Что происходит в день святой троицы. Троица: что можно и нельзя делать в этот праздник, приметы на Троицу

Троица – очень важный праздник для православных христиан. Другое название — День сошествия Святого Духа. Как раз из второго названия и следует, с каким именно событием связан праздник. Явление Святого Духа на землю, которое было предречено Иисусом, как раз и являет собой то, что религиозные люди называют триединство Бога, то есть существование трех Лиц единого по существу Бога — Отца, Сына и Святого Духа. Православные христиане в это очень верят.

Троица имеет еще и третье название — Пятидесятница. Такое название имеет логичное объяснение: его празднуют на 50-й день после праздника Пасхи. И это не странно, так как многие православные праздники привязаны к Великому Воскресению.

Так как сталой даты у Пасхи нет и дата колеблется каждый год, то и Троица празднуется в разные дни по разному. Тройца в 2018 году выпадает на 27 мая.

История Троицы

Православные христиане полагают, что этот праздник был установлен апостолами, которые были учениками и последователями Иисуса. Попросту говоря, они просто хотели, чтобы люди отмечали 50-й день с даты Воскресения Иисуса и помнили его.

Святое писание объясняет, что в этот день Святой Дух снизошел как раз к этим апостолам, которые к тому моменту в течении ровно пятидесяти дней подряд молились в Сионской горнице, которая, как известно, впоследствии стала первым христианским храмом.

Религиозные люди верят в то, что жизнь апостолов после сошествия Святого Духа: они начали видеть будущие и исцелять, и получили они эти умения, а также знание иностранных языков для того, чтобы они могли проповедовать по всему миру. После того, что случилось, апостолы разошлись по миру, с целью рассказать людям, о жизни Христа и его муках за человеческие грехи.

Что же официального закрепления Троицы, то произошло это в 381 году. Дело было в Константинополе во время II Вселенского собора, на котором учение о Троице и было сформировано в том варианте, в котором мы его знаем. Тогда как раз и приняли решение о триединстве Бога.

А вот славяне начали только после крещения Руси отмечать Троицу.

Традиции праздника Троицы

Так как праздник этот отмечают христиане, то не обходится он без церковной службы. Состоит она из литургии и вечерни.

На Троицу храмы украшены очень красиво: на полу свежескошенная трава, цветами украшены иконы и молодыми веточками.

Дома люди свои тоже любят украшать зеленью, полевыми цветами, веточками. В церквях освящают небольшие самодельные букетики, ветки берез, чтобы потом в своих домах их оставить. Люди верят, что они защищают от зла и дом, и его жителей.

Главным атрибутом праздника является береза, она и есть символ Святого Духа.

В этот день принято собираться с семьей и близкими на застолье или ехать на пикник, накрывали богатые столы, и отдыхают. Есть даже главное блюдо – каравай, которое долгие годы символизирует этот прекрасный светлый праздник.

Раньше этот день отмечали ярко и громко: с гуляниями, вечером пели, танцевали и водили хороводы. И приятно, что такие традиции еще до сих пор живы.

Еще есть одна интересная традиция на Пасху. Принято в этот день свататься. Предки верили, что есть в этот день посвататься, на Покров пожениться, то жизнь семейная будет очень счастливая.

На 50-й день после Пасхи православные верующие отмечают День Святой Троицы, или Пятидесятницу. Это один из 12 главных христианских праздников. Рассказываем об истории Троицы, значении и традициях этого дня.

Дата праздника

День Святой Троицы отмечается на 50-й день после праздника Христова Воскресения. Поэтому Пятидесятница — второе название этого дня. Поскольку дата Пасхи плавающая, то и Троица выпадает на разные даты. В 2018 году День Святой Троицы приходится на 27 мая.

Смысл и история

Праздник отмечается верующими с 381 года. Именно тогда на втором вселенском Константинопольском церковном соборе было утверждено учение о трех ипостасях Бога: Отце, Сыне и Святом Духе. В этот же день была также явлена полнота Святой Троицы.

Согласно Новому Завету, перед в Царствие Небесное Иисус Христос обещал своим ученикам, апостолам, что в утешение пришлет им от своего Отца — Святого Духа. После Вознесения Христа апостолы ежедневно собирались в Сионской горнице в Иерусалиме для молитв и чтения Святого Писания. На десятый день после Вознесения Христа (50-й после Воскресения), находясь в горнице, в третий час дня апостолы услышали шум. Появились огненные языки, которые почили на каждом из них. Так, ученики Иисуса исполнились Святого Духа и стали говорить на разных языках, обращаясь с проповедью к представителям разных народов.

День сошествия Святого Духа считается днем создания христианской церкви, которая усилиями апостолов начала распространяться по всему миру.

Кто празднует

С XIV века у католиков праздник Троицы не совпадает с Пятидесятницей — днем сошествия на апостолов Святого Духа. В Католической церкви он празднуется на неделю позже и связан с прославлением Святой Троицы. Однако в этому году католическая Троица совпадает с православной и будет отмечаться 27 мая.

Традиции празднования у православных

Накануне Дня Святой Троицы в церквях совершается всенощное бдение. В сам праздник Троицы в православных храмах совершается одна из самых торжественных и красивых служб в году. После литургии служится великая вечерня, прославляющая сошествие Святого Духа, и читаются три молитвы с коленопреклонением священнослужителей и прихожан. Так завершается послепасхальный период, во время которого в храмах не совершается коленопреклонений и земных поклонов.

На Троицу есть обычай украшать храмы ветвями и травой, которые символизируют обновления людей благодаря Святому Духу. Священники надевают зеленые одежды. Зеленый символизирует животворящую и обновляющую силу Святого Духа.

На следующий день после Троицы отмечается Духов день, который посвящен прославлению Святого Духа.

Троица и народные обряды

До принятия христианства в славянском календаре в конце мая отмечался Семик, или Зеленые святки, — переход от весны к лету. Праздник Троицы перенял многие обряды этого праздника. Основными составляющими были ритуалы, связанные с культом растительности, девичьи гулянья, поминание умерших. На троицкой (семицкой) неделе девочки 7-12 лет ломали березовые ветки и украшали ими дом снаружи и внутри, дети наряжали березу, водили вокруг нее хороводы, пели песни, устраивали праздничную трапезу.

В субботу накануне Дня Святой Троицы было принято вспоминать усопших. Этот день называется "задушной субботой", или родительским днем.

Троица. Иконы

Одним из первых в иконографии Троицы появился сюжет о явлении трех Ангелов Аврааму («Гостеприимство Авраама»), изложенный в восемнадцатой главе библейской книги Бытия. Он повествует о том, как праотец Авраам, родоначальник избранного народа, встретил у дубравы Мамре трех таинственных странников (в следующей главе они были названы ангелами). Во время трапезы в доме Авраама ему было дано обетование о грядущем чудесном рождении сына Исаака. По воле Бога, от Авраама должен был произойти «народ великий и сильный», в котором «благословятся… все народы земли».

Во втором тысячелетии возникает обычай дописывать сюжет «Гостеприимство Авраама» словами «Святая Троица»: такая надпись имеется на одной из миниатюр греческой Псалтыри XI века. На этой миниатюре голова среднего Ангела увенчана крестчатым нимбом: он обращен к зрителю фронтально, тогда как два другие Ангела изображены в трехчетвертном обороте.

Такой же тип изображения встречается на дверях храма Рождества Богородицы в Суздале (ок. 1230) и на фреске Феофана Грека из новгородского храма Спаса Преображения на Ильине улице. Крестчатый нимб указывает на то, что центральный Ангел отождествляется с Христом.

Известно, что иконографический вариант Троицы без праотцев существовал и до Рублева в византийском искусстве. Но все эти композиции не носят самостоятельного характера. Андрей Рублев не только придает изображению цельный и самостоятельный характер, но делает его законченным богословским текстом. На светлом фоне изображены три ангела, сидящие вокруг стола, на котором стоит чаша. Средний ангел возвышается над остальными, за его спиной изображено древо, за правым ангелом - гора, за левым - палаты. Головы ангелов склонены в молчаливой беседе. Их лики похожи, будто изображен один и тот же лик в трех вариантах. Вся композиция вписана в систему концентрических кругов, которые можно провести по нимбам, по абрисам крыльев, по движению ангельских рук, и все эти круги сходятся в эпицентр иконы, где изображена чаша, а в чаше - голова тельца. Перед нами не просто трапеза, но евхаристическая трапеза, в которой совершается искупительная жертва. Троица Андрея Рублева - это символическое изображение троичности Божества, на что указал уже Стоглавый Собор. Ведь и посещение Авраама тремя Ангелами не было явлением Пресвятой Троицы, а было лишь «пророческим видением этой тайны, которая в течение веков будет постепенно открываться верующей мысли Церкви». В соответствии с этим и в иконе Рублева перед нами предстают не Отец, Сын и Святой Дух, а три Ангела, символизирующие Предвечный Совет трех Лиц Святой Троицы. Символизм рублевской иконы в чем-то сродни символизму раннехристианской живописи, скрывавшей глубокие догматические истины под простыми, но духовно значимыми символами.

Троицкие храмы на Руси

Один из первых храмов на Руси был посвящен Троице. Его построила княгиня Ольга на своей родине, в Пскове. Деревянный храм, возведенный в X веке, простоял около 200 лет. Второй храм был каменным. По преданию, его заложил в 1138 году святой благоверный князь Всеволод (в крещении Гавриил). В XIV веке свод храма обрушился и на его основании возвели новый собор. Но до нашего времени и он не сохранился - сильно пострадал в 1609 году во время пожара. До настоящего времени сохранился четвертый собор, построенный на том же месте и по-прежнему носящий название Свято-Троицкого.

Собор Василия Блаженного, что на Красной площади в Москве, построен на месте Троицкого храма, возле которого стояло еще семь деревянных церквей - в память казанских побед освящены они были во имя тех праздников и памятей святых, когда происходили решающие сражения. В 1555-61 гг. на месте этих храмов был построен один каменный - девятипрестольный. Центральный престол освятили в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а один из приделов посвятили Троице. До XVII века собор так и носил народное название Троицкого.

Пресвятой Троице посвящен и самый знаменитый русский монастырь - Троице-Сергиева Лавра . Поселившись на Маковце в 1337 году, преподобный Сергий построил деревянный храм во имя Святой Троицы . В 1422 году на месте прежнего деревянного храма ученик преподобного Сергия, игумен Никон, заложил каменный Троицкий собор. При его строительстве были обретены мощи преподобного Сергия. Расписывали собор знаменитые мастера Андрей Рублев и Даниил Черный. Для иконостаса был написан знаменитый образ Троицы ветхозаветной.

Во имя святой Троицы был основан Свято-Троицкий Марков монастырь в Витебске. Основание Маркова монастыря предположительно относится к XIV–XV векам. Существует легенда об основателе монастыря - некоем Марке, который уединился на принадлежащем ему участке земли и построил там часовню. Вскоре к нему присоединялись единомышленники по духу. Монастырь существовал до 1576 года, после был упразднен, а Троицкий храм превращен в приходской. Монастырь возобновлен в 1633 году князем Львом Огинским, в 1920 году закрыт. На его территории долгое время размещалась милиция и другие учреждения. Все здания, кроме Свято-Казанской церкви, были разрушены (в том числе Троицкий собор - один из лучших образцов деревянного белорусского зодчества). Казанская церковь в период Великой Отечественной войны была повреждена, однако затем частично восстановлена. Это единственная церковь в Витебске, которая в послевоенные годы не закрывалась. Главный престол храма освящен в честь Казанской иконы Божией Матери, а боковой придел - в честь св. Сергия Радонежского. Монастырь возрожден в 2000 году.

В честь святой Троицы был основан Свято-Троицкий (Тройчанский) монастырь в г. Слуцке (Белоруссия). Время основания Свято-Троицкого монастыря неизвестно. Первое упоминание о нем датируется 1445 годом. Стоял монастырь близ города, ниже по течению реки Случь. Вокруг монастыря стали селиться люди, образовалось предместье Тройчаны, а улица от города к монастырю стала зваться Тройчанской. Монастырь имел грамоту польского короля, подтверждавшую его православный статут. С 1560 года при монастыре существует духовная школа, в которой изучались богословие, риторика, славянская и греческая грамматики. Известно и о маленькой библиотеке монастыря: в 1494 году было 45 книг. В 1571 году настоятелем монастыря был архимандрит Михаил Рагоза (ум. 1599 г.), будущий киевский митрополит. При монастыре открывается православная семинария, которой руководил до 1575 года бывший игумен Троице-Сергиевой лавры Артемий (? - начало 1570-х г.). В начале XVII века семинарии уже не было. Снова она возникает в XVIII веке. В Первую Мировую войну в монастыре был лазарет. Летом 1917 года строения монастыря, где жило 13 монахов и 13 послушников, передано Белорусской гимназии, настоятель, архимандрит Афанасий Вечерко, выслан. 21 февраля 1930 года монастырь закрыли, реликвии были переданы в музеи. Окончательно монастырские постройки разрушены в 1950-е годы. Впоследствии на его месте находился военный городок. В 1994 году на месте обители установлен памятный крест.

В 1414 году на берегу реки Нурмы, неподалеку от ее впадения в Обнору, на территории современного Грязовецкого района Вологодской области был основан Троицкий Павло-Обнорский монастырь. Основателем обители являлся ученик преподобного Сергия Радонежского - Павел Обнорский (1317–1429 гг.). В 1489 году монастырь получил от Великого князя Ивана III грамоту о наделении монастыря лесом, деревнями и освобождении от податей. Привилегии монастыря были впоследствии закреплены Василием III, Иваном IV Грозным и их преемниками. В монастыре строится соборный храм Троицы (1505–1516 годы). В середине XIX века в монастыре проживало 12 монахов. В 1909 году монастырь пострадал от сильного пожара. В огне расплавился крест, полученный преподобным Павлом от Сергия Радонежского. Перед революцией в монастыре проживало около 80 насельников. Монастырь закрыт в 1924 году по решению Грязовецкого уездного исполкома РКП(б). В 1920–30-е годы были разрушены Троицкий собор с прилегающими храмовыми постройками, колокольня и ограда. На территории монастыря размещались опытная педагогическая станция, школа, детский дом. В 1945 году открылся детский санаторий, затем областная санаторно-лесная школа. Возвращен РПЦ в 1994 году.

Во имя святой Троицы освящен Ульяновский Троицко-Стефановский монастырь. Расположен в селе Ульяново Усть-Куломского района Республики Коми. По преданию, обитель была основана в 1385 году святителем Стефаном Пермским (1340-е гг. - 1396 гг.) с целью распространения христианства на Верхней Вычегде. Но данное сооружение просуществовало недолго. По местным легендам, Ульяновский монастырь был назван в честь девушки Ульянии, которая, не желая попасть в руки врагу, решила утопиться в реке. Напротив этого места был построен монастырь. В годы советской власти Ульяновский монастырь был закрыт, а его имущество разграблено. Многие монахи были репрессированы. Полностью разрушен Троицкий собор, большинство хозяйственных построек находились в плачевном состоянии. Предметы, изъятые из Ульяновского монастыря, находились в Национальном музее Республики Коми. В 1994 году монастырь был передан РПЦ.

Во имя святой Троицы был основан Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь в г. Костроме. Монастырь впервые в летописи упоминается в 1432 году, но основан, возможно, был гораздо раньше. Согласно общепринятой версии, монастырь основан около 1330 года татарским мурзою Четом, родоначальником рода Годуновых и Сабуровых, бежавшим из Золотой Орды к Ивану Калите (ок. 1283/ 1288 - 1340/1341 гг.) и принявшим в Москве крещение под именем Захария. В этом месте ему было видение Божьей Матери с предстоящими апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием Гангрским (ум. 325/326 гг.), результатом которого стало его исцеление от болезни. В благодарность за исцеление на этом месте был основан монастырь. Первоначально был построен храм Святой Троицы, затем храм Рождества Богородицы, несколько келий и мощная дубовая стена. Вокруг располагались жилые и хозяйственные постройки. Все строения были деревянными. После смерти князя Василия и упразднения Костромского княжества монастырь попал под покровительство рода Годуновых, возвысившегося в середине XVI века. В этот период происходит бурное развитие монастыря. После Октябрьской революции, в 1919 году, монастырь был упразднен, а его ценности национализированы. На территории обители долгие годы располагался музей, часть экспозиции которого находится там и ныне. В 2005 году монастырь передан РПЦ.

Во имя Троицы был основан Стефано-Махрищский Свято-Троицкий монастырь. Расположен на реке Молокча в селе Махра Александровского района Владимирской области. Основан в XIV веке Стефаном Махрищским (ум. 14 июля 1406 г.) как мужской монастырь. С 1615 до 1920-х был приписан к Троице-Сергиевой лавре. Закрыт в 1922 году. Вновь открыт в 1995 году как женский монастырь.

Во имя святой Троицы в 1520 году был основан Троицкий Антониево-Сийский монастырь. Основал обитель преподобный Антоний Сийский (1477–1556 гг.). В допетровское время Сийский монастырь был одним из крупнейших на Русском Севере центров духовной жизни. Из монастырского книжного собрания происходят такие уникальные рукописи, как Сийское евангелие XVI века и иллюстрированные святцы. После революции старинные документы были у монахов изъяты и переданы в Архангельский областной архив, откуда в 1958 и 1966 годах перевезены в Москву (сейчас - в РГАДА). Монастырь был закрыт постановлением Емецкого уисполкома от 12 июня 1923 года и решением президиума Архангельского губисполкома от 11 июля 1923 года. Территория использовалась для нужд трудовой коммуны, колхоза. В 1992 году монастырь передан РПЦ.

Во имя Троицы был освящен монастырь в Астрахани. История Троицкого монастыря в Астрахани начинается с 1568 года, когда царь Иоанн Грозный, посылая сюда игумена Кирила, повелел ему устроить в городе «Николы Чудотворца монастырь общий». К 1573 году игуменом Кирилом были выстроены: «храм Живоначальной Троицы, к которому была прирублена трапеза о шести сажень, да келарская о трех саженях, 12 келий, две погребицы с сушилами, глебня и поварня». Все постройки были деревянные. Ко времени кончины игумена Кирила в 1576 году им было выстроено в монастыре еще два деревянных храма: в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и Николы Чудотворца. Сам монастырь, первоначально именуемый Никольским, позже получил название Троицкого, в честь соборного храма Живоначальной Троицы. В 90-х годах XVI века новый игумен Феодосий занялся перестройкой монастыря из деревянного в каменный. 13 сентября 1603 года освящен был новый каменный Троицкий собор. Чуть позже к нему был пристроен придел в честь святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба. Кроме того, при игумене Феодосии были построены: каменная колокольня с храмом святителя Николы Чудотворца под ней и деревянный храм Происхождения Честных Древ Креста Господня с приделом в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В советские годы в обители было устроено архивохранилище, а святыни были преданы поруганию.

Во имя Троицы основан монастырь в г. Муроме Владимирской области. Монастырь основан во второй четверти XVII века (1643 год) муромским купцом Тарасием Борисовичем Цветновым, по мнению ряда краеведов - на месте так называемого «старого городища», где первоначально в период XI–XIII веков располагался деревянный кафедральный собор в честь святых Бориса и Глеба, а позднее существовал деревянный Свято-Троицкий храм. В 1923 году монастырь был закрыт. В 1975 году на территорию монастыря был привезен деревянный храм в честь преподобного Сергия Радонежского из соседнего Меленковского района, являющийся памятником деревянного зодчества XVIII века. Открыт в 1991 году. Главной святыней обители являются мощи святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, перевезенные из местного музея 19 сентября 1992 года. До 1921 года мощи почивали в городском Рождественском соборе.

Также во имя святой Троицы освящен Александро-Свирский монастырь, Зеленецкий-Троицкий монастырь, Клопский монастырь, Елецкий Троицкий монастырь, Белопесоцкий и Троицкий Болдин монастыри, монастыри в Казани, Свияжске, Калязине, Переславле-Залесском, Тюмени, Чебоксарах и других городах.

В честь святой Троицы основаны обители в Сербии, Грузии, Греции, Палестине, Финляндии, Швеции.

В честь Троицы освящен храм в Великом Новгороде. Храм датируется 1365 годом. Построен по заказу новгородских купцов, торговавших с Югрой (Приуральем). Наибольший ущерб церковь Троицы получила во время Великой Отечественной войны. Наряду с другими памятниками новгородского зодчества была отреставрирована в 1975–1978 годах, хотя фактически работы продолжаются до сих пор.

Также в честь Троицы освящена церковь Духова монастыря в Великом Новгороде. Церковь Троицы с трапезной палатой построена около 1557 года по заказу игумена Ионы. Она расположена почти в центре территории монастыря. На первом этаже трапезной располагались поварня, хлебня и два квасных погреба; на втором этаже - трапезная и келарская. Церковь серьезно пострадала во время шведской оккупации 1611–1617 гг., а также от сильного пожара, случившегося в 1685 году.

Во имя Троицы Живоначальной освящен храм в Москве - в Полях. Впервые упомянут в 1493 году в Воскресенской летописи. В 1565 году была построена каменная церковь. В 1639 году рядом с каменным Троицким храмом с приделами Николы Чудотворца и Бориса и Глеба, выстроенным боярином М. М. Салтыковым (двоюродный брат царя Михаила Федоровича), был выстроен деревянный храм в честь Сергия Радонежского. Церковь Троицы была разрушена в 1934 году. Быстрота сноса не позволила провести детальное исследование памятника архитектуры. На ее месте был разбит сквер, на место трапезной был поставлен памятник первопечатнику Ивану Федорову.

Во имя Троицы освящен храм в Никитниках (Москва). Еще в XVI веке здесь существовала деревянная церковь во имя святого мученика Никиты (ум ок. 372 г.). В 1620-е годы она сгорела, и по заказу жившего рядом ярославского купца Григория Никитникова в 1628–1651 годы был сооружен новый каменный храм во имя святой Троицы. Источники упоминают о строительных работах в 1631–1634 и 1653 годах. Южный придел храма был посвящен Никите Мученику, в него же была перенесена чтимая икона этого святого из сгоревшей церкви. Он служил усыпальницей храмоздателя и членов его семьи. В 1920 году храм был закрыт для богослужений и в 1934 передан в состав Государственного исторического музея. В 1991 храм вернули РПЦ.

Жуковцы Винницкой области. Белокриницкие приходы в Румынии в , с. Пашкань (Румыния) и г. Васлуй также отмечают храмовый праздник.

Община Русской Древлеправославной Церкви в (Румыния) отмечает сегодня храмовый праздник.

Много и поморских храмов посвящены Святой Троице: в

Православный праздник Троица (трех святых ликов) это особый день для верующих. Второе его название – Пятидесятница. Оно объясняется тем, что Троицу отмечают на пятидесятый день после Светлого Воскресения. По важности Троицу опережает лишь Святая Пасха. Даже Рождеству отводится менее существенное значение. Троица входит в дюжину самых главных православных праздников. Поэтому очень важно знать что означает праздник Троицы в православии и для верующих людей.

Отмечая праздник Троица, православные чтут тот день, когда они узнали о самом главном догмате своей религии – о триединстве Бога, как его истинной сущности. До этого верующие думали, что есть отдельно Бог Отец и Бог Сын. А о Духе Своем они вовсе не знали. Но благодать, которая снизошла на пятидесятый день после Великой Пасхи, открыла им истинное знание, а именно:

Бог Отец никем не рожден и исходить ни от кого не может;
Бог Сын рождается от Бога Отца предвечно;
Бог Дух Святой – также предвечно от Бога Отца исходит.

Три лика этих являются неотделимыми друг от друга. Бог в православии един. Он – творец мира. Он промышляет всем сущим (живым и неживым), освящая его. Верующие православные восхваляют Бога во всех ипостасях Его.

Троица – очень красивый праздник, и как известно, один из главных христианских праздников. Этот день считается государственным выходным, и миллионы людей с радостью его отмечают. Вот только далеко не все задумываются над историей и происхождением этого великого праздника – Святой Троицы. Редакция нашего сайта познакомит Вас с историей традициями этого праздника и приметами в день Троицы.

История возникновения праздника Троица
Традиции, приметы, что нужно сделать на Троицу
Как украсить дом на Троицу?
Приметы на Троицу

Итак, Троица в 2018 году выпадает на 27 мая. А 28 мая, в понедельник, все украинцы получат дополнительный выходной, ведь это второй день Троицы. День Святой Троицы имеет богатые традиции и приметы.

Считается, что в этот день (27 мая) все православные и греко-католики всего мира будут отмечать День Пресвятой Троицы. У этого праздника есть еще и другое название “Пятидесятница”, оно указывает, что Троица празднуется ровно через 50 дней после Пасхи.

В этот праздник православная церковь вспоминает сошествие Святого Духа на апостолов. Троица символизирует образ Бога – Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух.

Этот крупный церковный праздник несет освобождение от всего плохого и грешного в человеческой душе. Согласно Евангелию, именно на пятидесятый день после Пасхи на апостолов сошел Святой Дух в виде священного огня, который наделил их благодатью Святого Духа, и они заговорили на разных языках мира и придал силы для обустройства Святой церкви на земле, чтобы донести Слова Бога до каждого человека. Поэтому Троица считается также днем рождения христианской церкви.

Икона схождения Cсвятого Духа на апостолов

История возникновения праздника Троица

Православные очень любят Троицу, хотя и не все знают достоверную историю возникновения праздника.

Существую разные легенды возникновения этого праздника. По одной легенде , на Троицу Бог создал землю и засеял ее зеленью. Другое предание рассказывает, что в этот день Иисус вместе с апостолами Петром и Павлом сел отдохнуть под зеленым деревом, отсюда и появился трехдневный праздник. Еще одна версия возникновение Троицы – Христос радовался тому, как его встречают в Иерусалиме бедняки зелеными ветками.

Однако существует и самая главная легенда , которую и считают основной: триденность праздника связывают с Богом-отцом (воскресенье), Богом-сыном (понедельник) и Богом-духом святым (вторник).

Именно Сошествием Святого Духа на апостолов открылась совершительная деятельность третьего лица Пресвятой Троицы, и учение Иисуса Христа о Триедином Боге достигло совершенной ясности и полноты. Бог Отец творит мир, Бог Сын искупает людей от порабощения дьяволу, Бог Дух Святой освящает мир через основание Церкви и всемирную проповедь веры.

Троица является вторым по древности христианским праздником, в который сошел на апостолов Святой Дух. По преданию на месте Сионской горницы, в которой пребывали апостолы в день Пятидесятницы, был построен первый христианский храм, уцелевший даже во время разрушения в 70 году Иерусалима римскими легионерами. В одном фрагменте из творений священномученика Иринея Лионского содержится упоминание о празднике новозаветной Пятидесятницы (конец II-го века). В древности его называли также праздником сошествия Святого Духа. В этот день родилась Церковь. С этого времени Святой Дух благодатно присутствует в жизни Церкви и совершает все ее таинства.

На Троицу три дня поминают умерших родственников. В частности, это единственный день во всем году, когда по православным традициям возможно в церквях поставить свечку и совершить молебны за самоубийц и некрещенных.

Икона святой Троицы

В церковной литературе говорится, что вечером перед Троицей на Землю сходит Святой дух. Им освящается и благословляется все вокруг, он наполняет душу человека добром, любовью, верою, терпением.

Еще при жизни Своей на земле Господь много раз говорил Своим ученикам о том, что Он никогда не оставит людей и создаст Свою большую семью, которую назовет Своей Церковью: “Я создам Мою Церковь, и никогда врата адовы не одолеют Ее”. Мы все – члены этой Церкви…

Традиции, приметы, что нужно сделать на Троицу

Издавна славянские народы Троицу связывали с традицией встречи лета и называли этот день Днем земли. В День Троицы принято украшать дома и храмы зелеными веточками березы, душистым зельем аиром и цветами. Обычай украшать храм ветвями, цветами и травою восходит к древнейшим временам. Ветхозаветная Пятидесятница был праздником сбора первых плодов. Во двор Храма люди приносили начатки урожая и цветы. В новозаветное время деревья и растения в храме символизируют обновление людей силою сошедшего Святого Духа.

Например, в каждом регионе свои особенности празднования Зеленых святок, но всюду ключевую роль играют растения. Так, украинцы щедро украшают свои дома аиром (еще это растение называют ирным корнем, татарским зельем или лепехой).

Как украсить дом в этот светлый праздник?

По традиции перед празднованием Троицы необходимо провести генеральную уборку в доме. Что важно – необходимо избавиться от хлама и особенно от тех предметов, с которыми связаны негативные воспоминания.

Хозяйки украшают комнаты цветами, молодой травой и зелеными ветками, что символизирует пришедшую весну, процветание и продолжение жизни. Чаще всего для украшения используются ветки березы, дуба, рябины, клена, трава аира, мята, мелиса и др.

В день Троицы утром посещают праздничную церковную службу. В этот день нужно посвятить в церкви очень простые букеты из болотной травы, полевых цветов и т.п. После службы в церкви нужно принести их домой и украсить ими дом. Такой можно засушить и беречь целый год как оберег от дурного глаза случайного гостя.

Кстати, на Троицу в храмах правят две праздничные службы: утром и вечером.

Не украсить дом было большим грехом. Предки верили, что на Троицу души умерших родственников прилетают к живым и прячутся в ветках. Все внимание уделялось дверям, стенам домов и ставням – их густо закрывали липовыми ветками.

На праздничный обед приглашают близких людей и родственников, угощают караваем, блюдами из яиц, блинами, пирогами, киселем и дарят друг другу веселые подарки.

Также можно выбраться на природу, организовать пикник – ведь Троица 2018 года, как и в другие годы, отмечается в выходной день. До нашего времени сохранилась традиция народных гуляний. Во многих городах в этот день проводятся культурные массовые мероприятия, концерты, ярмарки.

Существую также и приметы на Пятидесятницу.

Если на Троицу посватаются, а на Покров поженятся, значит, жизнь у этих супругов будет долгой, счастливой, в любви и согласии.

Если на Троицын день идет дождь, то в продолжение лета будет много.

На Троицу дождь – много грибов, к теплой погоде.

От Троицы до Успения хороводов не водят.

Плыви мой венок на тот бережок, кто поймая мой венок - то будя женишок.

Обычаи и поверья на праздник Троицы

По традиции, Троицу (в 2018 году она выпадает на 27 мая) отмечают три дня, а подготовку к празднику начинают заранее. В домах и во дворе тщательно убирают, а комнаты украшают свежими ветвями деревьев (липой, вербой, березой, кленом), пол выстилают ароматными травами и цветами.

Такой ритуал на Троицу означает пробуждение и начало нового жизненного цикла. В этот день люди выходили на улицы ряженные с песнями и плясками, водили хороводы, девушки гадали на суженных и проводили определенные ритуалы.

В церковь приносились и освячивались собранные полевые травы, передает C-ib.ru. Делалось это для того, чтобы лето было щедрым дождями и подарило людям богатый урожай.

Суббота перед Троицей – поминальная. В этот день в церквях вспоминают умерших родственников.

День Троицы (Зеленое воскресенье) считается днем появления разной мифической нечисти (русалок, водяных, леших). Именно для защиты от нее и украшается помещение зелеными ветвями и полевыми цветами.

Говорят также, что нельзя купаться на Троицу, так как русалки или водяные, выходили из водоемов и, приобретя человеческий облик, уводили за собой мужчин и женщин.

После праздника зелень не выбрасывали, а использовали для лечения различных заболеваний, так как она обладала огромной целительной силой.

На второй день Троицы (Клечальный понедельник) священники выходили в поля, чтобы благословить будущий урожай.

На третий день (Богодухов день) незамужнюю девушку украшали лентами, цветами, венками из полевых цветов и трав и водили по дворам. Встретить ее на улице считалось к огромной удаче.

Приметы и заговоры на Троицу

На Троицу люди тщательно прислушивались к народным приметам, ведь от погоды на праздник зависит будущий урожай и предстоящее лето. Вот самые распространенные из них:

Согласно приметам, дождь на Троицу – к богатому урожаю и теплому лету;
Мелкий моросящий дождик, после которого выглядывало яркое солнце – также к богатому урожаю ягод, зерновых культур и грибов;
На Троицу солнце – лето будет сухим и очень жарким;
Плохой приметой считалась жара на Троицу. Она означала плохой урожайный год;
Увидеть радугу в праздничный день – к огромному счастью в доме;
Если покупаться под дождем на Троицу, то можно разбогатеть;

Издавна на рассвете люди выходили из домов в поля, огороды и крошили хлеб на землю, тем самым взывая природу подарить им хороший урожай;
Чтобы был хороший сенокос и шли дожди, в землю втыкают веточки березы;
До Троицы нужно было закончить посадку огорода, так как потом наступала жара и растения плохо принимались из-за нехватки влаги.

Согласно народной примете, роса, которая выпадала на Троицу, дарила здоровье, молодость, красоту

Что нельзя делать на Троицу

В один из самых больших двунадесятых праздников земля является именинницей, поэтому на работы в этот день существует множество ограничений. Нельзя пахать, копать землю, рыть, сажать растения и деревья, косить траву. Вообщем, все работы, которые связаны с землей делать нельзя.

Нельзя рубить и колоть деревья

Работы связанные с деревьями в этот день запрещены, так как в праздник для украшения домов используются молодые растения. Нельзя рубить деревья, пилить, колоть дрова, ломать сучья.

Табу на любую тяжелую работу

В этот день запрещается выполнять любую тяжелую работу в огороде, так как в этот день земля рождается заново и, как и в любой день рождения, нужно праздновать, а не работать. Табу на работу в поле и огороде.

Издавна считалось, что если не придерживаться данной приметы, может случиться любая неблагоприятная ситуация: погодные условия погубят урожай, вымрет скотина или будет уничтожена хищниками.

Эти правила не распространяются на работу на производстве, ведь она не зависит от нашего желания, а есть необходимой и неизбежной.

Однако, можно собирать всевозможные травы и высушивать их. Можно заготавливать веники для бани, они будут наделены особой целительной силой.

Собранные на Троицу травы обладают магической исцеляющей силой. Из них готовят настойки и отвары, чтобы исцеляться от недугов.

Нельзя шить, печь, трудится по хозяйству

Как и в другие православные праздники, на Троицу нельзя заниматься уборкой, шитьем и любой другой работой по дому. Можно только украшать помещение, готовить пищу, выполнять только жизненно необходимые работы.

Всех, кто работает в этот день будут ждать различные напасти. Вообщем – лучше не рисковать, а праздновать!