Афон паисий святогорец. Важность духовного чтения

Христианский мир невозможно представить без мудрых старцев и провидцев, ставших проповедниками православия, наглядным подтверждением величия веры в Иисуса Христа. Большинство жили в далекие темные времена, и нам довелось лишь читать их житие да воспоминания очевидцев. Но и двадцатый век подарил миру немало благочестивых служителей церкви. Святой старец Паисий Святогорец прошел поистине достойный путь и оказал большое духовное влияние на людей, а его предсказания о мире и войне до сих пор волнуют общественность.

Биография

Арсений Езнепидис (таково его мирское имя) родился в 1914 г. в Малой Азии, в то время эта территория являлась предметом споров Греции и Турции. Через несколько месяцев семья была вынуждена уехать из-за преследований мусульман-фанатиков и найти приют в греческом городе Конице.

Паисий Святогорец, старец, провидец и служитель Афона, уже с детства был предопределен Богу. Близкий друг семьи святой Арсений Каппадокийский еще до бегства Езнепидисов из Турции предсказал мальчику монашеское будущее и крестил его своим именем: "Пусть после меня монах останется". Его родители чтили все церковные традиции и воспитывали детей в христианской вере.

Арсений с детства ощутил в себе любовь к Богу и решил посвятить свой путь на земле служению его заветам. Однако перед уходом из мирской жизни успел получить профессию плотника и послужить своей стране. В армии он работал радистом и непосредственно участвовал в боях, эти трудности закрепили в молодом человеке веру в Господа и его ученье.

Особенная личность

Жизнь старца Паисия Святогорца не сразу дала возможность заняться тем, к чему так страстно стремилась душа с ранних лет. После возвращения со службы он пытается сразу уйти в монастырь, но в первое посещение Афона не удается отыскать наставника, и юноша возвращается домой, чтобы помочь отцу и сестрам. Арсений занимается плотницким делом, мастерит двери, различную утварь и многие работы проводит бесплатно, помогая бедным и нуждающимся.

Наконец, он понимает, что жизнь невозможна без Господа, и в 1950 году окончательно решает распрощаться со всем мирским. Для служения Богу юноша выбрал одно из самых священных мест для христиан, охраняемых Пресвятой Богородицей монастырь, где служили афонские старцы. Паисий Святогорец становится послушником духовника Кирилла, учится у него смирению и порабощению плоти. Все члены братии в монастыре трудились целый день, а ночи посвящали молитвам, он прошел все положенные испытания и был пострижен в рясофор под именем Аврикий.

Продолжить свое духовное совершенствование он решает в обители Фелофей, где жил иеромонах Симеон. Тот когда-то давно знал его святого крестного Аверкия, и молодой схимник был с радостью встречен монахами. Здесь он продолжает свое послушание, в том числе и в столярной мастерской, чем сыскал любовь и уважение всей братии. Несмотря на ухудшившееся здоровье, Аврикий не прекращает работать и молиться, и вскоре отец Симеон самолично постриг его в монахи.

Благотворительная деятельность

Паисий Святогорец, старец Афонский, начинает свой праведный путь со сложной миссионерской задачи. Его призвали в сгоревший монастырь Стомион, где христиан притесняли протестанты. Здесь почтенный отец занимается восстановлением святого места и благотворительностью, люди сразу поняли, что он настоящий святой, и потянулись в храм. Бедные несли зерно, кто побогаче - строительные материалы, помогали с перевозками. Много усилий Паисий Святогорец отдавал на воспитание нравственности среди населения, проповедовал благообразную жизнь.

Позже он решил организовать сбор средств более продуманно и учредил специальные места подаяний, а также создал попечительский совет, который распределял деньги между нуждающимися людьми. Не всех устраивала миссионерская деятельность отца Паисия, ему старались вредить сектанты, с которыми монах вел борьбу путем агитационных листов и проповедей. Невзлюбили его и некоторые собственники, обвиняющие его в присвоение монастырских земель. Но все это оставалось в стороне от святого отца, он жил и работал согласно божьему закону и не обращал внимания на человеческие склоки.

Жизнь в пустыни

Со временем отец Паисий все больше ощущает потребность в уединении и отрешенности от мира. Сам он называл себя радистом Церкви, устанавливающим молитвами связь с Богом, которому иногда необходимо совершать свой контакт со Всевышним в полном одиночестве. Он никогда не преставал думать о пустыни и грядущем уединении, но Господь никак не отпускал его в этот путь.

Он долго готовил себя к аскетичной жизни и, по воспоминаниям людей, мог не есть несколько дней, тренируя организм и дух. Наконец, получив благословение на безмолвие, монах поселился близ пещеры Святого Галактиона. Позже он рассказывал, что питался сухарями или рисом, пил воду, скопившуюся от дождя или росы, а из инструментов и одежды были лишь ложка, баночка и майка для сна.

Это место хранило воспоминания о многих аскетических подвигах святых отшельников. Раз в неделю он спускался в монастырь на службу и для помощи братии, отец Паисий работал так же, как и все, плотничал и наставлял молодых послушников, а вечером опять уходил в свою пустынь.

Наследие

Но здоровье его заметно ухудшалось, и в 1962 году Паисий Святогорец, старец Афонский, возвращается в монастырь. Здесь он продолжает подвижническую деятельность, и даже после сложной операции, в результате которой было отнято почти все левое легкое, не прекращает активно участвовать в жизни монастыря и принимать паломников.

Благодаря удивительной открытости старца и его дару поучать и пророчествовать, у Паисия было множество духовных детей, почитателей - священников и простых людей, они оставили бесценные записи о жизни и деяниях святого. Вместе с его книгами мы сейчас можем составить для себя портрет этого благочестивого сподвижника.

В этих собраниях написаны все известные мысли афонского монаха: о поисках духовного мира с самим собой; о лжеучении, повествующем о переселении душ, святой отец называл такие мысли происками дьявола; об особом назначении человека: "Мы пришли в этот мир не для того, чтобы поудобнее устроиться".

Житие старца Паисия Святогорца, его духовное наследие потомкам составлено уже после 2015 года, дня его канонизации Православной Церковью. Один из духовных чад отца описал его становление как священнослужителя, трудности и опасности выбранного им пути, помощь людям и важные предсказания. Все его слова и пророчества на разные темы были собраны и изданы в шести томах. Его рассуждения касались проблемы упадка морали у современного человека, роли молитвы в духовном совершенствовании.

Святой отец получал много писем от страждущих, одна из самых распространенных проблем в них - это взаимоотношения между мужем и женой. Этой теме посвятил множество речей старец Паисий Святогорец. «Семейная жизнь» - это сборник его поучений супругам, здесь можно найти советы, как избавиться от эгоизма современного мира и попробовать увидеть любимого человека в новом свете.

В последние годы в российской прессе стали все больше появляться предсказания отца Паисия, произнесенные им еще полвека назад и получившие подтверждение только сейчас.

Пророчества о войнах

Старца часто спрашивали о его отношении к противостояниям религий в мире, кровопролитным событиям в Греции, Турции и других горячих точках. Монах сам в детстве и позже, будучи миссионером, ощутил весь ужас убийств по идеологическим соображениям, причину он видел в разрозненности народов, говорил, что путь к миру возможен только через единую религию - православие.

Старец Паисий Святогорец, пророчества которого стали неожиданно сбываться в последние несколько лет, предсказал Третью мировую войну. По его словам, началом послужат боевые действия на Среднем Востоке, долгие и беспощадные, в которых будет участвовать большинство стран, в том числе и Китай.

Предвидел он и роль России как государства, способного остановить войну и вернуть Константинополь (Стамбул) христианскому миру. Спасение для человечества он видел в объединение всех православных людей и провозглашении учения Христа.

Не признают деяний святого Паисия разве что только в Турции, ведь он предсказал этой стране скорую войну с Россией и последующее разделение на 5 или 6 частей. Старец не раз говорил, что мусульмане вынуждены будут уйти с захваченных много лет назад территорий, и Святой город вновь вернется в состав Греции.

Пророчества о РФ

Неслучайно так много слов сказал старец Паисий Святогорец о России, он видел особую миссию этой страны как последнего оплота православия во всем мире. Однажды он сказал пришедшему человеку, что Советский Союз вскоре перестанет существовать и вновь возродится вера во Христа. Много бед предсказано было нашей стране - и происки западных политиков, и разрушительные войны, но в конце концов монах видел возрождение новой сильной России.

Старец Паисий Святогорец, пророчества которого имели и нравоучительную цель, предупреждал русских о проблемах богословия в стране. В духовные лидеры приходят люди, движимые мирскими соображениями получения власти и руководства умами. Подмена истинных христианских норм и догматов может печально сказаться на будущем государства. Люди поддались советской пропаганде, десятилетиями очерняющей священнослужителей и саму Церковь.

Процветание Греции и России он видел в их объединении как духовном, так и политическом. Современным руководителям нового этапа возрождения нашей страны не мешало бы прочитать предсказания старца. Паисий Святогорец был не только провидцем, но и удивительно мудрым человеком, оставившим большое наследие наставлений, мыслей и высказываний.

О воспитание детей

Одной из подвижнических видов деятельности святого отца стала помощь молодым людям в создании правильной христианской семьи. Он указывал, что большинство проблем возникает из-за непонимания в кругу близких. Все начинается с выбора партнера, старец предостерегал девушек и юношей идти на поводу у плотских чувств, а искать спутника по любви и общему духу.

Особое внимание Паисий Святогорец уделял воспитанию детей: ребенок, по его словам, как губка, он впитывает все разговоры, видит пример отношений мамы и папы друг к другу и к нему, а позже переносит все эти знания уже в собственный дом.

Предостерегал старец некоторых матерей от чрезмерной плотской любви к своему ребенку, не нужно постоянно превозносить его таланты и добродетели, которых еще нет. Дитя станет эгоистом с убеждением, что только он самый умный и красивый.

Ребенка нужно растить с молитвой и в нравственных представлениях православного мира, не стоит проявлять излишнюю строгость, так же как и чрезмерную любовь. Во всем необходим баланс и взвешенность взглядов. Родители всегда должны найти время выслушать свое чадо и объяснить то, чего он не понимает, иначе малыш пойдет искать ответы на свои вопросы в другие места.

Участие в жизни страны

Многим заблудшим душам помог старец Паисий Святогорец. Слова его были направлены и к юным, и к пожилым, иногда встречался монах и с людьми, занимающими высокие должности, так как они своими действиями могут облагодетельствовать гораздо большее число страждущих.

Отец Паисий был истинным патриотом родной страны, когда-то молодым человеком сражался за нее и продолжал это делать и в монашеском сане. Он не проповедовал поднятия статуса Греции среди остальных стран, не желал роскоши и неги для жителей своего родного государства, его слова были направлены на пробуждение в согражданах истинной веры в Господа. Старец всегда говорил, что из-за упадка духа в обществе эллинов турки придут на их земли и пройдут по ним без всякого сопротивления.

Его помощь не ограничивалась только проповедями, старец Паисий внес большой вклад в сохранение государственности Греции, выступал против фальсификации истории и старался предупредить попытки соседних стран отобрать не принадлежащие им земли. С мнением отца Паисия считались даже в правительстве, так силен был его авторитет среди народа.

Фильмы о старце

Святая гора Афон, на которой монах прожил много лет, была благословлена самой Богородицей. На протяжении веков на небольшой скалистый полуостров приходят верующие со всего мира, чтобы проникнуться божественным духом этих мест. Священнослужители в монастырях Афона всегда имели особое влияние на мирян; так и Паисий Святогорец, старец, провидец двадцатого века, благодаря своим деяниям стал известен далеко за пределами родной Греции.

Многие люди были свидетелями его церковной и общественной деятельности, он умер в 1994 году, после продолжительной болезни, но духовные чада и просто неравнодушные успели записать и запечатлеть на пленку рассуждения о мире и Боге, которые высказывал сам старец Паисий Святогорец. Документальный фильм о его жизни, духовных и телесных подвигах, долгом пути к Богу и самопознанию включает шесть серий.

Режиссер цикла Александр Куприн постарался охватить все вехи становления святого подвижника Православной Церкви, от его рождения до канонизации. Картина включает как воспоминания друзей, близких и других людей, посещающих когда-то монаха, так и собственные записи и книги отца Паисия.

Канонизация

Святой старец стал самым известным афонским подвижником наших дней, его деятельность имела разный характер: он проповедовал соблюдение христианских традиций, любовь к Богу и человеку, но в то же время сам не ограничивался только лишь словами. Он восстанавливал храмы, организовывал учебные классы для молодежи, собирал пожертвования для нуждающихся, но главное - смог сплотить вокруг себя группу сподвижников.

Все эти деяния отца Паисия были отмечены Священным Синодом во главе со Вселенским патриархом. После изучения жизненного пути старца члены собрания высказали идею о его канонизации. Решение было принято в 2015 году единогласно и не вызвало ни у кого возражений. Был назначен день его памяти - 12 июля.

Заслуженное признание уже при жизни смог обрести старец Паисий Святогорец. Книги его повествуют о сотнях людей, кому святой отец помог в трудную минуту, о тех, кто благодаря ему обрел духовный покой.

Каждый христианин хотя бы раз слышал о старцах, подвиг которых был угоден Богу. Их молитвы спасали людей от болезней, опасностей, бед. Есть ли такие монахи сегодня, в наше время? Конечно, да! Об одном старце, жившем в прошлом веке, и пойдет речь.

Жизнь старца Паисия Святогорца: рождение и крещение

Точнее было бы сказать - житие. Монаха Паисия канонизировали в начале 2015 года. Итак, представим его житие.

На территории Турции есть историческая местность, называемая Каппадокией. Именно здесь в 1924 году, 25 июля, в у Продромоса и Евлампии Езнепидис родился мальчик. Крестным у ребенка был Арсений Каппадокийский, ныне прославленный в Он назвал младенца своим именем и сказал, что хочет оставить монаха после себя.

Впоследствии о человеке, который был его крестным, святой старец Паисий Святогорец писал, что своей праведной жизнью Арсений Каппадокийский проповедовал православную веру, он менял души и осенял Божьей благодатью христиан и турок, верующих и неверующих.

Детство и юность Арсения

Во времена младенчества будущего старца Паисия православные верующие испытывали притеснения и гонения со стороны турок мусульманской веры. В связи с этим многие семьи вынуждены были покидать родные места. Среди беженцев был и маленький Арсений со своими родными. В сентябре 1924 года прибыли вынужденные переселенцы в Грецию. Семья будущего святого обосновалась в городе Коница.

Паисий Святогорец, старец в будущем, с раннего детства мечтал о монашеской жизни, убегал часто в лес, где проводил время в молитве - самозабвенной не по годам.

Окончив школу, Арсений работал плотником. В 1945 году его призвали на службу в армию. Во время войны будущий монах был радистом. Но это ему не мешало на передовой проситься у командования на самые опасные задания вместо товарищей, у которых были жены и дети.

Монашеский путь старца

В 1949 году Арсений был демобилизован из рядов армии. Он выбрал стать иноком и решил отправиться на гору Афон.

Старец Кирилл, ставший позднее игуменом монастыря Кутлумуш, в 1950 году принял Арсения послушником. Через какое-то время будущий святой был отправлен в другую обитель - Есфигмен. Здесь он поднялся на следующую ступень монашеского пути и в 1954 году стал рясофорным иноком с именем Аверкий. Он часто наведывался к старцам, читал жития святых, постоянно молился в уединении.

В малую схиму (третью ступень монашества) Арсения постриг старец Симеон в 1956 году. Имя будущему святому при этом было дано в честь Паисия II митрополита Кессарийского.

Старец Кирилл стал духовным отцом монаха. Он всегда предвидел время прихода Паисия в свой скит, знал нужды чада и помогал искать ответы на все вопросы. По молитвам отца Кирилла монах Арсений духовно возрастал. Он старался достичь божественной благодати и считал, что для этого любую проблему нужно встречать смирением, терпением, добрым помыслом.

Паисий Святогорец

Хоть и любил Арсений с раннего детства уединение, но доверился промыслу Отца Небесного. Многие верующие отправлялись в паломнический путь к Паисию Святогорцу в надежде на совет и поддержку. А монах никому и не отказывал в этом.

В 1958-1962 годах Паисий Святогорец, старец, жил в Стомио, в монастыре Рождества Богородицы. Здесь он и начал принимать паломников, приходивших к нему со своими духовными нуждами.

В 1962 году старец перебрался на Синай в келью святых Епистимии и Галактиона. На Афон Паисий вернулся через два года и стал жить в Иверском скиту.

Болезнь старца в 1966 году была очень тяжелой. В результате ему пришлось лишиться части легкого. Но Господь не оставил святого в болезни - за Паисием в больнице был хороший уход. Монашки, которые мечтали построить обитель в честь Иоанна Богослова, помогали старцу поправиться, ухаживали за ним. Выздоровев, Паисий Святогорец поспособствовал им найти место для монастыря, к тому же он всю оставшуюся жизнь поддерживал сестер духовно.

Блаженный старец Паисий Святогорец и любовь к людям

Отец Паисий снова сменил место в 1967 году. Он поселился в Катунаках, в Лавриотской келии Ипатия.

У старца сохранились особые воспоминания об этом месте. Он писал, что однажды ночью, молясь, почувствовал небесную радость и увидел прекрасный голубоватый свет, который был очень ярким. Но глаза монаха его выдерживали. По признанию старца, в этом свете он пребывал много часов, не ощущая времени и не замечая вокруг ничего. Это был не физический мир, но духовный.

В 1968 году пристанищем Паисия Святогорца стала обитель под названием "Ставроникита". Паломники везде находили старца. Чувствуя его безграничную любовь к каждому из людей, получая от него духовное облегчение и необходимые советы, они называли его святым. Но сам старец вполне искренне полагал, что он последний из грешников, и никогда никому не отказывал в поддержке. Был радушным и гостеприимным хозяином, предлагая каждому пришедшему лукум и кружку свежей холодной воды. Но другую жажду к нему приходили утолять.

Даже во время болезней старец Паисий, укрепляемый Господом, принимал страждущих. Весь день он утешал их и помогал обрести веру и надежду, а ночи проводил в молитвах, отдыхая только по 3-4 часа в сутки. Сам старец говорил духовным чадам, что добро лишь тогда приносит пользу и радость, когда ради него жертвуешь чем-то. Он принимал боль людей как свою собственную, умел поставить себя на место любого человека и понять, как никто другой. Такой был святой Паисий Святогорец, старец, и такой была его и людям.

Молитвы монаха

Каждый день святой полностью перечитывал Псалтырь, а когда все вокруг засыпало, горячо молился за весь мир, а также за тех, кто болен, за супругов, находящихся в ссоре, за работающих допоздна и путешествующих по ночам.

Как-то раз, в темное время суток, старцу было дано откровение, что человек по имени Иоанн находится в опасности. Паисий Святогорец стал возносить молитвы о нем. Следующим днем монаха посетил тот самый юноша, поведав о том, как ночью отчаяние наполнило его душу и он решил сесть на мотоцикл, выехать из города, сорваться с обрыва и разбиться. Но молодого человека остановила мысль о старце Паисии, и он пришел к монаху за советом. С тех самых пор Иоанн приобрел духовного отца, любящего и понимающего. По молитвам святого юноша и встал на путь истинный.

Молитвенные слова старец Паисий Святогорец произносил с такой верой и любовью, что многие люди через это получали исцеление от болезней. Вот один из примеров: к святому обратился отец девочки, которая была глухонемой. Он рассказал старцу, что до рождения дочки препятствовал всячески своему брату, который мечтал стать монахом. Паисий Святогорец, видя, что человек искренне раскаивается, пообещал исцеление ребенку и помолился об этом. И действительно, через какое-то время девочка стала разговаривать.

Чудеса исцеления

Очень многие люди, страдающие от болезней опорно-двигательного аппарата, и даже инвалиды, передвигающиеся с большим трудом, уходили от монаха Паисия здоровыми. Были случаи исцеления от бесплодия супружеских пар.

Отец девочки, у которой был рак, обратившись к старцу с просьбой о помощи, услышал в ответ, что, кроме молитвы самого Паисия, мужчина и сам должен чем-то пожертвовать ради спасения дочери. Монах посоветовал ему бросить курить. Мужчина дал обет избавиться от пагубной привычки, и по молитве старца вскоре девочка поправилась. Но отец быстро забыл про обещанное Богу и снова стал курить. После этого болезнь дочери снова вернулась. Мужчина вновь обратился к старцу, но монах сказал лишь, что отец в первую очередь должен ради ребенка постараться, а молитва - дело второе.

Существует множество свидетельств об исцелении безнадежно больных, которым медики говорили, что ничего сделать нельзя. Молитвы монаха и здесь помогали людям поправиться. Но вот сам Паисий Святогорец, старец, все больше лишался здоровья.

Конец жизни

Еще во время болезни легких, в 1966 году, после приема антибиотиков у Паисия появилось осложнение с сильными болями в животе. Старец считал, что от этого лишь польза, так как через физические страдания смиряется душа. И он терпел боль, стоя часами и принимая желающих получить его благословение.

В 1988 году состояние монаха осложнилось кровотечениями. Но святой старец Паисий Святогорец, не желая обращаться к врачам, продолжал принимать людей, пока в 1993 году ему совсем не стало тяжело. Но и тогда на советы духовных чад лечь в больницу Паисий Святогорец отвечал, что болезнь помогает в духовной жизни, поэтому избавляться от нее он не хочет.

Монах с терпением и кротостью переживал телесные страдания и молился лишь о других, но для себя никогда ничего не просил. Все же Паисий поддался настойчивости духовных чад. Когда врачи его обследовали, был обнаружен рак. Две операции, сделанные в 1994 году, облегчения не принесли. Его душа отошла 12 июля 1994 года. Эта дата является днем памяти старца. Паисий Святогорец погребен в обители Иоанна Богослова в Суроти Солунской.

Но заступничество святого на этом не прекратилось. Паисию Святогорцу и сегодня творит чудеса, помогая исцелить душу и тело болящего.

Труды монаха

Множество изречений и мыслей, написанных и сказанных, оставил после себя святой. Все они вызывают интерес верующих и тех, кто ищет свой путь в жизни. И здесь придет на помощь старец Паисий Святогорец. Книги, автором которых и является сам святой, просты для понимания. Вот лишь часть из них:

• "Слова" (пять томов);
• "Арсений Каппадокийский";
• "Возвращение к Богу от земли на Небо";
• "Письма";
• "Отцы-святогорцы и святогорские истории";
• "Мысли о семье христианской".

Особенно хочется отметить книгу "Слова". Старец Паисий Святогорец много мыслей излагал на бумаге, беседы с ним записывались на пленку, его письма были тоже очень интересны. Весь этот материал и был использован при составлении пяти томов, каждый из которых представляет собой отдельную книгу.

Первый том называется "С болью и любовью о современном человеке". Рассуждения старца в нем касаются современных нравов, роли церкви сегодня, о дьяволе, грехах и духе нашего мира.

Второй том носит название "Духовное пробуждение". Старец Паисий Святогорец в нем говорит о важности работы над самим собой, благоразумного поведения, победы над сегодняшним равнодушием людей и безответственностью.

Третья книга под названием "Духовная борьба" повествует о таинстве исповеди и покаянии, а также о борьбе с помыслами.

Название четвертого тома. Оно говорит само за себя. Старец Паисий в нем рассказывает о роли в семье мужа, жены, о воспитании детей, выборе об испытаниях в отношениях любящих людей.

В пятой книге "Страсти и добродетели" советы святого касаются того, как распознавать страсти и освобождаться от них, а также того, как перейти к поступкам добродетельным.

Пророчества старца Паисия Святогорца

О тяжелых испытаниях и временах, которые уже наступают, монах начал говорить еще в 1980 году. Он в беседах с людьми пытался пробудить их от равнодушия, охватывающего весь мир. Старец стремился помочь избавиться от себялюбия и немощей для того, чтобы молитвы, возносимые к Господу, были сильнее, иначе слова, обращенные к Богу, будут слабыми и неспособными помочь людям, да и самому себе тоже.

Предсказания старца Паисия Святогорца в основном касаются событий, предваряющих конец времен. То, о чем писал Иоанн Богослов в своей книге "Апокалипсис", монах уточняет, чтобы дать ориентир в происходящем.

По словам старца, приход Антихриста будет выглядеть так: сионисты представят его как своего человек - и Будда, и Христос, и имам, и Мессия евреев, и тот, кого ждут иеговисты. Последние тоже признают его.

Предшествовать приходу Лжемессии будет разрушение мечети в Иерусалиме для восстановления храма Соломона.

Все эти события пока откладываются Господом ради каждого человека. Как говорил старец Паисий, чтобы "мы приобрели доброе духовное устроение".

О числе 666 монах говорил, что его уже внедряют во все страны. Даже метки лазером людям в Америке делают - на лоб и на руку. Именно так будут ставить печать Антихриста. Те, кто не согласится ее сделать, не смогут устроиться на работу, что-то купить или продать. Так Антихрист хочет захватить власть над всем человечеством. Отказавшимся от печати будет помогать сам Христос. Принятие же метки будет равносильно отречению от Иисуса.

Будущее глазами старца

Были еще предсказания, которые сделал старец Паисий Святогорец. Книги
с его высказываниями содержат немало пророчеств. Так, святой говорил, что Турцию займут русские, а Китай с двухсотмиллионной армией перейдет реку Евфрат и дойдет до Иерусалима.

Еще старец утверждал, что всемирная война начнется вскоре после того, как турки перекроют плотиной реку Евфрат и будут использовать воду для орошения.

Также святой во времена Брежнева предсказал распад СССР.

Он еще много раз говорил о войне в Малой Азии, о распаде Турции, о Константинополе.

Как видно из всего вышесказанного, некоторые предсказания уже сбылись, другие, возможно, скоро начнут воплощаться в реальность.

По благодати Божьей старцу открывалось будущее, чтобы предупредить в очередной раз живущих на земле ныне и образумить, заставить задуматься.

Немало святых в истории христианства. Но роль тех, кто живет вместе с нами или жил совсем недавно, нельзя переоценить. Ведь многие люди укрепились, а некоторые и вовсе уверовали благодаря молитвам и чудесам святых. Житие старца Паисия Святогорца как раз убеждает нас в этом. Светлый монах, любовь которого к людям была безграничной. Такое мужество в преодолении себя, своих немощей и болезней могут проявлять, наверное, только святые.

Блаженный Паисий Святогорец, моли Бога о нас!

Об этом человеке, его деяниях и предсказаниях слышал, наверное, любой православный верующий. Это замечательно, что ещё есть современники, помнящие его лично, и его беседы и труды, книги и наставления. А также последнее пристанище — могила Паисия Святогорца, находящаяся недалеко от Салоник, в местечке Суроти, к которой всегда идут люди. Кто же такой старец Паисий Святогорец, уже перешедший в ранг святых?

Паисий Святогорец является одной из наиболее значимых фигур современного православного монашества. Его почитают далеко за пределами Греции. Причём почтение к святому старцу только возрастает со временем, когда появляются многочисленные свидетельства о сотворённых им чудесах.

Ранние годы Паисия Святогорца

Паисий Святогорец до монашеского пострига был известен как Арсений Езнепидис. Он появился на свет 25 августа 1924 году в деревне Фараса, в местности Каппадокия. Семья была многодетная — 9 детей. За неделю до того, как греки были вынуждены покинуть свои дома и по программе обмена населением перебраться в Грецию, мальчика крестили. Местный священник отец Арсений, в дальнейшем канонизированный как Арсений Каппадокийский, дал младенцу своё имя, увидев в нем своего преемника. В сентябре того же года семья Эзнепидиса переселилась в Эпир. Надо сказать, что родители мальчика были глубоко верующими людьми, что, возможно, и оказало на него сильное влияние.

Арсений решил стать монахом уже с детства и учился молитвенному деланию, хотя в юношеском возрасте получил профессию плотника. Овладев ремеслом, он создавал предметы церковного быта. Говорят, что в 15 лет Арсению было видение, что только утвердило в нём веру и желание служить Господу. Но вступление в монашество пришлось отложить: сначала из-за возраста, а затем - чтобы помочь матери, пока братья служили в армии. В 1945 году, во время гражданской войны, уже сам Арсений был призван на службу. Даже в такой трудный момент он не унывал, уповая на Бога, и однажды ещё одно чудесное явление спасло ему жизнь.

Жизнь на Афоне, монашество и творчество

В 1950 году Арсений отправляется на Святой Афон в надежде найти старца, чтобы стать его послушником. Через 3 года он принимает решение окончательно покинуть суету мира и посвятить себя монашеству. Раздав все свои сбережения нуждающимся, Арсений вновь отправляется на Афон и останавливается в монастыре Констамонит. Но в день его прибытия на побережье разыгрался небывалый шторм. Сочтя стихию божьим проведением, Арсений направился к монастырю Эсфигмен, где царили строгие порядки, но в то же время было у кого перенять духовный опыт.

В 1954 году Арсений принял монашество, получив имя Аверкий. Впоследствии он служил в монастырях Филофей и Стомион, участвовал в разоблачении сектантов-евангелистов, помогал беднякам из Коницы, в которой он вырос, и добился перевоза мощей Арсения Каппадокийского с Корфу в этот город. В 1957 году свершился постриг в мантию, и тогда же он получил имя Паисий.

В 1962 году Паисий переселился на Синайский полуостров. Пустынный регион страдал от длительной засухи, но своими молитвами он вызвал первый за долгое время дождь - это сочли чудом. 2 года спустя здоровье Паисия ухудшилось, и он вынужден был вернуться на Афон, а позже перебрался в монастырь Ставроникита.

Старец скончался в монастыре возле Суроти в 1994 году, где был погребён в монастыре Иоанна Богослова. Вскоре место захоронения превратилось в святыню христианского мира. К счастью, Паисий Святогорец жив не только в душах верующих и в воспоминаниях современников. Он оставил после себя книги, переведённые на множество языков. В своих трудах Паисий освещал вопросы, которые больше всего волновали его и, по-видимому, паломников. В книгах старец простым языком писал о роли церкви в обществе и современной культуре, о покаянии и духовной борьбе, о семейных ценностях и воспитании детей, о борьбе со страстями и совершении благородных поступков, давал ответы на вопросы, как справиться с различными жизненными невзгодами. Также узнать о личности старца и о чудесах, к которым он причастен, можно через книги, написанные о нём другими авторами. Например, иеромонахом Исааком и Николаосом Зурнатзоглу.

Чудеса Святого Паисия и влияние на паломников

Почти до последних дней старец Паисий принимал многочисленных паломников. Тем, кому удалось увидеть святого лицом к лицу, запомнили его как человека, чьё сердце было наполнено любовью к человечеству, смирением и кротостью. Он привёл к Богу тысячи людей, подавая пример и наставляя их на путь истинный. Паисий владел умением подобрать нужные слова. Он не искал славы, но слава и любовь народа сама нашла его.

В своей келье в монастыре Кутлумуш он мог круглые сутки принимать паломников. К Паисию шли, зная: он подарит веру, прогонит скорбь и вернёт душе долгожданное облегчение. Всех страждущих он встречал сладким лукумом и кружкой воды. А на прощание всегда давал добрые советы.

И чудеса действительно происходили: порой люди, посетившие старца, исцелялись от тяжёлых болезней и ещё больше уверовали в Бога. Но даже после смерти Паисия чудеса продолжают случаться. Кто-то исцеляется после молитвы, кому-то старец является в виде облака, а то и в привычном образе человека в чёрной рясе.

С момента кончины старца прошло больше 20 лет. Но поток паломников к его мощам не иссякает. Верующие посещают монастырь Иоанна Богослова, на территории которого погребён Паисий.

Могила Паисия Святогорца и монастырь Иоанна Богослова, Суроти

Мне довелось посетить монастырь, где похоронен старец, с экскурсией, организованной женским обществом нашей деревни. Дело было 8 марта 2015 года, через 2 месяца после того, как преподобный Паисий был канонизирован и причислен к лику святых.

Монастырь посвящен не только Иоанну Богослову, но и Арсению Каппадокийскому — тут в центральном храме хранятся мощи святого. Среди всех построек монастыря есть и та келья, которая была построена специально для Паисия, чтобы он мог в ней останавливаться, приезжая в монастырь.

История возникновения монастыря по-своему примечательна. Приведу вкратце рассказ архимандрита Поликарпоса Мадзароглу, в котором он описывает своё знакомство со старцем и историю монастыря.

В 1965 году Поликарпос Мадзароглу служил в храме Св. Софии в Салониках, и во время одной из служб увидел двух монахов. Старший из них оказался афонским монахом Паисием, приехавшим за врачебной помощью. Отец Поликарпос помог чем мог — договорился с врачами о быстром обследовании больного, и в конце концов Паисий был госпитализирован и перенес серьезную операцию по удалению большой части легких. Ему пришлось пробыть в больнице около двух месяцев, и врач предписал ещё месяц восстановления в Салониках. Тогда отец Мадзароглу привез Паисия к одной из своих прихожанок, которая с радостью согласилась поухаживать за старцем.

За время знакомства и болезни старца Поликарп и Паисий стали друзьями, и первый решил озвучить другу свою проблему. Дело в том, что уже с 1961 года отец Мадзароглу был духовником группы девушек и женщин, которые мечтали о создании собственного убежища от мира, хотели построить монастырь. Мадзароглу обратился за разрешением к тогдашнему Митрополиту Салоник, и тот дал добро. Уже был найден подходящий участок, но в какой-то момент митрополит решил разделить эту группу и наиболее грамотных женщин забрать в монастырь Панорамы в Салониках. Женщины отказались покидать своих подруг, и митрополит отозвал решение о постройке монастыря. И теперь отец Мадзароглу познакомил своих духовных дщерей с Паисием и спросил совета.

Старец проникся и действительно помог. Через знакомого священника проблему донесли до Митрополита Кассандрийского, и тот согласился на постройку монастыря на землях Митрополии. Нашелся участок в Суроти размером в 80 соток, и был выкуплен на средства самих женщин и архимандрита. Далее уже все пошло своим чередом — строительство храма и зданий, подведение дороги (тут военные помогли в самом начале), подключение электричества и строительство водопровода с питьевой водой. В 1970 году монастырь заработал, а патер Мадзароглу стал священником в соседней деревне Василика и духовным отцом и исповедальником нового монастыря Иоанна Богослова. ()

Сейчас попасть в монастырь и поклониться Святому Паисию может любой желающий. Открыт монастырь с 10.00 по 13.00 и вечером с 15.00 по 18.00. Правда, там часто бывают всенощные по разным поводам, и тогда в монастырь не попасть, поэтому стоит позвонить и уточнить, телефоны 23960 41320 и 23960 41315 .

Ворота в самом низу открываются с 10 часов, и обычно уже стоит очередь из машин и автобусов прямо в поле. Затем по дороге все заезжают наверх — там есть довольно большой паркинг.

Пройдя в ворота монастыря, видишь центральный храм Св. Арсения и небольшую площадь перед ним. Перед входом женщины могут получить юбку, если вы вдруг приехали в брюках. Ступеньки слева ведут в нижний двор, а также к задней части монастыря, где находится могила старца Паисия.

Могилка вполне скромная, и всегда к ней стоит людская очередь. Кто-то встает на колени, чтобы поклониться, кто-то берет щепотку земли…

Я постеснялась фотографировать могилу, поэтому фото не моё:

Могила Паисия Святогорца. Фото www.mountathosinfos.gr/

Могилка очень ухоженная, монахини за ней постоянно следят. Вообще место, где находится монастырь, очень красивое — на горе, и открываются потрясающие виды. Много зелени, сосен, кипарисов.

С погодой нам не повезло — она была совсем не весенняя. 2 градуса тепла и резкий холодный ветер, да ещё дождь пошёл. Зато паломников было не так много, и в очереди долго ожидать не пришлось. Люди все стоят молча, сосредоточенные, серьезные, каждый думает о своем или молится. И верит в чудо…

На Youtube можно найти документальные фильмы о жизни старца Паисия на русском языке или с переводом, есть сайты, где можно слушать книги самого Паисия, бумажные книги его или о нем тоже продаются. Много пишут о его предсказаниях — для греков он стал кем-то вроде греческого Нострадамуса. И в каждом греческом доме вы найдете иконку с ликом Паисия. Такие люди, их деяния и память о них — достояние всего человечества. А будете в Греции — поклонитесь могилке этого светлого человека.

Елена Метелева

О том, что было, мы с вами узнаем из книг или уроков истории. А вот будущие события, вызывающие неизменный интерес у публики, покрыты невидимой пеленой. Прорвать ее способен не каждый. Лишь некоторые ясновидцы имеют возможность подсмотреть основные тенденции будущего. Одним из самых прозорливых по праву считается Паисий Святогорец. Пророчества его пользуются популярностью, толкуются и пересказываются многими. В словах Старца много непонятного и странного. Хотя время все расставляет по местам. Невероятные пророчества Паисия Святогорца о России в некоторой части уже сбылись. Следовательно, есть повод ожидать и дальнейшего воплощения того прекрасного пути, который Старец отвел этой Великой Державе. Давайте подробно разберем, о чем говорил Паисий Святогорец, пророчества которого стали столь популярными в связи с агрессивным шагом Турции в отношении российского военного самолета.

Пророчество Паисия Святогорца о войне

Необходимо отметить, что Старца почитают и на родине — в Греции, и в других странах. Не особенно ему доверяют в Турции. И этому есть основания. Не нравятся туркам пророчества Паисия Святогорца о Третьей мировой войне. Говаривал Старец о том, что боевые действия развернутся на Среднем Востоке. Кстати, мы это наблюдаем на экранах телевизоров и компьютеров. Вот только действующие лица этого кровавого побоища пока еще не те. По словам Старца двести миллиона китайцев должны принять участие в сражениях. Придут они тогда, когда обмелеет Евфрат. Святой указывал слушателям на то, что признаки надвигающегося Армагеддона каждый сможет разглядеть. Он призывал поразмыслить. Ведь не может такая мощная река, как Евфрат, сама по себе обезводить. Чуда Господнего не случится. Все люди своими руками свершат. На то, что последняя битва близка, будут указывать строительные работы в верховьях реки. Перегородят ее плотиной, воды опадут. Тогда армия сможет без моста преодолеть препятствие. Китайцы дойдут до Иерусалима, и возьмет его. А на турецких просторах в битве сойдутся русские и европейцы. Не правда ли, провокация, в которой погибли летчики ВКС РФ, выглядит началом этих трагических событий, некоей точкой отсчета до начала страшной войны?

Пророчества Паисия Святогорца о России

Паломникам Старец часто говорил, что на горе Афон молятся о Руси, просят Господа о возрождении народа этой страны. Много бед пережили люди. И не только с потерей материального они связаны. Подобен народ экипажу корабля, выброшенного волнами на берег. Паникуют люди, разуверившись в Боге, не знают, откуда ждать помощи, так видел старец Паисий Святогорец. Пророчества о России его связаны с осознанием верующими, живущими в стране, своего божественного предназначения. Вспомнят они, что такое быть настоящими православными, добрыми к миру и яростными с врагами. С этого момента начнется возражение Великой Державы. И весь мир возрадуется, а враги будут в ужасе. Но до этого момента много еще страшного придется пережить христианам. Будут на них гонения во всех землях. Евреи захватят власть и станут уничтожать православие. Целью их будет создание мира, в котором нет сострадания и истинной веры, утверждал старец Паисий Святогорец. Пророчества о России он произносил нечасто. Но был уверен, что Господь не оставит этот народ. Будет всегда помогать ему, ждать, пока люди не повернуться к вере, не поймут, что именно в ней их сила. И тогда встанет Русь за своих православных братьев — греков. В этот момент и Турция пойдет войной на родину Старца. Вот и наступит момент великого сражения. Всеми силами прислужники Антихриста будут стараться не допустить воссоединения православных, их укрепления, Да не выйдет у них ничего. Господь поможет детям своим возлюбленным победить тьму.

О развале СССР

Паломников и гостей удивляли некоторые высказывания Старца. Так, некий господин пытался узнать, что будет с СССР. А происходило это во времена Брежнева. Страна была сильной, уверенно смотрела в будущее. Однако Старец сказал этому господину, что вскоре распадется Союз. На удивленное возражение он ответил в смысле, что сам увидишь. А господин этот, надо отметит, был в то время уже не молодым человеком. Так и случилось. Старец же говорил, что таковое трагическое для народа событие является лишь испытанием перед великой битвой, в которой русские (имеются в виду люди всех национальностей) должны принять участие. Но до тех пор, пока они не вернутся к православной вере, нет у них шансов на победу.

О Константинополе

Ныне, как известно, этот ранее греческий город называется Стамбулом и является столицей Турции. О нем говорят пророчества Космы Этолийского и Паисия Святогорца. Вернее, первый высказал мысли по поводу возврата города под греческое знамя, а второй расшифровал их. Говорил Косма Этолийский о том, что придут времена, когда будет большая война. Тогда «горы спасут множество душ». Эти слова Старец расшифровал таким советом: когда корабли войдут в Средиземное море, нужно всем женщинам с детьми уходить из города. Это будет означать скорое кровопролитие. А военным следует указывать, где именно город расположен. Греки не успеют принять участие в битве. Но войдут в Константинополь победителями. Такие в мировой политике сложатся обстоятельства, что русские не смогут оставить город себе, решат, что лучше передать его в другие руки. Тут и вспомнят о греках. И вернется славный город опять под родные знамена. Турцию же ждет распад. Незавидна, по словам Старца, участь этого народа. Треть турок станут православными, остальные погибнут или переселятся в Месопотамию. Не будет более такого государства на карте. Таково пророчество Паисия Святогорца. О последних временах он говорил, что знаки будут явственные, мы все их увидим. Как разрушат мечеть Омара, так следует готовиться к великим сражениям. Стоит она на месте, где некогда был храм Соломона. Еврейский народ мечтает возродить его, ибо только он является настоящим Домом Господа для них. А для этого необходимо мечеть стереть с лица земли. Вот этим и займутся приверженцы Антихриста. Разрушение же мечети Омара является признаком последних времен.

О духовном и материальном

Многие пророчества Святого Паисия Святогорца касались жизни обычных людей. Он говорил, что верить нужно Господу свято, несмотря ни на какие испытания. А их еще множество видел Старец впереди у православных. В сложные времена, когда Антихрист почти возобладает над миром, только вера спасет людей. Не сумеют демоны преодолеть этот последний форпост света в душах. Современному человеку эти слова могут показаться странными, а сила веры — незначительно, однако, ошибется он. Когда читаете пророчество Паисия Святогорца о последних временах, помните, что никто не уйдет от ответа. Каждому придется выбрать, на какой стороне сражаться. Те, кто силы тьмы поддержит, склонится перед Золотым тельцом, падет. Свет в душах этих людей померкнет, и пламя Ада их поглотит. А верующих ничего не заденет. Они находятся под защитой Господа, и являются его воинами. Всякому человеку придется выбрать. Нейтралитет, как нынче говорят, держать не получится. Последняя битва станет противостоянием пламени душ, стоящих по разные стороны добра и зла. Пророчества Паисия Святогорца об антихристе говорят о том, что трудно будет людям сопротивляться воле его. Хитростью он станет покорять сердца. Только настоящее, пламенное доверие Иисусу Христу, следование Его заповедям, убережет от власти антихриста.

Возрождение через испытания

Люди во все времена стремятся к спокойной благополучной жизни. В этом нет греха. Но судьба человечества такова, что в Царствие Божие могут войти лишь те, кто не предаст Господа. И у всякого будет собственный «фронт». В душах война уже идет. Антихрист старается переманить на свою сторону людей. Если поразмыслить, то и сами это увидите. Нам непрерывно внушают чужие цели, неестественные желания и мечты. Разве можно человеку устоять перед «золотым тельцом», когда все вокруг считают обладание богатства — истинным счастьем? Так действует антихрист. Ему нужно вытравить из душ человеческих мысли о православии и Боге. Тогда он станет владельцем нашего мира. Но земля уже будет другой, жестокой и кровожадной. А разве нынче мы не видим в ИГИЛ (запрещенная в РФ организация) признаки дьявольской идеологии? Кровь льется рекой, люди умирают без суда и следствия. О таком мире разве мечтают те, кто является творением Господа? Но битва уже идет. Она, повторимся, в душах людей. А на какую сторону встанете вы?

Разве стоит богатство потери души?

Нынче люди ищут пророчества Паисия Святогорца о деньгах. Думают, что Старец курсы валют предсказывал? Нет, конечно. Он глубже на суть мира смотрел, верил в человечество. Он старался нести людям свет и доброту. Именно эти качества являются основой нового, возрожденного мира. В нем не будет поклонения деньгам. Да и сами они утратят такое значение, каким обладают нынче. Когда антихриста победят, мы станем по-иному думать, мечтать и действовать. Не останется на земле людей, для которых злато будет ценностью. На самом деле, разве в нем смысл нашего существования? Говорят, в его количестве. Но это всего лишь шутка. Людям надобно понимать, что приходят они в этот мир творить, помогать Господу совершенствовать планету. А для этого нужно в душу заглянуть, увидеть там способности. Именно таковым видел Старец наше общее будущее.

Про русского царя

Интересно, то многие пророки возрождение России связывали с помазанником Божиим. И Старец Паисий говорил, что царь вернется. Он описывал свое видение о выброшенном на берег корабле. Это была Россия. В трюме и на палубах фрегата народ паникует, в глазах страх и отсутствие надежды. И тут, как говорил Старец, увидели люди, что прямо по волнам к ним мчится всадник. Это царь православный, Господом народу определенный. И под его руководством корабль возвращается на гладь морскую, благополучно встает на курс нужный. Вот так описывал возрождение России Паисий Святогорец. Его пророчества, кстати, перекликаются с мыслями других ясновидцев. Воплотятся ли они в жизнь, мы (или наши потомки) увидим. Ведь по всем признакам конец времен близок. И не стоит этого бояться. Нужно следовать советам Старца, верить Господу и он защитит.

Заключение

Знаете, люди часто увлекаются всякого рода пророчествами и предсказаниями. Одни их критикуют, другие — свято верят. Воплотятся ли в жизнь события, описанные Старцем, по-видимому, зависит от тех людей, что живут на земле. Разве не так? И не последней битвы нужно ждать, начитавшись комментариев. Старец все это говорил с одной целью — предупредить о происках антихриста людей. Каждому надобно не оружие покупать или бомбоубежище копать, а строить Храм Господень в душе. Паисий Святогорец не уставал предупреждать, что спасутся верующие и только они! Именно в этом главный смысл его пророчеств. Падет ли Константинополь, перейдут ли китайцы Евфрат, решат те, кто станет рядом с Господом против войска антихриста. Разве не так?

Паисий Святогорец (Арсений, Аверкий) mamlas wrote in December 6th, 2015

Ещё из , а также

Святой Паисий Святогорец: «Монахи - это радисты Церкви»
Русская Православная церковь включила имя афонского старца в святцы / РПЦ причислила Паисия Святогорца к лику святых

Днями памяти святого Паисия Святогорца в православном месяцеслове будут 29 июня и 12 июля - даты его рождения и кончины. Такое решение принял во вторник, 5 мая 2015 года, Священный Синод РПЦ. По теме: Предсказания Паисия о Константинополе / О будущем Турции и освобождении Константинополя | | И китайцев покрестим...

Паисий Святогорец

Преподобный Паисий Святогорец причислен к лику святых Константинопольской церковью в январе этого года. «Русская планета» вспоминает, чем прославился старец - монах, чудотворец и наш современник.

Христос

При крещении ему хотели дать имя «Христос». Но местный священник возмутился и сказал бабке младенца: «Я окрестил столько твоих детей и внуков. Неужели ты не дашь одному из них мое имя?» Священника звали Арсений, позже он сам станет святым, войдя в историю как Арсений Каппадокийский. Арсением назвали и будущего святогорца. Это имя стало первым из тех, которое он носил в своей долгой жизни.

Будущий святой родился в 1924 году в Каппадокии, центральной части Турции, издревле бывшей центром христианства. Однако пребывать в Каппадокии ему выпало недолго. Начался обмен населением между Турцией и Грецией - результат трехлетней греко-турецкой войны, по которому христиан греческого происхождения обязали переселиться на историческую родину.

В 11 лет он раздобыл Священное Писание, и каждый день читал Святое Евангелие. Также где-то доставал Жития Святых и читал их. Собрал целую коробку с Житиями. Возвращаясь из школы, не хотел даже есть - бежал к своей коробке, доставал какое-нибудь Житие и зачитывался. Его старший брат, несмотря на то, что был человеком благоговейным, прятал от него Жития. Брат опасался, что Арсений слишком увлечется церковными книгами и это плохо отразится на его учебе», - так говорит о детстве святого его житие, составленное афонским иеромонахом Исааком.

Прочитанное в Житиях старался применить к себе - уединялся, молился, по примеру Христа осваивал плотницкое ремесло. В селении пошла молва про необычного отрока, говорили, что Арсению было видение Святого Георгия, после которого юноша постился много дней. По легенде, которую сам старец, впрочем, не подтверждал, его приглашали в дома сельчан, и те верили, что одно присутствие богобоязненного юноши даст дому благополучие и счастье.

Паисий Святогорец, икона

Война

Арсений хотел быть монахом с детства. Священник, крестивший его, предрекал: «Разве не хочу я, давая младенцу свое имя, оставить на земле еще одного монаха, который пошел бы по моим стопам?»

В планы монашеской жизни вклинилась война. В 1945 году Арсения призвали в армию, правительство Греции пыталось подавить восстание партизан-коммунистов. «Бог смилостивился, - вспоминал он. - Меня сделали радистом, избавив от необходимости стрелять по людям».

Позже, уже обретя всемирную известность, он не раз обращался к своему армейскому прошлому. «Монахи, - говорил он, - это радисты Церкви. Если своей молитвой они устанавливают связь с Богом, то Он спешит на помощь и помогает более действенно».

Гора

Впервые Арсений попал на Афон в 1950 году, еще одетый в воинскую форму, придя туда сразу после получения увольнительной.

Святая гора встретила его испытаниями. Старцы, к которым он хотел пойти в послушание, не принимали его. Зилоты - монахи-ревнители, порвавшие с Константинопольским Патриархатом, пытались перекрестить его заново. Потрясенный юноша вернулся домой.

«Будучи новоначальным, я очень устал и измучился, пока не нашел того, чего желал. Конечно, причиной этого были мои многие грехи. Но второй причиной страданий была моя деревенская неотесанность, из-за которой я вверял себя всякому встречному», - вспоминал старец.

Арсений вернулся на святую гору, спустя три года, поселившись в монастыре Эсфигмен. Там же принял рясофор, первую степень монашества, и получил свое второе имя - Аверкий.

В 1965 году монастырь Эсфигмен отказался поминать Константинопольского Патриарха на богослужениях. Причиной стала встреча патриарха с римским папой и отмена взаимных анафем 1054 года. В знак протеста монахи Эсфигмена заперлись в обители и вывесили на стене черный флаг «Православие или смерть». К тому моменту Аверкия уже давно не было в монастыре, он ушел в монастырь Филофей, где принял малую схиму. Его новым и последним земным именем стало имя Паисий.

«До тех пор, пока я духовно не оперился, никто мне не помог, все меня отталкивали. Потом на Афоне я встретил Святых», - вспоминал он.

Дьявол

«Вначале диавол «поджаривал» меня воспоминаниями о моих родных. Он приносил мне воспоминания то о матери, то о других родственниках. Иногда показывал мне их во сне больными, а иногда - умершими», - рассказывал святой Паисий.

В монастыре старец спал на голом полу, а вместо подушки использовал полено. Круглый год он постился, не беря в рот еды до трех часов дня. Но и после он, по его собственным словам, «много дней подряд ел какой-то один вид овощей, до тех пор, пока эта пища не надоедала, так что я ел ее уже без желания».

Ночами он совершал бдения. Спал по два-три часа в сутки, иногда вовсе обходился без сна.

«От аскезы я стал похожим на скелет, но однажды ночью я вновь почувствовал искусителя. Когда я исповедал происшедшее духовнику, он мне сказал: «Должно быть, в тебе есть тайная гордость». И действительно, исследовав себя, я убедился, что иногда мой помысел говорил мне, что я что-то из себя представляю, и будто бы делаю, как бы это сказать, ну, якобы делаю что-то значительное…»

Паисий Святогорец

Святость

В конце 50-х старец перебрался в монастырь Стомион, откуда затем совершил путешествие на Синай. Вернулся на Святую гору в 1964 году, пережил серьезную болезнь - в результате операции ему удалили часть легких - и наконец обосновался в келье Панагуда монастыря Кутлумуш.

К тому времени слава его стала повсеместной. За аскезу, за особую благодать, испытываемую от общения с ним, к Паисию ехали люди со всего мира. Житие старца, составленное его учеником, приводит более сотни свидетельств посетителей, которым так или иначе помог святой Паисий.

«В 1993 году мы с мужем поехали в монастырь, чтобы встретиться со старцем. Собралось около 3 тыс. человек. Было очень холодно. С девяти утра до пяти вечера мы стояли в очереди желавших встречи. Увидев, что мой муж побледнел, я испугалась, потому что недавно он перенес операцию на сердце.

Вдруг я увидела, как из домика, где принимал старец, выходит монахиня и кричит: «Будьте добры, кто здесь господин Аристидис, у которого больное сердце? Пройдите со мной, вас зовет батюшка». Я поняла, что старец услышал мою молитву и увидел нас не обычным зрением, а как-то по-другому».

Ученики старца утверждают, что он мог видеть будущее и прошлое тех, кто обращался к нему за помощью.

Сам святой объяснял этот дар прозорливости так: «Часто я нахожусь в необычном состоянии, все мои чувства остаются при мне, однако нельзя сказать, что я бодрствую. Находясь в таком состоянии, я отвечаю на вопросы какой-то души, просящей меня о помощи, и при этом чувствую ее рядом с собой, тогда как в действительности испытывающая нужду душа находится далеко».

В последний год жизни старец оставил Святую Гору и перебрался в монастырь святого Иоанна Богослова близ Салоник. Здесь он и скончался 12 июля 1994 года. Здесь же находится его могила, ставшая местом массовых паломничеств.

«Седой, немощный и беззубый старик и одновременно лев, - описывает облик старца автор его жития. - Взгляд его был живым, выразительным. Ладони больше обычного, сильные, чувствовалось, что этот человек занимается физическим трудом. И было в нем что-то сильное, решительное - Божественное».