Климентовский храм расписание. Храм до революции

Храм Климента, папы Римского, на Пятницкой July 12th, 2012

Храм Климента, папы Римского, - православный храм в честь Священномученика Климента, расположенный в Москве на пересечении Климентовского переулка и улицы Пятницкой. Является крупнейшим в Замоскворечье храмом. Его главный престол освящён в честь Преображения Господня и вторым названием церкви является храм Спаса Преображения. Нынешнее здание храма было построено в 1770 году.

Храм был впервые упомянут в письменных источниках под своим именем в 1612 году, в связи с событиями Московской битвы между русскими ополченцами и польским-литовским войском гетмана Ходкевича. 24 августа 1612 года у "острожка (Климентьевский острог), что был у Климента Папы Римского" развернулись тяжелые бои между казаками, оборонявшими острог, и пехотой гетмана Ходкевича. Во время этих боев, когда войска гетмана захватили острог и церковь св. Климента, св. Авраамий (Палицын) совершил один из своих подвигов, остановив отступление казаков из острога.

Первый каменный храм на этом месте датирован 1657 годом; в 1662 году у него было уже три придела.


Храм был перестроен в 1720 году, затем в 1756-1758 годах к нему добавили трапезную и колокольню.

В 1762 году прихожане получили разрешение на слом главного объёма старого храма, и к 1770 году на средства купца К.М.Матвеева был завершён пятиглавый барочный храм, дошедший до наших дней. Авторство постройки не установлено: предположительно, его выстроил И.Я.Яковлев по проекту Пьетро-Антонио Трезини.

Первой найденное фото храма сделано в 1882 году из Климентовского переулка:

1905 год:

1906 год:

Павильон, который находился в ограде храма, - 1920-е годы. К сожалению, его снесли в 1932 году из-за расширения улицы.

Конец 1920-х годов - сам павильон был построен ещё в XVIII веке. В настоящее время он уже восстановлен и находится на стороне Пятницкой улицы.

В 1929 году храм был закрыт.

Вид с Пятницкой улицы на храм в 1931 году:

Павильон в 1932 году - видно, как он сильно обветшал - в этом же году его снесут:

А следующие 2 снимка для сравнения были сделаны с Пятницкой улицы. Первый сделан в 1932 году - павильон еще на месте:

А это уже снимок после 1932 года с видом на храм и уже отсутствующий павильон:

В 1934 году храм был отдан под хранение книг Ленинской библиотеке.

1940 год - перед храмом со стороны Пятницкой улицы небольшой сквер со скамейками:

Первая половина 1960-х годов - сам храм сильно обветшал и это чудо, что его также не разрушили. Здесь видны трамвайные пути, которые раньше проходили по Пятницкой улице.

Первый найденный цветной снимок датируется 1972 годом - трамвайных путей уже нет и в сквере перед храмом очень сильно подросли деревья.

1975 год - вид с Пятницкой улицы:

Вид на храм из Климентовского переулка в 1976 году:

Вид на храм с другой стороны (не такой популярной у фотографов тех времён, если судить по архивным фотографиям) от станции метро "Третьяковкая" в 1980-х годах:

1986 год:

1989 год:

1989 год - на храме видны строительные леса - видимо, чтобы окончательно не разрушился:

Вид на храм в 1992 году из Климентовского переулка:

Ограда храма в середине 1990-х годов:

Вид на храм в середине 1990-х годов от станции метро "Третьяковская":

И напоследок ещё несколько архивных фотографий храма в 1997 году, когда он явно уже нуждался в реставрации:




В 2008 году храм был возвращён Русской Православной Церкви, книги были вывезены, и по инициативе Ю.М.Лужкова была начата масштабная реставрация по воссозданию исторического облика, которая отчасти продолжается и в настоящий момент. Хотя основные строительные леса уже убраны. Также был восстановлен павильон, который до 1932 года был в ограде со стороны Пятницкой улицы.


Вход в храм Климента, папы Римского, на Пятницкой находится со стороны Климентовского переулка недалеко от выхода со станции метро "Третьяковская".

Расположен храм Климента, папы Римского, на Пятницкой по адресу: улица Пятницкая, д.26, стр.1. Ближайшие станции метро - "Новокузнецкая" или "Третьяковская".
Официальный сайт храма -

Настоятель храма протоиерей Леонид Калинин рассказал «Правмиру» о проведенных работах в храме:

«Для меня этот храм очень значим. Еще когда я был школьником, около него произошло чудо – здесь Господь спас мне жизнь, буквально рядом упала огромная глыба льда. Это спасение я помню всю свою жизнь.

В Древней Руси святой Климент почитался наравне со святителем Николаем, но впоследствии из-за того, что он – папа Римский, это почитание начало затираться в памяти, даже многие его чудеса перешли в житие святителя Николая. Например, именно святой Климент – покровитель путешествующих по водам: Королевский флот Великобритании, Голландии, Испании и ряда других стран почитают святого Климента именно как чудотворца, который спасает в бурю, в опасных ситуациях.

Со времени Крещения киевлян в 988 году, святой Климент был очень почитаем на Руси. В древности знали, что благодаря его участию Кирилл и Мефодий получили благословение на славянскую письменность, впоследствии князь Владимир, получивший после таинства святого Крещения в Херсонесе ковчег с его честной главой, крестил Русь. Таким образом, честная глава священномученика Климента стала первой Апостольской святыней на Руси.

Потом было много разных событий, связанных с его мощами и мироточением честной главы, которая сейчас покоится в Киево-Печерской Лавре. Мы сугубо молимся святому Клименту о мире, покое, прекращении кровопролития на Украине…

Что же касается величественного храма священномученика Климента в центре Москвы, то я, став его настоятелем в 2002 году, понял, что прежде, чем обращаться к Патриарху, в Правительство Москвы и инстанции города, святыню нужно «отмолить». Ведь не только люди творят, а Сам Господь творит через людей. И чтобы Господь услышал нашу молитву, мы еженедельно по воскресеньям и средам служили молебны – на улице, у входа в храм, когда в нем находилось книгохранилище, он был почти в руинах и был закрыт для верующих.

Каждую седмицу без перерывов, без пропусков, в любую погоду, как солдаты мы выходили и служили, с кадилом и кропилом по воскресным дням обходили храм, по средам служили панихиды за упокой всех, кто строил этот храм, кто в нем служил и молился, кто погребен под его стенами. И эта общая молитва и прошение к Господу, и воспоминание наших предков и опора на их память, их труды, которые были совершены в этом храме, – все это привлекло Божию благодать, безусловно. И чудо возрождения храма произошло.

Все, что мы сейчас видим – рукотворное, но в чем-то и нерукотворное Божие чудо…

Конечно, как и при любой стройке, были технические трудности. Все было разворочено, вскрыты полы, на два метра вглубь были прокопаны разные туннели, каналы, ходить было невозможно, служили мы под лесами в грязи и пыли. Наши прихожане мужественно все это выдержали. Мы благодарны именно народу, который нас поддерживал, в нас верил и остался с нами в трудные времена.

У нас нет спонсоров, только Правительство Москвы, которое действительно дало большие деньги на реставрацию храма, и мы земно кланяемся им за такую поддержку. Но больше всего нам помогали самые простые верующие люди, которые любят Церковь, Отечество наше, архитектуру, XVIIIвек, понимают его значение в истории России.

Была проведена огромная работа по сбору архивных материалов, был чудом найден и выкуплен авторский проект реставрации храма 1986 года, который сыграл решающую роль в принятии решения о быстром разворачивания работ, выполненный ЦНРПМ – мастерской бывшей Росреставрации и очень нас выручивший.

Хочется сказать слова самой горячей благодарности предыдущему мэру Москвы Ю.М. Лужкову, его первому заместителю Ю.В. Росляку, бывшему руководителю Москомнаследия В.А. Шевчуку и многим-многим тем, кто поработал на первом этапе реставрации. И, конечно, хочется выразить благодарность нынешнему мэру Москвы С.С. Собянину, главе Москомнаследия А.В. Кибовскому, рабочим и особенно реставраторам и художникам, которые снова вдохнули в этот храм живой дух, свою веру и любовь, именно это двигало ими в работе – намного больше материальных интересов.

Этот вклад очень ценен – храм ожил, возродился, воспрял, задышал и стал, как сказал Святейший Патриарх Кирилл, одним из лучших соборов Первопрестольного града, который ждет теперь Великого освящения, которое совершит сам Святейший Патриарх.

Мы исполнены благодарностью Святейшему Патриарху Кириллу за высокое доверие, которое он выразил лично мне и нашим сотрудникам в процессе этой работы. И когда он был у нас, мы увидели не только великого Патриарха, но и настоящего человека – великодушного, любящего, способного все понять и правильно оценить. Все были покорены его визитом в наш храм.

Конечно, вклад обоих мэров Москвы: Юрия Лужкова и Сергея Собянина огромен. Если бы они дрогнули, побоялись продолжить начатое, то храм долго бы еще был в плачевном состоянии. А сейчас в Москву вернулась «корона Замоскворечья», как называли этот величественный Собор. Это самый красивый храм в этой местности, хотя лично я считаю, что он является по формам больше западно-европейским, но главное, по духу он по-настоящему православный и в нем живет благодать.

Надо вернуть народу память о священномученике Клименте, чтобы люди понимали значение подвигов и чудес этого апостольского мужа. Например, св. Климент явился преподобному Серафиму Саровскому при последнем посещении Богородицы вместе со священномучеником Петром Александрийским, о чем повествует житие преподобного Серафима, у которого в келье всегда была икона сщмч. Климента. Преп. Серафим знал, что с этим святым связано будущее России.

Я уверен, что возрождая этот храм, мы призываем в молитву о нас, грешных, великого предстателя перед Богом за землю Русскую – святого Климента, который всегда принимал участие в ее судьбе».

Староста храма Альберт (в святом Крещении Николай) Тоноян поделился планами на дальнейшие работы: «Дел еще очень много, это пока только алмаз, отшлифованных граней пока еще немного. Надо еще много интересного сделать: выставить правильно свет в четверике, сделать подсветку икон и сводов, чтобы человек шел в храме по свету – от святыни к святыне. Жаль, что нигде этому не придается значения, обычно в храмах висят софринские паникадила, которые, увы, являются просто плохими копиями.

У нас много необычного – уникальная живопись, лепнина, музыка, звучащая в храме. Это нетрадиционно, но музыка так настраивает людей на молитву, мы же видим! Мы используем и русскую духовную музыку, и произведения Баха, который писал музыку во славу Господа. Паникадила, которые мы повесили, придали храму дворцовый вид, интерьер выиграл от них удивительно.

Храм как будто родился заново. У нашего храма мощный Дух, он так явно расправляется со всякой нечистью и со своими врагами, но и чутко оберегает своих друзей. Это действительно происходит! Храм «выдавливает» людей, которые не полезны ему и всем становится понятно, Кто стоит за храмом – Сам Господь Бог»!

Добрый день, уважаемые читатели, давненько я для вас ничего не писал, надо исправляться. За последнее время я очень много посетил мест в Москве, и одним из них была церковь Климента папы римского в Москве. Церковь, я вам хочу сказать ни похожая ни на какую, я до этого таких не видел, очень запоминающаяся, ниже, как и обычно полная экскурсия по данному месту. Это единственная церковь в стиле барокко, и на это стоит посмотреть.

Хочу напомнить, что перед этим мы посетили замечательные храмы с мощами святой Матроны и Спиридона Тримифунского. В первом случае это был покровский женский монастырь святой матроны , а во втором церковь воскресения на успенском вражке . Я вам, очень настоятельно рекомендую сходить в них, вы не пожалеете.

В отличии от предыдущих походок, церковь Климента папы римского находится реально в двух минутах от метро, но прежде чем туда пройтись, я бы хотел вас познакомить, в честь кого она так названа и чем прославился данный святой в православном и духовном мире.

Я думаю не многие из вас могут ответить на вопрос, кто такой Климент папа римский, и почему именно в честь него назвали данную церковь. Вот приблизительно, как выглядел данный святой.

И так святой Климент папа римский проживал в вечном городе Риме, в 1-2 веках, во времена правления таких императоров как, Траяне, Нерве и Домициан. Если обратиться к преданию, то Климент был родом из очень влиятельного и знатного рода, но еще в детстве его разлучили с родными. Климент был мальчиком очень любознательным и упорным, старался всегда найти истину, любил посещать философские школы столицы, но то что он там слышал, казалось для него чем то пустым и не утоляло его жажды Абсолютного. Живя в Риме, он получил превосходное образование, был окружен роскошью, приближен к императорскому двору. Когда он узнал, что в Иудее был сын Божий, то сразу направился туда. Так как его уже давно занимал вопрос, в чем смысл жизни.

На своем пути он повстречал апостола Петра, который рассказал ему о Христе и помог ему обрести веру. Климент стал помощником Петра в проповедях.

Оба ходили по городам сирийского побережья и вместе боролись с Симоном Волхвом. Святой Климент очень прославился своими проповедями и его сделали епископом Рима (ок. 91) после святых Лина и Анаклета. Лин был римским епископом в (67 - 79) годы, следом за ним шел Анаклет с (79 - 91).

Святитель Климент всегда был под большим впечатлением от апостольской проповеди, проповеди святого Петра оказывали на него большое влияние. Вот как он нем писал святой Ириней

«Имевший проповедь апостолов в ушах своих и предание их пред глазами своими»

Смиренный и кроткий, сведущий как в Священном Писании, так и в греческой премудрости, он умел обращать к вере иудеев и язычников, рассказывая им о бесконечном милосердии Бога и о Царстве Небесном, ожидающем тех, кто с верой и надеждой вступит на путь покаяния.

Святой Климент папа римский был автором известного Послания к Церкви Коринфа, который даже был частично использован в Священном Писании. В писании Коринфа он призывает восставших против старейшин сохранять единство членов Тела Христова, уважительно относиться к иерархии, которую установили апостолы. В истории есть мнение, что ему так же принадлежат сочинения: Правила святых апостолов, Апостольские постановления.

Время для христиан было очень тяжелое и Климента, по приказу императора Траяна сослали далеко на восточный край империи, Херсонес Таврический. Там ему встретилось 2000 христиан, каторжников, которые были сосланы туда за свою веру. Климент утешал страждущих, напоминал им о вечном блаженстве, и по его молитве для них в пустыне забил источник воды. Находясь на чужбине, он продолжал пополнять ряды христиан и обучать язычников. В результате такой деятельности было построено за год 75 церквей.

Через некоторое время, император поставил там очень кровожадного правителя, функцией которого была борьба с массовыми обращениями в христианство. Новый деспот, сразу принялся воевать с Климентом. Вначале подвергнув епископа пытке, он затем велел привязать ему на шею якорь и бросить в Черное море, чтобы верующие не нашли его тела и не смогли ему поклоняться. И все же Господь не оставил осиротевшее духовное стадо без святого пастыря. Он внял их молитвам: море чудесным образом отступило, и христиане увидели тело святого в 300 метрах от берега. С того времени каждый год в день смерти святого Климента папы римского море отступало, чтобы верующие могли почтить честные мощи.

Много позже, в 860 году, апостол славян святой Кирилл был направлен в Херсонес. Прибыв в город вместе с братом Мефодием, он узнал о чуде и убедил духовенство и паству умолить Бога об обретении мощей. После соборной молитвы в полночь на поверхности вод появились честные мощи святого Климента. Кирилл и Мефодий выловили их и привезли святыню папе Адриану II в Рим. Эта связь с одним из первых епископов Рима очень важна для Русской Церкви и показывает ее укорененность в апостольской традиции.

Храм Климента папы римского

И так мы выяснили кто такой Климент папа римский, давайте же узнаем как добраться до храма посвященного в его честь. Если у вас есть машина, то для вас адрес

Адрес храма Климента папы римского, ул. Пятницкая, 26, стр. 1

Но большинство гостей столицы перемещаются на метро. Вас будет интересовать станция Третьяковская, оранжевая Калужско-Рижская линия.

Как вы можете обратить по карте, сама церковь расположена в 60 метрах от метро, что очень удобно.

Поднимаясь из метро вы увидите перед собой здание с макдональдсом, есть я вас туда не зову, просто напоминаю, что там можно купить чай или кофе, и воспользоваться уборной, на халяву.

Слева вы увидите красивую церквушку, это не она:), вам нужно будет повернуть на право.

Вы почти сразу увидите эту красавицу, она просто выделяется среди классических православных церквей. Храм Климента папы римского построен в стиле барокко с использованием ордерных форм.

Любоваться данной церковью можно бесконечно, в разное время года или дня она по особенному красивая.

Если ее немного обойти, то вы увидите закрытые прекрасные врата, их открывают только по праздникам.

Надеюсь вам понравилось небольшое видео с внешним видом храма

Над вратами вы увидите херувимов.

Если вы в Москве, весной или летом и на улице солнечная погода, то вы сможете лицезреть вот такую красотень.

Над главным входом, а он располагается прямо по центру ограждения храма, вы увидите изображение Климента папы римского, встречающего вас.

рядом с входом, вы обнаружите табличку с историей храма

Внутреннее убранство храма заставит вас просто остопореть от красоты. Вы только посмотрите какой тут иконостас.

Обратите внимание на статуи по обеим сторонам.

Зайдя в него и обратив свой взор вверх, на купол, ощущаешь себя таким маленьким.

Как видите на видео, тут очень красиво и играет спокойная музыка

храм Климента папы римского в Москве просто жемчужина, если вы даже не православный, то посетите его с архитектурной точки зрения, не пожалеете.

История храма

Храм священномученика Климента, папы Римского

Адрес: ул. Пятницкая, 26/7

Как добраться до церкв св. Климента папы Римского: ст. метро Третьяковская.

Церковь св. Климента в Замоскворечье известна с 17 века. Климент I был апостолом, четвертым римским епископом, о котором почти не сохранилось никаких исторических свидетельств. Разрозненные упоминания о нем, которые встречаются у апостола Павла, Тертуллиана или Иринея Лионского говорят, что Климент был современником апостолов, предстоятелем римской церкви с 92 по 101 годы. День его памяти отмечается церковью 23 ноября. Его имя совпало с именем Тита Флавия Клемента, двоюродного брата императора Домициана, что породило во время средневековья красивую легенду. По слухам, за симпатию к христианам император приказал убить своего брата. Со временем два человека с одним именем были объединены молвой в одну личность, и появилось предание о далеких странствиях и мученической смерти папы Климента I. Легенда рассказывает, что его привязали к якорю и сбросили в море, а затем похоронили вблизи Херсонеса. По преданию, мощи св. Климента обрел св. Кирилл в Корсуни, где они покоились в мраморной гробнице, изготовленной мастерами из Византии. Поэтому святого Климента Римского широко чтили на Руси.

В прошлом в Москве существовал обычай строить новые храмы или освящать приделы в уже существующих, в честь праздников, приходящихся ко дню восшествия на престол монаршей особы. Именно в день памяти св. Климента, в ноябре 1740 года была коронована русская императрица Елизавета Петровна, и в честь этого события были устроены церковь Климента в Замоскворечье - отлично сохранившаяся до нашего времени, и еще одна - на Варварке (сейчас почти разрушенная).

Нынешняя церковь св. Климента Римского построена на месте более древней. На "Годуновом чертеже", предположительно составленном до 1605 года, указана церковь, расположение которой в точности совпадает с современной.

Когда-то на месте храма располагался "Климентовский острожец" или "крепостца на Ордынцах". В 1612 году здесь шло первое сражение князя Пожарского с польским войском гетмана Ходкевича. Уже в середине 17 века церковь св. Климента была каменной, а в 1662 году рядом с ней на средства думного дьяка Алексея Дурова, проживавшего недалеко от храма построили придельную церковь Знамения. Известно, что думный дьяк Александр Дуров служил при царе Михаиле Федоровиче, был оклеветан, и в 1636 году его приговорили к смертной казни. В ночь перед казнью дьяку случилось видение от иконы Знамения, которую он взял с собой в темницу. Видение это сообщило Дурову, что он останется жив. В ту же ночь царь пересмотрел свое решение, и помиловал дьяка. В честь своего спасения Дуров и построил церковь с Никольским и Знаменским приделами.

"Путеводитель к древностям", изданный в 1792 году, рассказывает, что церковь св. Климента была возведена в 1720 году Иваном Комленихиным. То здание храма, которое мы можем видеть сейчас, было построено на месте предыдущего в 1741-1774 годах. Почему церковь была таким долгостроем - это очень интересная история. Дело в том, что в приходе церкви св. Климента состояли московские палаты елизаветинского канцлера А.П. Бестужева-Рюмина. Настоятель храма долгое время просил у Бестужева помощи в обновлении ветшавшего храма, но занятой государственными делами канцлер все время откладывал решение этого вопроса.

Когда на престол взошла Елизавета Петровна, она сразу же отдала распоряжение построить в Петербурге, в слободе Преображенского полка церковь Преображения Господня с приделом св. Климента Римского. Преображенская слобода была выбрана потому, что этот полк первым присягнул на верность новой императрице. Строить храм должен был крестник Петра I архитектор Пьетро Трезини. Тогда Бестужев, также принимавший участие в дворцовом перевороте, решил подобную церковь построит и в Москве, и наконец-то выделил 70 тысяч рублей на сооружение храма.

В 1742 году старую церковь Климента разобрали, а на ее месте начали возводить новую. Вначале для строительства был также приглашен Трезини, но поскольку Бестужев то активно начинал строительные работы, то прекращал их, постройка новой церкви затянулась на долгие годы. Большая часть историков придерживается мнения, что Трезини лишь составил проект здания, который так и не был воплощен в реальность, а строительством занимались московские архитекторы во главе с И. Яковлевым. Среди возможных авторов проекта этого храма называют также И.Ф. Мичурина, К.И. Бланка, а также ученика Растрелли А. Евлашева.

В 1750-х годах канцлер попал в опалу, и под своим именем вести строительство не мог. Тогда к делу был приставлен коллежский асессор Козьма (Косма) Матвеев, также проживавший в приходе Климентовской церкви. Он-то и возглавил строительство храма будто бы своим иждивением. Хотя, в 1769 году на его средства действительно отлили для церкви большой колокол. Окончательно достроена церковь была лишь при Екатерине Великой, после смерти и Бестужева, и императрицы Елизаветы Петровны.

Сама императрица Елизавета Петровна была чрезвычайно набожна. Она очень любила церковное пение, а иногда и сама пела в церковном хоре. На Страструю неделю царица приглашала в Петербург из Москвы "громогласнейших диаконов", и приказывала, чтобы на московском тракте никто не получал лошадей, прежде чем они не прибудут в столицу. Кроме того, Елизавета Петровна сама сурово блюла посты, а также следила, чтоб от них не уклонялись и придворные вельможи. Известно, что канцлер Бестужев, измученный такой заботой императрицы о своем столе, обратился к константинопольскому патриарху с просьбой разрешить ему "не есть грибного".

В 18 веке в этом районе Замоскворечья преобладали невысокие здания, и высокий стройный храм, установленный на перекрестке, был украшением улицы Пятницкой. В 1900 году церковь св. Климента была обновлена на пожертвования Е.Г. Ляминой. В ходе обновления вызолотили всю церковную утварь, старинный семиярусный иконостас и главы, на что ушло около 100 тысяч рублей. Спустя два года в храме вновь провели некоторые ремонтно-восстановительные работы.

В тридцатые годы 20 столетия финансовые органы начали облагать церковь св. Климента все возрастающими налогами, в 1932 году разобрали церковную ограду, а в 1934-35 годах храм закрыли. Последний настоятель Климентовской церкви Михаил Галунов некоторое время жил в церковной колокольне, а позднее стал настоятелем в церкви Всех Святых на Соколе, прославившись созданием хора. Именно Михаил Галунов помог прояснить историю церкви св. Климента. Помещение храма передали библиотеке им. В.И. Ленина для хранения фондов, это и спасло от окончательного уничтожения внутренние интерьеры храма вместе с иконостасом. С восточной стороны храма долгое время стояло ветхое строение отхожего места. В ответ на многочисленные жалобы жителей района, туалет снесли, а на его месте выстроили большой подземный, который расположился непосредственно под алтарями. И существовал вплоть до 90-х годов 20 столетия. В 1970 году церковь частично отремонтировали.

Церковь св. Климента папы Римского является памятником архитектуры федерального значения и находится на балансе Управления Государственного контроля охраны и использования памятников истории и культуры Москвы. Постановлением правительства Москвы от 19 января 1993 года здание храма передается общине Русской Православной Церкви, но московские власти неправомочны самостоятельно решить эту проблему. Дело в том, что Российская Государственная Библиотека, фонды которой хранятся в церкви, относится к объектам федеральной собственности, и согласно действующему законодательству здание может быть освобождено только при условии предоставления библиотеке другого помещения. Обменный библиотечный фонд, хранящийся в церкви св. Климента насчитывает около 1,5 миллиона экземпляров. Большая часть книг - это реквизированные в первые послереволюционные годы частные и монастырские собрания.

В марте 2002 у церкви появился новый настоятель - иерей Леонид Калинин, а в 2005 году общине передали Знаменский придел - пока всего лишь один из семи. Теперь богослужения стали проводить в церкви, а до того в течение трех лет прихожане молились на улице.

Нынешняя Климентовская церковь имеет приделы: Знамения Божией Матери, Неопалимой Купины, Николая Чудотворца, Климента папы Римского, Петра Патриарха Александрийского, а также приделы Вознесения Господня и Рождества Богородицы, расположенные на хорах.

Историческая справка:

17 в.- первые свидетельства о церкви св. Климента в Замоскворечье
1720 г. – предположительный год строительства Иваном Комленихиным новой церкви св. Климента
1742 г. - старую церковь святого Климента папы Римского разобрали, а на ее месте начали возводить новую
1750 г. – Козьма Матвеев возглавил строительство
1769 г. - на средства Козьмы Матвеева отлили для церкви большой колокол
1774 г. – закончено строительство новой церкви св. Климента
1900 г. - церковь св. Климента была обновлена на пожертвования Е.Г. Ляминой
1932 г. - разобрали церковную ограду
1934-35 г.г. - храм закрыли
1993 года здание храма передается общине Русской Православной Церкви,
2002 г. - церкви св. Климента появился новый настоятель – иерей Леонид Калинин
2005 г. - общине передали Знаменский придел – пока всего лишь один из семи

Внутреннее убранство в нашем храме формировалось на протяжении почти трех веков!

Часть почитаемых икон находится в храме с древних времен ( с момента его постройки), а некоторые — появились в храме уже в новейший период его существования. Все древние иконы, о которых мы расскажем в этом разделе, прошли сложнейшую профессиональную реставрацию в период с 2010-2016 гг.

Репродукции многих наших икон Вы всегда можете приобрести в нашей Церковной лавке.

В настоящее время Вы можете помолиться перед следующими святынями:

1. Древняя икона сщмч. Климента папы Римского и Петра архиепископа Александрийского
( находится в пристенном киоте справа от входа в центральную часть храма)

Этот старинный образ сохранился еще из первого малого храма сщмч. Климента начала XVIII века. По нашим предположениям, в прошлые века центральная часть иконы вынималась из рамы с клеймами и в особо торжественных случаях выносилась на крестные ходы и молебны.

2. Древняя икона святителя Николая Чудотворца
(Центральная часть храма, напротив иконостаса).

Этот образ, удивительный по духовной глубине и качеству написания, на протяжении всей истории храма пользовался любовью и почитанием прихожан. Ранее находился в киоте в Никольском приделе. В Советское время стараниями сотрудников Реставрационного центра им. Грабаря были проведены работы по реставрации и консервации, поэтому образ неплохо сохранился до нашего времени. Последняя реставрация прошла в 2017 г.

3. Древняя икона Пресвятой Богородицы « Млекопитательница»
(Центральная часть храма, напротив иконостаса).

Ранее образ находился в киоте в Знаменском приделе храма. Так же как и предыдущий образ, икона была спасена от разрушения реставраторами мастерских им. Грабаря. Последняя реставрация прошла в 2017 г.
Очень редкий иконографический образ. Оригинал иконы находился в Лавре Саввы Освященного вблизи Иерусалима, в настоящее время хранится в Хиландарском монастыре на Афоне.

4. Икона сщмч. Климента папы Римского и свт. Николая Чудотворца
( ( справа)

Икона конца XVI века была вывезена в 1974 году из заброшенной карельской деревни, в которой жила благочестивая женщина, спасшая и сохранившая икону из сожженного в годы революции храма. 6 декабря 2013 года, накануне праздника священомученика Климента (8 декабря), икона была передана нашему храму москвичём И.И. Виноградовым.

5. Икона сщмч. Климента папы Римского с мощами святого ( большая)
( находится в центральной части храма)

Образ написан в 2010 г. известным московским иконописцем Анной Калининой — супругой нашего настоятеля. Частица мощей сщмч. Климента передана нашему храму в дар в 2009 г. Киево-Печерской лаврой.

6. Икона сщмч. Климента папы Римского с мощами святого ( малая)
( находится в трапезной части храма в Климентовском приделе ( справа)

Икона написана в 2005 г. в иконописной мастерской Гребенниковых в Великом Новгороде.

7. Икона Собора святых Целителей и бессребряников
( находится в трапезной части храма ( справа)

Икона написана московским иконописцем Михаилом Дорожкиным в 2007 г. За основу взят образ святых целителей из храма Нерукотворного Образа Христа Спасителя в Перово и адаптирован к барочному стилю иконописи нашего храма.
На иконе изображены: мч. Аникита, мч. Фалалей, мч. Трифон, мч. Диомид, мч. Фотий, мч. Кир, бессрк. Иоанн, бессрк. Косма, прп. Сапсон странпр., великомученик Пантелеймон целитель, сщмч. Ермолай, бессрк. Дамиан.

8. Древняя икона Воздвижения Креста Господня.
( находится в трапезной части храма ( слева)

27 сентября 2014 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин Великого освящения храма и передал в дар нашему храму икону Воздвижения Честного и Животворящего Креста.

9. Точная копия Туринской Плащаницы на холсте
( ( справа)

Точная копия Туринской Плащаницы Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа была принесена в наш храм 6 сентября 2014 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Святыня передана в дар нашему храму архиепископом гор. Турина монс. Чезаре Нозилья.

Ковчег с частицей полотна.

10. Древняя икона « Страшный суд».
( находится в Знаменском приделе в центральной части храма, слева)

Икона находится в храме с конца XVIII века. В 50-х годах прошлого века была спасена от разрушения реставраторами местерских им. Грабаря. В 2016 году икона прошла сложную реставрацию.

11. Икона св. Апостола Андрея Первозванного с частицей мощей.
( находится в Никольском приделе центральной части храма ( справа в нише)

19 августа, в день празднования Престольного праздника нашего храма — Преображения Господня, в храм была привезена афонская икона Св. Апостола Андрея Первозванного, после изготовления киота и установки в нем ковчежца с частицей его мощей.
Мощи Святого Апостола были переданы нашему храму из Амальфи (Италия), где уже более 800 лет мощи Святого почивают в крипте Кафедрального собора Святого Андрея Первозванного.
Икона, написанная афонским монахом, была приобретена в Свято-Андреевском скиту во время паломнической поездки настоятеля нашего храма о. Леонида и старосты Альберта Тонояна на Святую гору Афон в июне 2016г.

12. Древний мощевик и Евангелие XVIII века.
( находится в Никольском приделе центральной части храма ( справа)

В мощевике с распятием находятся мощи святых первых веков Христианской эры: Св. сщмч. Климента папы Римского, Св. Апостола от 70-ти Фортуната,
Св. Евангелиста Марка, святых Прокопия и Дионисия.
Древнее Евангелие длительное время хранилось в ризнице храма, из-за хрупкости страниц оно не использовалось за богослужениями в наше время.