Будет ли конец света библия. Четыре всадника апокалипсиса откровение иоанна богослова

Современное человечество постоянно живет в напряженном ожидании Апокалипсиса. Каждый год появляются все новые и новые даты конца света. Экстрасенсы из разных уголков планеты регулярно вбрасывают новую версию даты наступления этого трагического события.

Ни одна религия не говорит о начале конца света, речь идет об обретенной новой жизни. Исходя из этого, принято принимать конец света как конец земного существования. В Библии говорится о конце света, что именно это событие станет судным, когда чистые души отправятся в новую жизнь, а грешники попадут в адские чертоги.

Древние изречения патриархов

Все, что имеет конец, имеет начало. С этим спорить трудно. Это логично и верно и вызывает большую дискуссию, особенно возле конца света.

В Ветхом и Новом Завете есть сведения о предвестниках конца света. По преданиям Священных Писаний, человек был рожден без необходимости смерти. Считается, что раньше не было телесной оболочки, а значит и выходить душе не нужно. А самыми первыми были сотворены ангелы. Они не имели телесной оболочки. Самый первый ангел Свет Несущий был очень сильным. Он хотел быть равным Богу, иметь собственный путь. Он противопоставил себя Богу. И тогда Господь вывел Свет Несущего из своего окружения и стал он падшим ангелом, как и все те, кто за ним последовали. Есть мнения, что конец света по Библии связывают именно с концом Свет Несущего.

По библейскому писанию, падший ангел сказал Адаму и Еве съесть плод в райском саду, дабы открыть знания того, что знает Бог. И тогда люди узнали, что такое добро и зло. Они сами стали решать, какие деяния им совершать.

Чтобы оградить души от воли других, Бог заключил их в тела. На протяжении жизни люди совершали только те деяния, которые они хотели совершать: плохие или хорошие. После смерти их души попадают или в рай, или в ад – это зависит от того, как была прожита земная жизнь. Таким было начало жизни на Земле. Об этом рассказывается в Священных Писаниях.

В Библии говорится и о конце света. Это событие описывается в Новом Завете и в Евангелие от Матфея в главе 24.

Евангелие от Матфея и Иоанн Богослов о конце света

По Библии, признаки конца света начнутся с войны. В откровении Иоанна первый признак символизируется всадником на рыжем коне, который с земли берет мир. Об этом же упоминается в Евангелие от Матфея, в котором Иисус говорит своим ученикам о том, как восстанет народ на народ, а царство пойдет на царство.

Следующим предвестником конца света станет вороной конь, приносящий на землю голод и мор. В Евангелие от Матфея этот признак следует сразу за войнами. После эпидемий, которые пройдут по всей земле, часть людей умрет. Все, кто останется, ослабеют духом. Они будут «соблазняться и друг друга предавать». В этот момент потеряется вера в христианство, появятся лжепророки.

В откровении Иоанна после голода и смертей в мир приходит ангел и венчает день гнева. Он знаменуется великим землетрясением, кровавой луной, солнечным затмением. После этого приходит безмолвие, которое продлится совсем недолго, поскольку после него начнется истинный апокалипсис.

Признаки конца света, по Библии от Иоанна Богослова, выделяются в несколько этапов. Сначала начнет гореть трава, деревья. Затем происходят извержения вулканов, а после в океан попадает «большая звезда» и начинает отравлять воду. После этих событий происходит ряд затмений. Затем из недр земли выходит саранча и начинает мучить неверных людей на протяжении пяти дней. В конце всех мук перед оставшимися на земле людьми откроется Царствие Господне.

По Библии, признаки конца света не дают понимания точной даты начала этого события, а только описывают его в размытой форме.

Всадники конца света

Всадники апокалипсиса – это символы, описанные в Откровении. Согласно Священному Писанию, всадники – это этапы истории, которые должны пройти люди, церковь в своем развитии. Это пророчество о семи печатях, которыми скреплена книга. Считается, что после снятия седьмой, последней печати, наступит конец света. В этот момент все конфликты между добром и злом будут исчерпаны, Иисус вернется к людям, наступит час страшного суда.

В книгах всадников описывают на разных конях. Считается, что всадник с луком на белом коне – это символ чистоты и победы над язычеством. С появлением белого всадника будет снята первая печать. В первом веке церковь заставляла принимать христианство, и именно это время считается периодом противостояния лжи и обману.

Рыжий конь появится в то время, когда будет снята вторая печать. Христиане под гнетом смерти оставались верными Христу и его учению, которое прошло сквозь столетия и осталось в неизменном виде. Главной задачей Сатаны было сделать все возможное, чтобы изменить христианское учение. Он пытался это сделать руками Римской империи, а затем последовали другие способы.

Рыжий конь символизирует споры между Божьими детьми. Его цвет сравнивается с кровью, поэтому данный период относят к тому времени, когда за христианами велась охота.

Как известно, в былые времена церковь пыталась обратить в свою веру каждого, независимо от его изначальной веры и нации. В результате этого Уроки Писания утратили чистоту, и пророчество рыжего коня сбылось: люди стали друг друга убивать.

Третью печать снимает конь вороной. Третий всадник апокалипсиса в своей руке имеет меру. Черный конь является символом упадка. В этот период враги достигли своей цели, канули в неизвестность вера в Спасителя, поклонение Богу.

При снятии четвертой печати явился бледный конь. Иоанн в своем писании говорит о появлении четвертого всадника, имя которому Смерть. За ним следовал ад: дана ему была сила умерщвлять все живое на земле. Считается, что бледный конь – это символ упадка церкви. Учения Иисуса искажались, а те, кто не хотел следовать новым, измененным доктринам, были казнены. Это был период инквизиции. Церковь получила политическую власть, возложив на себя Божие полномочия: она могла объявить непогрешимым или сказать о грешности человека.

Четыре всадника – это период развития церкви, изменения веры в учение Христа. Многие люди не смогли выдержать гонений и были убиты.

Конец света по Библии

А что говорится в Библии о конце света и когда произойдет это событие? В писании нет точной даты, как и самого утверждения, что произойдет «конец света». В Библии это называется «пришествие Господа Иисуса». Считается, что окончание существования нашего мира произойдет тогда, когда на Землю вновь придет Спаситель, чтобы уничтожить все зло.

Таким образом, конец света произойдет, только вот что будет перед концом света по Библии? Концом света по святым писаниям считают второе пришествие Христа. Этот день называют судным. Об этом событии говорится в Евангелии от Матфея, в послании Фессалоникийцам, в книге Откровения и прочих книгах.

Когда-то, более двух тысяч лет тому назад, на Земле родился Христос. Он пришел в мир, чтобы спасти нас. Из-за любви к людям Спаситель умер, ведь он принял все их грехи, чтобы они смогли получить прощение.

В те давние времена Иисус приходил на Землю как спаситель, чтобы через веру в него, в его учения, люди смогли получить прощение за грехи. Во второй раз Христос придет в великой славе и в могуществе, чтобы провести Суд над всеми людьми. Он осудит тех, кто его отверг, и избавит от мук тех, кто в него искренне верил.

Точной даты этого события никто не знает. Ее нет в Библии, поэтому любые предсказания относительно этого считаются вымыслом. Однако есть ряд признаков, по которым мы может узнать об этом дне.

Одним из ключевых моментов в Библии является приход Антихриста. В это время произойдет восстание против Бога. Именно во время правления слуги Сатаны произойдет второе пришествие Христа. Он уничтожит антихриста и осудит всех, кто за ним последовал. Те же, кто по-настоящему верил в Иисуса, получат возможность жить вечно в Царстве Небесном. Независимо от того, когда именно произойдет это событие, каждый предстанет перед Богом. После смерти каждую душу ждет Божий суд.

В православии Библия о конце света рассказывает не так много. Все имеющиеся сведения в разных писаниях схожи по смыслу. В книгах есть Судный день, предвестники конца света, Антихрист и второе пришествие Христа. Чтобы не быть осужденным в день страшного суда, необходимо раскаяться в своих грехах, искренне поверить в Сына Господнего.

Приметы конца света

Как описывают конец света в Библии? Христос рассказывал своим ученикам об этом событии. Они у него спрашивали, когда наступит окончание веков и какие события этому будут предшествовать. На что Спаситель ответил, что в те далекие времена будет много войн, слухов о войнах. Будут воевать народы и страны друг с другом, придет голод, люди начнут умирать, будут землетрясения.

Все эти события считаются приметами конца света по Библии. Также в писании говорится, что начнутся гонения, мерзостное запустение, везде будет беззаконие, люди перестанут любяще относиться друг к другу. На фоне этих событий во всех уголках мира будет проповедоваться Евангелие. В день страшного суда не нужно возвращаться за материальными ценностями, пытаться спрятаться. Появятся лжепророки, которые будут показывать разные чудеса и стремиться соблазнить людей. Истинный Христос придет подобно молнии. Его явление будет видно со всех сторон света. В эти дни свет солнца и луны потускнеет, начнутся природные катаклизмы. Именно тогда будет явлен знак: люди испытают одновременно и радость, и печаль. Ангелы соберут со всего света избранных. Дату этого события знает только Создатель. Она никому не известна – ни Ангелам, ни людям.

Вот несколько цитат о конце света Библии: «… и будет это пришествие внезапным, как внезапно произошел потоп во времена Ноя…», «…накануне всемирного потопа люди ели, женились, пили, веселились, не думая о грозном событии…», «… накануне Судного Дня произойдет так же, как во время потопа: люди будут веселиться, радоваться жизни…».

Во время второго пришествия часть женщин, мужчин будет забрана в другой мир. И это произойдет тогда, когда никто и думать не смел. Каждый человек должен быть готов духовно к концу света.

Когда наступит Судный день?

Так когда наступит конец света по Библии, в каком году? Ответа на этот вопрос нет, хотя многие пророки предположительно высказывают самые разные даты. Люди, веря в них, начинают готовиться к самым страшным событиям. Хотя в Библии утверждается, что о дате страшного события нет ни единого слова, кроме того, что это случится неожиданно.

Другие пророчества

Все известные пророки говорят о явлении в мир Антихриста и о втором пришествии Христа. В Судный день добро одержит победу над злом. Считается, что для всех пророков о приближении конца света, по Библии и иным писаниям, говорят разные, но имеющие схожие черты признаки.

Амос

Считается, что Амос говорил голосом Господа, когда рассказывал пророчества конца света. Об этом дне он говорит, что «…я пройду среди тебя…». Амос обращается к тем, что надеется, что Судный день станет историческим концом всего живого. Он говорит, что суд будет совершен над всеми людьми, несмотря на их нравственность.

Осия

Пророчества конца света есть у Осия. Он, как и Амос, говорит о Страшном дне, который произойдет в конце времен. Осия утверждает, что концом света станет знамение победы добра над силами зла. Даже сама смерть будет побеждена.

Захария

Пророк Захария рассматривает конец света, как плен и возможность возвращения из него. В своей книге он рассказывает о том дне, когда люди обратятся к Богу и он станет спасением для них.

Малахия

За пятьсот лет до рождения Христа пророк Малахия предсказывал его приход. Он говорил о послании Ильи, который известит о наступлении последних времен. Данное пророчество исполнилось в служение Иоанна Крестителя, которого Ангел Господень называет «пророком в духе Илии».

Евангелие

С приходом Иисуса начинают исполняться пророчества Ветхого Завета. По нему Христос говорил своим ученикам, что будет суд над всем миром, которого с трепетом ожидали все пророки. Все, что было сказано ученикам на горе Елеонской, назвали апокалипсисом синоптиков. Так как эти сведения были зафиксированы в Евангелии от Матфея и Луки.

Евангелие от Иоанна дополняет несколько событий, которые предшествуют Судному дню. Он говорит, что суд уже начался и он будет продолжаться до последнего дня. По Евангелию от Иоанна, конец света связан с воскресением мертвых. Люди всех народов будут судиться по тому, как они поступают по отношению к другим людям. Главным критерием является добро, сделанное людям. Оно определяет вечную судьбу людей.

Деяния

В Евангелие от Луки, в книге Деяний апостолов, приводятся сведения о вопросе, заданном Христу его учениками. Они спрашивали в момент его Вознесения, не сейчас ли происходит конец света, на что Спаситель ответил, что не в этот момент исполняются пророчества о конце света. Его ученикам не дано знать, когда и как точно произойдет апокалипсис.

Послание

Ученики Христа в своих писаниях не раз говорят о конце света. Во всех книгах Судный день для верующих людей станет и концом, и началом.

Апостолы говорят о конце мира, как о пришествии Христа в славе, Днем Господнем. В апостолической церкви этим названием называют первый день празднования Воскресенья Господня. Пришествие Спасителя повлечет за собой воскресение мертвых, начало новой жизни.

В посланиях апостола говорят, что после Воскресения Христова исполнятся все сроки и придет темнота. Это время будет долгим, а чтобы сократить его, нужно поверить в Бога.

Апостол Павел дополнил признаки приближения конца света. Он говорит о том, что в последние времена в мире появится Божий враг, который попытается повести за собой людей. Также Павел полагал, что к Богу последним обратится тот народ, который был избранный Христом, который покажет, что число уверовавших стало полным.

Петр подтверждает слова Павла, говоря о конце света как о вселенской катастрофе. Он считает, что Бог дает людям возможность уверовать, обратиться в веру.

Что будет после?

А что будет после конца света по Библии и каким станет мир? В Откровении говорится, что после апокалипсиса ничего не будет из того, что нам привычно. После противостояния добра со злом появится новая земля и новое небо. Есть пророки, которые говорили, что раньше небо было пурпурным, а листва на деревьях не имела зеленого цвета, но после потопа мир изменился. Может быть, судный день станет еще одним изменением, при котором небо станет, к примеру, красным, а листья на деревьях будут синими.

Все люди, нашедшие истинную веру, станут жить в Царствие Господнем, а все те, кто откажется от истинной веры, испытают сильнейшие страдания, муки. Эти люди обречены на страдания до конца дней в темноте, в мире, где нет ни солнца, ни луны, никакого света.

Предсказания в других религиях

Сведения о конце света есть в священных писаниях других религий. В буддистских записях есть информация о существенных изменениях Земли. Именно оно будет предшествовать началу апокалипсиса. Эта религия говорит о том, что Высшие силы, создавшие Землю, ее же и уничтожат. По предсказаниям, человечество трижды столкнется с испытаниями, которые станут настоящей угрозой выживания людей, как вида. Эти периоды называются кальпами. Каждая из них имеет свои особенности.

Первая кальпа характеризуется созиданием, во время которого человек пытается понять окружающий мир и узнать законы его развития.

Вторая кальпа – это расцвет человечества. В этот период будут совершаться великие открытия, происходить удивительные вещи.

Третья кальпа – распад. Нижние миры начнут распадаться, мир будет сворачиваться, а затем опять разворачиваться, но уже без всего живого. В период распада смогут выстоять только Боги и высшие миры.

Перед концом света по буддистскому предсказанию, земля будет пылать огнем. Он возникнет из-за появления на небе семи солнц, которые станут причиной уничтожения всего живого: воды будут высушены, материки выжжены. После ухода семи солнц начнутся сильнейшие ветры, которые погубят все творения людей. Затем начнутся дожди, превращающие планету в большой водоем. В водах зародится новая жизнь, она станет началом новой цивилизации.

Like

Like Love Haha Wow Sad Angry

Новости партнеров

Представления о конце света исторически являлись частью мифологических систем самых разных народов мира. Но особенно развита эсхатология была в исламе и христианстве. Причем, в обеих верах конец земной жизни только предшествовал началу нового существования. Однако, прежде чем души тех, кто спасется после Страшного Суда , войдут в царство божие, в «царстве земном» и в исламе, и в христианстве происходит конец света. Известные признаки апокалипсиса подробно описаны в канонических книгах этих религий.

Христианские признаки апокалипсиса

В последней новозаветной книге – «Апокалипсисе» – подробно говорится о нескольких видениях о конце света, которые явились пророку Иоанну, когда он был на острове Патмос. Откровения Иоанна – единственная каноническое христианское писание об апокалипсисе. Но подтверждение идеи конца света встречается и в других текстах – таких как Евангелие от Марка и Матфея, книга Даниила, послание к Фессалоникийцам.

Согласно Иоанну, перед надвигающейся катастрофой на землю приходит целый ряд катаклизмов: стихийные бедствия, воскрешение мертвых, явления ангелов, голод и мор. Эти и другие картины сформировали культурный код «апокалипсиса», который присутствует в разных европейских цивилизациях.

Признаки конца света есть и в Евангелии от других апостолов, которые предсказывают грядущий апокалипсис по изменившимся нравам людей. Так, у Петра описывается, как в «последние времена» люди отказываются принимать «здравый смысл», «отвращают слух» от истинных учений, становятся горды, надменны и самолюбивы. Дети перестают слушаться родителей, появляется много неблагодарных, льстецов и клеветников. В послании к Тимофею возросшее по всему миру недружелюбие, несдержанность, жестокость, похоть, потерянная «любовь к господу» предшествует грядущему концу света и Второму пришествию Христа.

Откровение Иоанна и Евангелие от Матфея о конце света

Первый из признаков надвигающегося конца света – войны. В откровениях Иоанна его символизирует всадник на рыжем коне, который «берет с земли мир». Об этом же говорится в Евангелие от Матфея, в котором Иисус рассказывает ученикам, как «… восстанет народ на народ, и царство на царство» (24;6).

Вслед за рыжим конем в Книге Апокалипсиса на землю приходит конь вороной, который несет в мир голод. В Евангелие от Матфея голод и мор также следуют за войнами и предвещают конец света. После прокатившихся по всей земле эпидемий часть человечества в Евангелие от Матфея умирает. Оставшиеся ослабевают духом: «соблазнятся многие, и друг друга будут предавать» (24;9), вера в христианство теряется, а на землю приходит множество лжепророков.

В Откровениях Иоанна Богослова после войн, голода, смертей и гонений на христиан в мир приходит ангел с «шестой печатью» и венчает своим явлением день гнева. В этот день, который можно понимать как начало конца, на земле начинается великое землетрясение: с неба «падают звезды», луна становится «словно кровь», а солнце – «как власяница», то есть происходит солнечное затмение (власяница в христианстве – темная накидка монаха). Вслед за этим в мир приходит безмолвие, которое длится недолго, поскольку вслед за ним ангелы начинают «трубить в семь труб» об истинном апокалипсисе.

Согласно книге Иоанна, конец света на земле произойдет в несколько этапов. Сначала горят трава и деревья, затем извергаются вулканы и «море делается кровью», после в океан падает «большая звезда» и отравляет воды, затем происходит серия затмений. После всего этого из недр земли выходит «саранча», которая еще пять дней мучает некрещеных или потерявших веру в бога. Только после того, как на земле остается лишь малая часть людей, открывается «Царство господа».

Исламские признаки конца света

Представления о конце света в исламе схожи с христианской эсхатологией. Апокалипсис у мусульман также предшествует началу вечной жизни. То, что в Библии называют концом света, с арабского буквально так и переводится как «День воскрешения». После того, как земная жизнь заканчивается, мертвые воскресают и отправляются на Страшный суд, после которого решается, где продолжится их жизнь после смерти – в раю (джаннате) или аду (джаханнаме). Предшествует концу света звук трубы архангела Исрафила. Но узнать о приближающемся апокалипсисе можно и по другим внешним признакам.

Времени, аналогичному христианской Великой скорби с появлением Антихриста, в исламе соответствует пришествие на землю Даджаля – одноглазого искусителя, который привлекает людей чудесами. Помимо буквального толкования (как существа в человеческом облике) существует также понимание Даджаля как абстрактного явления, которое меняет миропорядок. Во всех областях жизни наступает упадок. С пришествием этой силы на земле начинаются бесконечные войны и эпидемии. Непосредственно же перед её появлением следует несколько периодов жесточайшей засухи с неурожаями, которые приносят человечеству голод и жажду.

Пришедший с пищей и водой искуситель Даджаль объявит себя пророком, но питаться его дарами смогут только те, кто признают его за истинного пророка или господа. Но со затем сойдет с небес пророк Иса, сын Марьам (аналог Иисуса у мусульман), и свергнет Даджаля и снова вернет на землю истинный ислам. В одном из хадисов время пребывания Даджаля на земле описывается как сорок – «или дней, или месяцев, или лет». Также неизвестно время его пришествия на землю, поскольку знать это, как и дату конца света, в исламе может только Аллах.

Вообще первой предтечей конца света в исламе является еще рождение самого пророка Мухаммеда, поскольку он стал последним земным пророком.

Следующим значимым знаком становится междоусобная война исламских держав и нравственное грехопадение. Люди начинают злоупотреблять алкоголем в массовом порядке, распространяется невежество, появляются лжепророки, преумножаются убийства и творится несправедливость – все это, согласно Корану, считается верными признаками конца света. Еще одной предтечей апокалипсиса станет резкое увеличение количества женщин (соразмерное уменьшению количества мужчин). Обращается внимание в исламе и на духовный упадок – массовая потеря людьми желания жить при внешнем материальном благополучии, когда «некому подать милостыню», у мусульман также считается одним из признаков грядущего конца света.

Ксения Жарчинская

«Назначать дату» конца света любят главари тоталитарных сект. Как правило, эта дата приходится на ближайший год, в связи с чем всем желающим предлагается «для спасения души» отписать имущество очередному «мессии». Степень близости подобных «пророчеств» к реальности ясна без .

Если же говорить о более серьезных сценариях конца света и признаках его приближения, то можно выделить два подхода к этой проблеме: религиозный и научный.

Религиозная точка зрения

Идея конца света присутствует во всех авраамических религиях: христианстве, исламе и иудаизме.

О конце света повествует последняя книга Нового Завета – Откровение (Апокалипсис) Иоанна Богослова. После ее написания трудно назвать эпоху, когда не делались бы попытки сопоставить происходящие события с образами этой книги, объявив скорое наступление Судного Дня. Не стала исключением .

Особенно часто вспоминают пресловутую «печать Антихриста». Не так давно таковой пытались объявить российские , усмотрев в орнаменте на их страницах некое подобие трех шестерок. Затем настала очередь ИНН. Сейчас многие усматривают «печать Антихриста» в чипах, которые в экспериментальном порядке начали вживлять населению штата Вайоминг (США). Технология, безусловно, опасная, и многие жители штата уже ощутили на себе ее негативные последствия (раздражительность, головные боли и другие неприятные симптомы), но вряд ли стоит делать такие глобальные выводы.

Называют и другие признаки приближения конца света: появятся лжепророки, в мире воцарится хаос, люди будут предпочитать духовной жизни мирские удовольствия. Эти признаки можно отнести к любой эпохе. Единственный более или менее конкретный ориентир – восстановление Иерусалимского храма, которое не состоялось до сих пор, хотя планы такие были еще у Юлиана Отступника. Впрочем, учитывая аллегорический язык Откровения, трудно сказать, что может стоять за этим утверждением.

Впрочем, те, кто пытается отыскать признаки близкого конца света в Библии, забывают о главном: точной даты не может знать никто. Об этом недвусмысленно заявил сам Спаситель, следовательно, ни о каких приметах времени с точки зрения христианина речи быть не может. Готовым нужно быть всегда, но конкретизировать дату нельзя.

Такого же мнения придерживаются и мусульмане. Впрочем, и в их вероучении говорится о предвестниках конца света. Всего их 12, и первый из них – само появление Мухаммеда, который считается последним пророком. Многие из этих признаков описаны весьма туманно, например, « родит себе госпожу». Что это – рождение рабыней ребенка от господина? А может быть, исчезновение почтения детей к родителям? Однозначного ответа нет. Другие признаки – увеличение числа богатых людей, приход невежественных людей к власти, множество землетрясений и т.д. Называется и вполне конкретное явление: Солнце взойдет на западе.

Научный взгляд

Ученые не отрицают, что жизнь на Земле не вечна. Однажды ее погубит расширяющееся Солнце, но счет времени до этих событий идет на миллиарды лет.

Нередко говорят об уничтожении жизни на Земле в результате падения астероида. Нельзя сказать, что такой сценарий нереален, но он маловероятен. Диаметр такого астероида должен превышать 10 км, все астероиды такого размера известны астрономам, ни один из них упасть на Землю не рискует. Правда, астероид Апофис в 2029 году пройдет в опасной близости от планеты. С вероятностью 1:45 000 он будет захвачен гравитацией Земли, в этом случае он упадет на Землю в 2036 году. Но полного уничтожения человечества не произойдет, будет стерта с лица Земли территория, по размеру сопоставимая с европейской страной, так что концом света это нельзя будет считать.

Многие видят предвестие конца света в активизации супервулкана, расположенного в Йеллоустоунском национальном парке (США). О пробуждении вулкана говорит появление вокруг него новых гейзеров, подъем земли на 1 м 78 см за последние четыре года, подземные толчки. Вулканологи опасаются, что извержение может начаться в ближайшие два года. В этом случае часть США будет превращена в пустыню, но и весь мир пострадает. Огромное количество вулканического пепла пропадет в атмосферу, последствия будут сопоставимы с «ядерной зимой»: средняя температура воздуха будет составлять 25 градусов ниже нуля, а в некоторых районах опустится ниже -50.

Впрочем, и с этими прогнозами согласны не все ученые. Так, Дж.Левенштерн из Йеллоустоунской вулканической обсерватории считает, что если и произойдет извержение, пострадают только населенные пункты, расположенные поблизости.

Таким образом, и религиозные деятели, и ученые называют множество достоверным.

Существовало много предсказателей конца света, но все предсказанные ими даты остались в прошлом, а мир продолжает существовать. Так будет ли вообще конец света? Что говорится об этом в Библии, в самой великой книге, которую человечество когда либо знало.

В Библии не содержится выражения конец света, но в ней много говорится об этом событии. Это событие в Библии называется День Господень или Пришествие Господа Иисуса Христа. Библия говорит о том, что существование нашего мира завершится тогда, когда Иисус Христос снова прийдет на Землю видимым для всех образом, чтобы осудить и уничтожить зло на Земле.

Таким образом, согласно предсказанию Библии, конец света действительно будет . И концом света будет Божий Суд, или как его еще называют Судный День, день Второго Пришествия Иисуса Христа на Землю. Об этом можно прочитать в : Евангелии от Матфея 24-25 главы, 2-е Послание Фессалоникийцам 1-2 главы, книга Откровение 15-22 главы, и во многих других книгах Библии.

Когда-то, более 2000 лет назад, Бог в Лице Иисуса Христа родился на Земле как Человек чтобы спасти нас. Из любви к нам Он умер на кресте за наши грехи, принял заслуженное нами осуждение на Себя, чтобы мы могли получить прощение наших грехов через раскаяние и веру в Него.

Таким образом первый раз Иисус Христос приходил на Землю как Спаситель, чтобы дать нам возможность раскаяться и через веру в Него получить спасение от осуждения за наши грехи. Во второй раз Иисус Христос прийдет в совершенно другом облике, Он явится на Землю в великой славе и могуществе, чтобы совершить окончательный Суд над человечеством, чтобы осудить тех, кто отверг Его как Спасителя, и избавить тех, кто по-настоящему поверил в Него.

Когда будет конец света, согласно Библии?

В Библии однозначно говорится, что никто не может знать точной даты , когда произойдет конец света, то есть Судный День, Пришествие Иисуса Христа. Сам Иисус Христос говорил об этом так:

О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один. Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш придет. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какое время придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, придет Сын Человеческий. (Библия, Евангелие от Матфея 24:36,42-44)

Поэтому любые предсказания в отношении даты конца света являются вымыслом. Как не сбылись множество предсказаний, сделанных раньше, так не сбудется и теперешняя популярная дата конца света 21 декабря 2012 года.

Однако, в Библии говорится о том, каким образом мы можем узнать, что время конца света приближается. В Библии предсказываются события, которые непосредственно будут предшествовать концу света. Вы можете прочитать о них в таких книгах Библии как: Евангелие от Матфея 24 глава и книга Откровение (Апокалипсис).

Одним из таких ключевых событий является приход антихриста. Правление этого представителя сатаны явится кульминацией человеческого восстания против Бога. И именно во время его правления произойдет Пришествие Иисуса Христа, конец света. Христос уничтожит антихриста и осудит тех, кто последовали за ним. А все, кто по-настоящему поверил в Иисуса Христа, будут вечно жить с Богом в Царстве Небесном, где не будет больше никакого зла.

Независимо от того, произойдет ли конец света при нашей жизни или в далеком будущем, каждый из нас предстанет на Божий Суд, который будет тогда. Каждый из нас когда-то умрет, и поэтому также можно сказать, что смерть является концом света для каждого . Ведь после смерти следующее, что ожидает нас - это Божий Суд.

Что делать?

Чтобы не быть осужденным на Божьем Суде нужно раскаяться в своих грехах и по-настояющему поверить в Сына Божьего Иисуса Христа, Который пострадал на кресте за наши грехи. В Библии говорится:

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божьего. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. (Библия, Евангелие от Иоанна 3:16-18,36)

Если человек по-настоящему поверит в Иисуса Христа, раскаявшись в своих грехах, то он получит прощение грехов и вечную жизнь с Богом. А если он останется безразличен к этому, то он сам понесет наказание за свои грехи и будет навечно осужден Богом в ад. В разделе вы можете узнать больше о том, как раскаяться в своих грехах и по-настоящему поверить в Иисуса Христа.

Откровение Иоанна Богослова, глава 6

И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.

1. И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.

2. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.

3. И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.

4. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.

5. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.

7. И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертогоживотного, говорящий: иди и смотри.

8. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним, и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечем и голодом, и мором и зверями земными.

9. И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.

11. И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты как и они, дополнят число.

12. И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь;

13. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои;

14. И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих;

15. И цари земные и вельможи, и богатые и тысяченачальники и сильные, и всякий раб и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,

16. И говорят горам и камням: падите на нас и скройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;

17. Ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?

«Четыре всадника Апокалипсиса» — термин, описывающий четырёх персонажей из шестой главы Откровения Иоанна Богослова, последней из книг Нового Завета. Учёные до сих пор расходятся во мнениях, что именно олицетворяет каждый из всадников, однако их часто именуют Завоеватель (Чума, Болезнь, Мор), Война, Голод и Смерть (Мор). Бог призывает их и наделяет силой сеять святой хаос и разрушение в мире. Всадники появляются строго друг за другом, каждый с открытием очередной из первых четырёх из семи печатей книги Откровения.

Как правило в христианской традиции трактуется как Антихрист. Однако, белый цвет его коня так же ассоциируется с праведностью, а в 19 стихе Откровений Иисус описывается сидящим именно на белом коне, что породило другую точку зрения, а именно то, что первый всадник возможно сам Иисус. В традиционной трактовке нарицательное имя всадника — «Чума» («Мор»).

Ириней Лионский, влиятельный Христианский богослов второго века, был одним из первых, кто назвал всадника — самим Иисусом Христом, а белого коня трактовал как успех распространения Евангелия. Многие богословы впоследствии поддержали эту точку зрения, ссылаясь на последующее появление Христа на белом коне как Слово Божие в Откровении, 19. Кроме того, ранее в Новом Завете, в Евангелие от Марка сказано, что распространение Евангелие действительно может предварять и предвещать приближение апокалипсиса.Белый цвет также олицетворяет праведность в Библии, а Иисус в ряде появлений описывается как завоеватель.Однако, противники этой точки зрения говорят, что скорее всего первый всадник из 6 главы — не тот же самый, что появляется в 19 главе, ибо описаны они очень по-разному. Кроме того Христос, будучи Агнецем, что открывает семь печатей, вряд ли одновременно будет и одной из сил, создаваемой печатью. Всадник может также олицетворять Святой Дух. Святой Дух приходил к апостолам в Троицын день после ухода Христа. Появление же Агнеца в 5 главе Откровения олицетворяет триумфальное появление Иисуса на небесах, а Белый всадник, в таком случае, может быть посланным Иисусом Святым Духом и распространением учения Иисуса Христа. Под снятием первой печати можно подразумевать сонм апостолов, которые подобно луку направив против демонов Евангельскую проповедь, привели ко Христу уязвлённых спасительными стрелами и были увенчаны венцом нетления, ибо победили истиною князя тьмы и претерпели насильственную смерть за исповедание Владычнего имени ради второй победы.

Второго всадника ассоциируют с войной, из-за цвета его коня и меча. Нарицательное имя всадника — «Война» («Брань»). Вершит он суд именем самого Бога. Конь его красного цвета, в некоторых переводах — «пламенно» красного или рыжего. Этот цвет, как и большой меч в руках всадника, означают кровь, пролитую на поле боя. Второй всадник также может олицетворять гражданскую войну, как бы в противоположность завоевательной, которую может олицетворять первый всадник. По мнению Святого Андрея, архиепископа Кесарийского, здесь разумеется апостольское учение, проповеданное мучениками и учителями. Этим учением, по распространении проповеди, природа разделилась сама на себя, нарушился мир мира, ибо Христос сказал «не мир пришел Я принести, но меч». Исповеданием этого учения жертвы мучеников вознесены на высший жертвенник. Рыжий конь означает или пролитую кровь, или же ревность сердечную мучеников за имя Христово. Слова «сидящему на нем дано взять мир с земли» указывают на премудрую волю Божия, в напастях посылающую испытания для верных.

Всадник на вороном коне

Цвет коня третьего всадника намекает на цвет падшего [от голода] скота, а весы (мера) указывают на «безжалостное правосудие». Так же на голод намекает следующая строка: "И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай." И хотя современному человеку данные цены ничего не говорят, во времена Иоанна Богослова это было чрезвычайно высокой ценой. Нарицательное имя всадника — «Голод» («Глад»). Чёрный цвет коня может рассматриваться как цвет смерти. Всадник несет в руке меру или весы, означая способ деления хлеба во время голода. Из всех четырёх всадников, чёрный — единственный, чьё появление сопровождается произнесённой фразой. Иоанн слышит голос, идущий от одного из четырёх животных, который говорит про цены на ячмень и пшеницу, при этом говоря о неповреждении елея и вина. подразумевается, что в связи с голодом, несущимся черным всадником, цены на зерно резко вырастут, цена же вина и елея не изменится. Это можно объяснить естественно тем, что зерновые хуже переносят засухи, чем оливковые деревья и виноградные кустарники, пускающие глубокие корни. Это высказывание может также означать изобилие предметов роскоши при почти полном исчерпывании товаров первой необходимости, таких как хлеб. С другой же стороны, сохранение вина и елея может символизировать сохранение верующих христиан, использующих вино и елей для причащения. Чёрный конь может также означать плач об отпавших от веры во Христа по причине тяжести мучений. Весы есть сравнение отпавших от веры или по наклонности и непостоянству ума, или по тщеславию, или же по немощи тела. Мера пшеницы за динарий, быть может, означает чувственный голод. В переносном смысле мера пшеницы, оцениваемая динарием, означает всех законноподвизавшихся и сохранивших данный им образ Божий. Три меры ячменя могут быть теми, кто по недостатку мужества покорились гонителям из-за страха, но потом принёсшим покаяние.

Единственный всадник чьё имя напрямую упоминается в Библии. Тем не менее, его называют и по-другому: «Чума», «Мор», основываясь на различных переводах Библии (например Иерусалимская библия). Так же, в отличие от остальных всадников, не описывается, несёт ли последний всадник какой-либо предмет в руке. Зато за ним следует ад. Однако, на иллюстрациях его часто изображают, несущим в руках косу, или меч. В некоторых переводах значится не дана ему власть, а дана им власть, что можно интерпретировать двояко: либо дана им — это Смерти и Аду, или же это может подводить итог под предназначением всех всадников; ученые здесь расходятся во мнениях. Цвет лошади последнего всадника описан как khlôros (χλωρóς) в Койне, что переводится как «бледный», однако возможны переводы и как «пепельный», «бледно-зеленый» и «изжелта зеленый». Этот цвет олицетворяет бледность трупа. Под этот цвет могут также подходить и другие реальные масти, как мышастая, пегая. Несмотря на то, что в русском синоидальном переводе конь обозначается как «бледный», в греческом было использовано специальное слово для обозначения нездорового зеленоватого оттенка. В некоторых сказаниях масть этого коня называют - "изабелловой".

Один конь был бел, другой конь был рыж -

Копыта касались залатанных крыш.

Гранитные ангелы в старом соборе

На город горящий смотрели из ниш.

Третий конь черен, как зимняя ночь,

Как стаи ворон, что уносятся прочь,

Которым уже невозможно помочь.

Последний луч света скользит по холмам,

По женским рукам и по детским щекам...

Четвертый конь бледен и синие вены

Пульсируют в такт невесомым шагам.

Крылатый трубач с лицом мертвеца

Играл на трубе о начале конца,

О том, что последний оплот человека

Падет в этот день под пятою Жнеца...

Пройдет этот сон и начнется другой.

Бетонные стены хранят твой покой.

Но помни: копыта

Стучат день и ночь над твоей головой!

Претеристская точка зрения

Многие современные ученые и богословы рассматривают Откровение Иоанна Богослова с претеристской точки зрения, рассуждая, что его пророчества и видения относятся только к первому веку в Христианской истории. В этих суждениях, Завоеватель, всадник на белом коне, иногда рассматривается как символ парфянских войск: Всадник несёт лук, а парфянскиая империя в те времена как раз славилась своими конными лучниками. Парфянцев же в свою очередь часто ассоциировали с белыми всадниками. Некоторые ученые даже указывают конкретно на Вологеза I, Парфянского шаха, который вступал в схватки с Римской Империей, и даже выиграл одну значимую битву в 62 Н. Э. Исторический контекст мог также повлиять и на образ Голода, чёрного всадника. В 92 Н. Э. Римский император Домициан пытался обуздать чересчур активное распространение виноградника, при этом стимулируя распространение зерновых, на что последовала бурная реакция протеста со стороны населения, в связи с чем он отказался от задуманного. Цель Голода истощить запасы ячменя и пшена, не трогая вино и елей, вполне может быть иллюстрацией вышеописанного события. Красный всадник, призванный забрать мир с земли, мог олицетворять внутригосударственные раздоры, бушевавшие во времена написания Откровения. Междоусобные конфликты бушевали в Римской империи в 1 веке Н. Э. и за небольшое время до него.

Другие точки зрения

Согласно теории церкви Святых последних дней (Мормоны), каждая из открываемых в Откровении семи печатей символизирует конкретный тысячелетний промежуток времени. Появление первого всадника, Завоевателя, появляющегося после снятия первой печати, ассоциируется с периодом 4000-3000 годов до Н. Э. Он олицетворяет пророчество Еноха, который, по мнению Мормонов, основал праведный город Зион примерно в тот период времени. В этой интерпретации, однако, белый всадник есть добро, а его «завоевание» рассматривается как победа морали, нежели победа в войне. Второй всадник представляет времена самого Ноя (3000-2000 гг. до Н. Э.). Третий всадник — эра Абраама (2000—1000 гг. до Н. Э.). Четвертый всадник — с 1000 г до Н. Э. и до рождения Иисуса Христа. Как и во многих других трактовках, последние три всадники олицетворяют Войну, Голод и Смерть соответственно. Мормонские богословы утверждают, что соответствующие катастрофы как раз бушевали в приписанные всадникам периоды истории. Есть еще одна трактовка, сопоставляющия всадникам конкретные исторические события и даты. Так, в первые века христианства, в первом всаднике, сидящем на белом коне, толкователи признавали парфянского короля Вологеза, который в 62-ом году Н. Э. принудил римскую армию к капитуляции. Второй всадник был связан с британским восстанием 61-го года, в котором погибло до 150000 человек, или с войнами того же времени в Германии, или со смутами в Палестине. Третьему всаднику соответствовал голод 62-го года в Армении и в Палестине; четвертому — эпидемии 61-го года в Азии и Ефесе; пятой печати — Нероновы гонения на христиан.

"Четыре всадника Апокалипсиса" Альбрехт Дюрер

В каждом веке Христианские богословы видят новые трактовки как всадников, так и Откровения в целом. Те, кто считает, что Откровение описывает современность, трактуют всадников по их цветам, используемым в современной истории. Красный, к примеру, часто приписывают Коммунизму, черный -символ Капитализма, зеленый же относят к появлению Ислама. Пастырь Ирвин Бакстер Мл., основатель Пастырства Конца времен, поддерживает такую трактовку. Некоторые приравнивают четырех всадников к ангелам четырех ветров. (См. Михаил, Гавриил, Рафаил, и Уриил, эти архангелы часто ассоциируются с четырьмя сторонами света)

Еще одна интерпретация белого коня говорит, что он — Святой Дух, посланный в наш мир после смерти Христовой. Огненно красный конь — кровь, пролитая Христианскими мучениками. Черный конь олицетворяет разрозненность Еврейского народа во времена Римской Империи в 70 гг. Н. Э. Бледный конь олицетворяет Исламские народы (с прямой связью с Смертью и Адом, оставляемыми им)

Общее видение св. Андрея дает следующую трактовку всадникам: снятие первой печати — это посольство в мире св. Апостолов, которые, подобно луку, направивши против демонов Евангельскую проповедь, спасительными стрелами привели ко Христу уязвленных и получили венец за то, что истиной победили начальника тьмы — вот что символизирует собою «конь бел» и «седяй на нем» с луком в руках. Снятие второй печати и появление рыжего коня, сидящему на котором «дано бысть взяти мир от земли», обозначает возбуждение неверных против верующих, когда Евангельской проповедью нарушился мир во исполнение слов Христовых: «Не мир пришел Я принести, но меч» (Матф. 10:34), и когда кровью исповедников и мучеников за Христа обильно была долита земля. «Рыжий конь» — есть знак или пролития крови, или же сердечной ревности пострадавших за Христа. Снятие третьей печати и появление вслед за тем вороного коня со всадником, имевшим «мерило в руке своей», обозначает отпадение от Христа не имеющих твердой веры в Него. Черный цвет коня символизирует «плач об отпавших от веры во Христа по причине тяжести мучений». «Мера пшеницы за динар» означает законно подвизавшихся и тщательно сохранивших данный им Божественный образ; «три меры ячменя» — это те, которые, подобно скотам, по недостатку мужества, покорились гонителям из боязни, но после покаялись и слезами омыли оскверненный образ; «и елея и вина не вреди» означает, что не следует из-за страха отвергать Христово врачевание, оставлять без него уязвленных и «впадших» в разбойники, но приносить им «вино утешения» и «елей сострадания». Снятие четвертой печати и появление бледного коня со всадником, имя которому смерть, означает проявление гнева Божия в отмщение за грешников — это различные бедствия последних времен, предсказанные Христом Спасителем (Матф. 24:6-7).

Согласно Свидетелям Иеговы, видение о четырех апокалиптических всадниках исполняется с 1914 года до уничтожения этой системы вещей. Это согласуется с Откр.1:1,10, где говорится, что события, описываемые в книге Откровение, происходят во «дне Господа». Первый всадник — Иисус Христос, которому был дан венец, символизирующий, что он начал править на небе как Царь (Даниил 7:13,14). Остальные три всадника символизируют войны (красный или рыжый), голод (вороной), болезни, эпидении и другие причины преждевременной смерти (бледный). В подтверждение этому Свидетели Иеговы приводят параллель между видением о четырех всадниках и признаками присутствия Христа и последних дней, о которых говорится в Евангелии от Луки (глава 21) и от Матфея (глава 24).