День Арафата в мусульманской религии – завершение хаджа и основная составляющая важного паломничества. Этот символ религии предписан исламом для каждого верующего. Значимый праздник приходится на 9-й день месяца Зуль Хиджа, а после него наступает Курбан-байрам . Имеет ежегодную переходящую дату, так как мусульманский лунный календарь отличается от общепринятого. В этот день происходит стояние на горе Арафат, которое служит смыванием грехов.

Аллах завершил ниспослание через архангела Джабраила священного Корана своему пророку Мухаммеду. Его последняя проповедь прошла в данном месте в день 632 года, в который ежегодно стали совершать хадж. Чем ещё знаменита небольшая по географическим меркам долина с 70-метровой одноимённой горой? По преданию, здесь встретились предки людей Адам и его супруга Хавва после того, как были изгнаны из рая. Они долго скитались поодиночке, пока не осознали содеянный грех. Там «отец человечества» получил Черный камень, для которого построена Кааба – Дом Всевышнего.

Многие верующие стараются не единожды совершить важный ритуал. А для новичков есть специальные рекомендательные инструкции, которые не позволят совершить ошибок. Такой этикет подразумевает полное омовение перед церемонией, например, в местности Намрат. Чтобы суннат засчитался, сделать это надо пораньше с утра. Пешее паломничество до места – предпочтительное условие. Чтобы Хадж был принят, намерения, которые озвучивают в молитве, должны быть искренними.

Для тех, кто в праздничный день далеко от Арафата, положен пост, ведь таким способом можно очистить совершённые грехи за прошедший год и даже последующий. Тем, кто пребывает в святом месте – есть мало и только халяльное, чтобы сохранить силы для богослужения. Ещё одна традиция – раздача милостыни независимо от своего местоположения.

Количество паломников ежегодно увеличивается, что не удивительно для одной из самых распространённых религий в современном мире. День прощения грехов известен тем, что Всевышний Аллах может оценить и одобрить всех прибывших для религиозного акта, а их число сейчас можно измерять миллионами.

Власти Саудовской Аравии, на территории которой расположена Мекка, заявляют, что действие видно из космоса. Такое скопление людей не раз омрачалось трагическими моментами: в некоторые годы погибали хаджии. В светлое время суток стояния на горе следует соблюдать правила и осторожность, к тому же погодные условия, а именно палящее солнце, не способствуют легкости испытания. Не обязательно делать это буквально на горе, а можно находиться у её подножия, где и совершить намаз - ещё одна необходимая отличительная особенность исламской религии.

Ритуальность Арафа претерпела исторические изменения. Это заметно по покрывалу святыни Запретной Мечети Каабы, традиционно меняющееся в этот день. Интересующиеся историей своей религии могут посетить открытую выставку, посвященную данной теме.

Ритуальное богослужение заканчивается ещё одним своеобразным обязательным обрядом из прошлого – побивание Сатаны камнями. Прогнать искушающего шайтана, как когда-то поступил пророк Ибрахим, следует на следующий день, а сначала, после захода Солнца, запастись камнями. Аллах услышит всех, обратившихся к нему в день Арафа и отыскавших возможность осуществить хадж.

Каждая религиозная доктрина имеет ряд своих своеобразных и совершенно неповторимых празднеств и памятных дат, которые раскрывают суть религии и одухотворяют верующих по всему миру. К таким торжествам относится и мусульманский праздник Арафат (Арафа), который ежегодно отмечается приверженцами мусульманского вероисповедания.

Когда будет день Арафат в 2018 году

Календарь, которому привыкли придерживаться в России и иных странах, очень отличается от . Потому для каждого года следует прибегать к сравнению дат, чтобы выяснить, когда будет праздноваться день Арафа в нынешнем сезоне. Согласно мусульманской традиции День Арафат выпадает на девятый день зуль-хиджа – последнего календарного месяца в году у мусульман. Григорианский календарь определяет дату дня Арафат для 2018 года как 21 августа , что приходится на вторник.

Традиции празднования

Празднование данного события, посвященного Аллаху, является священной обязанностью каждого мусульманина. В этот день следует совершить хадж – поход в Мекку. Это священная земля, на которой стоит гора под одноименным названием с праздником – Арафат. Священное Писание гласит, что именно в этой местности встретились первые мужчина и женщина, которые были отправлены Богом из рая на землю. Поход на священную гору может совершить далеко не каждый человек – для этого следует соблюсти ряд обязательных предписаний. Совершить паломничество может только мусульманин. Приверженец ни одной другой религии на священную гору не будет допущен, даже если он просто хочет расширить кругозор и узнать традиции других народов. Это священное место, осквернение которого не допускается ни в каком смысле.

Отметим, что поход в Мекку может совершить только совершеннолетний человек. Дети туда не ходят, и на это есть причины. Дело в том, что паломничество может совершить только тот, у кого есть на это средства, ведь подобный поход обойдется недешево (провожатые, еда, вода, место для отдыха и т.д.).

Еще одним важным условием, немного затронутым еще в предыдущем пункте, становится наличие материальных средств. Они должны быть достаточными не только на то, чтобы совершить хадж, но и для того, чтобы семья не бедствовала, пока один из ее членов отсутствует. Женщины, совершающие поход на священную гору, обязательно должны быть сопровождены мужчиной. Это одно из обязательных условий хаджа.

Пост в День Арафат 2018

Благодаря видео расположенному ниже, узнайте, как нужно вести себя в день Арафа , а также для чего необходимо поститься в этот праздник.

День Арафа–самый дорогой из дней. За совершение благих поступков в этот день вознаграждение увеличивается многократно. Поистине, никто, кроме Аллаха, не знает его истинную величину. Равно как и величина грехов в этот день увеличивается в несколько раз.
Что касается горы Арафат, то это место, которым Аллах почтил паломников, а День Арафа–это подарок Аллаха для всех Его рабов, где бы они ни находились. Поэтому тот, кто хочет утешить себя по причине, что ему не удалось совершить хадж, посетить дом Аллаха и побывать на горе Арафат, должен воспользоваться этим днём.

Арафат — это место прощения и покаяния. Арафат напоминает о том, как люди будут вставать из своих могил на утро судного дня и толпами собираться на месте махшар . Все они предстанут перед Аллахом в беспомощном виде, и будут надеяться на Его прощение. Сердца и глаза наполняться слезами покаяния и будет многочисленное множество искренней мольбы о прощении. В книгах жизни откроются новые чистые страницы, и будут даваться обещания, что дальнейшая их жизнь будет проходить в полной покорности Всевышнему. Арафат показывает подобие сбора перед судным днем. И частично будет переживаться состояние судного дня. И на самом деле это место напоминает о том, как все люди соберутся перед судным днем в полной беспомощности и будут искренне молить Господа своего о прощении. По одному материалу снизу и сверху с открытой головой и босыми ногами это отречение от всех мирских чинов.

Какое бы благочестивое деяние ни совершил человек, стремясь к Аллаху с чистым намерением, в Судный день он, несомненно, увидит вознаграждение за него. И одним из самых важных поступков, которые приближают нас к Аллаху,–это пост в день Арафа.

Пост в День Арафа

День Арафа – это девятый день месяца Зуль-Хиджа . Соблюдение поста в этот день является желательным действием (сунна). В достоверном хадисе, переданном Муслимом и другими учёными, говорится, что когда Пророка (мир ему и благословение) спросили о посте в День Арафа, он сказал:«Грехи того, кто будет поститься в этот день, смоются за предыдущий и последующий годы» . Мать правоверных Айша (да будет доволен ею Аллах) сказала Масруку (да будет доволен им Аллах): «О Масрук, не слышал ли ты, что Посланник (мир ему и благословение) сравнивал пост в День Арафа с постом в тысячу других дней?» (Байхаки, Табарани).
Имам Рамали поклялся, что пост в День Арафа смоет большие и малые грехи обоих лет. Но грехи перед людьми смоются лишь после того, как обидчик попросит прощения у тех, кого обидел. В этот день могут не поститься больной и путник (при трудностях). Если нет трудностей, можно поститься. Тому, кто совершает хадж, в этот день желательно не поститься, для того чтобы иметь силу для богослужений на горе Арафат.

Достоинство стояния на Арафате

Все паломники, совершающие хадж, в этот день собираются на горе Арафат. Стояние на Арафате является самой основной частью хаджа. Без этого хадж недействителен.
Стоянием на Арафате считается нахождение на горе Арафат хоть один миг девятого дня Зуль-Хиджа, т.е. дня Арафата, в промежутке от полудня до рассвета следующего дня.
Сбор на горе Арафат является самым крупным ежегодным сбором в исламском мире.
Здесь собираются разнообразные приближённые любимцы Аллаха: алимы, имамы, мударрисы, захиды, кутбу, сиддикины, мукаррибуны, поминающие Аллаха, щедрые, любящие Аллаха и его Посланника (мир ему и благословение) мусульмане.
Здесь ниспосылаются блага и милости Аллаха.
В хадисе говорится: «Таким опозорившимся, исхудавшим, униженным и разгневанным сатану не видели, кроме как в День Арафа и в день битвы при Бадре. И это из-за того, что сатана видит, как на мусульман ниспосылаются блага и милости от Всевышнего и смываются их грехи» (Малик).
Здесь смываются большие грехи, которые нигде в другом месте никогда не смоются. Есть хадис:«Самый большой грешник – тот, который, находясь на Арафате, думает, что его грехи не смыты» (Хатиб, Дайлами).
В этот день поминают Аллаха, Ему поклоняются, больше молят Его мусульмане, проливают много слёз, много читают Коран, поминают Аллаха, восхваляют Его.
В этот день мольба (дуа), в которой содержится просьба о хороших людях, принимается даже у тех людей, которые имели грехи. Благодать (баракат) и хорошее дуа праведников также получают имевшие грехи мусульмане. В хадисе говорится, что Всевышний сказал: «Это ваше собрание (маджлис) наделено баракатом, и плохой человек подарен хорошему (т.е. ради хорошего принят и плохой), и вашему хорошему дано, что он просил, теперь вы возвращайтесь» (Ибн Мажах).

Некоторые хадисы о достоинстве пребывания на Арафате

1. «Нет ни одного дня, в котором от огня Ада Аллах освобождает столько Своих рабов и рабынь, как в день Арафата. Поистине, Он в этот день приближается к людям и перед ангелами гордится ими. Он спрашивает, чего же они хотят» (Муслим, Насаи).
2. «Всевышний к вечеру дня Арафата гордится теми, кто здесь присутствует, и говорит ангелам: «Вы посмотрите на Моих рабов, которые,нерасчёсанные и запылённые в дороге, пришли ко мне»» (Ахмад, Табарани).
3. «Тому, кто в день Арафата убережёт от греховного свой язык, уши и глаза, смоются грехи, в том числе те, которые он совершит до наступления следующего Арафата» (Байхаки).
4. «Тот, кто будет бдеть в ночи таврията, Арафата, Курбана (8-я, 9-я, 10-я ночи зуль-хиджа) и в ночи разговенья, заслужит Рай» (Ибн Асакар).
5. «Самое лучшее дуа–это дуа в день Арафата» (Тирмизи).
6. «Поистине Всевышний в день Арафата смотрит на рабов взором милости и не оставит, не смыв грехи, того, у кого в сердце есть хоть капля веры» (Дайлами).
7. «Всевышний ниспосылает на рабов, находящихся на Арафате, блага, гордится ими и говорит ангелам: «Вы посмотрите на рабов, как они, нерасчесанные и запылённые, издалека пришли ко Мне. Вы – Мои свидетели в том, что Я принимаю их молитвы, исполняю их надежды, что Я их плохое меняю на хорошее, и что хорошим дано всё, что попросят, кроме тех долгов, которые они имеют между собой». Затем, когда соберутся на Арафате и в долине Муздалифа, Всевышний говорит: «О Мои ангелы, Мои рабы в ночь вернулись, чтобы просить Меня. Вы – Мои свидетели в принятии Мной их дуа (мольбы) об исполнении их желаний и надежд, что их плохому отдаю бесплатно хорошего человека, что их хорошему Я даю всё, что просят, и то, что Я их долги беру на Себя»» (Хатиб).
8. «К вечеру дня Арафата блага Всевышнего нисходят на нижние небеса. Затем Он смотрит на них взором милости и, гордясь ими, скажет: «Вы посмотрите, Мои рабы, запылённые и нерасчёсанные, пришли. Я Посланника отправил к ним, и они приняли Моего Посланника. Я к ним отправил Книгу, и они поверили в Мою Книгу. Я вас беру в свидетели того, что Я простил им их грехи»» (Это же Всевышний говорит, когда паломники перейдут на Муздалифу.) (Абу Шайх).
9. «К вечеру дня Арафата блага Всевышнего нисходят на нижние небеса, и, гордясь, Творец говорит ангелам: «Это Мои рабы, не расчесав волосы и надеясь на мою милость, пришли ко мне. О Мои рабы, если у вас столько грехов, сколько песчинок или капель дождя, Я их смою. Вы возвращайтесь, очистившись от грехов своих и за тех, за которых просите»» (Хаким).
10. «Если бы люди, собравшиеся на Арафате, знали, с кем они там находятся, они бы обрадовались благам Всевышнего, ниспосылаемым после смывания их грехов» (Табарани).

В этот день Посланник Аллаха (мир ему и благословение) совершил прощальный хадж. В этот день был ниспослан аят (смысл): Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам.
(Коран, 5:3)
Люди Писания (те, к которым ниспосланы книги, т.е. христиане, иудеи) говорят, что если этот аят был бы ниспослан им, то они этот день сделали бы постоянным праздником. Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я свидетельствую, что этот аят ниспослан в двойной праздничный день – в пятницу и в день Арафат».
Смыслы всех хадисов взяты из книги «Канзульумаль», т. 5, стр. 25–29.

Значение стояния на Арафате

Когда увидишь множество людей на Арафате и услышишь, как они следуют своим предводителям, нужно вспомнить Арасат (место, где все соберутся в Судный день). Представить, как там будут толпиться люди, и как они группами пойдут за своими пророками, и как одних примут, других отвергнут. Помня об этом, постоянно держи сердце в кротости, боязни, в надежде и мольбе. Это очень ценно,ведь это день, когда сердца любимцев Аллаха направлены к Аллаху. Если ты так будешь молиться Аллаху, есть надежда на то, что Аллах смилуется и поднимет тебя в Судный день счастливым.
Когда мысли богобоязненных будут направлены к Аллаху, когда в мольбе и просьбе сердца всех будут направлены к Аллаху, когда все с возведёнными руками, благоговея и пьянея от любви к Аллаху, обратят свои взоры к небесам, когда в надежде на милость их шеи вытянутся, когда раздадутся плачущие голоса, когда все вместе будут просить о милости Аллаха, – ты никогда не думай, что Милостивый Аллах оставит их надежду несбывшейся, что их дуа будет безответным и их просьбы будут отклонены, труд окажется бесполезным и что Всевышний на них не ниспошлёт блага и милости, в которых они будут погружаться.
В хадисе говорится: «Самый большой грех – стоять на Арафате и думать, что его грехи не смыты». Там, когда люди соберутся со всеми праведниками вместе, прошение о ниспослании благ является самой большой мудростью, тайной и смыслом хаджа. («Ихя», т.1, стр. 401)
Поэтому Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Хадж –это стояние на Арафате» (Ахмад, Хаким, Байхаки).
Нет человека глупее и несчастнее, чем проводящий этот день безалаберно –в поисках еды, в разговорах или за другими ненужными и вредными делами. Подумайте только, это самое большое собрание людей в мире; время, когда от Ада освобождаются заслуживающие его; пора, когда паломниками гордится Аллах; пора, когда сатане сломят спину; когда ниспосылаются самые большие милости и блага Аллаха.
Также мудростью Арафата является объединение мусульман: бедняк, богач, царь, раб, араб, не араб, белый, чёрный –не различая никого, одевшись в одинаковые белые ихрамы с непокрытыми головами, выражая бедность, нужду и потребность в милости и жалости Аллаха, протягивая вперёд руки, они будут просить Аллаха об отпущении грехов.Нет другого равноправия в истории человечества. Такой соблюдающей равенство народов религией является Ислам.

Этикет проведения дня Арафа

1. В день выхода из долины Мины в Арафат желательно совершать полное омовение (купание) на Арафате. Это лучше делать в местности Намрат. Но так как ныне это трудно, можно искупаться,ещё будучи в Мине. Можно также искупаться по прибытии на Арафат. Если с утра до обеда искупаться, то сунна считается не выполненной. («Хашиятульжамаль», т. 4, стр. 70.)
2. По возможности желательно с Мины на Арафат идти пешком. Если это затруднительно, то нет никакой проблемы отправиться на транспорте. Это касается не только Арафата, но и Мины и Муздалифа. Т.е. всюду желательно отправиться пешком.
3. По пути на Арафат читают «Лаббайка» , зикру-тасбих, Коран и это дуа:
Кто не умеет читать на арабском, может прочитать на своём языке.
Смысл: «О мой Аллах! Сделай этот выход самым хорошим утренним выходом, приближающим меня к Твоему довольству, самым отдаляющим меня от Твоего гнева. О мой Аллах! Я с утра вышел к Тебе в путь. На одного Тебя я полагаюсь. Я захотел Твоего довольства. Ты сделай меня тем, кем Ты будешь гордиться перед ангелами.
О мой Аллах! Я повернулся к Тебе. Я захотел Твоего довольства мной. Ты сделай мой грех смывшимся, сделай принятым мой хадж, мой труд тоже сделай заслуживающим вознаграждение. Не оставляй меня без ничего» .
Затем читают «Лаббайка» и салават:
«Аллахумма салли ала набийина Мухаммадин ва ала алиhи васахбиhи ва салим» («Ифсах», стр. 270.).
4. В день отправления на Арафат как можно больше нужно защититься от греховного и сомнительного. Нужно есть халяль и надевать халяль. Ибо дуа, прочитанное после того как съедено запретное, трудно будет приниматься. Если нет другой еды, чем харам и сомнительное, то есть нужно очень мало, плача и жалея, и прося пощады у Всевышнего. В день Арафата паломнику не предписано поститься –это для сохранения сил в поклонении. Из этого тоже становится понятно, что на Арафате огромное значение имеют мольбы и славословия, ибо желательный для других пост в день Арафата для паломников является нежелательным.
5. В этот день нужно мало есть (и халяльное тоже), употреблять лёгкую пищу, дабы не затруднить себя в ибадате.
6. В этот день не надо откладывать всякие дела на после обеденное время (еда, питьё–всё готовится до обеда). После обеда полностью занимаемся поклонением (ибадатом).
7. При ибадате на Арафате садятся лицом к Каабе. Нужно избегать бесполезных и лишних разговоров, особенно споров.
8. Нужно много читать «Лаббайка», много поминать Аллаха, читать дуа, салават, Коран.
9. При чтении дуа не ограничиваются только собой. Нужно упомянуть родителей, родных, близких, друзей и всех мусульман.
10. Не надо пытаться подняться на гору Джабалул-Рахмат. В этом нет никакой необходимости. Поднятие на неё является новшеством. Более того, порицательно подниматься на неё: зря уходит время, устаёт тело, солнечная жара ослабляет человека и даром тратится самое драгоценное время для поминания Аллаха.
11. Желательно сидеть, повернувшись лицом к Кибле.
12. Пребывание на Арафате должно пройти в поклонении Аллаху. Человеку следует просить Всевышнего, не привязывая сердце к мирскому, плача (если не удаётся, то делая вид, что плачешь).
13. Нельзя в этот день никого считать униженным, нельзя кричать на просящих. Как можно больше раздают милостыню. Во всех нужно видеть любимцев Аллаха (валиев).
14. Говоря вкратце, в этот день, начиная с обеда, нужно, уберегая тело от всего противоречащего Шариату, очистив сердце от мирских забот, привязав тело и сердце к поклонению Аллаху, читать тасбих (субханаллах), тахмид (альхамдулиллях), зикр, такбир (Аллаху акбар), «Лаббайка», Коран, салават Пророку (мир ему и благословение), прося смывание грехов, всего себя отдавать этим деяниям. Арафат –очень восхвалённое место. Не всем достаётся благо находиться там. Возможность пребывания на Арафате является величайшим благом, за которое и нужно воздать хвалу (хотя в полной мере мы никогда не сможем этого сделать). Каждый миг, который здесь упускается зря, для разумного ценнее всего мира и всего, что в нём есть. Упущение одного мига равноценно потеревсего мира.
15. На Арафате нужно надеяться на жалость, прощение и милость Аллаха, на то, что Всевышний смоет грехи наши.
Фузайл ибн Ияз посмотрел на плачущих в день Арафа и сказал:
– Скажите, если эти люди отправились бы к щедрому благоразумному царю и просили бы монету, то отправил бы он их ни с чем обратно?
– Нет, не отправил бы, – ответили ему.
Тогда он сказал:
– Клянусь Аллахом, Всевышнему дать всем просящим на Арафате всё, что они просят, легче, чем тому человеку дать монету.
16. Очень желательно в день Арафа давать милостыню, хотя бы немного.
В книге «Умдатульабрар» пишется, что желательно стоять на том месте, где стоял Пророк (мир ему и благословение). Это у подножья горы Джабалу Рахмат, где большие камни. Стоять следует так, чтобы между человеком и Киблой оказалась гора Джабалу Рахмат.
Не стойте на проходе. Много читайте дуа родителям, своим устазам,алимам и другим мусульманам. Следует воздеть руки к небу (направив ладони к небу или к груди), если просите добро или отвести грядущие беды. Но если просите об освобождении от уже наступившей беды, руки следует держать ладонями вниз. Тысячу раз читайте суру «аль-Ихляс» и один раз – суру «аль-Хиджр», увеличивайте чтение Корана и других дуа. От всей души просите прощения грехов, сто или тысячу раз читайте «вахдаху…». Много плачьте, усердно просите Творца, надеясь на то, что примутся мольбы, просите, стоя под солнцем, а если это затруднительно, то просите в тени.
17. По достоверному слову имама Шафии, желательно объединить этот день и ночь на Арафате. Есть учёные (алимы), которые говорят, что это фард. После захода солнца до полного исчезновения зарева лучше оставаться на Арафате.
18.При возвращении с Арафата вечером нужно быть очень вежливыми, и в ожидании транспорта тоже не надо отвлекаться на мирские разговоры, а нужно читать «Лаббайка», салават, Коран или дуа.
Многие спрашивают, чем заниматься и что лучше делать на Арафате, поэтому ниже мы приводим пояснения о добродетели в этот день.
Имам Навави в книге «Изах» пишет,что на Арафате после намаза сразу переходят на вукуф, т.е. стояние. Если возможно, можно постараться встать на том месте, где стоял Посланник (мир ему и благословение). Это место у подножия горы Джабалу-Рахмат возле больших камней. Говорят, если встать здесь лицом к Каабе так, чтобы Джабалу-Рахмат оказалась между тобой и Каабой, то можно встать на место, где стоял Пророк (мир ему и благословение). Можно и в другом месте стоять. Необязательно находящемуся вдалеке человеку туда идти. В этот день не надо поститься, даже если это не ослабляет тело. Надо держать себя в чистоте и стоять лицом в сторону Киблы, будучи в омовении. Нужно всегда думать об Аллахе. Не надо отвлекаться на мирские темы. Много читайте дуа, зикр, Коран. Стояние на Арафате является основной частью хаджа. И тот, кто упускает зря время в этот день, потеряет очень многое. Дуа читается стоя и сидя. Руки тоже не возносятся выше головы. Нужно увеличить прошения, плакать перед Аллахом, выражая перед Ним свою бедность, слабость, низость и нищету. Не надо ожидать немедленного ответа на дуа. Надо просить Аллаха усердно. Должна быть очень большая надежда на принятие дуа.
Обращайте ко Всевышнему ваши просьбы, повторяя их три раза. Дуа начинают с воздаяния хвалы Всевышнему, чтения салавата Пророку (мир ему и благословение), этим и завершают. В конце дуа говорится «Аминь». В этот день надо остерегаться от употребления в пищу греховного и сомнительного, а также отоблаченияв такую одежду. Следует часто читать«Субханаллах», «Альхамдулиллях», «Ла иляхаиллялла», «Аллаху акбар». («Изах», стр. 283–285)

Один из наиболее благословенных и благодатных дней в году — День Арафа (Арафат) мусульмане во всем мире отмечают 9 числа 12 месяца мусульманского лунного календаря — зуль-хиджа (месяц паломничества). В 2016 году по грегорианскому календарю этот день приходится на 11 сентября.

В День Арафа паломники совершают один из центральных обрядов хаджа (паломничество) — стояние на горе Арафат. Это самый памятный из дней Аллаха. За совершение благих поступков в это время вознаграждение увеличивается многократно. Равно как и вес грехов в этот день увеличивается в несколько раз.

Арафат

По преданию Арафат - это место, где встретились пророк Адам и его жена Хава (Ева) после изгнания из рая и где были приняты их молитвы. Получив прощение, они воссоединились на равнине Арафат, в центре которой возносится гора Арафат, называемая также горой Милости (Джабаль ар-Рахма).

Именно отсюда пророк Мухаммед произнес свою последнюю проповедь.

Стояние на горе Арафат является кульминацией хаджа и самым крупным ежегодным сбором в исламском мире. В Саудовской Аравии утверждают: эти массовые ритуалы видны даже из космоса.

Высота горы Арафат составляет примерно 60 метров. На ее вершине располагается минарет, с которого в "День Арафат" в полдень начинается проповедь. До заката солнца нужно стоять и замаливать грехи. После заката солнца, следует обряд побития сатаны камнями в долине Мина.

Мусульмане верят, что, побывав на горе Арафат в 9 день месяца зуль-хиджа, они получат полное прощение всех прошлых прегрешений и дарование новой, чистой жизни.

Хадж

Хадж является одним из пяти столпов веры и имеет большое духовное значение. Однако ислам не требует от мусульман обязательного исполнения этого предписания. Это связано с тем, что не каждый мусульманин может позволить себе отправиться в паломничество из-за финансовых затруднений или по состоянию здоровья.

Однако, несмотря на все трудности, каждый правоверный мусульманин стремится хотя бы раз в жизни побывать в святых местах, чтобы заслужить гарантирующее ему прощение всех грехов и достижение вечного блаженства в загробной жизни.

© photo: Sputnik / Михаил Воскресенский

При совершении хаджа должны соблюдаться следующие условия: паломник должен быть совершеннолетним; правоверным мусульманином; психически и физически здоровым, юридически свободным и иметь достаточно средств, чтобы оплатить его.

Хадж длится три дня - с 7 по 9 число месяца зуль-хиджа. Все обряды хаджа мусульмане совершают в состоянии ихрам (освящения), облачившись в специальные одежды из двух кусков простой ткани, как правило, белого цвета и без швов.

Если мусульманин не проводит весь день 9 числа в долине Арафат, то его паломничество считается недействительным, даже если он выполнит все последующие обряды.

Пост

Мусульмане, которые не отправились в хадж, в этот день соблюдают пост — самый важный из тех поступков, которые приближают верующих к Аллаху. Пророк Мухаммед сказал, что грехи того, кто будет поститься в этот день, простятся за предыдущий и последующий годы.

Но грехи перед людьми смоются лишь после того, как обидчик попросит прощения у тех, кого обидел. От поста освобождаются только больные и путники. Паломникам, совершающим хадж, соблюдать пост не обязательно - им нужно сохранить силы для богослужения на горе Арафат.

© photo: Sputnik / Михаил Воскресенский

Есть следует халяльную, то есть разрешенную пищу, приготовленную в соответствии с мусульманскими традициями. В случае, когда нет другой пищи, можно есть сомнительную или харам (запрещенную), но в небольших количествах, и при этом следует просить у Аллаха прощения за свой поступок.

Двенадцатый месяц мусульманского лунного календаря — зуль-хиджа считается периодом строгого запрета на все недобрые деяния, которых нормальный человек в принципе должен остерегаться в своей повседневной жизни: всякое насилие, проявление нетерпимости, сквернословие, воровство и другие дурные дела и намерения.

Заканчивается первая декада месяца зуль-хиджа праздником жертвоприношения - Ид аль-Адха, более известным как Курбан-байрам. Он отмечается через 70 дней после праздника Ид аль-Фитр (Ураза-байрам), знаменующим окончание поста в месяц Рамадан.

Материал подготовлен на основе открытых источников

День ‘Арафа – один из девяти самых благословенных дней на свете, день прощения грехов и освобождения от Огня. За благочестие в это время вознаграждение увеличивается многократно.

Молитвенное стояние в долине Арафат (вукуф) – центральный обряд Хаджа, который начинается на девятый день Хаджа в полдень, сразу после прохождения Солнцем точки зенита, и завершается перед его заходом. Паломники совершают намаз у подножия горы, слушают проповедь, многократно обращаются с молитвой к Аллаху: «Здесь я служу Тебе, Господи!».

Поклонение

В этом месяце мусульмане могут совершить Хадж . Первые девять дней месяца наполнены милостью Всевышнего к поклоняющимся Ему. К праведным делам относятся молитвы и милостыня , дополнительные намазы . Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал: «В какие бы дни ни совершались праведные дела, больше всего Аллах любит (совершение их) в эти дни». Пророк, мир ему и благословение, свидетельствовал, что эти десять дней Зуль-Хиджа – самые благословенные на этом свете.

Самым важным из актов поклонения, приближающих верующих к Аллаху, считается пост в день Арафа . В этот день могут не поститься больной и путник (при трудностях). Если нет трудностей, желательно соблюдать пост. Тому, кто совершает Хадж, в этот день можно не поститься, чтобы иметь силу для богослужений на горе Арафат.

Хадисы о дне Арафа

«Нет ни одного дня, в который Аллах освобождает Своих рабов и рабынь от огня Ада так, как в день Арафа. Поистине, Он в этот день приближается к людям и перед ангелами гордится ими. Он спрашивает, чего же они хотят» (Муслим, ан-Насаи)

Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, сказал: «Грехи того, кто будет поститься в этот день, смоются за предыдущий и последующий годы». Но грехи перед людьми смоются лишь только после того, как обидчик попросит прощения у тех, кого обидел.

Мать правоверных Айша, да будет доволен ею Аллах, сказала Масруку: «О, Масрук, не слышал ли ты, что Посланник, мир ему и благословение, приравнивал пост в День Арафа с постом в тысячу других дней?» (Байхаки, Табарани)

Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, сказал: «Тому, кто в день Арафата убережёт от греховного свой язык, уши и глаза, смоются грехи и те, которые он совершит до наступления следующего Арафата» (Байхаки)

Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сказал: "Лучшим обращением (дуа) к Аллаху является обращение к Нему в день Арафата, а лучшими из тех слов, что произносил я сам и пророки, жившие до меня, являются слова: Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку ва ля-ху-ль-хамду ва хуа "аля кулли шайин кадирун!" لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحْـدَهُ لا شَـريكَ له، لهُ المُلـكُ ولهُ الحَمـد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير Перевод: Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он всё может.

«Таким опозорившимся, исхудавшим и униженным и разгневанным сатану не видели, кроме как в День Арафа и только в день битвы при Бадре. И это потому, что сатана видит, как на мусульман ниспосылаются блага и милости от Всевышнего и смываются их грехи» (Малик)

«Тот, кто будет бдеть в ночи таврията, `Арафа, Курбана (8-я, 9-я, 10-я ночи Зуль-хиджа) и в ночи разговенья, заслужит Рай» (Ибн Асакир)

«Поистине Всевышний в день "Арафа смотрит на рабов взором милости и не оставит, не смыв грехи, того, у кого в сердце есть хоть капля веры» (Дайлами)