘азм» (великим пророкам).

5. Почему пророк Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ стал просит Бога о потопе?

Пророк Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ отделил троим сыновьям три части земли. Старший сын Сам остался в западной части, к ней еще добавили Хиджаз, Йемен , Ирак , Шам и другие области. На лице Сама был нур пророчества, и он очень уважал отца. Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ всегда был доволен им и просил для него у Бога всё хорошее.

Просьба Нуха ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ была выполнена, из наследников Сама вышли пророки . Его потомками являются румы (европейцы и обитатели Малой Азии), персы, арабы. Тот, кто будет слушать отца, обретёт такое же счастье.

Был у Нуха ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ и другой сын, Хам. Он был непочтительным и не отзывался на зов отца. Ему досталась южная часть земли. Чернокожие являются его потомками. Это оттого, что отец просил Аллаха, чтобы потомки Хама стали чернокожими, униженными рабами. У Хама был сын Мисрайимин. Услышав зов Нуха ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ , он пришел к нему: «Вот я, дедушка, пришел к тебе». Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ с радостью сделал ему дуа: «Да будет твое потомство благословенно, и да найдут они свое пропитание в плодородных землях с обильной водой и благоприятным климатом». В ответ на просьбу дедушки Аллах дал Мисрайимину Египет, чье название «Миср» произошло от его имени. Его потомками стали копты.

Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ позвал третьего сына, Яфиса, который тоже не отозвался. Тогда Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ попросил Господа, чтобы Он сделал потомков Яфиса худшими из людей . Ответив на это, Всевышний сотворил из потомков Яфиса племена Яджудж и Маджудж (Гог и Магог).

Счастлив тот, кто поймёт, какими будут последствия для тех, кто не слушает родителей .

15. Как пророк Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ перешёл в мир иной?

Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ умер, когда ему было девятьсот пятьдесят лет. Он был одним из долгожителей среди пророков . Когда к нему пришел ангел смерти Азраиль ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ , Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ спросил его, засомневавшись: «Кто ты?» И когда тот ответил, что он – ангел смерти и пришел забрать его душу, Нуху ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ стало немного не по себе. Тогда Азраиль спросил: «Что, Нух, не насытился ли ты этим миром?» Нух ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ ответил: «Я нашел этот мир с двумя воротами: заходят в него через одни ворота, а выходят – через другие». Азраиль ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ дал Нуху ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ райский напиток, чтобы было легче умереть. После этого душа пророка ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ вышла из тела так легко, словно волос из масла. Дети омыли его, завернули в саван, совершили над отцом намаз-джаназа и достойно похоронили. Говорят, что на месте погребения Нуха ﻋﻠﻴﻪﺍﻟﺴﻼﻡ открылся источник чистой ключевой воды .

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Предисловие

Со времён первого нашего пророка Адама (мир ему) прошло уже много лет. Потомство его увеличилось настолько, что на земле разные народы. Но люди стали отдаляться от Аллаха и творить всё больше непристойных дел.

В нашем рассказе мы поведём речь о Нухе (мир ему) и его народе. Имя пророка Нуха (мир ему) упоминается в Священном Коране более сорока раз. История его жизни представлена в сурах: «аль-А`раф», «Алу `Имран», «аль-Ан`ам» и «Худ».

Народ Нуха (мир ему)

Народ пророка нашего Нуха (мир ему) из камней и поклонялся им на протяжении уже долгого времени. В дни празднований или особых торжеств они ставили своих идолов на троны, приносили им жертвы и подношения, распивали вина, играли на кастаньетах, танцевали и веселились. К этим многочисленным идолам народ Нуха (мир ему) возносил свои мольбы, прося защитить их от зла и даровать им благополучие. И все, что ни случалось в жизни людей того времени, связывалось с волеизъявлением каменных изваяний.

Однажды к Нуху (мир ему) спустился с небес ангел Джабраил , который повелел ему от имени Аллаха идти к своему народу и оповещать среди него. Подчинившись воле Всевышнего, Нух (мир ему) пошёл к соплеменникам со светлыми проповедями. «О мой народ! - говорил он людям, - Аллах сотворил вас и дал вам пропитание. Он сделал вас способными возделывать землю, разводить скот и ловить рыбу. Он ниспослал вам с небес дождь, дающий воду. Уверуйте же в Аллаха и поклоняйтесь лишь Ему. Перестаньте поклоняться идолам, которых вы сотворили собственными руками. От них нет ни пользы, ни вреда».

Пророк наш Нух (мир ему) был удивительно красноречив, прямолинеен и умён. Даже среди ночи он приходил к братьям и сестрам и взывал самым решительным образом:

О, люди! Скажите: «Нет иного божества, кроме Аллаха, и Нух - пророк Его».

В ответ на это люди закутывали свои лица полами одежды, чтобы не видеть Нуха (мир ему), затыкали уши пальцами, чтобы не слушать его. Снова и снова он наталкивался на глухую стену неверия и неприязни.

Ковчег Нух а

Жену Нуха звали Аммура. Она родила ему четырёх сыновей: Сама, Хама, Яфиса, Йама и трёх дочерей: Хасуру, Майшуру и Махбуру.

Переполненный негодованием и обидой на неуверовавших из своего народа, Нух (мир ему) снова стал молиться Всевышнему: «… Господь мой, не оставляй на земле из неверных ни одного обитающего в доме. Если Ты оставишь их, они собьют Твоих рабов и не породят никого, кроме распутного, неверного».

На эти мольбы Аллах ответил следующим аятом: «Мы ему сказали: "Построй ковчег, чтобы Мы Своей милостью спасли тебя в нём, и не говори со Мной о тех несправедливых, потому что Я внял твоей просьбе и им - по Нашему велению - предстоит быть потопленными»

После этого Нух (мир ему) избрал отдалённое от города место и приступил к постройке ковчега, как и повелел ему Господь. Некоторые из людей, нарочно проходя мимо, раскатисто смеялись над пророком и говорили презрительно:

- Не ты ли, Нух, посланный твоим Богом, хотел стать нашим вождём, а теперь вот снизошёл до плотника, пилишь и заколачиваешь доски? Что же ты будешь делать с этим кораблем? Осмотрись вокруг: и где те моря и реки, по которым собираешься бороздить?

Насмешки эти Нух (мир ему) оставлял без ответа, продолжая свою работу. Ему помогали его дети, а также некоторые из соплеменников. Ковчег получился чудным. Нос судна напоминал голову павлина с клювом сокола, шея - горделивого орла, хвост получился пышным, словно у петуха, а крылья - такие же необъятные, как у беркута.

Ковчег Нуха (мир ему) в длину достигал тысячу, в ширину пятьсот, а в высоту триста локтей . Внутри корабельного судна он устроил ряды, в одни из которых должны были устроиться по паре различных видов животных и насекомых, в другие - расположиться по паре разных птиц. Нух заранее заготовил большое количество пищи и пресной воды для будущих обитателей корабля. После чего стал дожидаться повеления Аллаха, которое не замедлило прийти к нему: «Когда снизойдет Наш аят, сразу отправляйся к ковчегу и возьми с собой из народа твоего и близких родственников твоих тех, кто уверовал, и также каждой твари по паре ».

Как только пророк Нух (мир ему) сделал всё так, как повелел ему Господь, небо распахнуло свои двери для обильного дождевого потока, сопровождающегося ослепительными молниями и грозами. Отовсюду из земли забили источники воды. Кругом воцарился ужас. Вода стала подниматься над землей, заполняя собой пастбища, сады и плодородные поля. А ковчег Нуха поднимался все выше и выше. Раскачиваемый на волнах, он был готов к длительному плаванию.

Бушующие ветра сменялись тихими и ласковыми дуновениями, а корабль, на палубе которого разместились уверовавшие, покидал обжитые земли, оставляя всё дальше от себя обезумевших от страха неверующих.

Пророк стоял на вершине корабля и взирал на происходящее вокруг. Тут неожиданно он увидел своего сына Йама, который питал враждебные чувства к отцу и не принял его веру. Теперь же, желая спастись от потопа, он пытался взобраться на возвышенный холм. Нух, что было сил, закричал: “О, сын мой! Ты не убежишь от наказания Аллаха. Взбирайся же к нам, на ковчег, и будешь жить в благоденствии вместе с близкими тебе людьми”.

Как сказано в Коране: «О сын мой! Плыви вместе с нами и не будь с теми, которые не уверовали в религию Аллаха Всевышнего!» .

Но не внял Йам этим возвышенным словам, в которые отец его вложил всю свою отеческую нежность и любовь, не коснулись они до его совести и разума. Он предпочёл остаться среди неверных. А в ответ крикнул:

Я взберусь на гору, которая защитит меня от воды.

Нух же сказал: “Нет защитника сегодня от повеления Аллаха, кроме как тем, кого помиловал Он”