Почему женщинам нельзя заходить в алтарь? Зачем они это делают: запрещают женщинам заходить в барбершопы.

Некоторые мужские парикмахерские категорически отказываются впускать женщин в рабочую зону (а иногда - и на порог) своих заведений. Как сообщил Inc. один из читателей, его жене не позволили дожидаться мужа в барбершопе. Владельцы и сотрудники барбершопов рассказали Inc., почему они не рады женщинам и откуда пошла эта традиция.

Причина №1: это «фишка».

Дмитрий Шиванов,
владелец die Apotheke, Москва

Это старая традиция - как в банях, наверное. Но сейчас это скорее «фишка», дань прошлому. Можете изучить ребят из Schorem (барбершоп в Нидерландах - Inc.) или Figaro’s Barbershop (барбершоп в Португалии - Inc.) - это все одна тусовка, и мы в ней.

На самом деле так мы проявляем заботу о женщинах - им лучше не знать и не слышать, о чем толкуют мужики в барбершопах (будут крепче спать). Мы любим женщин и уважительно к ним относимся, но у мужчин должно быть место «безопасности», где они могут спокойно, без скованности, поговорить на разные темы. Когда в помещении женщины - увы, этого не происходит.

Причина №2: женщина не должна вмешиваться в процесс стрижки.

Ростислав Скороходов,
управляющий Yuppie Barbershop, Калининград

У нас строго разделены зона ожидания и зал, где стригутся. Женщина не видит работу мастера и не может указывать, что он делает не так.

Некоторые мужчины не любят, когда жена лезет в процесс и подбирает стрижку «под себя». А женщина может бунтовать, когда ее муж приходит отдохнуть и выпить виски, - чтобы не принял лишнего. В итоге мужчина не может расслабиться. Это всё-таки мужской клуб, но многие наши клиенты не могут отказать своим женам и девушкам составить им компанию. У нас защищены и такие мужчины.

Причина №3: Религия
не позволяет

Мовсар,
администратор барбершопа Chop-Chop, Грозный

Барбершоп - мужское место. Женщин, которые ждут мужей или сыновей, мы в зал не пускаем. Им тут делать нечего. Да и принципы Ислама этого не позволяют.

Причина №4: в барбершопе мужчина расслабляется.

Артём Ткаченко,
управляющий мужской парикмахерской Flattop, Москва

В зоне ожидания, конечно, женщины остаются - от этого никуда не деться. Но в зал наши барберы их принципиально не пускают. Мужчины здесь расслабляются и отдыхают, у них свои разговоры. И чтобы они комфортно себя чувствовали, общаясь друг с другом, внутри должны быть одни мужчины.

Причина №5: так принято
во всем мире.

Я ее в реале не очень-то люблю. Во сне думаю, как же ее поприветствовать - попытаться улыбнуться или просто нейтрально поздороваться. Женщина выглядит не очень хорошо. Будто чем-то болеет или у нее несчастье. Глаза осунулись. Потом женщина заходит в дом . Из этого же дома выходит мой бывший мужчина (видимо, мне мужчины во снах еще какое-то время будут все-таки...

https://www..html

Стоим мы на каком то обрыве и в яме или за ней стоит одинокий дом в чистом поле. Травы очень мало вокруг него. Очень безлюдное место, рядом с остановкой. Мы заходим в дом , включаем яркий свет. В спальне на окнах штор нет, абажура тоже нет. ... Зато яркие, красивые обои во всем доме - в коридоре - оранжево коричневые, в спальне - красные, в другой...

https://www..html

Горячей и спать под аккомпанемент урчащих животов. Недаром говорят, что женщина - это дом . Муж уходит на охоту, а она остается. Что же происходит в нашем веке? Не хочет женщина быть центром дома , не хочет хранить очаг, а сама идет на охоту. ... К" не как на цель, а как на средство? Всего лишь как на средство женщины стать счастливой, а не на то, что мешает ее счастью. В идеале каждая женщина должны быть царицей в своем доме , в доме , где есть царь, где есть очаг и есть дети. А счастливой ее делают...

https://www.сайт/psychology/15668

Добрый вечер. Снится сон, мы идём по улице с другом, заходим в дом . Разговариваем в подъезде, держимся миленько за ручки и тд. И как будто заходим в квартиру, а там неожиданно приехала моя мама и сестра! С другом я их не знакомила и вообще была в шоке от того, что они приехали. Квартира однокомнатная, маленькая. И кровать...

https://www..html

Понять, что этого делать не следует. В душе Скорпиона имеются уголки, куда вход заказан любому, кем бы он ни был. Женщина -Скорпион, неодинаково оценивая людей, будет по-разному к ним относиться. Те, кого она считает сильными и достойными» вызовут ее симпатии, а... гнев она припасет для выяснения отношений наедине. На людях же она всегда будет вас защищать. Женщины -Скорпионы обожают дом , отмеченный чистотой, уютом и отменным вкусом. Скорпионы неоправданно подозрительны и ревнивы, но если ваша жена...

В жизни каждого человека наступает момент, когда он идет в церковь. Кто-то нагрешил и хочет вымолить прощение. Кто-то – поставить свечу за здравие или за упокой. Кто-то хочет стать ближе к Богу. Но, как и везде, в церквях существуют свои негласные правила поведения, особенно это касается женщин.

Прежде чем войти

Прежде чем войти в святыню, необходимо остановится, помолиться, три раза осенить себя крестным знамением и отдать поклон. Теперь можно спокойно заходить. Коридорчик, соединяющий вход и основное помещение храма имеет название «притвор». Верующие люди уверены, что это место соединяет землю и божественное. Здесь можно приобрести свечи, иконы, литературу, оставить записку священнослужителю с просьбой политься за кого-либо. Помните, что некрещёные и женщины, во время менструального цикла, не могут заходить за пределы притвора.

Как вести себя в церкви

Когда идет служба, мужчины должны стоять справа, а женщины – с лева. Когда батюшка воздает мольбы и обращается к Всевышнему, необходимо креститься. Во всех остальных случаях прихожане просто склоняют голову.

Куда нужно ставить свечи

В первую очередь, нужно поставить свечу возле иконы той святой или святого, чей праздник отмечается в день вашего посещения храма. После этого, желательно поставить свечи у образа Божией Матери и иконы Спасителя. Стоит уделить внимание и мощам святого, если таковые находятся в церкви. Только после этого ставьте свечки там, где вы хотите.

Правила поведения в храме для женщин

· Покрытая голова;

· При посещении церкви макияж не делать;

· Никаких мини-юбок (одежда должна быть ниже колен), облегающих лосин (допускаются брюки, в крайнем случае - джинсы). Если вдруг вам понадобилось войти в церковь, а на вас неподходящая одежда, можно на входе поинтересоваться, не могут ли там помочь вам. В наше время большинство храмов предоставляют посетительницам косынки для покрытия головы и отрезы ткани, которые можно закрепить на талии в виде юбки;

· Не входить в храм во время менструального цикла и не прикладываться к иконам (т.е. приходить и находиться на территории храма можно, нельзя проходить дальше притвора).

Ни в коем случае не нужно бояться ходить в церковь только потому, что вы чего-то не знаете, не понимаете и не хотите выглядеть нелепо на фоне остальных верующих. Прежде всего, вы туда идете для себя, для душевной пищи, а все остальное – суета. В любой момент вам подскажут и помогут работники храма или священники, потому что ничто не должно омрачать ваш визит в дом Господа или препятствовать вашей встрече с ним.

В переводе с латинского алтарь означает «жертвенник», т. е. постамент, где сжигают жертву. Раньше так и считалось – это место совершения ритуальных приношений. Теперь алтарь не несет такой функции, но все равно остается наиважнейшей частью храма. Существуют определенные требования нахождения у алтаря, о которых мы расскажем сегодня. Ведь простых людей часто интересуют . Например, почему женщинам нельзя заходить в алтарь.

Понятие алтаря у католиков и православных

В православии алтарем называют восточную часть храма, на которую разрешено заходить только священникам. Она обычно отделена от молельного зала иконостасом или просто ограждением. А уже в самом алтаре расположен престол, на котором располагаются предметы, необходимые для ритуалов: Евангелие, антиминс и крест.
В католицизме же алтарем называют сам престол. На него тоже выкладывают крест, Евангелие, иногда предметы для причащения: вино и хлеб. Здесь алтарь не отгорожен, а открыт. Его предназначение – свершение таинств. Иногда устанавливается сразу несколько алтарей, чаще в крупных храмах.

Определенные требования, необходимые для соблюдения церковью

И у католиков, и у православных алтарь должен располагаться в восточной части храма и иметь направление на восток.
У католиков за одним алтарем должно проводиться не более одной службы в сутки. Этим иногда и объясняется присутствие сразу нескольких алтарей в одном храме.
В православии в алтарную часть допускаются только священнослужители высшей иерархии.
По закону церковного прав а, принимать в алтаре причащение могут лишь пресвитеры , епископы и диаконы . Но на практике иногда допускается причащение мирян в алтаре (в исключительных случаях). Например, учащихся духовных семинарий.

К алтарю допускаются только алтарники. Это мужчины, которые по своему желанию помогают священнослужителям у алтаря. Поэтому их так и называют.

У алтарников свои обязанности и правила

Перед входом в алтарь необходимо поцеловать икону на воротах.
Затем поклониться три раза с крестным знамением. В будни – земные поклоны, в праздники – поясные.
Далее попросить благословения у находящегося священника.
Проходя рядом с горним местом, нужно перекреститься.
Ни в коем случае нельзя громко разговаривать и смеяться.
Во время Евангелия, прочтения канона и херувимской песни нельзя допускать шума. Должна слышаться лишь молитва.
Строго запрещено прикасаться к престолу и жертвеннику.
Необходимо стараться как можно меньше ходить перед Престолом.
Нельзя проносить с собой какую-либо еду.
Запрещено проходить через Царские ворота.
Недопустимо проносить с собой технические средства.
Отвлекать священнослужителя вопросами также нежелательно.
При любом наружном кровотечении алтарник обязан удалиться.

В некоторых женских монастырях в эту часть допускают женщин – монахинь в преклонном возрасте. И еще реже к алтарю допускается кто-то из прихожан.

Попытаемся понять, почему настолько строги рамки нахождения у алтаря для мирян.

По словам архимандрита Алипия Светличного, недопущение этой категории прихожан происходит по объективным причинам:

Женщин – из-за «ежемесячного непроизвольного течения».
Простых прихожан – потому что алтарь – это святилище.

Алтарь – это средоточие , там должен царить порядок. Потому он и отделен от остальной территории храма, дабы сохранить святость этого места. Исключить суету, шум и толкотню, что неизбежно при большом скоплении людей.

Если разрешить вход в алтарь всем мирянам, он перестанет быть священным местом, а станет проходным. А отсюда – вполне объяснимый беспорядок и, соответственно, помехи для совершения священнодействий.

Итак, мы постарались дать ответы на интересующие вас вопросы, один из которых "Почему женщинам нельзя заходить в алтарь?".

Насколько я знаю женщинам входить в алтарь нельзя, а я видел в Дивеевском монастыре монахиню, входящую в алтарь дьяконскими вратами или есть какие-то исключения? Заранее благодарен за ответ.

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

О вхождении в алтарь существуют правила, принятые древними соборами. Согласно им никто (ни мужчина, ни женщина) в алтарь входить не может. Только священнослужители. Шестой Вселенский (Трулльский) собор определил: Никому из всех, принадлежащих к разряду мирян, да не будет позволено входити внутрь священнаго олтаря, но, по некоему древнейшему преданию, отнюдь не возбраняется сие власти и достоинству царскому, когда восхощет принести дары Творцу (правило 69). Епископ Никодим (Милош) дает этому постановлению такой комментарий: «В виду таинственности приносимой в алтаре бескровной жертвы, воспрещено было, с древнейших времен церкви, входить в алтарь всякому, кто не принадлежал к клиру. «Алтарь предназначен только для священных лиц», – вот общее правило церкви, как восточной, так и западной. Трулльские отцы теперь это лишь узаконяют. В XII веке поднят был вопрос о том, может ли монах (конечно, не принадлежащий еще к клиру) войти в алтарь, причем патриарх константинопольский Николай, в первом своем каноническом ответе, высказывает мнение, что монаху не следует возбранять вход в алтарь, в виду чести монашеского чина, однако только тогда, когда надлежит зажигать свечи и лампады. Из этого видно, как строго соблюдалось предписание этого правила; это и поучительно в том отношении, как следовало бы обращать на это внимание и ныне, и вообще всегда. Исключение допускает правило только для царской особы, притом на основании какого-то древнего предания, когда император пожелает принести Богу дар. Что этот обычай существовал гораздо раньше этого собора и что, следовательно, был действительно древний, – свидетельствуют следующие слова императора Феодосия Младшего, содержащиеся в актах III Вселенского Собора: «Мы, которые всегда нужным числом государственных оруженосцев окружены, и которым не приличествует быть без оруженосцев, когда однако входим в храм Божий, оставляем вне храма оружие и даже снимаем с головы диадему императорского величества; когда же приносим дары, вступаем в св. алтарь, причем по принесении оставляем его и занимаем принадлежащее нам место». То же самое повествует Феодорит о Феодосии Великом, который, по выдержании публичного покаяния, наложенного на него св. Амвросием, вошел в храм и затем, когда наступил час приношения, вошел в св. алтарь, чтобы и ему, по обычаю, принести Богу дары. Подобное свидетельство находим и у Созомена. Этот обычай соблюдался в православной церкви во все последующие века, так что царям всегда дозволено было входить в алтарь, и в алтаре как Божиим помазанникам причащаться, наравне со священнослужителями» (Правила Православной Церкви, т.1).

Как видим, правила не дозволяют входить в священный алтарь и оставаться там никому, кроме тех, кто совершает службу. Даже цари после принесения дара Богу должны оставлять алтарь. К сожалению, это правило сейчас не соблюдается. В результате в алтарь привносится много суеты. Исчезло благоговейно-трепетное сознание присутствия в месте, где совершается величайшее таинство – Евхаристия.

Ранее Лаодикийский собор принял 44-е правило: Не подобает женщине в алтарь входить . Епископ Никодим (Милош) пишет: «Напоминая в толковании этого правила о воспрещении входить в алтарь всякому мирянину вообще, Зонара прибавляет, что тем более это должно быть воспрещено женщинам, у которых, независимо от их воли, бывает и течение месячных кровей». В женских монастырях по благословению правящего архиерея разрешается пожилым монахиням или инокиням нести послушание в алтаре.