Что означает имя будда. Какие бывают Будды — воплощения Просветленного

Будда

См. Буддизм.

Энциклопедический словарь

Будда

(санскр., букв. - просветленный),..

имя, данное основателю буддизма Сиддхартхе Гаутаме (623-544 до н. э.), происходившему, по преданию, из царского рода племени шакьев в Сев. Индии (одно из имен Будды - Шакьямуни, "отшельник из шакьев" ) .
В буддизме - существо, достигшее состояние высшего совершенства. БУДДА (санскр. и пали Buddha, тибет. Sangs rgyas - проснувшийся, прозревший, Просветленный, Познавший запредельный свет),
в буддизме высшее состояние духовного совершенствования;
имя древнеиндийского мудреца Шакьямуни после обретения им особого духовного опыта (дара). Относительно земной жизни Будды, которая длилась 80 лет, древние источники дают противоречивые сведения. Южная палийская традиция полагает, что он жил в 623-544 до н. э., и соответственно в 1956 отмечалось 2500-летие нирваны Будды, от дня которой ведется буддийское летосчисление. Северная махаянская традиция датирует нирвану от 2420 до 290 до н. э., но большинство школ соглашаются на 380 до н. э. Европейские ученые придерживаются двух основных концепций датировки: исправленной долгой - 483 (+
до н. э. и короткой - 380 (+ 30) до н. э. Последняя более обоснована археологически и культурно-исторически. Жизнь Жизнеописания Будды составлялись несколько столетий спустя; они сообщают, что он родился в царской семье племени шакьев в предгорьях Гималаев (местечко Лумбини на юге современного Непала) и получил имя Сиддхартха (на языке пали - Сиддхаттха, буквально Достигающий цели, Преуспевающий). Отца звали Шуддходана (на языке пали - Суддходана, буквально Имеющий рис), мать - Майя (Иллюзия). Царевич жил во дворцах столицы шакьев Капилавасту (на языке пали - Капилаваттху) до 29 лет, успел жениться на царевне Яшодхаре (Хранительница славы), и у них родился сын Рахула (Схватывающий на лету). На улицах столицы Сиддхартхе встретились старик, прокаженный, похоронная процессия и отшельник. Эти четыре встречи оказали огромное влияние на царевича, жившего без забот и тревог. Он решается оставить сан, покинуть семью и уйти в пустыню под своим клановым именем Гаутама (на языке пали - Готама, буквально Лучший из пастухов; так звали ведического мудреца, от которого производили свой род цари шакьев). В обителях пустынников Гаутама провел 6 лет, обучаясь духовным наукам и подвижничеству, он превзошел в познаниях и способностях своих учителей, после чего приступил к собственным поискам освобождения, вершиной которых стало Просветление (бодхи). Просветление В результате последнего он познал, что бытие есть страдание, безначальная череда рождений и смертей каждого существа, но от нее можно избавиться; он вспомнил все свои предыдущие перерождения в качестве бодхисаттвы (существа, стремящегося к Просветлению); стал Всеведущим и узнал, что достиг Освобождения (мокша) от цепи перерождений (сансара), что пребывает в этом мире только из сострадания (каруна) к существам, проповедуя открывшиеся ему истины и Срединный путь спасения, пролегающий между крайностями наслаждения и самоистязания, что он безжеланным шествует (в этом важном качестве его эпитет Татхагата, буквально Просто Прохожий) в мир покоя, нирваны (буквально недуновение). Именно после Просветления Шакьямуни становится Буддой, Просветленным. Проповедь Произошло это событие близ местечка Гайя (Бодх-гая в современном индийском штате Бихар). Следующие 45 лет жизни Будда проповедовал установленный им в состоянии Просветления Закон, Дхарму (на языке пали - дхамма, по-тибетски chos). Все эти годы Будда с учениками шествовал (практически по кругу) по городам 6 государств среднего течения долины Ганга. Первую проповедь он произнес в Сарнатхе близ Варанаси, последнюю в Кушинагаре. Места рождения, Просветления, первой и последней проповедей - это четыре святыни, наиболее почитаемые всеми буддистами мира. Будда не оставил после себя преемника, а объявил таковым Закон, следовать которому каждый вправе в силу собственного разумения. Дхарма Будды -одно из начал, объединяющих буддизм. Учение о Будде Уже в ранних текстах Закона формируется доктрина Будды, согласно которой будды - это особый вид существ, отличный от людей, богов, сверхбогов и т. д. До Шакьямуни уже было по меньшей мере 6 будд (один из палийских памятников перечисляет 24-х будд), и после него ожидается Будда Майтрея (Тот, кто есть Любовь). Всем им присущи одинаковые внешние признаки (32 больших и 80 малых, в соответствии с которыми были выработаны изобразительные каноны), всеведение, 10 сил Будды и т. д., и все они учат одному Закону (см. Буддизм). В писаниях Великой колесницы (махаяна) доктрина Будды получила значительное развитие. Здесь Будда - высший принцип единства всего сущего, он везде, всегда и во всем, в том числе в каждом из бесчисленных существ, которые в результате обретения Закона и духовного совершенствования во многих перерождениях в конце концов станут буддами. В то же время Будда - это и есть все мироздание, которое рассматривается как Тело Будды (Буддха-кайя) или Тело Закона (Дхарма-кайя). Любого рода множественность является лишь иллюзией (майя) Единого. Позже вырабатываются учения о небесных странах пяти будд, на которые можно попасть в сеансах высшей медитации. Все это изменило и расширило мифологию Будды, тем не менее ранние предания о Шакьямуни сохранились и в этих ритуально-созерцательных комплексах в качестве подраздела земной истории Явленного тела (нирмана-кайя) Будды, в котором он иллюзорно нисходит в нижние регионы вселенной. Писания Алмазной колесницы (ваджраяны) дополнили эти доктрины идеей об Изначальном Будде (Адибудде) - мифологическом образе единого бытия, а также идеей мгновенного, как удар молнии (ваджра), Просветления, после которого адепт становится буддой и которое возможно достичь уже в этой жизни с помощью определенных практик и средств (упайя). Литература: Арья Шура. Гирлянда джатак, или сказания о подвигах Бодхисаттвы / Пер. с санскр. А. П. Баранникова, О. Ф. Волковой. М., 1962. Джатаки / Пер. с пали Б. Захарьина. М., 1979. Ашвагхоша. Жизнь Будды. Калидаса. Драмы / Пер. К. Бальмонта. М., 1990. Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. М., 1911. Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством. Пг., 1916. Т. 1-2. Бехерт Х. Противоречия в датировке паринирваны Будды и истоки тхеравадской хронологии // Вестн. древней истории. 1993. № 1. Жизнь Будды. Новосибирск, 1994. Андросов В. П. Происхождение буддизма (к методике и теории изучения) // Религии древнего Востока. М., 1995. Thomas E. J. The Life of Buddha as Legend and History. London, 1952. Nanamoli Bhikkhu. The Life of the Buddha according the Pali Canon. Kandy, 1984. Lamotte E. History of Indian Buddhism from the Origin to the Saka Era / Transl. from French by Sara Webb-Boin. Louvain, 1988. When did the Buddha Live? The Controversy on the Dating of the Historical Buddha / Ed. by H. Bechert. Delhi, 1995. Wayman A. Untying the Knots in Buddhism. Selected Essays. Delhi, 1996. В. П. Андросов

Конечно же, слова буддизм, буддисты у многих на слуху. Каждый знает, что эти термины обозначают одну из мировых религий и непосредственное ее приверженцев, но мало кто знает о человеке основавшем ее. Кем он был. И как стал культовой личность.

Сиддхартха
Гаутама
Шакьямуни
Татха-гата
Джина
Бхагаван

Все это имена одного и того же человека более известного как Будда. Все эти имена выражают либо принадлежность к мирскому статусу и роду, либо к религиозно-мифологической жизни. Попробуем разобраться, что означают все эти многочисленные имена:

Сиддхартха – имя, данное после рождения.
Гаутама – имя символизирующие принадлежность к роду.
Шакьямуни – «мудрец из племени таков».
Будда – «просветленный».
Татха-гата – «так приходящий и так уходящий»
Джина – «победитель»
Бхагаван – «торжествующий».

На данный момент имеются данные о пяти вариантах биографий Будды:

«Махавасту», написанная во II веке н.э.
«Лалитавистара», созданная во II-III веках н.э.
«Буддхачарита», изложенная поэтом Ашвагхошей примерно в I-II веках н.э.
«Ниданакатха», появившаяся благодаря труду неустановленных авторов где-то в I веке н.э.
Абхинишкраманасутра, вышедшая из под пера буддийского схоласта Дхармагупты относительно недавно, в раннем Средневековье.

Когда родился Будда

По сей день, среди историков ведутся споры относительно даты жизни Сиддхартха. Одни ссылаются на официальное буддийское летоисчисление и указывают даты 623-544 год до н.э. Другие придерживаются иной датировки, согласно которой родился Будда в 564 году до н.э., а умер в 483 году до н.э.

Не точности и расхождения прослеживаются не только в датах жизни и смерти , но и в самой биографии. Кто такой Будда? В описаниях его жизни так тесно сплетены реальные и мифологические события, что отделить их друг от друга становится практически невозможно, поэтому судить о том, где правда и где вымысел очень сложно.

Краткая биография Будды

Все же попробуем хоть немного разобраться хотя бы с тем, откуда взялся этот загадочный человек. Родился он в местечке Лумбини недалеко от города Капилавасту, расположенного в северо-восточной части Индии, в семье Шуддходаны – царя племени шакьев, жившего в середине I тысячелетия до н.э. в северных районах долины Ганга в Индии, и царицы Майи рождается наследник принц. Причем как это ни странно звучит, а в придании написано именно так, он родился из правого бока матери.

Видно из-за такого нетрадиционного способа рождения на малыша обратили внимания боги, которые совершили перед ним обряд поклонения. Будучи только родившимся малышом, Будда был способен разговаривать и произнес небольшую речь, обращенную к пришедшим к нему богам. В его коротком выступлении шла речь о том, зачем он пришел в этот мир. А пришел он для того, что бы стать владыкой мира который положит конец смерти и старости, а так же предродовым мукам матерей.

Родители принца будучи весьма богатыми людьми сделали все для того что бы принц ни в чем не нуждался. Когда Гаутама подрос, к нему приставили лучшего учителя, но тот вскоре заявил, что его ученик преуспел во всех науках и знает гораздо больше своего учителя.

Видя в Сиддхартхе необычайный ум и мудрость, родственники царя советуют женить своего сына, дабы тот не отправился путешествовать, оставив престол. Начинаются поиски достойной невесты, и в роли добровольца выступает девушка Гопа из рода шакьев, считающая себя идеальной кандидатурой и обладающая всеми необходимыми добродетелями.

Отец же девушки сильно опасается, что избалованный принц не сможет стать для его дочери достойным мужем, и устраивает соревнования за право обладания своей дочерью. Будда с легкостью побеждает в соревнованиях по поднятию тяжестей, подняв мертвого слона одним пальцем и забросив его далеко за пределы города. Так же он выходит победителем в соревнованиях по письму, арифметике и стрельбе из лука.

Впоследствии Будда женится на Гопе и у них рождается сын. Они счастливо живут в окружении гарема из 84 тысяч девушек во дворце. Но как то однажды он узнает о существовании на земле болезней, старости и смерти и тут же покидает дворец и отправляется на поиски пути избавления человечества от страданий.

Нелегко было отыскать спасительный способ для человечества. Принцу во время его долгого пути много чего пришлось понять и пережить разные приключения. Но в итоге он обрел ответ на интересующий его вопрос и стал продвигать эти знания в массы. Будда создал первую монашескую общину (сангха). И вместе с учениками 40 лет бродил по многолюдным поселениям и глухим уголкам Индии, проповедуя свое учение.

Умер же Будда в местечке под названием Кушинагара в возрасте 80 лет. Тело его было по традиции кремировано, а прах роздан восьми его последователям, шесть из которых были посланниками монашеских общин. Каждый, кто получил часть праха, захоронил его и на этом месте построил надгробную пирамиду (ступу).

Есть еще одно предание, которое гласит, что один из учеников Будды прямо из пламени погребального костра смог выхватить зуб учителя. Со временем зуб стал реликвией, которой покланялись, которую берегли и во время войны в целях безопасности перевозили из страны в страну. В конце концов, зуб обрел свое постоянное место пребывания на Шри-Ланке в городе Канди, где в его честь возвели храм Зуба Будды и ежегодно проводятся храмовые торжества, начиная с V века н.э.

Перерождения Будды

Ну что же, с тем, что более менее реально в биографии Будды мы разобрались, можно переходить к более интересному - мифической составляющей и выяснить, кто такой Будда? Как утверждают приверженцы Будды, он 550 раз перерождался в виде разных существ:

83 он был святым
58 раз царем
24 раза монахом
18 раз обезьяной
13 раз купцом
12 раз курицей
8 раз гусем
6 раз слоном

А еще был:

Рыбой
Крысой
Плотником
Кузнецом
Лягушкой
Зайцем и т.д.

Все эти перерождения происходили на протяжении многих кальп, где 1 кальпа – период времени, равный 24 000 «божественных» лет или 8 640 000 000 лет человеческих.

Не мудрено, что за такое количество времени пребывания на земле, переродившись в принца, Будда превосходил своими знаниями любых учителей. Удивительно то, почему за такое количество лет Будда раньше ни разу не слышал о нужде живущих в этом мире и не нашел способа помочь.

Просветление и реинкарнация Будды

Так или иначе, встреча с монахом подсказывает принцу путь, каким он должен пойти. Однако открытие истины потребовало еще некоторых раздумий.

По легенде Сиддхартха садится под дерево и погружается в состояние созерцания на 49 суток, пока, наконец, не достигает просветления.

После того как Будда умер все его последователи ждут следующего его перерождения на земле в образе человека и возможно это событие уже произошло.

В 2008 году сотни паломников посетили леса Непала, чтобы собственными глазами увидеть 17-летнего юношу Раму Бахадур Банджану, неофициально объявленного еще в 2005 году очередной реинкарнацией Будды.

Все же не все буддисты верят, что этот молодой человек именно тот за кого себя выдает. В 2008 году он объявил, что собирается на три года уединяться от всех для созерцания и медитации, но через несколько месяцев выяснилось, что ни о каком уединении речь и не идет.

По Непалу пронесся слух, что Рам дает 45 минутные проповеди неподалеку от столицы Катманду. Множество половников тут же захлестнули аэропорт столицы, поспешив послушать, о чем же проповедует миссия. Выяснилось, что во время проповедей с приходящих собираются немалые пожертвования - якобы на строительство храма.

Власти Непала пока не предпринимают никаких действий, но и не исключают что Рам Бахадур Банджан самозванец и мошенник. Проповеди ведутся и сегодня, а храм так и не возведен. Куда идут деньги - остается загадкой.

Приветствуем вас, уважаемые читатели!

Сегодня мы с вами поговорим о том, какие бывают будды. Мы уже упоминали, что в буддизме нет одного главного бога, т.е. сам Будда может быть выражен в нескольких различных образах и проявлениях. История восточных учений насчитывает свыше трех тысяч воплощений.

Безусловно, рассказать в одной статье о таком количестве божеств мы не сможем, поэтому давайте узнаем о самых почитаемых и известных.

Какие есть бодхисаттвы

В буддизме есть такое понятие, как Адди Будда, или Изначальный Будда. Это символ всех будд и бодхисаттв, олицетворение просветленного ума. В разных школах есть различные Адди Будды. Бодхисаттва означает «просветленный». Например, Гаутама Будда считал себя Бодхисаттвой.

Как же становятся бодхисаттвами? В духовном развитии буддийского учения есть десять ступеней. Достигнув седьмой ступени, можно стать Бодхисаттвой и освободиться от постоянных перерождений. Однако этот факт не означает полного освобождения от кармической зависимости.

Всего можно насчитать восемь Бодхисаттв. Именно они стали последователями Гаутамы и переняли учение Махаяны. Самые важные их них — Авалокитешвара, Манджушри и , что означает милосердие, мудрость, сила всех будд. Эти три бодхисаттвы являются защитниками Шакьямуни.

Авалокитешвара — это воплощения сострадания. Одними из его важнейших атрибутов являются мантра «ом мани падме хум» и веер из хвоста павлина. считается воплощением Авалокитешвары.

Манджушри — это выражение мудрости в Махаяне. Манджушри был соратником Гаутамы Будды.

Ваджрапани — это защитник Будды, он олицетворяет могущество просветленных божеств.

Существуют и женские бодхисаттвы, например, — спасительница женских душ, символизирует сострадание.

Также есть и другие Адди-будды, такие как:

— Самантабхадра и Самантабхадри, супруга Самантабхадра, означает то, что человеческий ум открыт ко всему новому, что его состояние изначально пустое, в том смысле что лишено любых концепций, стереотипов, привязанностей.

— Ваджрадхара, или Держатель Ваджра — абсолютное просветление и знание в Ваджраяне. Ваджра — это мистическое индийское орудие, принадлежащее богу войны Индре; оно символизирует силу и вечность.

— — один из просветленных в Ваджраяне, является символом очищения и чистоты.

— Праджняпарамита — это женский образ Адди Будды в Махаяне, абсолютная мудрость.

— Падмасамбхава, или «рожденный в лотосе» — учитель тантризма, именуемый в тибетском буддизме вторым Буддой. Он сидит в лотосе, в одной руке держа ваджру, а в другой — чашу для сбора подаяний. Сам Шакьянмуни известил своих учеников, что появится в цветке лотоса второй Будда, который будет более просветленным, чем он сам. Так пришел в мир Падмасамбхава.

Мандала Пяти будд

В традиции школы Махаяны существует Мандала Пяти Будд, которая олицетворяет пять моментов Адди-Будды. В этой мандале у каждого есть свое место и предназначение. Например, в Непале изображения этой мандалы можно увидеть в храмах и домах буддистов. Давайте рассмотрим подробнее, как она образуется.

В центре ее сидит Вайрочана , или Прославленный. Он является главой всех будд. Он белого цвета, т.к. белый означает абсолют. В Японии Вайрочана очень популярен. Его животное — это лев, который ассоциируется с истиной.
Акшобхья , или Просветленный находится на востоке. Его цвет — синий. Он является главой семейства Ваджры. Его эмблема — слон, которой олицетворяет мощь и силу.
Ратнасамбхава , или дающий драгоценности, располагается на юге. Он изображается желтого цвета и символизирует исполнение желаний: как материальных, так и нематериальных. Ратнасамбхава — глава семейства Драгоценностей.
Амогасиддхи занимает северную сторону. Его тело зеленого цвета, а эмблему представляет двойная ваджра. Он является главой семейства Кармы.
Амитабха олицетворяет запад; его цвет — красный. Это самый древний и наиболее чтимый из будд. Его эмблема — лотос и он возглавляет лотосовую семью, в которой есть много известных бодхисаттв, например, Авалокитешвара. Он обозначает духовный рост. Иной формой Амитабхи яляется Амитаюс, или «бесконечная жизнь». Амитабха, как правило, изображен в монашеских одеяниях, а Амитаюс — в роскошных одеждах и держит сосуд долголетия.

Еще одни из почитаемых и значимых буддийских божеств:

Миларепа Шепа Дордже — знаменитый йог, поэт и один из основателей школы Кагью. Его годы жизни 1040 — 1123.

Дже Цонкапа (1357 по 1419) — реформатор буддизма Тибета, который основал школу Гелуг. Гелуг — это самая многочисленная школа тибетского буддизма.Когда Цонкапа был маленьким мальчиком, Шакьямуни предсказал, что он повлияет на распространение учения Дхармы.

Помимо различных аспектов Будды в буддизме существует йидамы, т.е. образы и божества состояния просветления. Йидамы активно используются во время тантрических практик. Одна из главных целей йидамов — защита учения Дхармы.

Существуют разные йидамы: гневные, мирные, мужские, женские, парные. Например, Ваджракилая является главным гневным божеством в тибетском буддизме. Он символизирует устранение препятствий, когда вы идете по направлению к какой-либо цели.

Позы и их значения

Существуют множество изображений и статуэток будды, каждое из которых обозначает определенные вещи.

Один из самых известных видов — Медитирующий Будда. Он сидит в позе лотоса или полулотоса, его руки соединяются ладонями вверх. Является символом обретения гармонии и душевного равновесия.

Защищающий Будда находится в позе лотоса или полулотоса, правая рука развернута наружу и поднята наверх, а левая лежит на колене. Он защищает от страха и негативных эмоций.

Будда просветления сидит в позе лотоса, его правая рука направлена к земле, а левая — ладонью вверх. Этот образ очень популярен в Таиланде.

Смеющийся Будда, или Хотей, является божеством, символизирующим обретение радости и удачи. Рядом с ним часто изображается миска для подаяний. Хотей является талисманом, приносящим богатство.

Заключение

Вот наш рассказ и подходит к своему завершению — сегодня мы с вами попытались разобраться в различных изображениях Будды, а также узнать о самых главных бодхисаттвах.

27.05.2018 0 4892

Статуетку Хотея по-другому называют Смеющийся Будда. Это наверное единственный из символов фэн-шуй, окруженный многими значениями и толкованиями и имеющий такое огромное количество разновидностей.

Первая легенда для статуэтки под названием Смеющийся Будда гласит: Будда был очень красив, за что его любили женщины. Ты же знаешь, дорогой читатель, что привлекательность зачастую может стать наказанием, а не благословлением. Из-за огромного количества проблем и разбитых сердец, которые вызвал Будда своей красотой, он решил изменить свой облик и стал улыбающимся толстяком — весельчаком.

Вторая Легенда о Хотее — так тоже называют эту статуэтку. История поведала нам о странствующие монахе, за плечами которого был тяжёлый мешок. В него он собирал все людские проблемы и несчастья, о которых рассказывали ему. Взамен же одаривал человека многими благами: легкостью, изобилием, достатком, весельем и хорошим настроением, как-будто снимал огромный груз проблем с плеч.

Как определить кто перед вами — статуэтка бога Хотей или Будда?

После того, как вы узнали о преданиях сопровождающих эти статуэтки, различить их не для кого не составит труда. Если перед вами смеющийся толстяк, монах с мешком — это Хотей. Во всех остальных случаях, а их немало — .

Виды статуэтки смеющегося Будды?

Так как многие путают названия по факту одной и той же статуэтки и это не имеет принципиального значения, далее понятия смеющегося Будды и монаха Хотея обьединяем. Часто можно встретить название Бог Хотей.

Будда с монетой,
Будда с веером,
с чашей из тыквы,
с жемчужиной,
с драконом на плече,
с четками или свитком в руках,
Будда с китайской короной на голове,
с детьми,
с коромыслом.

Какого смеющегося Будду или Хотея выбрать? Хотей значение

Смеющийся Будда с веером поможет защититься от любого дурного влияния, обмана, злословия и даже сплетен. Хороший защитный талисман от завистливых людей. Также мощным символом защиты станет Будда с драконом на плече. Наличие такой статуэтки в доме принесет покровительство сильного человека, а также все силы природы станут вам на помощь.
Смеющийся Будда с монетой или Хотей с мешком, сидящий на монетах, подарят вам материальное благополучие и везение. Деньги будут зарабатываться легко и с удовольствием, работа не будет в тягость.
Для приобретение крепкого здоровья обзаведитесь буддой с тыквенной чашей в руках.
Будда с четками поможет достигнуть духовного роста, а наличие свитка в руках — обещает помощь в учении и достижения знания легко.
Будда с китайской короной поможет известным людям или людям медийных профессий, тем кто всегда на виду. Как же такая статуэтка станет полезной, если вы чувствуете что несёте груз огромной ответственности.
Для тех, кто мечтает родить ребенка, нужно поставить статуэтку Хотея с детьми в западной части дома — секторе детей. Также стоит обзавестить .
Хотей с коромыслом, денежной корзиной — талисман денежной удачи, такой же сильный, как и Также существует обьединенная статуэтка — Хотей на жабе.

Что означает статуэтка Хотея? Смеющийся Будда значение?

Общее значение статуэтки Хотея или смеющегося Будды — веселье, крепкое здоровье, легкости жизни и ненавязчивые решения жизненных проблем. Своей улыбкой Хотей как бы говорит нам: если посмотреть на огромную проблему или свой страх сквозь улыбающиеся глаза, она обесценивается и становится не такой уж и страшной.

Как загадать желание статуэтке бога Хотея, чтобы оно 100% сбылось?

Перед тем, как обдумать и загадать желание перед статуэткой бога Хотей, следует подготовится и произвести ритуал без ошибок. Для начала познакомьтесь с ним. Не берите загадывать желание сразу же после того, как статуэтка появилась у вас в доме. Представьтесь, разместите статуэтку в секторе богатства, или здоровья, духовного развития. Это зависит от того, какого вида ваша статуэка Хотея. Чаще поглаживайте статуэтку по животику.

Приготовьте подношение Хотею. В мешочек насыпьте 3 рисинки, 3 монетки, сладость. Перевяжите желтой ниточкой.
Напишите свое желание на листе бумаги. Чем шутливей и веселей будет записка, тем лучше.
Зажгите свечи и посидите некоторое время с Хотеем. Всматривайтесь в его веселое лицо. Такая мини медитация освободит ваш разум и привлечет энергию на исполнение желаемого.
Положите мешочек под статуэтку. Погладьте животик 9 раз.
Поглаживайте животик ежедневно. Так вы формируете ситуацию, что желаемое придет к вам. Нужно будет сделать лишь маленькие шаги навстречу.

Где ставить статуэтку хотея или смеющегося Будды?

Этот символ фен-шуй настроения можно располагать в любом секторе квартиры. Если поставить статуэтку с веером в прихожей, получится сильный защитный талисман, который будет влиять на всех чужих людей входящих в помещение.

Будда в буддизме имеет два значения. В первом случае под этим словом подразумевают Будду Шакьямуни. Во втором случае так называют духовное совершенство, которым могут обладать другие существа, достигшие бодхи. В буддийской доктрине сказано, что при достижении дхармы любой становится Буддой и, таким образом, превращается в «посредника между людьми и высшими силами».

Будда - это учитель, который помогает разумным существам выйти из сансары. Он считается великим талисманом последователей буддизма, который каждый непременно хочет иметь у себя дома, в офисе или в зале для медитаций. Будда символизирует достаток, богатство. Как только такая статуэтка Будды появляется в доме, то вместе с ней приходит радость, удача, счастье, веселье, а также изобилие. Вот почему многие покупают фигурки Будды и украшают ими пространство вокруг себя.

Разнообразие статуэток

Фигурки Будды делают разных размеров и дизайнов. Их изготавливают из различных материалов: дерева, фарфора, бронзы , медного сплава, керамики, слоновой кости. Часто мастера делают золотое или серебряное покрытие. Встречаются фигурки, которые полностью выполнены из драгоценного металла.

Впечатляет и разнообразие поз и жестов - нужно очень хорошо разбираться, что означает та или иная фигурка. Например, статуэтки с посохом в руке символизируют здоровье и благополучие. Если вам нужен символ финансового достатка, то лучше всего выбрать Будду с монетками. Фигурка с жемчужиной несет энергетику мудрости.

Нужно понимать значение статуэтки, прежде чем ее покупать. В соответствии с традицией фен-шуй недостаточно просто поставить фигурку на полку или в шкаф - нужно, чтобы ее месторасположение соответствовало секторам помещения. Тогда энергетика статуэтки начнет высвобождаться и оказывать положительное влияние.

Если разместить фигурку так, чтобы она смотрела на восток, то в дом будет привлекаться энергия благополучия, если у входа в дом - произойдет улучшение отношений с соседями. Фигурки , которые размещены в южной части жилья притягивают деньги. Единственное место, где не рекомендуют ставить статуэтки Будды (в любой позе , с любым жестом и оформлением) - это ванная комната и кухня.

В любом случае статуэтка, размещенная в квартире, очистит дом от вредной отрицательной энергии и наполнит его благоприятной ци. Не стоит лишь, проявляя неуважение к божеству, размещать его в спальне, ванной и на кухне.

Значение статуэток Будды

Перед тем, как делать покупку, нужно определиться, для чего вам нужен Будда и какое значение имеет выбранная статуэтка. Обратите внимание на жесты и позы , ведь именно по ним можно понять, что она символизирует. Например, Будда в окружении детей будет хранить большую семью от неприятностей, и будет способствовать ее пополнению. Голова великого Будды привлекает мудрость и активизирует мыслительные процессы. Будда с зонтиком означает, что ваше жилье будет защищено от всех неприятностей и жизненных потрясений. Благодаря такой фигурке может существенно улучшиться ваше социальное положение. Будда в расслабленной позе с улыбкой в окружении монеток привлекает финансовую удачу. Среди жестов самый популярный - Абхая-мудра, когда рука развернута ладонью наружу, а большой палец отстает от остальных.