Римская юнона. Богиня юнона как олицетворение женского начала в римской мифологии

Юнона Юнона

(Juno). Римская богиня, соответствовавшая греческой Гере, супруга и сестра Юпитера, пользовавшаяся еще большей властью на небе, чем греческая Гера. Вместе с Минервой и Юпитером она чествовалась в Капитолии, как покровительница римского государства. В Риме особенно выступало ее значение, как покровительницы женщин.

(Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.)

ЮНОНА

(Juno), в римской мифологии богиня брака, материнства, женщин и женской производительной силы. Считалось, что каждая женщина имеет свою Ю. (как каждый мужчина - своего Гения). Супруга Юпитера, отождествлявшаяся с греч. Герой. С завоеванием Римом Италии культ Ю. из италийских городов переместился в Рим, что придало ей новые функции и эпитеты: «царица», Луцина («светлая»), «выводящая ребёнка на свет» («родовспомогательница»), Соспита («вспомоществующая»), воинственная Популона и Куритис, изображающаяся на боевой колеснице, в козьей шкуре, с щитом и копьём; Календария - богиня начала каждого месяца - календ, Румина («кормилица»), Фульгура («молниемечущая»). Монета («советница»), в храме которой чеканились деньги, Оссипага («дающая скелет зародышу»). Вместе с Юпитером и Минервой входила в Капитолийскую триаду, которой был посвящён храм на Капитолии (Macrob. Sat. VII 16, 27; Dion. Halic. I 50). Культ Ю. осуществлялся гл. обр. матронами; конкубинам прикасаться к её алтарю запрещалось (Aul. Gell. IV 3, 3). Женскими праздниками считались посвящённые Ю. Луцине Матроналии (1 марта) и неясного происхождения Ноны Капротины (7 июля), в последнем участвовали и рабыни, принося совместно со свободными жертву Ю. под священной смоковницей. Она призывалась при заключении браков, ей приносили благодарственные жертвы после родов, а приближавшиеся к её храму не должны были иметь на себе узлы, как затрудняющие роды (Serv. Verg. Aen. IV 518; Ovid. Fast. Ill 257). Как богиню плодовитости Ю. связывали с Фавном (Macrob. Sat. I 13, 3). В провинциях Ю. отождествлялась с другими богинями, имевшими сходные функции. В философских теориях Ю. отождествлялась с землей или воздухом, лежащим ниже Юпитера-эфира.
Е. М. Штаерман.

(Источник: «Мифы народов мира».)

Юнона

Божественная супруга Юпитера царица неба Юнона, так же как и он, дарующая людям благоприятную погоду, грозы, дожди и урожаи, ниспосылающая успех и победы, почиталась, кроме того, и в качестве покровительницы женщин, в особенности замужних. Юнона была хранительницей брачных союзов, помощницей при родах. Ее чтили и как великую богиню плодородия. Культом Юпитера ведал жрец - фламин, а культом Юноны - жена фламина (фламиника). Замужние женщины ежегодно праздновали первого марта в честь Юноны так называемые матроналии. С венками в руках они шествовали к храму Юноны на Эсквилинском холме и вместе с молениями о счастье в семейной жизни приносили в жертву богине цветы. При этом в празднестве принимали участие и рабыни. Большим авторитетом пользовалась Юнона как подательница разумных советов. К ней обращались в трудные минуты не только простые люди, но и государственные деятели. На Капитолийском холме был воздвигнут храм Юноны Монеты (убеждающей). Там же находился монетный двор римского государства(1), которому она, согласно легенде, оказывала покровительство. Птицами, посвященными Юноне, были павлин и гуси. С этими гусями связана известная легенда о спасении Рима при нашествии галлов. Когда в V веке до н.э. Рим был захвачен неожиданно напавшими на него галльскими полчищами, оставшиеся в живых римские воины укрепились на Капитолийском холме и жестоко голодали, ожидая помощи от союзных войск. Чтобы сообщить осажденным о близкой помощи, нужно было пробраться через лагерь галлов и одолеть отвесные стены Капитолийской крепости. Этот подвиг удался римскому юноше Коминию, с большим риском и смелостью осуществившему недоступный подъем. Галлы заметили место, где Коминию удалось подняться, и их вождь Бренн объявил, что тем воинам, которые сумеют захватить неприступную крепость, он обещает великую награду. И вот под покровом ночной темноты галлы, перебираясь с одних горизонтально повернутых щитов стоящих внизу воинов на другие, достигли по этой своеобразной пирамиде вершины холма и перебили сонных часовых. Но когда они стали продвигаться дальше, чтобы неожиданным броском захватить крепость, голодные гуси, посвященные Юноне, находившиеся при ее храме, начали громко гоготать и разбудили римских воинов. Те сразу же кинулись на поднимающихся галлов и сбросили их со скалы. Падая, галлы разрушили ряды пирамиды. Первый из римлян, бросившийся на неожиданно появившихся галлов, Марк Манлий, получил от каждого из воинов однодневную порцию хлеба и вина. (1. От этого прозвища Юноны пошло и общее название денег - " монета".)

(Источник: «Легенды и сказания древнего Рима».)

ЮНОНА

в римской мифологии супруга верховного бога Юпитера. Богиня посылала людям благоприятную погоду, грозы, дожди и урожаи, даровала успех и победы. Кроме того, она покровительствовала женщинам, особенно замужним (римляне называли замужних женщин матронами). Юнона была хранительницей брачных союзов, помощницей при родах. Ее чтили и как великую богиню плодородия. Ежегодно 1 марта замужние женщины устраивали в честь Юноны празднества. которые назывались матроналиями.

(Источник: «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков.»)

Мрамор.
Вторая половина II в. н. э.
Рим.
Ватиканские музеи.

Синонимы :

Смотреть что такое "Юнона" в других словарях:

- (лат.). 1) жена и сестра Юпитера. 2) астероид, открытый в 1804 году. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ЮНОНА лат. Juno. а) Жена и сестра Юпитера. b) Одна из малых планет, открытая в 1804 году.… … Словарь иностранных слов русского языка

Ы, жен. Заимств.Производные: Юнонка; Юна; Нона (Ноня); Нонуся (Нонюся).Происхождение: (В античной мифологии: Юнона богиня брака и супружеской любви.) Словарь личных имён. Юнона ы, ж. Заимств. Производные: Юнонка; Юна; Нона (Ноня); Нонуся (Нонюся) … Словарь личных имен

Юнона - Соспита. Мрамор. 2 я пол. 2 в. до н.э. Ватиканские музеи. Юнона Соспита. Мрамор. 2 я пол. 2 в. до н.э. Ватиканские музеи. Юнона в мифах древних римлян богиня брака, материнства, женщин. Супруга Юпитера. Считалось, что каждая женщина имеет свою… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»

Храм Монеты на Капитолии (в наше время является церковью Святой Марии). Жители античного Рима регулярно приносили жертвы в храме на Капитолии. Именно с ним связано выражение: «Гуси спасли Рим». Жертвенными животными в храме согласно древнему обычаю являлись гуси. В триста девяностом году до нашей эры племя галлов в темноте напало на Капитолийскую твердыню, и напуганные гуси вырвали из сна командира крепости, который смог отбросить галлов.

Предполагается, что в захваченном городе ко времени нападения собак, способных учуять врагов, возможно, уже почти не было. Измученные голодом и нехваткой пищи жители съели всех животных, но священных гусей не тронули. Говорили, что богиня с помощью священных предупредила римских граждан, приносивших ей жертвы, и уберегла от поражения. Факт остается фактом: гуси спасли Рим .

Искусство и живопись

Образ в античности

Красотка постоянно изображается в одежде, которая закрывает всю ее прекрасную фигуру, оставляя видимыми лишь лицо, немного шеи и кисти рук. Богиня изображается высокой и спокойной. Красота женщины не пошлая, а величественная и строгая. Ее отличают шикарные длинные локоны и огромные широко раскрытые глаза.

Вещи, повсеместно сопровождающие её - диадема, длинная накидка, а также птицы. Древние римляне ассоциировали ее с водой. Ирида, богиня радуги, приходилась слугой божеству.

Римский вариант Гери и Уни неоднократно представлен в броне, а именно — шлеме и нагруднике (например, изваяние, в наши дни хранящееся в Ватикане). Вместе с Юпитером и Минервой состояла в Капитолийской триаде, в честь которой и построен священный дом на Капитолии. Также была участницей Совета Богов наряду с другими богами античности.

Картины, на которых изображен римский аналог Геры

• «Туалет Юноны» (оригинальное наименование: «La toeletta di Giunone»). Написана в Милане во время между 1754-1817 годами.
• «Джуно» за авторством Рембрандта. Создана между 1662 и 1665 годами.
• «Юпитер и Юнона» (1703 – 1761 годы).
• «Юнона и Психея» (1526 год).
• «Венера, Церера и Юнона. Фреска лоджии Психеи в Риме» за авторством Рафаэля Санти – 1518 год.

Поклонение богине Юноне в античном мире - один из самых древних религиозных культов. С Юной (Иной, Герой) связано множество легенд и преданий - от этрусков и греков до древних римлян. Она стала олицетворением материнского (женского) начала в патриархальном по сути обществе. Искусство Ренессанса, барокко и маньеризма продолжило в эпоху христианства тему божественного начала: мифы превратились в художественную реальность, они будоражили воображение современников и продолжают вызывать неугасающий интерес к прошлому сегодня. Даже XX век, который, казалось бы, захлестнула волна модернизма, футуризма и неофатализма, не смог расстаться с тонкой нитью мифологии сознания, которая тянется в глубь тысячелетий и напоминает нам о многострадальной истории человечества. Юнона - часть этой мифологии.

Рим был основан на семи холмах . Капитолий - самый маленький и не самый высокий из них - стал главным уже в царские времена (VI в. до н. э.). Он был избран местом для строительства одного из главных языческих храмов, посвященных троице влиятельных богов - Юпитеру, Юноне и Минерве. Другими словами, римляне почитали в своей вере отца богов и света (Юпитера), воинствующую Мудрость (Минерву) и Мать рождения (Юнону). Капитолийская троица позднее была названа триадой , дабы подчеркнуть факт единства небесных сил, давших народу Рима уникальный шанс стать Властелином мира.

Легенда о Юноне

Согласно легенде Зевс и Гера (Юпитер и Юнона - в римской мифологии) были детьми грозного Кроноса (Сатурна). Зевс, после победы над отцом, стал главным богом Олимпа. Любвеобильный Юпитер, пользуясь искусством перевоплощения и превратившись в кукушку, добился взаимности у собственной сестры (фото - кликните!), после чего они заключили брак и стали править Олимпом и Землей. В руках Юноны оказалась огромная власть. Культ Юноны совмещал в себе уважение и страх, упование и неповиновение, мягкость и коварство. В любом случае Богиня противопоставлялась грубой мужской силе и являлась средством борьбы слабого пола в эпоху патриархата. Она стала олицетворением женского начала, что неизбежно связано с продолжением рода и замужеством.

Юнону часто изображают со скипетром в руке. Ее спутник - кукушка (или павлин), голову богини украшает диадема в виде полумесяца (ведь она была покровителем Луны и управляла ею), а статуи богини являют нам гордую, строгую и величавую женщину в роскошной одежде, полную чувства собственого божественного достоинства. Ее именем назван месяц июнь, а культ богини в Риме выразился в воздвижении и постоянном совершенствовании многочисленных храмов. Один из них - храм Юноны на Капитолийском холме.

Храм Юноны Монеты в Риме

На фото слева (кликните) показано точное место Храма, с которым связаны важные римские легенды. Одна из них гласит, что в результате десятилетней войны между бывшими союзниками римлянами и этрусками (406 - 396 до н. э.), после затяжной осады был взят важный город этруской конфедерации - Вейо. Римляне привезли в качестве военного трофея деревянную статую этруской богини, которая явилась передовому отряду солдат Фурия Камилла и показала им знак, расцененный как благословление. В честь этого римляне воздвигли богине величественный храм на Капитолии. На месте храма сейчас находится .

В храме Юноны римляне совершали жертвоприношения, причем жертвенными животными были по традиции домашние гуси. В 390 году до н. э. галлы Бренна под покровом ночи окружили Капитолийскую крепость, собаки их не почуяли, однако встревоженные гуси разбудили начальника крепости Марка Манлия, который сумел организоваться и дать отпор галлам. Гуси спасли Рим . Вполне возможно, что в осажденном городе к моменту штурма собак практически не было: голодные жители съели все, что могло двигаться, кроме священных гусей. Считалось, что богиня таким образом оповестила римлян и оберегла от беды, с чем связана история названия металлических денег.

Полезно :

Юнона и первые римские монеты

В храме Юноны (или рядом с ним) в 269 г. до н. э. был учрежден первый Монетный двор Рима. Богиню называли Монетой (от лат. moneta - предостерегающая). По смежности эпитетом стали называть также металлические асы - одну из первых валют Древнего Рима.

Другие названия богини

Iunio Moneta - та, которая предупреждает, предостерегает

Iunio Veridica - говорящая правду

Iunio Sospita - спасительница

Iunio Pronuba - покровительница брака

Iunio Lucina - богиня Света, покровительница родов

Iuno Matrona - покровительница замужних женщин

Iuno Augusta - владычица Мира

Iuno Covella - богиня календаря

Iuno Celestis - богиня Небес

Iuno Fidelis - богиня супружеской верности

Iuno Populonia - способствующая зачатию

Другие храмы Юноны в Древнем Риме

Церковь San Nicola in Carcere в Риме (кликните). Остатки храма Юноны и Сперанцы (богини надежды) в виде колонн включены в стены базилики.

Храм Юноны Спасительницы в г. Ланувио.

Кроме того, в Портике Октавии был еще один храм Юноны. Другой располагался на Марсовом поле , третий в зоне Ларго Арджентин а и еще один - на Авентинском холме .

Богиня Юнона . если верить римской мифологии - богиня рождения и бракосочетания . Муж Юноны - бог Юпитер . Также эта богиня была связана со всем материнским и женственным. Известна Юнона как охранительница семейного очага, семьи и как покровительница бракосочетания . Кроме всего вышеперечисленного, Юнона выступала протестом против существовавшей тогда полигамии, другими словами - многобрачия.

Римский народ ввел моногамию, и исключение из этих правил составляли лишь случаи тех военных действий, которые резко сокращали численность мужского населения, и в целях быстрого восполнения, полигамия временно разрешалась.

Выглядела Юнона как женщина, в меру спокойная, была высокого роста, со спокойным движениями. Юнона была высокого роста, ее красота поражала величавостью и строгостью. Отличалась эта богиня прекрасными волосами и красивыми большими глазами. Правой рукой у Юноны была Минерва - богиня мудрости, а левой - Церера, считавшаяся темной богиней.

Юнона, в римской мифологии древнеиталийская верховная богиня, супруга Юпитера, покровительница материнства, параллельное Юпитеру женское божество, связанное с ним по имени и в культе. Так, культом Юпитера заведовал приноситель жертв и возжигатель огня на жертвеннике бога Фламин Диалис, культом Юноны — его жена Фламиника; Юпитеру приносились в жертву белые быки, Юноне — белые коровы; Юпитеру были посвящены иды, Юноне — календы; как бог света Юпитер имел прозвание Луцетий, Юнона — Луцетия или Луцина; Юпитер и Юнона посылали дождь, олицетворяли воинственную отвагу и победу, и оба божества носили царский титул. Мало-помалу первоначальное слияние их в культе ослабевало, и наконец Юнона обособилась как богиня-покровительница женщин и их жизни, поскольку эта последняя, по верованию древних италийцев, находилась под влиянием луны.

Наряду с многочисленными празднествами, существовавшими в честь Юпитера, в римском календаре не было ни одного общегосударственного праздника, прямо относящегося к Юноне; посвященные богине календы считались присутственными днями, тогда как иды относились к числу праздников.

Юнона Римская Богиня

Одним из главных богов древнеримского пантеона считается Юнона. Римская мифология называет ее законной супругой Юпитера, которая правит небом наравне с ним. Она дарует людям грозы, дожди, хорошую погоду и обильные урожаи. Является покровительницей женщин, особенно замужних, ниспосылает смертным успех в начинаниях и победы. Так же, как и Юпитер, Юнона являлась хранительницей человеческих взаимоотношений, благоприятствовала брачным узам и помогала роженицам. Жрецами великой богини плодородия были фламиники, замужние женщины каждый год первого марта отправлялись в храм Юноны и дарили ей цветы с мольбами о счастье в личной жизни. При этом в празднике принимали участие и рабыни.

Именно у Юноны просили совета в сложной ситуации, как простые жители при семейных неурядицах и материальных проблемах, так и сенаторы. Считалось, что она покровительствует монетному двору римского государства, рядом с которым был специально построен ее храм. От ее второго имени Монеты, и произошло современное название этой денежной единицы, а так же собирательное название денег в принципе во многих языках.

Символом Юноны были гуси и павлины. Римская мифология включает одну легенду о чудесном спасении Рима во время нашествия галльских варваров, которая связана именно с гусями. Однажды величественный город был практически полностью захвачен внезапно напавшими на него галльскими войсками. В живых осталась горстка солдат, которые укрылись на Капитолийском Холме, и попали в осаду, испытывая нужду в пище и воде. Они оборонялись из последних сил и ждали помощи от войск, находящихся в других провинциях. Для того чтобы сообщить войскам о приближавшейся помощи, необходимо было прорвать линию осады и добраться до укреплений. Это возможно было сделать, только преодолев отвесный подъем Капитолийской крепости. Это осилил один юноша, который, рискуя жизнью, пробрался через галлов и совершил невообразимый подъем.

Участок, где он сделал это, заметили галлы и их вождь приказал ночью повторить подвиг юноши. Самой глубокой и темной ночью галлы приступили к своему плану. Не спеша, воины перебирались с одних горизонтально повернутых щитов на другие, устанавливая живую пирамиду. Они уже были почти у цели, когда гуси в храме Юноны загоготали, и римские легионеры проснулись. План был раскрыт, а поднимающихся на стену крепости галлов сбросили со скалы.

Поклонение богине

Культ богини имел широкое распространение по всей территории Италии. Так, например, в древнеиталийской культуре имел место обряд поклонения новой луне. Храм богини Юноны располагался на вершине Капитолия. Там же осуществлялось поклонение таким богам, как Юпитер и Минерва. Основан храм был в июне-месяце, который также был посвящен Юноне. При храме впоследствии был организован монетный двор, при этом символ богини сохранился, также он нашел свое отражение в названии монет.

На Эсквилине был расположен еще один храм, прославлявший Юнону. В первый день марта в храме проходили празднества Матроналии. Основой их, согласно преданию, послужило предотвращенное женщинами-сабинянками кровопролитное побоище. В этот день женщины пользовались особым почтением со стороны мужчин, одаривались подарками, а рабыни временно освобождались от своих обязанностей.

Источники: ezoterical.ru, godsbay.ru, www.seamania.ru, dic.academic.ru, fb.ru

Эвтерпа муза

Ранней весной на склонах легендарного Геликона, с вершины которого берет начало Гиппокрена, и на величественном Парнасе, ...

Ветряные элетростанции и ветропарки

Ветроэлектростанция состоит из комплекса ветрогенераторов мощностью 10кВт каждый, а также контроллеров для преобразования напряжения и заряда аккумуляторов. Каждый...

Сахарный диабет и беременность

Долгие годы врачи были уверенны, что сахарный диабет и беременность - вещи несовместимые. Считалось, что такая...

Низкотемпературный холодильник

Причем понятия низкой температуры на разных производствах разные. Например, в розничной торговле низкотемпературный шкаф или ларь - ...

Древнеримская богиня, покровительница семьи, брака, деторождения, женщин и материнства. Дочь Сатурна и Опы. Братья и сестры: Юпитер, Нептун, Веста, Церера. Супруга Юпитера. Мать Марса, Вулкана, Беллоны, Ювенты. Наряду с Юпитером и Минервой входила в Капитолийскую триаду. В древнегреческой мифологии соответствует Гере.

Прозвища: Люцина (Луцина) (лат.Lucetia) - светлая, выводящая на свет, родовспомогательница; Соспита (лат. Sospita, Sospes) - воинствующая, защитница; Популония (лат. Populonia) - плодовитая, мать людей; Фортуна (лат. Fortuna) - судьбоносная; Монета (лат.Moneta) - советница; Капротина (лат. Caprotina) - вожделенная; Регина (лат. Regina) - царица; Пронуба (лат. Pronuba) - покровительствующая помолвке; Румина (лат. Rumina) - кормилица; Фельгура (лат.Fulgura) - молнимечущая; Оссипига (лат. Ossipago) - дающая скелет зародышу и др.

Происхождение и культ

Археологические данные и исторические источники, в частности, свидетельствуют об италийском происхождении поклонения Юноне. Несмотря на то, что функциями покровительницы семьи древнеримская богиня похожа на греческую Геру и этрусскую Уни, широкое почитание и разнообразие эпитетов указывают на происхождение Юноны от местного культа праматери. Подтверждением этому может также служить то, что поклонение этой богине было неразрывно связано, с одной стороны, с культом Матер Матута и Доброй Богини, а с другой - с культом Юпитера. Само слово «Юпитер» (Jupiter), с которым «Юнона» (Juno) имеет общий корень, восходит к праиндоевропейскому теониму «бог-отец» (Dyeus phter). Интересно, что древнеримская богиня, также как «праотец» и, возможно, «праматерь», ассоциировалась со светом, а также началом, т.е. рождением, и молодостью. Среди второстепенных факторов, указывающих на древнейшее происхождение культа Юноны, могут быть выделены элементы, сопровождающие ее визуализацию через изобразительное искусство. Так, супруга Юпитера изображалась со змеей - атрибутом, встречающимся у богинь средиземноморского региона, покровительствующим различным аспектам женского бытия. Помимо змеи животными Юноны также являются павлин и гусь. С последним связана легенда о провальной попытке галлов захватить Рим, когда уснувших римских воинов разбудили голодные гуси, жившие при храме Юноны, и те смогли вовремя отразить атаку неприятеля.

В честь Юноны 1 марта проводились Матроналии, до 153 г. до н.э. совпадавшие с началом нового года. В праздновании, которое проводилось в храме богини на Эсквилинском холме (по другим данным в священной роще и в расположенной рядом пещере, где приносилось жертвоприношение змее) принимали участие только свободнорожденные замужние женщины, а руководила им жена жреца Юпитера (фламина), фламиния. Церемониал этих торжеств утрачен. Однако его общий характер можно воспроизвести: молитвы о семейном благополучии, подарки от мужей, угощения рабам и жертва Юноне. Во время Матроналий воплощался культ Юноны Луцины.

1 июня также проводились особые ритуалы, связанные с почитанием Юноны Монета, в честь которой в этот день был основан храм на Капитолии, где находился монетный двор.

Говоря о культе Юноны, нельзя не отметить, что эта богиня сопровождала женщину на всем протяжении ее жизни с момента вступления в брак - у каждой была своя «юнона», точно так же, как у каждого мужчины был свой «гений».

Образ

Вергилий в «Энеиде» описывает Юнону как жестокую мстительную гневливую богиню, что, с одной стороны, соответствует образу Геры в греческой мифологии, а с другой, Юноне Соспита. Воинствующая богиня изначально почиталась в Лациуме. Изображалась в женской одежде и наброшенной поверх нее козьей шкуре, выполнявшей роль панциря и шлема, в руках - щит и охотничье копье. Несмотря на защитную функцию, козлиная шкура может означать очищающую и оплодотворяющую силу богини, проявляющуюся в наступлении нового женского и природного цикла. С другой стороны, эта накидка может указывать на один из эпитетов Юноны - «вожделенная». Страсть, ведущая к зарождению новой жизни, была одной из почитаемых граней этой богини. Соединение образа страстной воинствующей женщины отсылает к легенде о том, как Юнона обрела прозвище Капротина. Как сообщает , во время войны, казалось, победившие латины потребовали отдать им римлянок. Одна из рабынь, Филотида, решив спасти достоинство хозяек-жриц Юноны, подговорила других рабынь поменяться с ними одеждами. Когда несвободные женщины оказались в лагере неприятеля, Филотида, после того, как латины уснули, смогла поджечь фиговое дерево (лат. caprificus - капрификус), что послужило сигналом к атаке римлян, которые в результате победили.

Точно неизвестно, сколько просуществовал культ Юноны и когда он прекратился, однако он сохранялся и в Империи, претерпев, судя по всему, значительные изменения.