Кто вы, Збигнев Бжезинский? А. Ярославский

Из этого он делает далеко идущие выводы:

Возьмём в руки холодные цифры.

Начиная с убийства протоиерея Александра Меня в 1990 году, насильственной смертью погибли 28 православных священников. Эти данные опубликованы в пресс-службой Московской патриархии...

То есть за 17 лет убито 28 священников. В год - 1,6.

Иными словами, одно убийство священника в год приходится на 16250-125000 священников.

Численность населения РФ на 1 августа 2007 года - около 142 миллиона человек .

В качестве второго возможного основания православной истерии можно указать объективный процесс роста богатства РПЦ. Попросту говоря, современных православных священников часто убивают не «за политику» (как, предположительно , Александра Меня), а просто из корыстных побуждений. Вот несколько примеров:

И чем богаче будет становится церковь, тем больше она будет привлекать грабителей. В целях безопасности ей можно порекомендовать «не копить богатств земных» , но разве она послушает? Наоборот зачем-то выставляет своё богатство напоказ.

Эпизод второй. Пулемёты на колокольнях

Нельзя не коснуться упомянутого Тюриным «мифа о пулемётах на колокольнях». Точнее говоря, мифом его называют православные. Увы, использование колоколен для расстрела революционных рабочих - исторический факт, нашедший отражение и в стихотворной форме:

Как в Москве первопрестольной
Наземь «падал» весь народ
Перед каждой колокольней
Где работал пулемет
(В. Гиляровский. Журнал «Яд», № 1, 1905.)

Эпизод третий. «Цитата Бжезинского»

А ты слышал Карузо?!
- Нет, но мне Рабинович напел...

(из старого анекдота)

В упоминавшейся статье Тюрина «Русская церковь и её враги» есть любопытный абзац:

Когда я читаю Бжезинского с его высказываниями об «угрозе Православия» для американских интересов в Евразии, я ловлю себя на мысли, что Бжезинский всё-таки в глубине своей сущности славянин. Человек талантливый, умный, страстный («ненавидеть - так ненавидеть!»), но всё же... немного слишком открытый, так сказать, «душа нараспашку». Думаю, на самом деле нужно сказать спасибо этому католику и поляку, с железной твёрдостью стоящему на страже интересов заокеанского Запада. Ведь то, что у всемирных врагов России и русских лишь на уме - то у политолога Бжезинского на языке!

Нетрудно догадаться почему Тюрин так доверчив к своему врагу. Ведь эта цитата бывшего советника по национальной безопасности, члена «Трёхсторонней комиссии», чуть ли не «масона» и т.д. - фактически охранная грамота для православных. Это не какие-то единичные убийства священников, это ого-го какой авторитетный вражина - целый Советский Союз разрушил!

Однако после некоторого расследования возникают очень большие сомнения в подлинности сей грамоты. Никакого источника цитаты Бжезинского об «угрозе православия для США» Тюрин привести не в состоянии . В упомянутой им «Шахматной доске» (1997) православие упоминается всего один раз в довольно нейтральных выражениях.

Зато в интернете растиражировано множество вариантов цитаты:

И т.д., и т.п.

В словарной статье о Бжезинском русскоязычной Википедии также приведена цитата «Православие - главный враг Америки » без указания источника. В обсуждении статьи пользователи приходят к выводу: Гугл дает только один литовский сайт с такой фразой и фамилией Бжезинского, я начал искать по связке Orthodox church + Zbigniew Brzezinski, опять ничего похожего, только перемусоливание на англоязычных сайтах СНГ упомянутой фразы причем в косвенной речи, толком нет даже цитаты типа Zbigniew Brzezinski said... «Russian Orthodox church is the West"s principal enemy». По моему скоро откроем раздел мифы о Бжезинском.

Православный Валентин Распутин, известный тем, что с трибуны съезда народных депутатов СССР (1989) впервые высказал предложение о выходе России из СССР , очень любит цитировать Бжезинского:

Кстати, иногда в качестве источника цитаты указывают газету АиФ №38 (сентябрь) за 1997 г., с. 9. Но там - всего лишь тот же Распутин :

Ссылается на Бжезинского и писатель Олег Платонов, большой специалист по масонам. В книге «Терновый венец России. История русского народа в XX веке» (т. 2, М.: «Родник», 1997, с. 758) он сообщает:

Но Платонов указал источник, ура! Это «Независимая газета», 14.2.1997. К сожалению, на сайте www.ng.ru номера за нужный год отсутствуют.

Некоторые сложности с цитатой вскользь обсуждались на православных форумах «Православное братство», «Русская беседа» и других:

Причудливо сознание антисемита! Кагальной пропаганде верить нельзя, поэтому иудейская газетка «НГ» напечатала правду.

Тем не менее, электронный архив «НГ» за 1997 год существует . Никакого интервью Бжезинского в этом номере, конечно, нет. А есть статья Никиты Михалкова:

КУЛЬТУРА - НЕ НАДСТРОЙКА!

Возможно ли, расстреляв прошлое, двигаться с реформами в будущее

Никита Сергеевич Михалков - председатель президиума Российского фонда культуры.

Недавно бывший госсекретарь США Збигнев Бжезинский произнес загадочную фразу: «После разрушения коммунизма единственным врагом Америки осталось русское православие». Я не знаю, почему он считает, что православие - враг Америки. Но попытки учить русский народ христианству через английского переводчика по всем каналам телевидения, нашествие многочисленных, чуждых нашему народу сект свидетельствует о том, что западные идеологи лучше нас понимают главную силу и корневой источник могущества России.

Мы почти век расстреливали прошлое из пушек. Целые поколения людей выросли, пробегая в школу мимо разрушенных монастырей и храмов, ничего не испытывая при этом. Ни боли, ни печали - ничего! Не задавая себе вопроса: зачем это строили и почему разрушили? У большинства из нас вынут целый пласт из сознания, из строя нашей души. Пласт, который очень трудно восполнить сегодня. Нас подвергли культурной лоботомии. Именно в этом самый страшный грех коммунизма. Немое обличение его - тысячи, десятки тысяч разрушенных и поруганных храмов. Исписанных матерными ругательствами, изуродованных, превращенных в свое время в конюшни, склады удобрений, отхожие места. Это ужасно.

Сегодня мы расплачиваемся за то доверие, то легкомыслие, с которым народ поддержал бредовые марксистские эксперименты. И если мы будем продолжать искать выход из тупика повсюду, кроме возврата к своим культурным традициям, наше будущее - катастрофично.

(C) Электронная версия «НГ» (ЭВНГ). Номер 027 (1352) от 14 февраля 1997 г., пятница. Полоса 2. Перепечатка за рубежом допускается по соглашению с редакцией. Ссылка на «НГ» и ЭВНГ обязательна. Справки по адресу [email protected]

Тут непонятно, почему «недавнюю фразу» относят к 1991 или 1992 гг.

Источник же цитаты Михалков снова не называет. Зато с его подачи «цитата Бжезинского» распространилась и в англоязычный интернет:

by Nikita Sergeevich Mikhalkov

Recently former secretary of state of the USA Zbigniew Brzezinski expressed a puzzling phrase: «After the destruction of communism America"s only remaining enemy is Russian Orthodoxy.» I do not know why he considers that Orthodoxy is America"s enemy. But the attempt to teach the Russian people Christianity through an English translator on all television channels and the invasion of numerous sects that are foreign to our nation testify that western ideologues understand better than we do the chief strength and fundamental source of the might of Russia. We ought to understand ourselves that any reforms--political, economic, social--are doomed from the start if they do not take into account the national character of people and the cultural and historical distinctives. . . .

Обратим внимание на «apparently». Любопытно, что и десять лет спустя Михалков перепевает сам себя: Не даром Бжезинский сказал: «Коммунизм разрушен, осталось разрушить только православие», - напомнил Михалков.

И так же как Володихин Михалков ратует за введение ОПК: Я продолжаю спорить с министерством образования РФ и считаю, что в школах нужно преподавать «Основы православной культуры», - сказал Михалков [...] По его словам, надо бояться не разных религий, а объединения безбожников.

Круг замкнулся, и мы снова в тупике.

Между прочим, данный эпизод показывает, что феномен современных «патриотических фальшивок» заслуживает отдельного изучения. Их, по-видимому, немало: тут и «План Даллеса », и «речь Сталина о сионизме », и «Речь Горбачёва в Американском университете ». Какие условия порождают эти фальшивки? Что у них общего? Почему они так популярны? Зачем их авторам ложь?

Вернёмся к «цитате Бжезинского». У её сторонников остался ещё один аргумент: пусть Бжезинский такого не говорил, но ведь это правда, православие действительно враг для Запада и США!

Думаю, этот аргумент ошибочен. Для любого, кто следит за международной политикой, очевидно, что православие не является главным врагом США (тем более — единственным врагом). Коммунизм не умер, США по-прежнему очень враждебны к Кубе и КНДР. Но главное в американской повестке дня - борьба с «международным терроризмом» и «исламским радикализмом». И тогда по логике православных нам нужно преподавание не ОПК, а ваххабизма в школах?

Об отношении к исламу в Дании прекрасно знает и сам Тюрин , не зря работал там советником:

В центре столицы Дании, проходит в эти дни марш, даже не просто марш, а ночное факельное шествие, причём на главной, Ратушной площади Копенгагена - марш-митинг с огромными деревянными крестами, зажжёнными свечами и прочими суровыми атрибутами минувших эпох. Этот марш проходит под лозунгом: «Иисус - жив! Мухаммед - мёртв!» Такой вполне политкорректный лозунг: так поощряемые воюющим в Ираке на стороне США государством законопослушные датчане выражают своё отношение к исламу и живущим здесь мусульманам... И никто не смеет им помешать!

Примерно полтора года назад во всех ведущих датских масс-медиа началась беспрецедентная кампания против «небелых» иммигрантов и в особенности мусульман. В передовых статьях газет писалось, что мусульмане «продают и насилуют своих жён и дочерей», что мусульмане «ненавидят Данию и ведут против нашей цивилизации войну», что «ислам и терроризм» - синонимы, и т.д. В прессе «муслимов» стали откровенно называть «чурками» («perker») и инородцами («fremmed»), даже если они родились и выросли в Дании; писалось о «грязных, запуганных и забитых мусульманских женщинах», о «бандах молодых мусульман», которые «терроризируют народ Дании» так, что «даже полиция боится вмешаться» и т.д. При этом брались интервью на целый разворот газеты, где некие бородатые мусульмане сообщали: «да, мы - фундаменталисты» и повторяли затем весь ряд догм, которые обычно считаются «ложно-обобщающими» обвинениями «исламофобов» против ислама. Или молодые мусульмане рассказывали журналистам: «да, мы, мусульмане, любим совершать групповые изнасилования датских девушек, потому что все датчанки - проститутки» и красноречиво показывали жестами, как он это делают. Характерен случай с рэп-группой «Triple-A», когда собранные перед кинокамерами темноволосые подростки-репперы изображали в театральных декорациях подворотен «криминальную банду мусульман» - о чём и была показана потом сенсационная телевизионная передача (кстати, показана она была в прайм-тайм, как документал о реальных бандитах).

Едва ли православные могут привести подобные свидетельства враждебности Запада в отношении своей религии.

А вот в октябрьском номере журнала «Вокруг света» . Как можно понять из неё, нынешнее американское правительство вполне дружелюбно к тамошним православным, и число их растёт:

После покупки Аляски новые власти изо всех сил пытались вытравить из нее православие. И одно время казалось, что они близки к успеху. К середине XX века у нас не было ни одного собственного учебного заведения. По всему штату служили только 10 священников. Михайловский собор в Ситке сгорел при случайном пожаре, большинство других церквей грозили развалиться не сегодня, так завтра. А что теперь? - На значительном лице епископа Николая появилось едва заметное торжество: - 43 пастыря. О «белых американцах» я и не говорю - семь или девять моих священников обращены из протестантов. И паства растет. Мне сообщили, что «у нас» уже больше 10 процентов аляскинцев. Тут епископ улыбнулся...

Власти выделили участок земли для нового храма.

Эпилог

Конечно, хотелось бы надеяться, что Володихин ошибается и компромисс с православными возможен. Но патологическая лживость (вопреки заповедям собственной веры !), интеллектуальная недобросовестность православных публицистов и полное отсутствие реакции на корректную критику заставляет серьёзно в этом усомниться. Посмотрим, получит ли данная статья иные православные отклики, кроме плевков.

В последнее время все чаще разгораются дискуссии с негативными высказываниями в адрес священнослужителей. Удивляет то, что после нелестного высказывания о священниках какого-либо одного блогера, к нему тут же подключается множество других - таких же негативно настроенных людей. И хотя понятно, что эти люди ни разу в жизни со священниками дела не имели (иначе в этих отзывах были бы какие-то факты, примеры из жизни), в их ответах встречается много злобы. Как это можно объяснить? Ведь мы обычно не злимся на людей, которые не причиняли нам никакого вреда. А священники определенно ничего плохого не сделали всем этим людям, пишущим о них с такой ненавистью. Хотелось бы узнать психологическое объяснение этой ненависти.

Тут присутствует такой интересный момент: почти вся блогосфера, как многим известно, является эффективным оружием пропаганды разных структур общества: социальных, экономических, политических и прочих. Для этих целей различными заинтересованными группами специально выделяются деньги и нанимаются работники. Разработаны специальные программы, позволяющие одному блогеру писать одновременно под разными именами, с разных IP . В блогах во время интернет-обсуждений зачастую идет скрытое навязывание определенных, выгодных заказчику фактов и позиций по различным вопросам. Об этом знают практически все блогеры, называя таких заинтересованных участников троллями. Но поделать с этим ничего не могут, поскольку невозможно выявить всех троллей, и даже слова выявленных невозможно стереть из памяти.

Результатом таких долгосрочных манипуляций может стать искажение фактов, разжигание розни между народами, и даже подрыв политической системы и экономики государства. Известно, что госдепартамент США выделяет на информационную войну в блогосфере огромные деньги. Известны и некоторые результаты этой войны. К примеру, признано, что народные волнения и революции, которые разгорелись недавно в ряде стран Африки и Ближнего Востока начались с подготовки в социальных сетях.

Но в мире существуют и другие революции - революции сознания, направленные на то, чтобы подготовить общественное мнение к определенным изменениям. Именно это и наблюдается сейчас в нагнетании атмосферы негатива по отношению к православию и служителям Церкви. Ведь что такое религия? Религия для народа - это то, что его цементирует и делает его единым, то, что делает его более крепким и стабильным. Этот факт подтверждается словами бывшего советника президента США по национальной безопасности США Збигнева Бжезинского, который еще в 1991 году после развала СССР открыто заявил: «После разрушения коммунизма единственным врагом Америки осталось русское православие».

- Но у нас в стране живут люди различных верований, не разъединяют ли разные религии народы России?

Несколько религий в стране было всегда, но они никогда не разделяли народ по этому признаку, а всегда мирно существовали рядом и созидали духовную основу народа российского. Например, в Казани уже несколько веков прекрасно жили рядом и русские, и мусульмане. И никто там никогда не слышал о каких-то глобальных выступлениях против иноверцев. Были дагестанцы в составе Российской Империи, были среднеазиатские народы. Но не было тех вражеских сил, которые настраивали их друг против друга. А теперь они чрезвычайно активизировались, и их подрывная работа ведется во всех средствах массовой информации, в том числе и в интернете.

То, что происходит сейчас, - вся эта навязанная нам национальная и религиозная вражда - настоящая катастрофа для страны. Ведь мы вместе прошли через страшную войну, вместе победили нацизм. Никто тогда не разделял народ на мусульман, христиан и так далее - не было этой вражды, а была настоящая дружба. И в Российской Империи ее тоже не было. А теперь мусульман пытаются натравить на православных священников, и мы, кстати говоря, стали свидетелями уже многих таких не только выступлений, но и преступлений. Вспомните убитых в Чечне, в Дагестане, да и в самой России священников Православной Церкви. То же противостояние религий происходит и в других мусульманских регионах. В Татарстане, в Башкирии, в других республиках - почти нигде не осталось спокойных мест, где бы ни натравливали местное население на православных священников. Соответственно в более спокойных в этом отношении, скажем так - «русских регионах» - натравливают народ на мусульман. Организуются выступления против строительства мечетей.

Думаю, что на это есть политический заказ, и многие над ним уже работают. Ведь обходится такое влияние на умы людей достаточно дешево: зашел в интернет один человек и за день написал триста постов, за которые получил, допустим, 10 долларов. И потом написал и ответы на свои же посты. А по закону социального подтверждения подобное притягивает подобное: все, кому более-менее созвучно то, что он написал, начинают вставлять свои идиотские комментарии.

Так называемым «троллям» деньги платят за выполнение разных задач. В том числе и для того, чтобы дискредитировать Церковь, ослабить доверие населения к своим пастырям. Кроме таких «троллей», комментарии, направленные на очернение священного сана, могут писать и участники множества атеистических форумов и организаций. Возможно, что кто-то из них «кидает призыв», и все активисты форума устремляются в определенный блог развивать начатую им тему, все по одному посту… В результате, у читателей этого «топика» складывается впечатление, что весь народ абсолютно и категорически настроен против священства, хотя на самом деле такого быть не может. Хотя бы потому, что если у кого-то из тех же людей умирает родственник, то даже многие самые атеистически настроенные люди идут в храм на отпевание, заказывают службы, обращаются к священникам за советом и так далее. Число же по-настоящему верующих достаточно велико. Считающих себя верующими - еще больше. Более пятидесяти процентов… Это результат многих опросов и исследований.

Так спрашивается, откуда же тогда столько ненависти, столько лжи выплескивается в этих блогах, кто это все пишет? И где же тогда эти пятьдесят процентов верующих? Да где же, хотя бы, те пять процентов людей, которые являются настоящими членами Церкви? Ответ прост: это дело техники. Это - назовем вещи своими именами - информационная война против Церкви, которая ведется некими силами, и ведется весьма эффективно.

Информационное оружие в наше время – главное средство ведения войн. Одна из из целей таких войн - подорвать доверие не только к формальным лидерам, но и к носителям национального духа и нравственности.

Так было и раньше. На кого, в первую очередь, всегда была направлена вражеская активность? На старший офицерский состав и на генералов. Безусловно, священник, он же пастырь, он же «пастух» - это офицер. Тем более архиереи (епископы, митрополиты, патриарх) - их уже можно сравнить с генералами, которые ведут людей, структурируют общество. Убийством или дискредитацией руководства достигаются задачи информационной войны. Поэтому не удивительно, что пропаганда сейчас направлена именно против этих людей.

- Задача - дискредитировать, а что после этого?

Цель у любой войны одна. Дискредитировав командование, достигается неуправляемость самой структуры. Дальше уже можно легко рушить всю эту структуру. Потому что там, где нет доверия к руководству, в том числе и к духовному, - там сама структура становится неуправляемой. Это уже не войско и не единение. Такая структура не может решать никаких задач. Это толпа, которую можно повести и завести куда угодно: хоть в плен, хоть на минное поле, хоть в западную «демократию» или в антирелигиозное мракобесие. Вот в чем цель.

- Понятно, что нравственное влияние Церкви на людские души благоприятно и для страны в целом. Ведь народ нравственный труднее обмануть, поработить и завоевать, чем безнравственный?

Естественно, и этому есть множество исторических подтверждений. Как только народ склоняется к какому-то греху, например, к гомосексуализму, как только разрушаются вследствие этого его нравственные категории, которые определяются религией, сразу начинается деградация общества и разрушение государства. Вспомним Римскую Империю, древних греков…. В России перед революцией 1917-го года, куда было направлено острие революционной пропаганды? На дворянство, офицерство и духовенство. Хотя духовенство в то время тоже ничего плохого революционерам не сделало.

Так внешние враги пытаются сейчас подорвать доверие людей к служителям церкви, чтобы препятствовать ее задаче нравственного, духовного воспитания. Чтобы ими потом было проще управлять процессом нравственной, интеллектуальной и физической деградации народа, который сейчас успешно осуществляется.

Такой способ манипуляции сознанием можно рассмотреть на простом примере. Чтобы вовлечь подростка в бандитскую среду, первое, что стремятся сделать бандиты - принизить доверие этого подростка к своим родителям и учителям, разрушить их авторитет. Им нужно каким-то образом его вывести из-под влияния тех, кто его воспитывает и учит. Только после этого есть шанс, что он будет участвовать вместе с ними во всех их грязных делишках. Вот такой «увод из-под влияния» и является целью заказчиков этого очернительства Церкви, которые сейчас организовали информационную войну против Православия.

- Мне кажется, что все-таки такое внешнее информационное влияние находит еще и какую-то внутреннюю опору в тех людях, которые ему подвержены. Это не только обычное невежество в вопросах реальной жизни священников и церковной жизни вообще, но и какие-то внутренние причины, по которым эти люди так охотно принимают ложь за истину.

Ну конечно, такие причины есть. Такие «слабые места» в человеке - это его внутреннее несовершенство, его грехи. Душевная нечистота противится всему нравственному точно так же, как грязнуля противится мытью рук, а ленивый ученик противится учению. Тот же блудник или гомосексуалист не могут принять Церковь в том виде, в каком она есть, потому что она задает слишком для них высокие нравственныепланки. Им остается ее только осуждать и поливать грязью.

Когда какому-нибудь моральному уроду становится тяжело и неуютно находиться среди нравственно-чистых людей, он обязательно начнет говорить про них какие-нибудь гадости, чтобы создать для себя иллюзию «одинаковости». «Да кто в России не ворует?» - это выражение стало для нас уже привычным. Значит, можно спокойно воровать. «А гомосексуализмом даже животные занимаются, и вообще - это нормально!» - тоже из серии самооправданий и попытки сделать из черного белое. Сейчас, когда в стране царит культ стяжательства, многие начали с умным видом заявлять что-нибудь наподобие: «Человек, по самой своей сути, - существо низменное». Значит, иметь низменные побуждения тоже нормально? Тогда можно творить что угодно!

То есть Церковь задает определенную планку отношений в человеческом обществе. И те, кто живет вне этих рамок, чувствуют себя неуютно. Они думают, что если уничтожить Церковь, то и духовные законы действовать перестанут. Но это не так.

- Скажите, как с точки зрения человеческой психологии можно объяснить убийства священников? Ведь что-то этими убийцами движет? Или ничего, кроме злобной непримиримости к православию, как к чужой вере?

Почему убивают хороших, чистых душой людей? Да потому, что этими убийцами-подонками движет не просто ненависть, а ненависть, вызванная черной завистью. Зависть рождает ненависть, и прикрывается презрением.

Возьмем такую метафору: попал по недоразумению на олимпиаду по какой-нибудь науке полный неуч, к тому же злобный. И как он будет себя чувствовать в этой среде? Конечно, он подумает или даже скажет: «Все вы здесь чокнутые «ботаники», все придурки, один я нормальный».

Больше всего ненавидят тех, кто умнее или добрее, - тех, кто тебя в чем-то превзошел. Потому что ненавидеть того, кто ниже тебя и меньше умеет, смысла никакого нет - нечему завидовать. Сознательно или подсознательно, но эти ненавистники понимают, что священники их выше и чище, и что правда на их стороне, а от этого чувствуют себя приниженными и начинают их ненавидеть.

- Некоторые люди упрекают священников в невнимательности, в том, что они не уделяют внимания или резко отвечают на заданный вопрос, обличают.

Конечно, священники не идеальны, ведь они тоже люди. Бывает, что некоторые из них ведут себя неподобающим священнику образом: бывают невнимательные священники, бывают священники, страдающие осуждением - у каждого свои личностные особенности и недостатки. Так что кое-кого из них, возможно, упрекают вполне заслуженно. Но давайте посмотрим на вопрос шире: если вы приходите на прием к врачу и видите, что у него масса недостатков: он нетерпелив, малограмотен, не отвечает на ваши вопросы, не дает советов… Что вы предпримете? Скорее всего, пойдете к другому. Плохо лечит один - найдете того, кто лечит хорошо. Но из-за того, невнимательного и грубого, вы ведь не перестанете лечиться совсем? Не разуверитесь в медицине, как таковой? Так почему из-за одного недостаточно вежливого священника некоторые начинают делать необоснованные обобщения, и обвинять абсолютно всех служителей Церкви?

Кстати говоря, я замечал такой феномен: против священников, как и против, например, инородцев, выступают массово и агрессивно, но почему нет таких выступлений против олигархов? Бывает, ругнется один, другой – и все. Тишина! Никакой истерии, как против священников. Хотя эти люди у каждого из нас украли деньги. Почему бы это?

- Может быть, таких выступлений против олигархов в блогах нет, потому что для этого нет заказчиков?

Я думаю, так оно и есть. Сам против себя информационную войну финансировать не будешь, поэтому и возмущений по этому поводу нет.

Сейчас уже очень много написано об информационной войне: как она организуется и проводится, для чего существуют эти манипуляции людским сознанием, как они происходят, на что опираются и так далее. По политтехнологии написано огромное количество книг и найти такую литературу достаточно легко. Если кому-то читать лень - все это информационное безобразие можно увидеть по телевизору, и давно можно было уже понять, для чего это все придумано. Но и тут подумать лень. Процветает нежелание и пассивность разбираться в ситуации с рассуждениями типа: «А зачем мне это надо?» Так же проще жить - не напрягать свой интеллект, а ждать, когда тебе кто-то даст готовое решение. 80 процентов людей, к сожалению, устроены в крайней степени примитивно. В их представлении - они нормальные, умные люди, которые из себя что-то значат, но в сущности интересует их только то, что они могут ощутить и потрогать.

- Ощутить и потрогать? Значит, их интересуют только материальные ценности и удовольствия?

Да - то, что основано в большей степени на чувствах и эмоциях. Не какие-то глобальные вещи, не интересы народа и государства, не понимание мироустройства, ни даже интересы твоей собственной души, а только то, что служит самым примитивным из твоих потребностей. Им хочется просто пожить легко и бездумно, получить от жизни все тебе нужное сегодня, а завтра - будь что будет.

Показательным является недавний случай. Один известный атеистический сайт объявил акцию помощи онкобольным детям с лозунгом: «Бога нет, кто же кроме нас поможет детям?» Давайте деньги собирать - жертвуйте для лечения детей! За полмесяца собрали всего 20 тысяч рублей, а примерно сколько собирают известные православные сайты всего за 2 часа, хотя посетителей там не больше. Атеистический сайт собрал по сравнению с ними всего лишь крохи. Вот они сами себе и показали, кем они по большому счету являются. Потому что неверующие в Бога в основном эгоисты.

Эгоизм - главный фактор, который не дает принимать ничто духовное. Когда «я» - центр Вселенной, то какие там попы, какой еще Бог, зачем мне эти конкуренты! Я самодостаточный, ни в чьих указаниях не нуждаюсь, и вообще все должны мне кланяться…

- Значит священники стали основной мишенью антинародных сил?

Да, но они являются мишенью не только антироссийских сил, но в первую очередь еще и мишенью темных сил.

У таких людей всегда много искушений - больше, чем у обычного человека. И потому как их жизнь проходит на глазах у всех, иногда их недостатки гиперболизируются обществом. Например, если обычный человек на машине проехал на красный свет, то никого этим не удивишь и никто этого факта даже не запомнит. А если вдруг увидят, что на красный свет проехал дядька в рясе и с крестом на груди, то это моментально станет поводом для эмоциональных разговоров. Сколько у нас, извините, пьяниц спивается на тех же поминках, сколько просто дегенеративно ведут себя на свадьбах? И кто, когда друг другу пересказывает эти выходки? Но если увидел кто-то попа нетрезвого - все, будьте любезны - тут разговоров и сплетен хватит всем и надолго.

Более того - все такие рассказы ради красного словца обрастают со временем кучей домыслов и вымыслов и превращаются в конечном итоге во что-то совершенно невообразимое. И немного выпивший священник уже будет в них изображен в абсолютно непотребном виде…

Хочу привести подходящую к месту цитату из документального рассказа священника Ярослава Шипова, который долго служил на сельском приходе. Этот отрывок – от отношении деревенского народа к священнику: «Они неутомимо придумывали всякие слухи: то батюшка нехорош, потому что богатый, а когда оказалось, что бедный, и это плохо - настоящий поп не может быть нищим; то - в каждом селе жена, а коли не так, то - больно строг с женщинами, мог бы и внимание оказать: мало ли что священник - мужчина все же…»

- Есть более образованная часть аудитории - люди, которые знают, какую огромную позитивную роль играла Церковь в истории всей страны, особенно в годы испытаний. Некоторые из них даже читали духовную литературу. Бывает, что они говорят: «Вот раньше Церковь была - да! А той Церкви, которая теперь стала, я принять не могу». Как вы прокомментируете такие высказывания?

Вкратце такие претензии можно выразить вопросом: современные священники - не святые, так зачем же их слушать и на них равняться? Эту тему можно так шутливо обыграть: достигни святости сам, и Церковь будет равняться на тебя. Раз ты не можешь принять эту Церковь, а образцы знаешь - живи по этому образцу. Покажи своим примером святую жизнь. А как только начнешь трудиться духовно, сразу убедишься, что грехов у тебя предостаточно, и быть ни в чем непогрешимым и безупречным не каждому по силам.

- А он скажет: «Нет, я не хочу быть святым, я хочу, чтобы они были святыми, потому что это их дело - быть святыми»…

Святой должна быть Церковь и ее заповеди, потому что она стремится к любви и ведет за собой народ. Но каждый из ее членов святым быть не может. Как не может быть гением каждый ученый. Церковь нужно воспринимать, как целостную структуру, и не судить о ней по отдельным людям. Следуйте церковным заповедям, и не поддавайтесь на провокации.

Нравственно здоровым может быть, при желании, каждый. А это в человеке - основное, потому что именно в его душевных качествах заключается личность. И если, например, кто-то из ваших друзей имеет больную печень, то он от этого не перестает быть вашим другом, потому что вы его воспринимаете не по частям, а как личность. Точно так же при несовершенстве отдельных «органов» Церковь в целом не становится недееспособной.

Все эти обвинения священников и самой Церкви, если это не открытая вражда, чаще всего от неумения понять главное: Церковь живет не для себя, а для народа и его спасения. И свои функции она всегда выполняла и выполняет.

психолог Михаил Хасьминский

PS .

Коментарии:

Лилия : Хорошая статья. Но, если «мы не слышали о преступлениях», это не значит, что их не было. У нас в Татарстане не первое десятилетие и основы исламской этики и халяль-питание явочным порядком кое-где в садиках и школах введены. Моего сына, который ходил в татарский садик, обучали читать намаз. Год в воскресной школе не прошёл даром: просто сидел на коленках и молчал среди группы. Потом отстали. Родители об этом практически не знают, либо, знают те, кому это нужно знать. Достаточно написать родителю-мусульманину прошение в мэрию и во всей школе вводят халяль-питание. На прошлой неделе молодёжный исламский союз начал кампанию сбора подписей за введение поголовного халяль-питания в детских учреждениях. Епархия пока молчит. Что делать нам? Как относиться к этому? Ладно, нам «всё чисто». Но …

Александр из Киева :Господ-церковников как послушать, то кругом одни враги. Но ведь ради правды порою не лишне посмотреться в зеркало.

иеромонах Тимофей : К сожалению, это так (- «кругом враги») и это не господа-церковники придумали, а это слова апостола из Нового Завета: «Весь мир во зле лежит» (1 Ин. 5,19), Церковь же, обличая зло, неминуемо наживает себе врагов. И Сам Христос сказал: «Будете ненавидимы всеми за имя Мое» (Мф.10:22) «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Ин.15:20)

Апостол Павел: «Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» .

«Новый мировой порядок при гегемонии США
создаётся против России, за счёт России и на обломках России».

Збигнев Бжезинский


В августе 1991 года главный американский «специалист по России» Збигнев Бжезинский заявил, что после крушения коммунизма у «демократии» остался один враг - православная церковь. Почему же Бжезинский так не любит православие и русский народ?

Русские захватчики и американские борцы за свободу

В 1998 году в интервью французскому журналу «Нувель Обсерватер» Бжезинский признал, что вооружение антисоветских войск Бен Ладена предшествовало вторжению русских и имело целью спровоцировать их реакцию.

Збигнев Бжезинский : Согласно официальной версии истории, помощь ЦРУ моджахедам началась в течение 1980 года, то есть после того как Советская армия вторглась в Афганистан 24 декабря 1979 года. Но реальность, державшаяся в секрете до сегодняшнего дня, является иной: на самом деле президент Картер подписал первую директиву о тайной помощи противникам просоветского режима в Кабуле 3 июля 1979 года… Эта секретная операция была отличной идеей. Её целью было заманить русских в афганскую ловушку, и вы хотите, чтобы я жалел об этом?

«Нувель Обсерватер »: Вы не жалеете о том, что вы содействовали исламскому фундаментализму, что вы снабжали оружием и консультировали будущих террористов?

З. Бж .: Что важнее с точки зрения истории мира? Талибаны или падение советской империи?

Он не сожалеет ни о чем. Не боится крови и не считает совесть чем-то необходимым.

СССР как наследник Российской империи

Американский политолог признает, что в фундамент советской системы были заложены ценностно-идеологические основы, а американская система пользовалась прагматическими ориентирами. В этих-то советских идеологических основах и видел Бжезинский страшное наследие царизма.

После падения СССР он стал своего рода пророком, но вряд ли стоит переоценивать его заслуги в этом деле. Он ненавидел СССР как продолжателя империи, несущего в себе потенциальную опасность возвращения к единой державе. Делом его жизни является борьба с этим ненавистным государством, системой, культурно-историческим типом. Поэтому он искал уязвимое место в советской системе и нашел его: «права человека». Никогда в обеих российских системах «права человека» не могли быть поставлены на первое место, выше идеи, выше совести - это удел Европы. И он разыграл эту карту сполна, поддерживая диссидентов Польши, ГДР, СССР. Использовал всё: и папу римского, и даже моджахедов. Збигнев Бжезинский всегда был далёк от науки как объективного знания и в разное время пытался создать у доверчивых слушателей разный образ СССР. Так, сначала это был «исключительный враг» (1956), затем - образ альтернативной модели со многими точками соприкосновения (1964, хрущевская «оттепель») и наконец - гибнущий, неспособный развиваться хозяйственный и политический организм (1989). «СССР просто не хватает возможностей навязывать свою волю миру в той мере, чтобы это хотя бы отдаленно напоминало доминирование, которого достигли США в эпоху Pax Americana 50-х годов. Доминирование Америки покоилось не только на военном превосходстве, но также на её экономической, политической, культурной и даже идеологической привлекательности…» - писал он в 1983 году. Одним словом, американский образ жизни находил себе приверженцев в каждой стране, создавал этакий интернационал поклонников мамоны. Очевидно, что любители американского образа жизни должны были рано или поздно проявиться во власти…

Для достижения этой цели любые средства хороши: и бомбы, и наркотики, и и доллары. Воплощением американского прагматизма в политике и стал Збигнев Бжезинский…

Две разные системы

В ранних работах, сравнивая две системы, Бжезинский пытался обозначить некоторые точки их соприкосновения. Почему? Потому что, если они совсем разные, то не может быть никакой конвергенции, никакого слияния… А это было бы смертельно для американского политолога: как тогда разрушить Советы? За что уцепиться?

Славянофил Николай Яковлевич Данилевский в своих трудах убедительно показал, что существуют два культурно-исторических типа: германо-романский и российский (славянский). Они противоположны и могут либо бороться между собой, либо мирно сосуществовать. Одним словом: «Что русскому здоровье - то немцу смерть». Это наглядно подтверждается тремя войнами: Первой и Второй мировыми и третьей - идеологической. Данилевский уже тогда предупреждал об опасности «вхождения в Европу», пагубности представлений об истинности одной только европейской цивилизации.

Беда в том, что, блуждая в лабиринтах собственной идеологии, СССР до конца не мог отказаться от идеи врастания в Европу. Отсюда и неуклюжие попытки встроиться в Европу при Брежневе (Хельсинкские соглашения, в плену которых мы тут же и оказались), и совсем «уклюжие» при Горбачёве и Ельцине, которые в несколько лет доказали состоятельность предсказаний Данилевского.

Бжезинский прекрасно всё это понимает и, конечно же, знаком с наследием Данилевского, но блефует, как, впрочем, всегда и везде. Он подталкивая Россию в европейскую цивилизацию, лидером которой стали США, на деле осуществляет план по полному уничтожению России. Врасти она не сможет, она может быть только уничтожена, но об этом не знают российские недотепы, читавшие Бжезинского, но незнакомые с Данилевским. Вот почему американец так активно заботится о демократии в России.

В течение 90-х Бжезинский являлся специальным посланником президента США для продвижения самого крупного нефтяного проекта в мире: Баку - Тбилиси - Джейхан. Это реализация его планов по удушению России. Одновременно он руководил с 1999 года «Американским комитетом за мир в Чечне». Он утверждал, что в этой должности способствовал мирным переговорам между российским правительством и масхадовскими борцами за независимость, этому же, мол, служила и тайная помощь сепаратистам…

Программа «Русский Муссолини»

По мере осуществления программы уничтожения России в речах неутомимого Збига все сильнее звучит ненависть к Москве, Кремлю. Москва - сердце России. А Петербург, по его мнению, в качестве столицы более бы соответствовал тенденции врастания в Европу. Кроме того, после демократической эйфории, стоившей России экономического развала и многих миллионов жизней (посчитайте всех погибших от пьянства, в конфликтах, от упадка здравоохранения, абортов и просто уныния), слово «демократ» стало ругательным, в России появляется своя элита, имеющая национальные интересы, которые лежат за пределами Швейцарского банка. Это опять же предвещает крах идеи вхождения в Европу. Старик теряет самообладание, выходит из себя и достается всем: Москве, России, Путину, политической элите.

Во-вторых, навязчивая и эгоцентричная московская элита сдерживает демократизацию. Она поддержала решение Путина, поскольку оно соответствует основным интересам этой элиты, которая до сих пор лелеет ностальгию по статусу великой державы, которая отождествляет свое благополучие с господством над всей Россией и через Россию по крайней мере над бывшими советскими республиками».

Вот так, когда уже, казалось, сценарий Бжезинского сработал и почти совершенно осуществился (даже Украину удалось оторвать от России), вдруг появляется какая-то элита, которая имеет свои интересы, никак не связанные с Западом.

Но не так прост этот профессор из Америки. Он набрасывает на Россию новое клеймо: «Путин - российский Муссолини».

Кто Вы, Збигнев Бжезинский?

Но кто дал этому старому, сошедшему с политической арены профессору власть ездить по всему миру и указывать местной элите, что надо делать? Может, реальная должность Збигнева Бжезинского в каких-то структурах гораздо выше официальной, ведь сейчас у власти неоконсерваторы, а Бжезинский - демократ. Внешне совсем разные политики…

Чем руководствуются сегодня американцы, находящиеся на политическом Олимпе: «Первое - это нефть. Но не только. Рука об руку с необходимостью решать энергетические вопросы идет некое мессианское послание, религиозный фундаментализм, который разделяют все эти люди. Это евангелисты, которые буквально верят тому, что написано в Библии. Причём не столько в Новом Завете, сколько в Старом.

Второй довод - идеологический, а не экономический, поэтому для нападения был выбран именно Средний Восток. Они считают, что это послание от Бога, что он их посылает туда, где они могут получить дополнительную силу, а одновременно они выполняют Божью волю». Об этом рассказывает бывший диссидент, бывший разведчик-нелегал, бывший студент Збигнева Бжезинского, а во времена «холодной войны» сотрудник аналитического подразделения советского отдела ЦРУ Карел Кехер.

Видите, совсем другие люди, которые в отличие от Бжезинского ставят во главу угла религиозный фактор, действуют всё равно по схеме, изложенной в последней книге Бжезинского «Великая шахматная доска». Да и все представители политической элиты считают себя учениками Бжезинского: и Олбрайт, и Райс… Трудно удержаться, чтобы не назвать Бжезинского отцом современной американской демократии.

Ненавистное православие - основа тоталитаризма

Збигнев никогда не проявлял себя как католик, то ли потому, что политику в Америке быть католиком невыгодно, то ли по каким-то иным тайным причинам. Восхищение папой Иоанном Павлом II - это скорее всего дань политика политику. Бжезинский мало говорит о религии, между тем религиозный фактор становится едва ли не основным в мировой политике: Израиль, мусульманские страны…

Можно сказать, что у Бжезинского явно высказано одно религиозное пристрастие. Он ненавидит православие как основу Российской империи, как основу российского культурно-исторического типа, как основу, по его мнению, тоталитаризма. Но он понимает, что этот противник ему сейчас не по зубам, эта цель должна быть скрыта, хотя ракеты наведены и приведены в боевую готовность. Лишь один раз, на радостях от падения коммунистического режима, Бжезинский воскликнул: «Теперь у нас остался один враг - православная церковь». Это было грубой ошибкой, непростительной для столь опытного интригана.

Ненавидя православие, Збигнев Бжезинский как политолог прав. Именно православие породило Россию, именно под воздействием русской культуры большевизм превратился в коммунизм, с его идеалистической мечтой о рае на земле, куда войдут все народы мира. Пока будет православие - будет существовать Россия. Даже распад на множество мелких государств (а их Бжезинский и Ко запланировали сначала 14, теперь вроде - 7) может быть обратимым. Даже вычленение Украины из России - дело всей жизни Збига - не может считаться окончательным, пока существует единая православная церковь.

Указания и медитация американского политолога

Выступая с лекциями в тех или иных странах, Бжезинский фактически дает указания проамериканской демократической элите. На Украине он, уже не маскируясь, наставляет общественность, как надо действовать, ругает или хвалит политиков: «Я нахожу удивительным то, что иностранный посол, я подчеркиваю, иностранный посол может собрать пресс-конференцию в Украине для того, чтобы аплодировать решению об отставке правительства… Я знаю некоторые страны, являющиеся ближайшими соседями Украины. Я не скажу, в какой именно из них, но вы наверняка догадались, в которой из них, если бы российский посол позволил себе нечто подобное, он бы уже на следующий день паковал свои чемоданы, или, уже сидя в Москве, ждал своего багажа».

Бжезинский активно и часто прибегает к своеобразной медитации. Он пытается внушить массам, что всё будет, именно так, как намечено, альтернативы нет. При этом блефует и даже перевирает очевидные факты. Он не говорит аудитории, что Киевская Русь приняла православие, но зато фантазирует, что она в своё время устремилась в Европу. «Украина выполняла важную европейскую миссию, шла по европейскому пути и делала это успешно». Какая Украина в X веке? Какую миссию? Или Византия, к которой Русь в каком-то смысле устремилась, не была евроазиатской страной?

Вспоминается одно древнее предание, относящееся ко временам греко-персидских войн. На греков шла мощная армия персов, и исход борьбы был под вопросом. Тогда кто-то из мудрых предложил прогнать группу голых персов перед строем греческого войска. И греки, у которых немало внимания уделялось, говоря современным языком, бодибилдингу, едва не попадали со смеху при виде субтильных персов. Такой враг им не страшен, такие персы не смогут противостоять грекам, и они их тут же разбили. Это и есть тактика Бжезинского: он выставляет на всеобщее обозрение ваши недостатки и пытается посеять в стане врагов уныние, а свою демократическую элиту заставить хихикать над слабостью России.

Читая Бжезинского, удивляешься, насколько мы хорошо впитали в себя его идеологию. Разве сегодня от патриота не наслушаешься страхов о том, что могучий Китай нас уже скоро поглотит, что Россия к какому-то году вымрет, что Вооружённых сил практически уже нет…. Зато есть всесильная Америка, не имеющая границ для своего всемогущества, и ничтожная Россия, маленькая и слабая, в отличие от Ирана, существующая уже безо всякой перспективы.

«Вообще старик упорно давил на психику, внушая, что Россия побеждена окончательно и бесповоротно, что трепыхаться бессмысленно. Это напоминало то ли шаманские камлания, то ли блеф карточного шулера и возмутило даже лояльных к оратору слушателей», - метко подметили публицисты Медведева и Шишова, воочию наблюдавшие его политические медитации на одном из сборищ российской демократии. Причём надо отметить, что блефовал и шаманил он очень эффективно, потому что на этой встрече, в главном, с идеей «встраивания России в Европу», - которую Бжезинский назвал «единственным выбором», со стариком все согласились.

Блеф

Вся политология Збигнева и идеологически, и методически построена на блефе. Блефует он, когда говорит о врастании в Европу, блефовал, когда боролся за «права человека». Блефует, когда говорит, что Россия уже ни на что не способна и ядерные её силы можно не учитывать. Блеф и направлен на то, чтобы убедить соперника, что у тебя на руках козырные карты, и он не может против тебя играть.

Пока Бжезинский произносит свои заклинания на тему вхождения России в Европу, весь мир потихоньку обсуждает вопрос, что делать, когда долларовые бумажки стоимостью несколько центов, действительно будут стоить именно столько и посему окажутся никому не нужными. С каждым днём растут противоречия с объединённой Европой, не желающей быть американской подстилкой и реализовывать и для неё опасную программу «врастания» России.

Заклинаниям о защите демократии и прав человека уже мало кто верит в этом мире, и особенно те, на чьи головы падают американские бомбы. Сам Бжезинский уже так комментирует действия американской военщины в Ираке: «За последние четыре года команда Буша вполне реальным и весьма опасным образом подорвала, казалось бы, гарантированное американское первенство на международной арене, превратив контролируемую, пусть и серьёзную угрозу в основном регионального происхождения в источник катастрофического международного конфликта….Доверие к нам падает, стена отчуждения вокруг нас растёт. Мы лишились поддержки даже ближайших союзников. Что с нами случилось?» Но при этом Бжезинский силится доказать американолюбивой постсоветской элите, что у США на руках «покер», и нам надо стремиться в объятия Европы и раствориться в ней.

Украинские настроения Бжезинского как открытая русофобия

Выше говорилось о том, какая роль отводится Украине в борьбе с Россией. В 1989 году Бжезинский ушел из Колумбийского университета, где он преподавал с 1960 года, чтобы посвятить себя разработке независимого статуса Украины. Всё это делалось для того, чтобы не допустить возрождения России как сверхдержавы. Приведём несколько цитат. После всего вышесказанного они не нуждаются в комментариях.

«Украинская элита была истреблена, а тех, кто эти ужасы пережил и был талантлив, заманивали к карьере и службе в пользу империи. Они становились не физическими, а духовными жертвами русификации».

«Меня шокировало то, что в украинской армии до сих пор приказы отдаются на русском языке. Я говорил об этом с высшими офицерами. У меня волосы вставали дыбом, когда я слышал команду на русском языке!»

«Независимость Украины бросила вызов притязаниям России на божественное предназначение быть знаменосцем всего панславянского сообщества».

«Отречение от более чем 300-летней российской имперской истории означало потерю потенциально богатой индустриальной и сельскохозяйственной экономики и 52 млн. человек, этнически и религиозно наиболее тесно связанных с русскими, которые способны были превратить Россию в действительно крупную и уверенную в себе имперскую державу».

«Без Украины реставрация империи, будь то на основе СНГ или на базе евразийства, стала бы нежизнеспособным делом. Империя без Украины будет в конечном счете означать, что Россия станет более азиатским и более далеким от Европы государством».

Отделение Украины, по его мнению, навсегда делает невозможным восстановление России в качестве великой державы, даже геополитически. Плюс ко всему появляется возможность переписать историю, если после татаро-монгольского ига Русь собралась вокруг Москвы, то в далёком будущем можно сделать центром псевдо-России Киев (и уже без православной церкви). «Демократическая Украина не стала бы антироссийской, но она неизбежно стала бы оказывать сильное давление в пользу оживления демократии в России. При реальной демократии на Украине всё больше и больше россиян стали бы рассматривать путинский режим как анахронизм».

Истоки русофобии

«Новый мировой порядок при гегемонии США создаётся против России, за счёт России и на обломках России» . Откуда эта ненависть к чужой стране, ее традициям вере? Может быть тайна содержится в родословной Збигнева Бжезинского?

Поляк по национальности, родился в 1928 году во Львове (по другим данным - в Варшаве) в семье дипломата Тадеуша Бжезинского, который перед войной весьма счастливо оказался в Канаде, где навсегда и остался. Скажите мне, где и в какое время должен был родиться самый большой ненавистник православия и России? Конечно же, на территории, попавшей в состав Польши во времена Пилсудского, в семье государственного человека. Горечь от утери «польских земель» порождает русофобию, ненависть к православию определяет место и время рождения.

Маленький Збиг был ярым поклонником режима, дискриминировавшего представителей всех национальностей: белорусов, украинцев, евреев, немцев и литовцев. По собственным воспоминаниям, он с ранних лет был исполнен чисто польского патриотизма. Ребёнком с радостью отмечал признаки будущего польского могущества: новые здания в Варшаве или современный порт в Гданьске, он был уверен в силе польской армии. Маленький Збиг и в Канаде оставался польским националистом: посещал казармы, где формировалась армия генерала Бронислава Духа, и потихоньку мечтал стать польским президентом. Тогда уже Збигнев, вероятно, поставил цель отомстить коммунистам, вернее, ассоциировавшимся с ними русским, за вековое поругание Польши.

Раннее детство его прошло под взрывы православных храмов в восточной Польше: напомним, что только в 1937 году в Польше было взорвано 114 храмов. В деревеньке под названием Радунин жители хорошо помнят, как радостно встречали русских в 1940 году. В этой деревне мне показали внешне ничем не примечательное место. Здесь польские борцы с советским режимом, католики, разумеется, расстреляли православных жителей деревни. Среди них была Любовь Соболевская. Она отнесла своего грудного ребёнка соседям, вернулась к остальным приговорённым и приняла мученическую смерть. Любовь отказалась снять православный крест, и была за это убита. Думается мне, что г. Бжезинский, если бы не покинул Польшу, мог бы оказаться в рядах антикоммунистического сопротивления. Мог бы быть и в той деревне…

«Новый мировой порядок при гегемонии США создается
против России, за счет России и на обломках России».

Збигнев Бжезинский

Русские захватчики и американские борцы за свободу

В 1998 году в интервью французскому журналу «Нувель Обсерватер» Бжезинский признал, что вооружение антисоветских войск Бен Ладена предшествовало вторжению русских и имело целью спровоцировать их реакцию.

Збигнев Бжезинский: Согласно официальной версии истории, помощь ЦРУ моджахедам началась с 1980 года, то есть после того как Советская армия вторглась в Афганистан 24 декабря 1979 года. Но реальность, державшаяся в секрете до сегодняшнего дня, является иной: на самом деле президент Картер подписал первую директиву о тайной помощи противникам просоветского режима в Кабуле 3 июля 1979 года... Эта секретная операция была отличной идеей. Её целью было заманить русских в афганскую ловушку, и вы хотите, чтобы я жалел об этом?

«Нувель Обсерватер»: Вы не жалеете о том, что вы содействовали исламскому фундаментализму, что вы снабжали оружием и консультировали будущих террористов?

З. Бж.: Что важнее с точки зрения истории мира? Талибаны или падение советской империи?

Он не сожалеет ни о чем. Не боится крови и не считает совесть чем-то необходимым.

СССР как наследник Российской Империи

Американский политолог признает, что в фундамент советской системы были заложены ценностно-идеологические основы, а американская система пользовалась прагматическими ориентирами. В этих-то советских идеологических основах и видел Бжезинский страшное наследие царизма.

После падения СССР он стал своего рода пророком, но вряд ли стоит переоценивать его заслуги в этом деле. Он ненавидел СССР как продолжателя империи, несущего в себе потенциальную опасность возвращения к единой державе. Делом его жизни является борьба с этим ненавистным государством, системой, культурно-историческим типом. Поэтому он искал уязвимое место в советской системе и нашел его: «права человека». Никогда в обеих российских системах «права человека» не могли быть поставлены на первое место, выше идеи, выше совести - это удел Европы. И он разыграл эту карту сполна, поддерживая диссидентов Польши, ГДР, СССР. Использовал всё: и Папу римского, и даже моджахедов. Збигнев Бжезинский всегда был далёк от науки как объективного знания и в разное время пытался создать у доверчивых слушателей разный образ СССР. Так, сначала это был «исключительный враг» (1956), затем - образ альтернативной модели со многими точками соприкосновения (1964, хрущевская «оттепель») и, наконец, - гибнущий, неспособный развиваться хозяйственный и политический организм (1989). «СССР просто не хватает возможностей навязывать свою волю миру в той мере, чтобы это хотя бы отдаленно напоминало доминирование, которого достигли США в эпоху Pax Americana 50-х годов. Доминирование Америки покоилось не только на военном превосходстве, но также на её экономической, политической, культурной и даже идеологической привлекательности...» - писал он в 1983 году. Одним словом, американский образ жизни находил себе приверженцев в каждой стране, создавал этакий интернационал поклонников мамоны. Очевидно, что любители американского образа жизни должны были рано или поздно проявиться во власти...

Для достижения этой цели любые средства хороши: и бомбы, и наркотики, и доллары.
Воплощением американского прагматизма в политике и стал Збигнев Бжезинский...

Две разные системы

В ранних работах, сравнивая две системы, Бжезинский пытался обозначить некоторые точки их соприкосновения. Почему? Потому что, если они совсем разные, то не может быть никакой конвергенции, никакого слияния... А это было бы смертельно для американского политолога: как тогда разрушить Советы? За что уцепиться?

Славянофил Николай Яковлевич Данилевский в своих трудах убедительно показал, что существуют два культурно-исторических типа: германо-романский и российский (славянский). Они противоположны и могут либо бороться между собой, либо мирно сосуществовать. Одним словом: «Что русскому здоровье - то немцу смерть». Это наглядно подтверждается тремя войнами: Первой и Второй мировыми и третьей - идеологической. Данилевский уже тогда предупреждал об опасности «вхождения в Европу», пагубности представлений об истинности одной только европейской цивилизации.

Беда в том, что, блуждая в лабиринтах собственной идеологии, СССР до конца не мог отказаться от идеи врастания в Европу. Отсюда и неуклюжие попытки встроиться в Европу при Брежневе (Хельсинкские соглашения, в плену которых мы тут же и оказались), и совсем «уклюжие» при Горбачёве и Ельцине, которые в несколько лет доказали состоятельность предсказаний Данилевского.

Бжезинский прекрасно всё это понимает и конечно же знаком с наследием Данилевского, но блефует, как, впрочем, всегда и везде. Он, подталкивая Россию в европейскую цивилизацию, лидером которой стали США, на деле осуществляет план по полному уничтожению России. Врасти она не сможет, она может быть только уничтожена, но об этом не знают российские недотепы, читавшие Бжезинского, но незнакомые с Данилевским. Вот почему американец так активно заботится о демократии в России.

В течение 90-х Бжезинский являлся специальным посланником президента США для продвижения самого крупного нефтяного проекта в мире: Баку-Тбилиси - Джейхан. Это реализация его планов по удушению России. Одновременно с 1999 года он руководил «Американским комитетом за мир в Чечне». Он утверждал, что в этой должности способствовал мирным переговорам между российским правительством и масхадовскими борцами за независимость, этому же, мол, служила и тайная помощь сепаратистам...

Программа «Русский Муссолини»

По мере осуществления программы уничтожения России в речах неутомимого Збига все сильнее звучит ненависть к Москве, Кремлю. Москва - сердце России. А Петербург, по его мнению, в качестве столицы более бы соответствовал тенденции врастания в Европу. Кроме того, после демократической эйфории, стоившей России экономического развала и многих миллионов жизней (посчитайте всех погибших от пьянства, в конфликтах, от упадка здравоохранения, абортов и просто уныния), слово «демократ» стало ругательным, в России появляется своя элита, имеющая национальные интересы, которые лежат за пределами Швейцарского банка. Это опять же предвещает крах идеи вхождения в Европу. Старик теряет самообладание, выходит из себя и достается всем: Москве, России, Путину, политической элите.

Во-вторых, навязчивая и эгоцентричная московская элита сдерживает демократизацию. Она поддержала решение Путина, поскольку оно соответствует основным интересам этой элиты, которая до сих пор лелеет ностальгию по статусу великой державы и которая отождествляет свое благополучие с господством над всей Россией и через Россию по крайней мере над бывшими советскими республиками».

И когда уже, казалось, сценарий Бжезинского сработал и почти совершенно осуществился (даже Украину удалось оторвать от России), вдруг появляется какая-то элита, которая имеет свои интересы, никак не связанные с Западом.

Но не так прост этот профессор из Америки. Он набрасывает на Россию новое клеймо: «Путин - российский Муссолини».

Но кто дал этому старому, сошедшему с политической арены профессору власть ездить по всему миру и указывать местной элите, что надо делать? Может, реальная должность Збигнева Бжезинского в каких-то структурах гораздо выше официальной, ведь сейчас у власти неоконсерваторы, а Бжезинский - демократ. Внешне совсем разные политики...
Чем руководствуются сегодня американцы, находящиеся на политическом Олимпе: «Первое-это нефть. Но не только. Рука об руку с необходимостью решать энергетические вопросы идет некое мессианское послание, религиозный фундаментализм, который разделяют все эти люди. Это евангелисты, которые буквально верят тому, что написано в Библии. Причём не столько в Новом Завете, сколько в Старом.

Второй довод - идеологический, а не экономический, поэтому для нападения был выбран именно Средний Восток. Они считают, что это послание от Бога, что он их посылает туда, где они могут получить дополнительную силу, а одновременно они выполняют Божью волю». Об этом рассказывает бывший диссидент, бывший разведчик-нелегал, бывший студент Збигнева Бжезинского, а во времена «холодной войны» сотрудник аналитического подразделения советского отдела ЦРУ Карел Кехер.

Видите, совсем другие люди, которые в отличие от Бжезинского ставят во главу угла религиозный фактор, действуют всё равно по схеме, изложенной в последней книге Бжезинского «Великая шахматная доска». Да и все представители политической элиты считают себя учениками Бжезинского: и Олбрайт, и Раис... Трудно удержаться, чтобы не назвать Бжезинского отцом современной американской демократии.

Ненавистное православие - основа тоталитаризма

Збигнев никогда не проявлял себя как католик, то ли потому, что политику в Америке быть католиком невыгодно, то ли по каким-то иным тайным причинам. Восхищение папой Иоанном Павлом II -это, скорее всего, дань политика политику. Бжезинский мало говорит о религии, между тем религиозный фактор становится едва ли не основным в мировой политике: Израиль, мусульманские страны...

Можно сказать, что у Бжезинского явно высказано одно религиозное пристрастие. Он ненавидит православие как основу Российской империи, как основу российского культурно-исторического типа, как основу, по его мнению, тоталитаризма. Но он понимает, что этот противник ему сейчас не по зубам, эта цель должна быть скрыта, хотя ракеты наведены и приведены в боевую готовность. Лишь один раз, на радостях от падения коммунистического режима, Бжезинский воскликнул: «Теперь у нас остался один враг- православная церковь». Это было грубой ошибкой, непростительной для столь опытного интригана.

Ненавидя православие, Збигнев Бжезинский как политолог прав. Именно православие породило Россию, именно под воздействием русской культуры большевизм превратился в коммунизм с его идеалистической мечтой о рае на земле, куда войдут все народы мира. Пока будет православие - будет существовать Россия. Даже распад на множество мелких государств (а их Бжезинский и К° запланировали сначала 14, теперь вроде - 7) может быть обратимым. Даже вычленение Украины из России - дело всей жизни Збига - не может считаться окончательным, пока существует единая православная церковь.

Указания и медитация американского политолога

Выступая с лекциями в тех или иных странах, Бжезинский фактически дает указания проамериканской демократической элите. На Украине он, уже не маскируясь, наставляет общественность, как надо действовать, ругает или хвалит политиков: «Я нахожу удивительным то, что иностранный посол, я подчеркиваю, иностранный посол может собрать пресс-конференцию на Украине для того, чтобы аплодировать решению об отставке правительства... Я знаю некоторые страны, являющиеся ближайшими соседями Украины. Я не скажу, в какой именно из них, но вы наверняка догадались, в какой, если бы российский посол позволил себе нечто подобное, он бы уже на следующий день паковал свои чемоданы или, уже сидя в Москве, ждал свой багаж».

Бжезинский активно и часто прибегает к своеобразной медитации. Он пытается внушить массам, что всё будет именно так, как намечено, альтернативы нет. При этом блефует и даже перевирает очевидные факты. Он не говорит аудитории, что Киевская Русь приняла православие, но зато фантазирует, что она в своё время устремилась в Европу. «Украина выполняла важную европейскую миссию, шла по европейскому пути и делала это успешно». Какая Украина в X веке? Какую миссию? Или Византия, к которой Русь в каком-то смысле устремилась, не была евроазиатской страной?

Вспоминается одно древнее предание, относящееся ко временам греко-персидских войн. На греков шла мощная армия персов, и исход борьбы был под вопросом. Тогда кто-то из мудрых предложил прогнать группу голых персов перед строем греческого войска. И греки, у которых немало внимания уделялось, говоря современным языком, бодибилдингу, едва не попадали со смеху при виде субтильных персов. Такой враг им не страшен, такие персы не смогут противостоять грекам, и они их тут же разбили. Это и есть тактика Бжезинского: он выставляет на всеобщее обозрение ваши недостатки и пытается посеять в стане врагов уныние, а свою демократическую элиту заставить хихикать над слабостью России.

Читая Бжезинского, удивляешься, насколько мы хорошо впитали в себя его идеологию. Разве сегодня от патриота не наслушаешься страхов о том, что могучий Китай нас уже скоро поглотит, что Россия к какому-то году вымрет, что Вооружённых сил практически уже нет.... Зато есть всесильная Америка, не имеющая границ для своего всемогущества, и ничтожная Россия, маленькая и слабая, в отличие от Ирана, существующая уже безо всякой перспективы.

«Вообще старик упорно давил на психику, внушая, что Россия побеждена окончательно и бесповоротно, что трепыхаться бессмысленно. Это напоминало то ли шаманские камлания, то ли блеф карточного шулера и возмутило даже лояльных к оратору слушателей», - метко подметили публицисты Медведева и Шишова, воочию наблюдавшие его политические медитации на одном из сборищ российской демократии. Причём надо отметить, что блефовал и шаманил он очень эффективно, потому что на этой встрече в главном, с идеей «встраивания России в Европу», которую Бжезинский назвал «единственным выбором», со стариком все согласились.

Блеф

Вся политология Збигнева и идеологически, и методически построена на блефе. Блефует он, когда говорит о врастании в Европу, блефовал, когда боролся за «права человека». Блефует, когда говорит, что Россия уже ни на что не способна и ядерные её силы можно не учитывать. Блеф и направлен на то, чтобы убедить соперника, что у тебя на руках козырные карты и он не может против тебя играть.

Пока Бжезинский произносит свои заклинания на тему вхождения России в Европу, весь мир потихоньку обсуждает вопрос, что делать, когда долларовые бумажки стоимостью несколько центов, действительно будут стоить именно столько и посему окажутся никому не нужными. С каждым днём растут противоречия с объединённой Европой, не желающей быть американской подстилкой и реализовывать и для неё опасную программу «врастания» России.

Заклинаниям о защите демократии и прав человека уже мало кто верит в этом мире, и особенно те, на чьи головы падают американские бомбы. Сам Бжезинский уже так комментирует действия американской военщины в Ираке: «За последние четыре года команда Буша вполне реальным и весьма опасным образом подорвала, казалось бы, гарантированное американское первенство на международной арене, превратив контролируемую, пусть и серьёзную угрозу в основном регионального происхождения в источник катастрофического международного конфликта. ...Доверие к нам падает, стена отчуждения вокруг нас растёт. Мы лишились поддержки даже ближайших союзников. Что с нами случилось?» Но при этом Бжезинский силится доказать американолюбивой постсоветской элите, что у США на руках «джокер» и нам надо стремиться в объятия Европы и раствориться в ней.

Украинские настроения Бжезинского как открытая русофобия

Выше говорилось о том, какая роль отводится Украине в борьбе с Россией. В 1989 году Бжезинский ушел из Колумбийского университета, где он преподавал с 1960 года, чтобы посвятить себя разработке независимого статуса Украины. Всё это делалось для того, чтобы не допустить возрождения России как сверхдержавы. Приведём несколько цитат. После всего вышесказанного они не нуждаются в комментариях.

«Украинская элита была истреблена, а тех, кто эти ужасы пережил и был талантлив, заманивали к карьере и службе в пользу империи. Они становились не физическими, а духовными жертвами русификации».

«Меня шокировало то, что в украинской армии до сих пор приказы отдаются на русском языке. Я говорил об этом с высшими офицерами. У меня волосы вставали дыбом, когда я слышал команду на русском языке!»

«Независимость Украины бросила вызов притязаниям России на божественное предназначение быть знаменосцем всего панславянского сообщества».

«Отречение от более чем 300-летней российской имперской истории означало потерю потенциально богатой индустриальной и сельскохозяйственной экономики и 52 млн. человек, этнически и религиозно наиболее тесно связанных с русскими, которые способны были превратить Россию в действительно крупную и уверенную в себе имперскую державу».

«Без Украины реставрация империи, будь то на основе СНГ или на базе евразийства, стала бы нежизнеспособным делом. Империя без Украины будет в конечном счете означать, что Россия станет более азиатским и более далеким от Европы государством».

Отделение Украины, по его мнению, навсегда делает невозможным восстановление России в качестве великой державы, даже геополитически. Плюс ко всему появляется возможность переписать историю, если после татаро-монгольского ига Русь собралась вокруг Москвы, то в далёком будущем можно сделать центром псевдо-России Киев (и уже без православной церкви). «Демократическая Украина не стала бы антироссийской, но она неизбежно стала бы оказывать сильное давление в пользу оживления демократии в России. При реальной демократии на Украине всё больше и больше россиян стали бы рассматривать путинский режим как анахронизм».

Истоки русофобии

«Новый мировой порядок при гегемонии США создаётся против России, за счёт России и на обломках России». Откуда эта ненависть к чужой стране, ее традициям, вере? Может быть, тайна содержится в родословной Збигнева Бжезинского?

Поляк по национальности, родился в 1928 году во Львове (по другим данным -в Варшаве) в семье дипломата Тадеуша Бжезинского, который перед войной весьма счастливо оказался в Канаде, где навсегда и остался. Скажите мне, где и в какое время должен был родиться самый большой ненавистник православия и России? Конечно же на территории, попавшей в состав Польши во времена Пилсудского, в семье государственного человека. Горечь от утери «польских земель» порождает русофобию, ненависть к православию определяет место и время рождения.

Маленький Збиг был ярым поклонником режима, дискриминировавшего представителей всех национальностей: белорусов, украинцев, евреев, немцев и литовцев. По собственным воспоминаниям, он с ранних лет был исполнен чисто польского патриотизма. Ребёнком с радостью отмечал признаки будущего польского могущества: новые здания в Варшаве или современный порт в Гданьске, он был уверен в силе польской армии. Маленький Збиг и в Канаде оставался польским националистом: посещал казармы, где формировалась армия генерала Бронислава Духа, и потихоньку мечтал стать польским президентом. Тогда уже Збигнев, вероятно, поставил цель отомстить коммунистам, вернее, ассоциировавшимся с ними русским, за вековое поругание Польши.

Раннее детство его прошло под взрывы православных храмов в восточной Польше: напомним, что только в 1937 году в Польше было взорвано 114 храмов. В деревеньке под названием Радунин жители хорошо помнят, как радостно встречали русских в 1940 году. В этой деревне мне показали внешне ничем не примечательное место. Здесь польские борцы с советским режимом, католики, разумеется, расстреляли православных жителей деревни. Среди них была Любовь Соболевская. Она отнесла своего грудного ребёнка соседям, вернулась к остальным приговорённым и приняла мученическую смерть. Любовь отказалась снять православный крест и была за это убита. Думается мне, что г. Бжезинский, если бы не покинул Польшу, мог бы оказаться в рядах антикоммунистического сопротивления. Мог бы быть и в той деревне...
Петр ТРОИЦКИЙ,
«Русский журнал», 2006 г.

«Вопреки весьма распространенному мнению, Збигнев Бжезинский, насколько можно о том судить, никогда не произносил слов, часто ему приписываемых, что «после распада СССР главным врагом Америки стала Русская Церковь», – такими словами начинается статья диакона Андрея Глущенко «Называл ли Збигнев Бжезинский Русскую Церковь главным врагом США?». – Лично мне представляется, по меньшей мере, странным участие в обсуждении этого вопроса священнослужителя, тем более на стороне Бжезинского. Но дело не в этом. В конце концов, всякий вправе иметь своё мнение и высказать его. Священники не исключение. Дискуссия о том, говорил или не говорил Збигнев Бжезинский именно эти слова, ведётся не первый день и даже не первый год. Ведётся яростно, бескомпромиссно и… ложится в основу всевозможных обвинений и в адрес именно Православной Церкви. Если бы эта дискуссия не служила технологической основой дискредитации Православной Церкви, на неё можно было бы не обращать никакого внимания. Пусть бы специалисты политологи и историки, пусть даже и священники вели бы свою научную войну по поводу подлинности и исторической достоверности тех или иных фраз. Их дело. Но нет, этим не ограничивается. Например, А. Ярославский, в одной из своих статей сначала, для затравки, создаёт иллюзию стремления к справедливости, обвинив приверженцев православия, употреблявших цитату, приписываемую Бжезинскому, во лжи. Затем, базируясь на этом конкретном обвинении, почти незаметно переносит обвинение во лжи вообще, уже без привязки к Бжезинскому, на саму церковь и плавно переходит к обсуждению «православной истерии», «манипуляции сознанием» и не без юмора, который, на мой взгляд, достоин лучшего применения, обвиняет Православную Церковь ни много, ни мало в стяжательстве. Заметьте, не отдельных конкретных священнослужителей, а всю Православную Церковь целиком. При этом иллюстрирует порочность Православной церкви фотоснимком того, как священник садится в автомобиль BMW–X5, действительно не самый дешёвый автомобиль. А сколько времени обсасывалась в средствах массовой информации стоимость часов Патриарха всея Руси Кирилла, транспорт, которым он пользуется, и тому подобное. В таких публикациях, психологически весьма тонко и профессионально просчитанных и имеющих своей целью, прежде всего, дискредитацию Православной Церкви, разбуженная в читателях (не во всех, конечно) самая примитивная зависть к концу публикации уже не позволяет вспомнить и задуматься, а причём, собственно, материальное положение священников к тому, говорил Збигнев Бжезинский вышеупомянутую фразу или не говорил? И почему, собственно, Патриарх всея Руси должен ходить, как оборванец и ездить на стареньких «Жигулях» первой модели? Почему, собственно, Папе Римскому положен соответствующий его сану транспорт, одежды и прочее и это никого не удивляет, а Патриарху одной шестой части суши в этом должно быть отказано? Возможно, священнослужители других конфессий влачат свою жизнь в нищете? Так я вас уверяю, нет! Или, может быть, возглавляющий секту, маскирующуюся под Православие, Филарет ходит в рубище и на ишаке ездит? Конечно, нет! Но я, почему-то, не заметил столь пристального внимания к гаражу представительских «Мерседесов» Филарета, имуществу и прочему со стороны «свободной демократической» прессы. С чего это вдруг избирательность-то такая?!

В отношении Филарета четвёртая власть безмолвствует, а вот с Русской Православной Церкви ни фото-, ни видео-глаз не сводит. Не сводит, чтобы чего гадкого увидеть и как мерзость некую о Православной Церкви читателям подать. Как, например, одна из историй о девочке, которая, якобы, насильно в течение 8 лет содержалась в детском приюте Свято-Боголюбского монастыря. Как и следовало ожидать, история оказалась фальшивкой. Или сенсационное сообщение на сайте «Преступности НЕТ» о самоубийстве (!) священника. Сенсацией заинтересовались многие, а о том, что самоубийца священником, на самом деле, не был, из последующих публикаций узнал мало кто (сенсации-то никакой). Примеров таких не счесть. Но проблема не в том, что разного рода пасквили о Русской Православной Церкви периодически появляются в печати. Значительно хуже то, что работа по очернению Русской Православной Церкви ведётся системно и непрерывно уже очень давно и истинной движущей силой этих «трудов» является вовсе не стремление к справедливости и правде, а та мерзкая и подлая война, которую уже в течение многих веков ведёт с восточными славянами Запад.

Я не буду приводить то великое множество высказываний самого Бжезинского и других политиков, подтверждающих то, что именно Збигнев Бжезинский является автором или уж точно одним из ведущих авторов «мирного» разрушения СССР изнутри. Кому интересно, без труда сможет их найти и не только в Интернете. Дело в другом. Уничтожение «империи зла» – СССР уже состоялось, декларируемая цель достигнута и, казалось бы, Бжезинский с чувством выполненного долга имеет полное право удалиться на «заслуженный отдых». Возраст его не просто позволяет, а, я бы сказал, даже обязывает это сделать. Однако, как выяснилось, не может уйти на покой Бжезинский до тех пор, пока не вколочен последний гвоздь в крышку гроба теперь уже России. В 2002 году во время визита в Россию, мня себя то ли богом, то ли пророком, он заявляет: «Россия никогда больше не будет великой державой» (я всё-таки думаю, что не ему решать, - авт.) и что она «будет более успешна, если будет децентрализована» – то есть, расчленена на Центральную, Восточную и Западную.

Что означает в данном случае «успешна»? И вообще, в чём заключается успех и чей это успех? И кому так нужно это расчленение славянских народов? Почему славянские народы, и не только славянские, имеющие многовековую общую историю и прекрасно уживавшиеся в единой стране (как в царской России, так и в СССР, а эти страны были как раз на редкость успешны), должны теперь быть расчленены какими-то совершенно дурацкими границами и таможенными барьерами? Кому всё это нужно? Ответ на этот вопрос сам же Збигнев Бжезинский и дал в своей книге «Великая шахматная доска». Пространно рассуждая о неизбежности, целесообразности и даже необходимости мировой гегемонии США, он недвусмысленно обосновывает необходимость расчленения России тем, что единая Россия будет мешать (!) плану установления мирового господства Соединённых Штатов. Украине в этой книге уделено особое место. Можем гордиться. Вопрос окончательного и бесповоротного разъединения Украины и России является ключевым в ослаблении влияния России (то, что в Украине могут быть и другие взгляды, в расчёт не принимается, в принципе). И без его успешного разрешения обеспечение полного мирового господства США, по мнению Бжезинского, невозможно. Как много болтовни о какой-то «демократии», «свободе» и «успешности». А цель то банальна и стара. Мировое господство. К нему стремились Персия, Англия, Германия. К нему стремились и Александр Македонский, и Наполеон, и Гитлер. И чем тогда Бжезинский от Гитлера отличается? Не вешали и не расстреливали? Вопрос спорный. За период независимости Украина потеряла более шести миллионов населения, а в девяностых было время, когда от самоубийств за год страна теряла больше, чем весь огромный СССР за десять лет войны в Афганистане. А сколько погибло и продолжает погибать из-за того, что медицинская помощь просто не по карману? А нормальные продукты питания теперь уже доступны далеко не каждому? А «планирование семьи» с его пропагандой абортов? И так далее… Так что новейшие технологии уничтожения украинского населения не такие уж и бескровные. Хотя с юридической точки зрения… А с моральной? А с точки зрения так широко пропагандируемых «общечеловеческих ценностей»?.. Должен признать, что Гитлер и Геббельс были честнее и искреннее Бжезинского и американских «демократов».

То, что пламенный антикоммунизм Бжезинского на поверку оказался генетической русофобией или, - я бы даже сказал, славянофобией, - не удивительно. И даже закономерно. Те же животные рецидивы украинских «свідомих», по крайней мере, объяснимы как исторически, так и зелёными бумажками с изображением Бенджамина Франклина, которые федеральная резервная система США для диверсионных целей печатает без устали. Да и вообще, обязать любить Россию нельзя. Да и не нужно. Но мне хотелось бы хоть раз услышать внятный ответ «свідомих», на словах и в лозунгах якобы патриотов Украины, патриотично ли они поступили, погубив вместе с «шахматистом» Бжезинским более шести миллионов украинцев ради мирового господства США? И понимают ли эти якобы патриоты, что, по замыслу «шахматиста» Збышека, они даже не фигуры, а просто пыль и грязь на его «великой шахматной доске», которые вместе с таким названием, как Украина, просто сотрут тряпкой после окончания партии? Ну, просто для того, чтобы чисто было… И то, что на «доске» пока не прибрано и «государству» Украина всё ещё позволено существовать, – в этом заслуга именно России, а вовсе не галичан. До тех пор, пока стоит Россия и у «шахматистов» остаются планы использования Украины против России – Украине позволено быть. Нищей, убогой, полупридушенной, но всё-таки позволено быть. А вот если планам Бжезинского суждено будет осуществиться и Россия падёт… Тогда в мгновение ока территория Украины будет расчленена. Что достанется Турции, что Румынии, что Польше, прогнозировать не буду. Когда надо будет, им скажут кому что… Впрочем, раздел Украины уже начался, и так называемое «международное сообщество» уже оттяпало нефтеносную часть шельфа (суверенной украинской территории!) и «совершенно законно» передало её Румынии. Терпения не хватило дожидаться, пока Россию добьют. Процесс-то затянулся…

Но почему идеологом и технологом расчленения и уничтожения славянских народов стал именно Збигнев Бжезинский? Говорю «уничтожения» потому, что уже и не скрываются цели «Римского клуба» и Каирской конференции по народонаселению: сократить численность населения территории бывшего СССР к 2020 году до 50 миллионов человек. Фашисты ставили перед собой похожие задачи…

Для того чтобы ответить на вопрос, почему Бжезинский, стоит вспомнить 20-е годы теперь уже прошлого века. С первых же дней существования Польской республики отношения с РСФСР, и без того враждебные, обострились ещё больше. Польшей была проведена вооружённая операция по захвату территорий РСФСР. Была захвачена Западная Украина и большая часть Белоруссии, включая Минск. Польша в тот период была одним из серьезных противников, и польская разведка была одной из самых активных на территории РСФСР. Кроме того, Варшава стала одной из столиц эмиграции, причём эмиграции наиболее неимущей. В Варшаве остались те, кто не имел средств добраться до Парижа или Лондона и за гроши был готов выполнять самые грязные услуги. Благодатный кадровый потенциал! Именно там, в Варшаве, и возникает «клуб» «Прометей», в который вошли представители осевших в Варшаве различных национальных эмигрантских общин, в том числе северокавказских народов и Закавказья. «Прометей» попадает под крышу польской «двуйки», объединённых на тот момент в Польше ведомств разведки и контрразведки, и начинает активно разрабатывать технологии расшатывания Советского государства с помощью националистических движений. Польша в это время участвует вместе с гитлеровцами в разделе Чехии и старается подобострастно угодить на тот момент ещё пока великой Германии. Однако вылизывание гитлеровских сапог и участие в разделе Чехии полякам не помогло. В 1939 году немцы, не мудрствуя лукаво без всякой мотивации и объяснений, просто присвоили себе Польшу вместе с поляками. А чтобы не создавать преждевременного конфликта (война была не за горами), вернули оттяпанные поляками у РСФСР территории. Польши не стало и «Прометей» стали пользовать фашисты. Именно благодаря «Прометею» и его «разработкам» и возникли лесные братья в Прибалтике, бандеровцы в Украине. В дальнейшем, в ходе войны, выяснилось, что и на Кавказе, и в Крыму фашисты, опираясь на бесценные разработки «Прометея», тоже сделали немало. В 1945 году следы «Прометея» теряются. Однако учитывая то, с какой трогательной бережливостью американцы всегда относились к фашистским холуям, можно не сомневаться, что «Прометей» был подобран спецслужбами США. Если же учесть тот факт, что дипломатические ведомства и разведка, по сути, не разделимы (а отец Збигнева Бжезинского был дипломатом), и то, что американская «нація», полученная в результате скрещивания кошелька и желудка, привыкла пользоваться в основном чужими покупными мозгами, в том числе и польскими, появление Бжезинского становится вполне понятным. Как, впрочем, понятна и его генетическая ненависть к восточным славянам. «… Мой отец… сражался также и против украинцев в городе, который обычно называл Львувом, а украинцы называют Львовом», – проговорился, не без гордости, в одном из интервью Збигнев Бжезинский. Эту же ненависть унаследовал и старший сын Бжезинского Ян – специалист по вопросам национальной безопасности США. Сейчас – заместитель помощника министра обороны США. Около двух лет этот «специалист» присматривал за правильностью выполнения рекомендаций США первым «независимым» президентом «независимой» Украины Л. Кравчуком. Ну и советовал, конечно. Поскольку у Кравчука он был именно советником. Именно в этот период и наблюдается, где с попустительства государственных органов, а где и под непосредственным руководством государственных мужей, всплеск преследования Украинской Православной церкви. Именно в этот период были широко распахнуты не то что двери – ворота для разного рода, в том числе и деструктивных, запрещённых в западных странах сект (не по совету ли сына «великого шахматиста» Бжезинского?). Причём именно им была оказана всемерная поддержка на самом высоком государственном уровне. И если о том, позволять или не позволять появляться в школе православным священникам и вести (даже на добровольной основе) какие-либо занятия, дискуссии ведутся уже почти двадцать лет, то в отношении секты саентологов, запрещённой во Франции, Германии и России, Министерство образования Украины без проволочек издало специальное распоряжение, предписывающее распространять в учебных заведениях видеоматериалы, предоставленные подразделениями этой секты. Именно в этот же период были организованы массовые захваты православных церквей с осквернением их, грабежом и избиением православных священников преимущественно в западных областях. Именно тогда расстриженный Денисенко (Филарет), натянув на себя самодельный куколь, стал именовать себя патриархом «помісної церкви» и с помощью государственных структур, в том числе и правоохранительных, действовавших вместе с боевиками УНА-УНСО под покровительством Кравчука, а затем Кучмы, силой отнимал православные храмы и святыни. Не забывая при этом наживаться на поставках в горячие точки (преимущественно России) украинских наёмников (печально известное «братство» «Чин святителя Иллариона»), нелегальной эмиграции и очень свойственной «помісному священству» банковской деятельности (банк «Ажио»). Именно так огонь ненависти к восточным славянам и межнациональной ненависти, зажжённый в Варшаве «Прометеем», был передан от отца к сыну – Збигневу Бжезинскому, а затем уже и к его сыну Яну Бжезинскому. Династия, однако.

И всё-таки, почему именно Православная Церковь подверглась самому активному преследованию с участием государственных мужей и под негласным покровительством власти, а на западной Украине и с участием представителей правоохранительных органов (Интернет обошли совсем не единичные кадры штурма боевиками православного храма и избиения священника под «наблюдением» участкового)? Почему ислам в Украине таким гонениям не подвергся, невзирая на всю шумиху вокруг Бен-Ладена? Почему, несмотря на призывы галичанских кумиров Бандеры и Шухевича «вішати жидів», не пострадали синагоги? И только Православные храмы безнаказанно громили боевики УНА-УНСО, а сегодня эту очень «демократическую» миссию готова подхватить ещё и Тягнибоковская «Свобода». Так что ничего ещё не закончилось. И всё-таки, почему?

Плох или хорош был СССР, но эта страна располагала собственной идеологией и концепцией развития. У СССР был идеологический стержень и основанная на нём мораль. Именно эта мораль и идеологический стержень, а уж только потом, во вторую очередь, танки и самолёты позволили одержать победу в Великой Отечественной войне. И это очень хорошо понимали как Збигнев Бжезинский, так и другие псевдодемократы. Именно поэтому основной удар, информационный, и был нанесён по идеологии и по морали. Именно поэтому и был подсунут такой привлекательный, на первый взгляд, лозунг о верховенстве права и закона. Расхваливая лозунг, «забыли» только предупредить, что закон и право служат исключительно богатым. Бедные могут рассчитывать только на мораль и культуру. То есть те законы, которые выше и сильнее законов бумажных. Именно для их разрушения так пропагандируется свобода секса, парады геев и лесбиянок, однополые браки, в различных брошюрах рассказывается, как избежать передозировки наркотиками… и многое другое. Разрушение идеологии и морали – непременное условие сокращения (читай уничтожения) населения, дальнейшего дробления и расчленения стран и народов, и, в конечном счёте, достижения полного мирового господства США. Казалось бы, задача практически решена. В Украине собственной идеологии нет. От морали тоже немного уже осталось. Но… Забитая в советские времена Православная Церковь, которую «шахматисты» не приняли в расчёт, мало того, что после всех гонений оказалась «живее всех живых», так ещё и смогла дать славянским народам взамен советского идеологического стержня идеологический стержень и мораль более надёжные, тысячелетиями проверенные.

Вот, собственно, и всё. Может ли не быть главным врагом США и Бжезинского Православная Церковь? Независимо от того говорил это Збигнев Бжезинский или не говорил. Конечно же, Православная Церковь для них враг. А они враги Православию и восточнославянскому миру. Враги на генетическом уровне. А говорить можно всё что угодно. Слово в политике дорого никогда не стоило.

Николай Машкин, главный редактор газеты «Рiдне Прибужжя»


Loading...Loading...