Семь демонов, атакующих церковь. Его силы служение в силе духа святого

Сегодня написано множество публикаций и книг на тему духа Иезавели в церкви. Существуют различные пункты для определения этого духа в поместных общинах. Они перепечатываются и распространяются среди верующих и лидеров церквей. Но изучая эти материалы, можно прийти к определённому выводу: портрет духа Иезавели настолько размыт, что её (Иезавель) распознать практически невозможно.

Большинство пунктов, которые даются для распознания этого духа, можно "прилепить" к обычным верующим, которые действительно любят Господа. Библейского обоснования пунктов в этих публикациях для определения людей с этим духом, как правило, не существует. Поэтому в некоторых церквях произошло злоупотребление в поисках духа Иезавели и на истинных верующих несправедливо повесили этот ярлык, что в свою очередь приводит к препятствиям для их служения в Теле Христа. А настоящая Иезавель успешно процветает в Церкви и делает её малоэффективной в Божьей работе.

Эта публикация будет основана на Священном Писании, и её цель: сорвать маску с этого духа, а также показать истинное обличие Иезавели в наших церквях.

Чтобы распознать действие Духа Иезавели обратимся к Писанию:

1. "И делал Ахав, сын Амврия, неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него. Мало было для него впадать в грехи Иеровоама, сына Наватова; он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему. И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии. И сделал Ахав дубраву, и более всех царей Израильских, которые были прежде него, Ахав делал то, что раздражает Господа Бога Израилева" (3Цар.16:30-33)

Иезавель - это женщина, которая будет стоять рядом с человеком, у которого есть власть. И заблуждение, о котором пишется во многих публикациях, что Иезавель соперничает с властью. Как раз всё наоборот: она будет поддерживать власть любыми способами, потому что сама стоит очень близко к власти. Её цель - влияние и личная выгода. Один из идолов Иезавели - богатство и власть, которыми обладает Ахав. Люди с духом Иезавели будут заискивать перед Ахавами , чтобы также иметь материальные выгоды своего положения.

Иезавель никогда не будет противиться власти! Она будет усердно сотрудничать с властью, ведь в этом её сила. Без Ахава её влияние минимально!

2. "и когда Иезавель истребляла пророков Господних, Авдий взял сто пророков, и скрывал их, по пятидесяти человек, в пещерах, и питал их хлебом и водою" (3Цар.18:4)

Главная миссия Иезавель- истреблять пророков Божьих.

Это один из наиболее опасных противников истинного пророческого служения. Она ненавидит пророков и всеми силами пытается уничтожить и "выбросить" из церкви.Ведь убрав истинных пророков, люди станут уязвимы для действия лжепророков.

За действиями Иезавели будут просматриваться всевозможные попытки уничтожения или искажения настоящего пророческого слова в церкви. Она будет использовать власть Ахава чтобы противиться всем, кто стоит на пророческом служении и говорит Божью истину, которая может обличить её.

3. И пошел Авдий навстречу Ахаву и донес ему. И пошел Ахав навстречу Илии. Когда Ахав увидел Илию, то сказал Ахав ему: ты ли это, смущающий Израиля? И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам; (3Цар.18:16-18)

Влияние Иезавели достигает своей цели, когда человек власти начинает видеть в неугодном пророке источник своих бед.

"Ты ли это, смущающий Израиля (Церковь)?" - В деятельности пророка Ахав "просматривает" какие-то злые умыслы. Лидер уже не принимает слова от Бога. Он считает, что служение Илии приносит только лишь беды в его жизни. Здесь мы видим, что часто неудачи в служении могут быть "повешены" на людей с пророческимпомазанием. Но пророк Илья ясно подчёркивает,что не он, а сам лидер является причиной неудач в его служении.

Мы видим плод работы духа Иезавели - из настоящего Божьего пророка создать образ врага для пастора и других лидеров, чтобы самой иметь влияние на церковь.

4. И пересказал Ахав Иезавели все, что сделал Илия, и то, что он убил всех пророков мечом. И послала Иезавель посланца к Илии сказать: пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душею того, что [сделано] с душею каждого из них (3Цар.19:1,2)

Эти слова были сказаны после великой победы Илии, когда были уничтожены 450 пророков Ваала. Иезавель не потерпит служения Илии ни при каких обстоятельствах. Она будет мстить и бросать все свои силы для уничтожения пророка.

Этот дух ужасно агрессивен! Но её агрессия будет направлена не на лидера или пастора, а на человека пророческого служения, который говорит Ахаву истину. Иезавели это не выгодно. Она не потерпит человека, который бросит вызов её идолам!

Вспомним, что Ахав уже поклонялся идолам, но Иезавель привела его к служению и поклонению Ваалу. Это могут быть разные идолы. Сегодня часто это мирские ценности, и в особенности стремление к богатству, любовь к деньгам. Алчный, ненасытный человек в Писании приравнивается к идолопоклоннику. Эти люди могут под духовной благочестивой маской пропагандировать положение, богатство, роскошь и другие "удовольствия" как цель и уничтожать всех, кто будет сомневаться в их "идеологии".

5. И вошла к нему жена его Иезавель и сказала ему: отчего встревожен дух твой, что ты и хлеба не ешь? Он сказал ей: когда я стал говорить Навуфею Изреелитянину и сказал ему: "отдай мне виноградник твой за серебро, или, если хочешь, я дам тебе [другой] виноградник вместо него", тогда он сказал: "не отдам тебе виноградника моего" (3Цар 21:5-6)

"Отчего встревожен дух твой, что ты и хлеба не ешь?" - Здесь мы находим самую важную черту Иезавели - это лесть !
Дух Иезавели будет льстить, угодничать и заискивать перед теми, кто находится у власти. Она не использует противостояние лидеру (пастору) для достижения своих целей, скорее наоборот, она будет прислуживать ему , используя слова лести.

6. И сказала ему Иезавель, жена его: что за царство было бы в Израиле, если бы ты так поступал? встань, ешь хлеб и будь спокоен; я доставлю тебе виноградник Навуфея Изреелитянина (3Цар.21:7)

"Что за царство было бы в Израиле, если бы ты так поступал?" - Ахав хотел приобрести виноградник путём обычной покупки, но Иезавель "научает" его, что есть другие способы достижения цели у человека, который имеет власть.
Она готова использовать не совсем благочестивые методы.

7. "И написала она от имени Ахава письма, и запечатала их его печатью, и послала эти письма к старейшинам и знатным в его городе, живущим с Навуфеем. В письмах она писала так: объявите пост и посадите Навуфея на первое место в народе; и против него посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы на него и сказали: "ты хулил Бога и царя"; и потом выведите его, и побейте его камнями, чтоб он умер. И сделали мужи города его, старейшины и знатные, жившие в городе его, как приказала им Иезавель, так, как писано в письмах, которые она послала к ним". (3Цар.21:8-11)

Когда Ахав пожелал завладеть виноградником Навуфея, Иезавель решает хитростью устранить Навуфея, и это позволило царю присвоить чужую землю. Используя свою власть, она обращается к старейшинам и знатным города с указанием определённых действий против ненужного человека.
"Посадите двух негодных людей, которые свидетельствовали бы…" - вот настоящее проявление действия этого духа.
Иезавель может искать "негодных" людей в церкви, чтобы обесчестить Божьих служителей. Всё это делается ради собственной выгоды и часто для угождения лидеру (пастору). Ведь в этом её цель -иметь влияние!

Её обвинение: "ты хулил Бога царя!" - Дух Иезавели будет обвинять неугодных ей людей в бунте против пастора! Она использует все подлые методы, чтобы добиться своих целей и уничтожить всех, которые мешают осуществлению её планов.

"И сделали мужи города его, старейшины и знатные, жившие в городе его, как приказала им Иезавель" - Самое страшное то, что в наших общинах старейшины и знатные, совет церкви и лидеры различных рангов не только потакают Иезавели, но и всячески помогают ей в исполнении её гнусных планов.

Очень часто лидеры церквей, где есть дух Иезавели, находятся под таким жёстким контролем, что боятся противостоять её действиям. Хотя многие из них из-за страха сами находятся в заблуждении. Так как Иезавель находится возле власти, она будет использовать разные нечестивые методы, а также путём запугивания сеять страх в людях.

8. "Не было еще такого, как Ахав, который предался бы тому, чтобы делать неугодное пред очами Господа, к чему подущала его жена его Иезавель"(3Цар.21:25).

Слово "подущала" из синодального перевода - это (евр.) «two» (номерация Стронга): склонять, обольщать, уговаривать, научать, подстрекать. Это слово ярко представляет методы воздействия Иезавели на Ахава: используя лесть, уговаривая и научая, а также используя все виды манипуляции, она склоняла царя к достижению её целей.

Властная Иезавель имела сильное влияние на Ахава, потому что была сильнее его! Она влияла на Ахава, а не он на неё!
Со временем Ахав делал всё, что хотела Иезавель. Он стал её точной копией!

Для того, чтобы найти Иезавель в наших церквях, нужно внимательно рассмотреть самые яркие черты её характера:

1. Характерные и яркие для Иезавели черты характера - это лесть и подхалимство с целью личной выгоды! Это льстивый дух!

Как объясняет словарь С.И. Ожегов, и Н.Ю. Шведова слово: лесть - это лицемерие, угодливое восхваление. Лесть — это притворное одобрение; похвала с корыстною целью; лукавая угодливость; ласкательство, униженное потворство; прельщение, соблазн.
Подхалим, тоже, что и лесть - человек, угодничающий перед кем-то ради своих корыстных целей.

Лесть может быть использована, чтобы выразить глубокое восхищение направлением церкви и одобрить ее видение. Такие люди будут говорить на том же языке, что и пастор и лидеры, но их мотивы - завоевать ключевые позиции и контроль.
По мере того как лесть изливается из уст человека, водимого духом Иезавели, он может сказать пастору о великих вещах, которые он или она должны будут совершить, создавая ложную надежду и ложные ожидания относительно будущего пастора.

Через лесть и подхалимство эти люди будут всячески угождать пастору, играя определённую роль, которая будет выгодна только им.
Посмотрите на людей, которые окружают вашего пастора, и если вы увидите лесть и лукавую угодливость - берегитесь, возможно, рядом Иезавель!

2. Человек с духом Иезавели - лицемер! Они "прекрасные" актёры!

Тот же толковый словарь говорит, что «лицемерие» - это поведение, прикрывающее неискренность, злонамеренность притворным чистосердечием, добродетелью.Толковый словарь объясняет, что лицемерие - это подделка убеждений, чувств, добродетелей, которыми человек не обладает.
Термин «лицемерие» в Новом Завете - это слово «hupokrisis» (в прямом смысле переводится как «ответ»). В классическом греческом языке оно является театральным термином и означает: «играть» или «делать вид».
Общей целью лицемеров, ради которой они так себя ведут является: «показ себя перед людьми». Поведение лицемеров является наигранным актом, они являются актерами.Всё, что стоит за ними — ложь и игра.

Иезавель будет искусно играть роль преданного пастору человека, но это её искусное мастерство всего лишь лицемерие. Отношение Иисуса к лицемерам можно найти во многих главах Нового Завета.

3. Иезавель будет всегда рядом с Ахавом, они "подпитывают" друг друга, чтобы поддерживать свою позицию власти .

4. Иезавель всегда будет действовать в тандеме с Ахавом! Её сила в использовании власти Ахава. Иезавель будет использовать власть Ахава, и через него контролировать других!

Иезавель никогда не будет противиться власти! Она будет усердно сотрудничать с властью, ведь в этом её сила. Без Ахава её влияние минимально!
Её цель - показать всем, что она поддерживает руки пастора. Но это всего лишь игра! Её основная цель - чтобы Ахав полностью действовал в её духе! Тогда она сможет беспрепятственно осуществлять свои планы.

Если пастор игнорирует злые дела Иезавели, он может оказаться под влиянием похожего духа. Сознательно или бессознательно пастор вступил в союз с этим духом! Их цели и методы стали схожи. Пастор также может очень быстро обнаружить, что он теперь может достигать своих целей, эксплуатируя свое духовное зеркальное отражение , становясь заговорщиком и сообщником тьмы.

5. Иезавель будет яростно "опекать" пастора, не подпуская к нему других людей. Они будут ревновать к пастору всех других членов общины .

Опасаясь потерять своё влияние, Иезавель тщательно подбирает круг людей для близкого окружения пастора. Люди с духом Иезавели часто считают пастора своей второй копией. Они находят себя в нём, получая при этом своё самоутверждение и признание.

6. Иезавель - полная противоположность Илии!

Дух лести против открытости, искренности; властность и своеволие против стремления исполнять Божью волю и зависимости от Духа Святого!

Влияние Иезавели достигает своей высшей точки, когда человек власти (пастор) начинает видеть в пророке источника своих бед.

Лицемерие противоположно честности, прямоте, искренности - качествам, в которых проявляется осознание и открытое выражение человеком подлинного смысла его действий.

Первым действием духа Иезавели чаще всего будет попытка завоевать контроль, сместив установленный пророческий авторитет. Если дух Иезавели сможет проложить разделение между людьми, пастором и пророческим лидером, то затем он свергнет пророческого лидера. Дискредитация пророческого лидера через различные доводы, создание общественного мнения и искажение фактов - вот некоторые средства, используемые этим демоническим духом.

7. Иезавель через власть пастора будет использовать лидеров церкви против неугодных ей людей .

Так как Иезавель имеет прямое влияние на пастора, то её нечестивое влияние обязательно будет распространяться на лидеров церкви. Она будет использовать всё, даже нечестивые методы: обман, ложь, хитрость и клевету для дискредитации ненужных ей людей. Мало кто из членов церкви имеет смелость отстаивать истину в противовес этому коварному духу. Всё дело в том, что Иезавель имеет власть Ахава (пастора), а человека, который взял бы на себя смелость говорить истину, могут обвинить в бунте против духовной власти.

8. И одно только присутствие людей под влиянием этого духа, будет уничтожать Божье помазание на служении в церкви .

Присутствие некоторых "близких" к пастору людей настолько сильно влияет на помазание молитвенного или другого служения, что это тяжело не заметить. К сожалению, лидер или пастор, находящийся под влиянием духа Иезавели, как правило, со временем теряет духовное различение к присутствию Божьего помазания. Церковь постепенно скатывается в рутину религиозной деятельности и различных ритуалов.
Дух Иезавели - это дух контроля и манипуляции, что является противоположностью действиям Духа Святого. Ведь где Дух Божий -там свобода! (2 Кор 3:17).

Если мы собираемся ходить в Духе, то должна быть свобода! А где дух Иезавели - там контроль и манипуляция! Этот властный дух угашает движение Духа Святого, контролируя и подавляя верующих через манипуляцию, лесть, клевету, ложь, страх или запугивание.

Вывод:

Дух Иезавели - это властный дух контроля и манипуляции! Её главный метод воздействия на Ахава (пастора) - лесть с целью личной выгоды!

Это дух, который действует через женщин на человека, который стоит у власти (чаще всего мужчину), т. е. пастора или лидера, так как работа этого духа проявляется в лести или манипуляции.

Этот дух не будет проявлять себя через "непослушание" или "конфронтацию" к пастору! Это дух лести, манипуляции и контроля и цель его - управление лидером (пастором) и другими членами церкви.

Ищите Иезавель только возле пастора, чаще всего это жёны или близкие подруги! Стоит отметить, что Иезавелью может быть и жена, и подруга одновременно! Напомню: душа Ахава "нуждается" в лести, угодливом восхвалении, поэтому привлекает к себе возможно и не одну Иезавель.

Тщеславие Ахава будет притягивать лицемерных людей!

Замечено, что Иезавель путём лести, контроля и манипуляции часто женят на себе мужчин, которые впоследствии стают пасторами. А позже их неправедная связь переносится на служение церкви. И это самое опасное, потому что длительная связь с Иезавелью притупляет духовное различение служителя. Со временем он сам становится точной копией Иезавели!

Человек с духом Иезавели уже вместе с лидером (пастором) служения, будут бросать все силы для борьбы с истинными пророками, которые не льстят и не подхалимничают лидеру. Вот пророки - это и есть те, кто будут больше всего страдать от Иезавели.

Вспомните историю Иродиады и Иоанна Крестителя (Марк 6гл). Даже в тюрьме пророк был неугоден Иезавели (Иродиаде). Лестью и манипуляцией, используя похоть Ирода к своей дочери, она (Иродиада) добивается смерти пророка. Ирод, имевший дух Ахава, не мог ответить отказом на требования Иродиады.

Отметим также, что в Откр 2:20 также упомянуто имя Иезавель. Библейская энциклопедия Брокгауза говорит, что "по общепринятому мнению, речь идёт о некой женщине, которую называли именем жены Ахава, чтобы подчеркнуть её безбожную сущность. Выдавая себя за пророчицу, эта женщина вводила рабов Господних в заблуждение, уча их любодействовать и есть идоложертвенное".
Иезавель из Откровения также вела людей к идолам! Писание говорит, что "дружба с миром есть вражда против Бога". В жизни любой Иезавель будет много идолов! Её действием будет обязательное смещение фокуса с Иисуса Христа на различные идолы!

В последние времена Павел пишет, что будет много идолов, один из самых ярко выраженных - сребролюбие. Обольщение богатством увлечёт сердца многих людей даже в церкви. Люди с духом Иезавели будут поощрять других к роскоши, заниматься накопительством, покупая земли, дома, квартиры, машины, собирая себе богатство на всю оставшуюся жизнь. Корыстолюбие, стремление к накопительству, жадность, алчность в Библии приравнивается к идолопоклонству (Еф.5:5; Кол.3:5) .

К сожалению, люди с духом Иезавели присутствуют в некоторых церквях. Они успешно маскируются под благочестивых людей Божьих. Их действительно тяжело распознать, так как чаще всего, это могут быть жёны пастырей или женщины-лидеры, которые находятся близко возле пастора. Используя власть мужа или руководителя церкви, они осуществляют свои корыстные цели. А пастыря, которые не смогли различить действие этого духа, в свою очередь, потакают своим Иезавелям, что приводит к препятствию для движения Духа Святого, а также к разрушению Божьего помазания и уничтожению истинного пророческого служения в их церквях. Всё это приводит к застою, бесплодности или даже полной деградации поместных общин, руководителями которых они являются.

Для освобождения от этого духа необходимо прежде всего понять, что это не просто демонический дух, который изгоняется молитвой верующих. Человек, под влиянием этого духа живёт определённым образом жизни! Это его жизнь, в лицемерии, подхалимстве, зависти, контроле и т.д. И для полного освобождения сначала нужно признать наличие влияния этого духа через его жизнь. И только отречение от этого образа жизни и полное покаяние даст свободу в жизни таких людей.

Данную публикацию хотелось бы закончить высказыванием: "Бог хочет, чтобы мы научились отличать истинное от ложного, и позволяет истине быть испытанной ложным для очищения истинного".

Пусть Бог поднимет как можно больше Его пророков, а ученикам Христа даст дар различения, чтобы понимать, что есть истинное и что - ложное!

Глава 14

^ Дух Иезавели

Дух Иезавель обычно имеет право на вход, когда по­давленность или обида приводит к горечи и неповино­вению. Мы должны понимать, что Господь испытывает жалость к подавленным, Он даже испытывал жалость к Иезавель, давая ей "время покаяться" (Откровение 2:21). Однако, он упрекает лидеров церкви "но имею не­много против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели..." (см.: стих 20). Мы должны испытывать со­страдание ко всем грешникам, но мы не можем терпеть грех.

Те, которые имеют дух Иезавель будут "прилеплять­ся" почти к каждой помазанной церкви или служению. Наша конечная цель - видеть таких людей освобож­денными и исцеленными. Но если они не покаются в своих путях, мы должны отдалить их или они станут причиной постоянного разочарования и расколов, ката­строфических разделений и раздоров, которые остав­ляют глубочайшие раны.

В первую очередь, мы должны распознать дух Иеза­вель. Следующие характеристики помогут вам в этом разобраться.

1.Постоянно свидетельствуют о себе посредством своих откровений.

2.Часто ищут постоянного признания. Они преуспевают, когда проповедник или лидеры обращают свое внимание на них, и могут обидеться и отдалиться, в противном случае.

3.Пытаются приблизиться к лидерам, обычно с помощью лести или грандиозных пророчеств.

4.Иногда хотят иметь власть, и стремятся быть "силой позади трона".

5.Обычно привлекают наиболее слабых членов церкви, и начинают духовно порабощать их с помощью лести и/или грандиозных пророчеств.

6.Используют своих духовных рабов для распространения клеветы, недовольства и разделения.

7.Часто пытаются найти себе пару и затем пытаются контролировать отношения.

8.Большинство часто имеет слабых супругов (подобных Ахаву), но провозглашают их очень сильными, духовными и одаренными.

9.Крадут пророчества у других, чтобы выглядеть лучше.

10.Обычно чувствуют преследование

11.Часто оправдываются и никогда не признают своих грехов.

12.Часто постятся и молятся, но с одним намерением - казаться духовными.

13.Часто имеют горечь, злобу, особенно к своему отцу или другому авторитетному лицу мужского пола

14.Часто имеют ошибочное мышление, которое прикрывается псевдо духовностью - только духовные могут понять их.
^ Освобождение от Иезавель

Сначала мы должны понять, что некоторые люди мо­гут иметь одну или более вышеуказанных характерис­тик, но не иметь духа Иезавель. Однако, если кто-то имеет большинство этих характеристик, вы имеете дело с этой проблемой. Существуют серьезные раны, от ко­торых следует освободиться и исцелиться, прежде, чем будет доверено служение или власть в церкви.

Некоторые теологи и служители верят, что этот дух был в Саду во время падения. Если так, то он возможно не искусил Еву, а привел, к тому, что Адам попытался свалить вину за падение на Еву (Бытие 3:12). Бог прика­зал не есть плода с дерева Адаму, а не Еве. Через Еву, обманутую змеем, Адам один понес ответственность. Адам не был обманут, он согрешил. Перед падением Ева была помощником Адама. После падения на женщину было наложено проклятие: "и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобой" (Бытие 3:16).

От проклятия избавляет Иисус. Он совершил это на кресте, но спасение - это свобода от последствий паде­ния. Отношение между мужчиной и женщиной - это не господство мужчины над женщиной, и не господство женщины над мужчиной, это их совместное господство. Если мы свободны от последствий падения, то наши от­ношения станут ближе и вернуться на истинный путь. Мы не должны терять нашу конечную цель. Когда мы будем полностью пребывать во Христе, тогда "нет муж­ского пола, ни женского" (Галатам 3:28).

Мир не придет до тех пор, пока не придет освобожде­ние от последствий падения и не появится возможность иметь правильные отношения друг с другом.

Существует различие между руководством и господ­ством. Кто-то может господствовать, не будучи истин­ным одаренным лидером. Истинный одаренный лидер не диктует свою политику, он ведет. Однако, мы знаем, что даже Христос будет господствовать над народами с железным жезлом, когда Он вернется, но Его невеста будет вместе с Ним.

В Писании мы можем увидеть, что мужу дана власть над своей женой в результате падения, но мы нигде не видим духовного мандата на власть, данную женщине над мужчиной, хотя в Писании есть примеры, где жен­щины имеют такую власть. Это не означает, что женщи­ны не могут иметь власти с мужчинами.

У меня три дочери, которые пророчески одарены. Я быстро изучил, как Господь может говорить через них. Их было трое. Но они могли располагать моим внимани­ем в любое время. Они не имеют власти надо мной, но они имеют власть со мной. Поэтому," церковь не имеет власти над Христом, и никогда не будет иметь, но мы имеем власть с Ним. Церковь - Его невеста. Он хочет, чтобы мы господствовали вместе с Ним. Мы должны быть едины с Христом, чтобы мы могли совершать еще большие дела на земле, чем Он. Каждый муж должен желать этого для своей жены.
^ Шанс для Иезавели

Одно из замечательных подтверждений Божьей люб­ви и милости в Писании - это, когда Господь дал Иеза­вель "время покаяться", несмотря на то, что она оболь­щала Божий народ. Во-первых, Он дал ей время пока­яться, так как для этого требуется время. Это зло имеет слишком глубокие корни в человеке. И освобождение от этого зла - наиболее долгое и трудное. Сатана спо­собен пустить свои корни в человеке слишком глубоко. Но люди наполняться Божьим Духом, как только осво­бодятся от этого.

Тот, кто освободился от этого духа, может ходить в истинной духовной власти на самых высоких уровнях. Женщина, освободившееся от этого духа, станет при­мером самой прекрасной и доброй женщины, такой, как она должна была быть. Мужчина, освободившейся от духа Иезавель, станет примером благородства, вели­кодушия и истинной духовной власти, которую призван был иметь Адам.

В заключении надо сказать, что дух Иезавель явля­ется величайшей проблемой в церкви, мы должны про­тивостоять ему до тех пор, пока не наступит полная победа. Мы должны взойти на более высокие ступени, необходимые для поучения истинной духовной власти, которая нужна нам в последние дни. Помните, что мы не сражаемся против крови и плоти. Если Господь дал Иезавель время для покаяния, мы тоже должны посту­пать так. Но мы должны противостоять нечестивым путям или эта сила приведет к огромным проблемам в церкви.

Глава 15

Дух контроля

Одна из основных вражеских стратегий - порабо­тить наши души, поработить церковь посредством "ду­ховного тоталитаризма". Это осуществляется посред­ством контроля и оскорбления верующих, посредством страха и запугивания. Страх - противник веры. Страх и вера ведут борьбу за каждого верующего. Одно из наиболее важных сражений за сердца людей - это борьба духовного рабства и свободы.

Апостол Павел говорил: "Потому что сердцем веру­ют к праведности, а устами исповедуют ко спасению" (Римлянам 10:10). Страх и запугивание могут довлеть над людьми в веровании своим разумом или эмоциями, но это никогда не изменит сердца. Страх и запугивание, используемые против кого-либо, никогда не приведут к зарождению истинной веры. Страх - сила царства тьмы, которое порабощает. Когда страх может управ­лять нами, он становится нашим господином. Степень веры в Бога определяет степень Его господства в наших жизнях. Вера - сила царства Божьего, которая осво­бождает людей для поклонения Богу в Духе и Истине. Страх управляет людьми посредством внешнего давле­ния и запугивания. Страх исходит из сердца.

Попугая можно научить разговаривать и поступать правильно, но это не будет жить в его сердце - это просто "повторение". Если мы принимаем что-либо, ос­новываясь на запугивании или давлении, это никогда не приведет нас к истинной праведности или изменению сердца, независимо от того, как точно или правильно учение действует на нас. Наша вера должна приходить из сердца, а не из разума, потому что "живая вода" мо­жет течь только из сердца.

Мы не будем жить по истине, пока это не будет исхо­дить из нашего сердца. Мы не сможем учить или пропо­ведовать об истинной жизни, пока мы не научимся про­поведовать сердцем, откуда текут живые воды.

Тенденция соединять "сердце" с чувствами часто приводит в замешательство. Наши чувства могут прихо­дить из наших сердец или из других источников, кото­рые не являются нашим истинным сердцем. Некоторые люди, даже Христиане, не понимают свои собственные сердца. Мы имеем ту же проблему, о которой писал Иеремия: "Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено, кто узнает его?" (Иеремии 17:9). Очень важно иметь правильное чистое сердце, потому что оно является единственным местом, откуда потекут потоки живой воды.

Одна из конечных целей истинной веры - изменить сердца людей, освободить их. Поскольку наши сердца - резервуар живой воды, когда мы освободимся и начнем жить по нашему измененному сердцу, польются потоки живой воды, которых жаждут все люди. Хрис­тиане должны быть самыми свободными людьми на земле и резко отличаться от всех остальных людей. Ког­ да, наконец, мир откроет для себя истинное христиан­ство, будет величайший свет на земле. Все люди увидят, для чего они были созданы. Это произойдет перед кон­цом. Почему не сейчас, почему не с нами?

Возрождение - это прорыв потоков живой воды в верующих. Вот почему величайшим врагом каждого возрождения был дух контроля. Дух контроля порабо­щает верующих, останавливает потоки живых вод, ко­торые создают и поддерживают каждое возрождение.

Сатана обычно заботится о том, чтобы мы верили своим разумом, а не сердцем. В этих случаях истина ис­пользуется подобно прививке. Мы получаем достаточ­но, чтобы успокоить наш разум, но недостаточно, чтобы изменить наше сердце и достичь истинной веры.

Сатана - сторонник "умственной религии". Он даст вам столько истины, сколько вы захотите, но вы будете пользоваться ею неправильно. Когда он видит истину, выходящую за пределы разума, достигающую сердца, он отправляет дух контроля, чтобы остановить ее.

Господь использует истину, чтобы освободить людей. Сатана пытается использовать истину, чтобы связать людей, подчинить их духу контроля вместо Святого Духа.

Послушание

Основной конфликт между царством тьмы и царст­вом Божьим - это конфликт между рабством и свобо­дой. "Если прибудете в слове Моем, то вы истинно мои ученики, И познаете истину, и истина сделает вас сво­бодными" (Иоанна 8:31,32). Его истина сделает нас сво­бодными, если мы будем пребывать в Его слове. Его истина сделает нас свободными, и свобода требуется для познания истины, исходящей из сердца. Послуша­ние - очень важно для Бога, но Господь хочет, чтобы мы повиновались Ему, потому что мы имеем Его сердце.

Женщина может одевать покрывало в церковь, кото­рое служит символом ее послушания и подчинения власти. Но разве покрывало делает ее покорной? Ноше­ние покрывала - не покорность, но символ его. Непо­корная женщина тоже может носить покрывало. Она может это делать в качестве компенсации за свою непо­корность, пытаясь скрыть ее. Господь не просит нас но­сить символы нашей покорности - Он ищет послуша­ния, исходящее из сердца. Многие учения, распростра­ненные церковью, концентрируют больше внимания на ношении "доктринальных покрывал", чем на измене­ние наших сердец. Господь больше беспокоиться о том, как мы верим, а не о том, что мы просто верим.

Если бы послушание было единственным, что требо­вал от человека Господь, он не дал бы выбора Адаму и Еве в саду. Он мог бы просто запрограммировать чело­века, чтобы он повиновался всегда, но тогда Господь имел бы роботов. Господь поместил в саду Древо Позна­ния Добра и Зла. Человек мог выбрать неповиновение или повиновение. Если мы хотим поклоняться в Духе и Истине, поклоняться сердцем у нас всегда будет воз­можность выбора: послушание или непослушание.
^ Поклонение сердцем

Часто наши типичные "поклонения" не исходят от сердца. Господь мог бы запрограммировать тысячи лю­дей, чтобы они пели Ему хвалу. Когда мы говорим лю дям, когда стоять, когда сидеть, что петь, будет ли исхо­дить наше поклонение от сердца? Мы можем иметь по­рядок, хорошо петь, но прикасаемся ли мы к сердцу Бога? Типичное, традиционное поклонение церкви, Пя­тидесятников, Харизматов, является ли намного боль­шим, чем попытка разгорячить аудиторию для проповеди.

Мы должны искать Бога, чтобы добиться истинного поклонения в наших служениях. Даже самое прогрес­сивное поклонение быстро приведет и попаданию в ду­ховную яму, превращающую поклонение не более, чем в ритуалы, выученные наизусть. Господь никогда не примет их как поклонение. Пока мы своим поклонени­ем не приблизим свое сердце к сердцу Бога, это - не поклонение - это всего лишь шум. Когда мы прилепля­емся своим сердцем к сердцу Бога, наше сердце изменя­ется. Каждое служение поклонения должно стать встречей с Богом. Когда мы находимся в Божьей славе, мы будем изменяться под Его славой. Однако, истинное поклонение - это не попытка увидеть Бога. Истинное поклонение приходит от видения Бога.

Существует несколько обычных практических ша­гов, которые можно предпринять, чтобы помочь в до­стижении истинного поклонения. Первое, почему нель­зя людям сидеть, когда они этого хотят? Если люди чув­ствуют себя свободно сидя, когда они стоят это будет истинным уважением к Богу? "Пение в Духе" позволит некоторым по-настоящему приблизиться сердцем к Богу своим поклонением, если это во временем не пре­вратится в ритуал. Когда это происходит механически или по традиции, это может стать бесполезным. Но когда верующие поют своим сердцем Богу, они поучат огромнейший потенциал для вхождения в истинное поклонение в Духе и Истине.

Господь использует лидеров во всем, включая покло­нение. Но когда мы хотим войти в истинное поклоне­ние, в определенный момент лидер поклонения должен отойти в сторону, потому что, обращая внимание на лидера, мы не имеем истинного поклонения.

Я был во многих общинах, которые не имели лидера поклонения, потому что они хотели полного водитель­ства Духа Святого, но наиболее часть, были водимы не­зрелыми и непокорными людьми. Попытка освободить от этого общину может стать катастрофической. Там, где истинное поклонение приводит к проявлению Божьего присутствия, ни плоть, ни дьявол не смогут проявить себя.

Но даже, если плоть и дьявол мешают время от вре­мени, лучше иногда иметь неистовые пожары, чем не иметь их вообще. Каждый может получить потенциал для послушания в своем сердце. Но Господь всегда дает человеку выбор.

Чем больше свобода выбора, тем большая вероят­ность выбрать не то, что нужно, но, с другой стороны, большая возможность достичь истинного послушания и получить сердце, которое повинуется Богу. Когда мы воздвигает огромные стены вокруг наших служений, программ, учений, заставляя людей повиноваться, мы просто создаем духовных роботов, которые говорят и поступают правильно, но это не исходит из их сердец. Все это мешает достижению истинной христианской веры.
^ Его овца знает Его голос

Как учил апостол: "Господь есть Дух, а где Дух Гос­подень, там свобода" (2 Коринфянам 3:17). Если мы ходим в Духе, мы должны быть свободными. Когда мы строим систему правил и законов для усиления послу­шания, мы не даем себе возможность ходить в Духе. Новый Завет - это не новый закон. Новый Завет дает нам общие руководства по достижению свободы, кото­рые мы получаем от Бога. Овца Господа должна знать Его голос. Свобода Нового Завета - это необходимость для каждого из нас искать Его и открыть Его для себя.

Например, Господь очень сильно заботится о том, чтобы Его церковь была построена согласно Его плана, но Новый Завет неясно говорит о руководстве и струк­туре церкви! Это не значит, что мы можем делать все, что мы захотим. Мы должны искать его и слышать Его голос, чтобы получить Его руководство. Существует несколько общих принципов, которые мы можем найти в качестве примера в Новом Завете о структуре церкви, Но каждый Его строитель должен искать Его и слышать Его, потому что Он - главный строитель Своего Дома.

Господь дал нам Новый Завет, чтобы показать нам общие руководства, необходимые для жизни, работе в церкви, отношения к правительству, чтобы мы твердо стояли на истинном жизненном пути. Свобода - когда мы ищем Его и следуем за Духом Святым, который ве­дет нас к истине.

Господь не говорил, что когда Он уйдет, Он оставит нам книгу, которая приведет нас к истине. Он собирал­ся дать нам Духа Святого, который приведет нас к исти­не. Мы должны быть благодарны за бесценную книгу, которую Он оставил нам, но Он не хотел, чтобы она заняла место Духа Святого или Его собственное место в нашей жизни.

Истинное Христианство - отношения с Христом. Как Господь Иисус утверждал во время своего соб­ственного искушения: "не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих" (Матфея 4:4). Как мы обсуждали ранее, слово "исхо­дит", употребляется в настоящем времени, а не "исхо­дило" - в прошедшем времени. Для нас недостаточно жить тем, что Он сказал в прошлом, мы должны слышать Его сегодня.

Это не применяется для установления новых учений или включение новых канонов в Писание, но для жиз­ни, личных отношений, которые мы должны иметь с Богом. Урок с манной в пустыне показывает, что мы каждый день должны собирать свежую пищу. Мы так­же должны слышать Его каждый день - мы призваны жить по "исходящему" слову, которое отражает посто­янные отношения с Богом. "Качество" каждых отноше­ний основано на общении. "Качество" нашей веры ос­новано на общении с Богом, и Новый Завет требует того, чтобы каждый из нас развивал это общение.

Свобода - это начало истинных отношений с Богом. Если муж принуждает к отношениям свою жену, это на­силие, а не любовь. Господь не принуждает Свою невес­ту, церковь. Она должна желать подчинения и его любви. Зло состоит в том, что давление и принуждение повиноваться или исполнять какие-то обязательства никогда не приведет нас к истинной праведности, кото­рая зарождается только в сердце. Манипуляция, кон­троль не приходят от Духа Истины, но от злых духов, которые управляют людьми, отводят их от веры и ведут во тьму.

Многие в Теле Христовом носят дух Иезавели. Многие даже не осознают этого, потому что им не хватает различения в плане качеств Иезавели.

Откровение 2:20-21 "Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное. Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась"

Дух Иезавели рождается из волшебства и бунта, и он является одним из самых распространенных действующих духов в наши дни. Он - сильный враг тела Христова, Церкви. Он легко действует даже в искренних верующих, чье сердце ориентировано на Бога, и также тех, кто получил позиции власти внутри церквей.

В мире, обычно говорят, что такие люди страдают от "нарциссизма", паранойи, либо другими словами скверные, своенравные, высокомерные, злые. Однако, самое точное и полное описание этого духа можно встретить только в духовном контексте.

Этот дух - один из множества злобных духов, который устраивает свои твердыни первостепенно в женщинах, однако, не избежали его и многие мужчины, когда этот дух функционирует в качестве контролирующего духа.

Жизнь каждого человек, под водительством духа Иезавели - это жизнь хаоса, смятения, нестабильности, разрушенных взаимоотношений и разрушения. Каждый человек столкнувшийся с этим духом увидел его агрессивные попытки разрушить взаимоотношения с близкими людьми.

Хотя система верований Иезавели неправильна, она имеет твердые убеждения. Иезавели - обычно люди глубоких убеждений. Как говорилось ранее, многие люди обладающие духом Иезавели, сердце их направлено на Бога и они пылко желают служить ему.

Первая Иезавель, царица Израильская, была преданно религиозной, но в полной враждебности к Богу. Она поклонялась у жертвенника Ваалу, поклонение плоти.

Иезавели наших дней могут глубоко верить, что они служат одному истинному Богу, однако, истинный скрытый мотив - это САМОПОКЛОНЕНИЕ.

МИССИЯ ИЕЗАВЕЛИ
Ее миссия - убивать пророков, как она часто пыталась делать на протяжении всего времени. Цель ее жертвы обычно совсем противоположна, а именно, обрести отождествление, славу, признание, силу и, удовлетворить нужду в ценности и признании от других людей или другими словами "слава человеческая" (Матф. 6:2-5). Это наше чрезмерно искаженное желание любви и подтверждения своей ценности, что есть у каждого из нас, но только с неправильным фокусом.

ЭГО
В качестве второстепенной миссии - ее цель кастрировать всех мужчин и лишить их власти и силы над другими. Он поощряет ненависть к мужчинам в целом, и питает мотивы мести в своих жертвах по отношению к определенным мужчинам, обычно, в результате неправильного отношения или оскорбления со стороны мужчины в жизни жертвы. Мы приписываем этому духу женский род, но на само деле у него нет рода. Этот дух ужасно агрессивен, очень решителен, нечуткий, контролирующий, нарциссический, жаждущий власти, манипулирующий, не покаянный, обманывающий, и чрезвычайно злой дух. И это в основном его "хорошие" черты. Этот дух можно назвать "женщиной сатаны".

Самый большой обман в том, что Иезавель была религиозной и занималась религиозной деятельностью. Она была дочерью Аффабели, что значит "с Ваалом". Она обратила своего мужа в поклонение Ваалу. Он женился на ней против Божьей заповеди. Имя Иезавель означает "без места жительства". Более правильное описание Иезавели может быть сказано как "поклонение себе"

КАЧЕСТВА ИЕЗАВЕЛИ
Битва Иезавели происходит за людей. В церкви этот дух пытается управлять и контролировать людей Божьих. Если мы люди нерешительные, тогда подпадем под заклятие духа Иезавели. Она поддерживает и оказывает прочное влияние в религиозных организациях, а также в политике. Хотя Иезавель и религиозна, она направляет свою ложную власть против истинного пророческого течения Бога. Она ненавидит пророков и любые пророческие служения. В частности она ненавидит покаяние и смирение, и ходатайственную молитву, потому что они разрушают ее твердыни упрямства и гордости. Иезавелям нравится проецировать чувство власти, КОТОРОЙ У НИХ НЕТ. Она основывается на ЗАПУГИВАНИИ умов тех, кого она хочет подавить. Насколько часто этот дух пытается навязать свою волю в церкви, в религиозных организациях. "Если не будет по моему, тогда я уйду, и вы не можете справиться без меня и всей работы, которую проделываю я". Да! Если он или она не поддержат ее действий, тогда будут последствия. В процессе запугивания, используются угрозы, с помощью страха начать контролировать человека, навязать ему страх, что он потеряет что-то дорогое для него. Это - шантаж, что далеко от любви Божьей, потому что это незаконная попытка использовать власть, которая ей не принадлежит, проецирование чужой по сути власти.

ИЕЗАВЕЛЬ ИСПОЛЬЗУЕТ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ как предметы, когда это нужно ей, чтобы обрести контроль, влияние и силу. После того, как она обрела контроль, она обычно отбрасывает людей в сторону

СКАЗАВ "НЕТ" ИЕЗАВЕЛИ, ВЫ НАЧНЕТЕ ВОЙНУ Иезавель проявляет злобное, норовистое, подлое поведение, когда сталкивается с сопротивлением. Она обращается против того, кто отказывается исполнять её волю, особенно если она успешно могла манипулировать этим человеком в прошлом. Обычно с помощью злобной вербальной атаки и унижением. Эмоциональный ущерб, нанесенный этими атаками может быть разрушительным для того, на кого была проецирована эта атака. Обычно она приносит ужасную эмоциональную рану. Когда это поведение проявляется публично, то разоблачает истинный дух внутри для тех, кто возможно был обманут раньше.

ЗНАТЬ - это очень важное операционное слово для Иезавели. Когда те, у кого есть духовная власть, говорят ей "нет", она начинает войну. ПОМНИТЕ! Дух Иезавели - это воинствующий дух, который всегда одет во все обмундирование. Вы когда-либо чувствовали себя неуверенным? Будьте осторожны, Иезавели всегда нравилось действовать в сфере "неуверенностей".

РАЗРУШЕНИЕ
В дополнение к разрушению, Иезавель особенно ненавидит тех, кого она контролирует. Помните! Миссия Иезавели - убивать пророков. Жертва - это часто помазанные ею пророки, что часто приводит к саморазрушению ее жертвы. Это синдром "паучихи черной вдовы". Паучихи черная вдова обычно убивает своих партнеров. В духовной реальности есть два применения:

1. Убить власть мужчин, пророков и служения

2. Убить своих жертв, вот потому она попытается взять контроль над их жизнями.

ИЕЗАВЕЛЬ СОПЕРНИЧАЕТ С ВЛАСТЬЮ
То есть презирает и не проявляет никакого уважения, особенно, когда у власти стоят мужчины. Она ненавидит всякого у власти над ней, и пытается уничтожить их и забрать их власть. Ранее проявление этого в детстве - недостаток или отсутствие уважения к другим.

Иезавель классический пример того, кто ВОНЗАЕТ НОЖ В СПИНУ . Она будет вам улыбаться, обнимет и поцелует вас, и потом, когда вы повернетесь, энергично вонзет вам в спину нож, несколько раз, наслаждаясь каждой нанесенной вам раной. Он самый злобный и уклоняющийся дух. Будьте осторожны!

КОНТРОЛЬ И МАНИПУЛЯЦИИ - самые сильные стороны природы Иезавели. Это - духи волшебства и они чрезвычайно опасны. Абсолютно во всем, что бы не делала Иезавель вовлечены оба духа, чтобы достичь ее цели. Иезавель - идеальный манипулятор, и никто не поддается манипуляции так хорошо, как жертва, находящаяся под ее контролем. Но Иезавель не может вас контролировать, пока сначала она вас не соблазнит. Остерегайтесь лести, гладких пророческих слов, и соблазняющих поддельных слез этого духа.

Иезавели нравится ложное духовное правление. Она знает как создавать движение и функционировать в нем. Она использует детей, чтобы манипулировать вашим сердцем, чтобы достичь своих целей.

Иезавель - как акула, она окружает жизнь обучаемых, поддающихся соблазнению и контролю своих учеников. Иезавели нравится рождать своих "духовных" детей, потому что она ищет учеников, которые бы питались от ее стола. Она будет искать тех, кто в бунте, кто слаб, ранен, или те, кто соперничает и борется с духовной властью. Она знает как использовать глубокие эмоциональные раны для манипуляции и контроля, поскольку она создает душевные связи. Иезавели нравится подтягивать людей под себя и подальше от тех, кто на самом деле может говорить в их жизнь. Она лучше всего знает, как функционировать в мире смятения и ужаса. Она ощупывает вашу душу, выискивая ваши слабости. Она является экспертом в налаживании душевных связей. Иезавель знает как манипулировать окружающими ее людьми, для достижения ее воли. Часто она прибегает к страху, для манипулирования и подчинения ей людей. Иезавель - собственническая и доминирующая. Она хочет контролировать вас.

ВЛАСТЬ
Ей нравится власть. Деньги - не самое главное для этого духа. Она стремится к силе и власти. Ей нравится контролировать вашу жизнь, потому что она черпает силы из того, что она вас контролирует. Вот поэтому вы чувствуете духовное истощение после борьбы с ней. Иезавель хочет вас контролировать. Она прибегает к само жалости, и использует свои слабости для того, чтобы подчинить других себе из сострадания и жалости.

ОНА ДАЖЕ ИСПОЛЬЗУЕТ МОЛИТВУ для манипулирования тех, кого она хочет контролировать, и особенно молитвы вслух произносимые над этим человеком, чтобы создать иллюзию того, что послушание Иезавели на самом деле есть исполнение воли Бога, или для того чтобы создать страх или другие эмоции внутри человека, которые Иезавель может использовать для манипуляции.

Хотя зачастую она может быть сильна одаренной, она оперирует в сфере ложного различения, говоря о враге и получив информацию от похожих духов, а не от Духа Божьего. Это колдовство. Сила колдовства происходит от самого сатаны. Каждая попытка манипуляции и контроля дает больше сатане и укрепляет обман, в котором находится сама Иезавель.

Если вы станете между Иезавелью и человеком, которого она пытается контролировать, то она со всей злобой нападет на вас, попытаясь уничтожить ваши взаимоотношения с этим человеком, она попытается и уничтожит вашу репутацию, подставит вас и отделит вас от своей жертвы.

ПРИВЛЕКАЕМЫ ВЛАСТЬЮ и людьми власти. Она будет налаживать связь с президентами, людьми в СМИ, с теми, у кого есть деньги, людьми власти. Часто умная, эффективная, привлекательная, Иезавель можно найти прислуживающую самым выдающимся лидерам, даже в церкви. Обман или соблазн настолько эффективен, что лидер даже не узнает, кто находится по его правую сторону. Ее цель - забрать власть у того, кому она служит. А если это пророческий человек, то цель в том, чтобы уничтожить его всеми возможными способами. Уничтожить доверие к ним, подорвать власть, дискредитировать их служения, привести их к сексуальному греху.

ЛЮБИТ КОМАНДОВАТЬ , хотя обладает слабыми способностями.

ЛЕГКО ОБИЖАЕТСЯ когда подвергается сомнению ее власть и часто реагирует очень гневно на малейшее оскорбление.

Две вещи всегда поражали церковь: контроль и желание доминировать. Эта борьба за власть всегда разделяла и срывала власть Церкви. Самый искусный метод духа Иезавели - это манипуляция. Манипуляция используется разными способам, такие как лесть, само жалость, намек на что-либо. Манипуляция для получения денег.

Иезавель постоянно коллекционирует "боеприпасы" - собирает информацию, которую она может использовать против вас, в случае если она начнет терять свою властную хватку. Все, что она насобирала, она будет использовать против вас без всякой милости, а также делиться информацией с другими, чтобы они смогли применить ее публично, чтобы создать вам плохую репутацию.
Иезавель требует от других поклонения себе. Она должна доминировать и контролировать. Члены ее семьи должны существовать, чтобы удовлетворять её. Люди обладаемые духом Иезавели, в основном ищут таких людей, которые бы хвалили её и поддерживали то, что она делает, всегда говорили ей "Да!" Вы не можете сказать "нет" этому духу. Если вы скажете "нет" Иезавели, тогда возникнут большие проблемы. Всякий раз находясь среди людей, она хочет, чтобы ее окружала похвала и внимание, чтобы она была "у всех на уме".

ГОВОРЯТ МОНОЛОГОМ
Она говорит без перерыва. У нее есть нужда ощущать силу и власть, и сделают все возможное, чтобы достичь ее. Она чувствует, что знает больше, чем кто-либо, потому доминирует во всяком разговоре. Иезавель использует разговор, как форму контроля. В обычном разговоре, говорит только он или она, будь-то спорт, погода или Царство Божье. Благодаря такой форме контроля, человек не может получить влияние от кого-то в своей жизни. Все разговоры с этим духом односторонни. Вы только слушаете. И если только возникает перерыв, и вы хотите что-то сказать, Иезавель меняет тему и не слышит вас.

ПУТАНИЦА
Один из способов, как ускользнуть во время конфронтации с Иезавелью, это ее попытка запутать вас, посредством перемены темы 5 раз за одну минуту. С помощью такого запутывания, она может оставаться неразоблаченной. Потому, с Иезавелью невозможно общаться посредством логики, они напишут 7 страниц разных ситуаций, отличной от той, с которой вы пытаетесь пойти с ней на конфронтацию. Контекст будет настолько смутным, что никто не поймет, где начало и где конец. Если это просто в разговоре, то Иезавель будет говорить нонсенс, чтобы обмануть вас и запутать, так никогда и не ответив на ваш вопрос. В такой ситуации надо повторять вопрос и говорить, что нужно ответить только на этот вопрос. Они никогда не отвечают, и не ответят. Люди с духом Иезавели всегда будут убегать от вопросов.

ИЕЗАВЕЛЬ - МАСТЕР КРИТИКИ, РОПОТА И ЖАЛОБ
Часто она преднамеренно проклинает тех, кто находится с ней во вражде, в попытке их наказать и поставить на место и вернуть под ее контроль. Иезавель верит, что у нее есть право так делать и отпускать злобные и бессердечные замечания в отношении благополучия и независимости других, и убедить себя в том, что в конечном счете это ради их же блага, она знает что лучше, и что в ее сердце "все в их наилучших интересах". Люди, находящиеся на принимающей стороне проклятий Иезавели, остро чувствуют злобу и гнев ее проклятий, и в основном поддаются им. Однако, для находящихся под защитой креста Христова, эти проклятия превращаются в благословения. Вместо этого лишая Иезавель эмоциональной энергии, в смущении, и полностью пораженной, задаваясь вопросом "Что произошло не так?"
Она критикует ошибки других, чтобы созидать собственное чувство достоинства, и оправдать непослушание или недостаток уважения к другим. Она использует критику в качестве манипулирования над окружающими.

Иезавель избегает ПОКАЯНИЯ И СМИРЕНИЯ , потому что она гордая и бунтующая. Это - два мощных оружия, которые можно использовать против нее, а также это ключ к различению этого духа. Гордость наполняет бунтующего человека, который отказывается каяться.

Иезавель - это дух, который проявляется через нераспятую плоть. Человек с этим духом никогда не признается, что он неправ. Это всегда вина кого-то другого. Если вы будете настаивать на извинении и пойдете на конфронтацию с Иезавелью, то вероятно услышите, "Я неправ, я всегда неправ". Для такого сарказма еще далеко до настоящего покаяния.

ЕЕ ОЖИДАНИЯ ОТ ДРУГИХ ВСЕГДА НЕРЕАЛИСТИЧНЫ ,
потому что другие не могут полностью исполнить ее ожидание полного подчинения ей. Когда они попытаются, то она презирает их и отбрасывает в сторону, после того как заполучила от них то, что хотела. В любой попытке иметь какие-то отношения с этим духом не приведут к победе, ничто не может угодить этому духу.

Полное отсутствие сострадания, хотя иногда такие эмоции проявляются, но не в этом настоящая заинтересованность.
Иезавель любит себя и любит поклонение себе, и даже когда лже-сострадание и лже -смирение помогает достичь этой цели. Ей трудно долгое время говорить о ком-либо, кроме себя. Даже консультируя кого-то, она очень гордая, и чрезвычайно показная. Многие Иезавели привлекательны, а некоторые очень красивы. Однако, по большей мере эта красота и привлекательность демонического происхождения, что дает им возможность налаживать душевные связи с людьми и таким образом переходить к контролю над их жизнью и будущим. Теперь она будет жить победоносно через них, черпая свою силу у них, и забирая у них всякую силу.

В жизни жертвы культивируется горечь и месть относительно прошлых ран, потому что она знает, что горечь будет распространяться как рак, и будет проявляться во всемозможного рода физических элементах, которые она сможет использовать, как средство манипуляции. Конечно, эта горечь будет постепенно разрушать жертву. Во многих случаях, внешний вид жертвы будет становиться все более и более непривлекательным. И в конце, жертвы духа Иезавели будут иметь сходство с ведьмой также, как вороны часто являются символом волшебства. Где рождается этот дух, жертва гниет изнутри снаружу - физически и духовно.

Многие Иезавели часто привлекаемы к наиболее влиятельной Иезавели. И хотя это происходит бессознательно, но таким образом это создает очень эффективное "сборище ведьм", где находится "жрица" с разрушительными последствиями.
Иногда Иезавель может показаться полной раскаяния и быть дружественной по отношению к вам, но вскоре он или она возвратится к своему контролю, как только поймут, что не заполучили того, что хотели.
Когда дело доходит до молитвы, то она будет молиться о своей повестке дня. Как типично для Иезавели, она будет жаловаться на то, что ее не оценили по достоинству, чтобы поиграть с эмоциями других людей. По своей эгоистичной природе, она пойдет на все - посредством лжи, и даже преувеличений, чтобы показаться духовной и святой, суперсвятой. Она знает как вызвать сострадание у других зная, как плакать. Это направлено на ваши эмоции, чтобы вы были на ее стороне.

Иезавель может действовать через друзей, родственников и часто через христиан. Истина в том, что все мы склонны к такому поведению, но когда вы видите хорошо выгравированный пример такого поведения, что кто-то делает все возможное, чтобы показаться идеальным, хотя они такими не явлются, отказываются отнестись самокритично к себе, либо подвергнуться критике со стороны друзей или членов семьи. Тогда можно начать искать и другие характеристики этого очень опасного духа.
Когда вы видите разрушенные отношения, все еще с болью, травмированных людей, и упрямый отказ примириться, тогда присмотритесь поближе. Когда вы найдете антагонизм, превосходящий простое раздражение, перерастающее в непреклонную агрессию, когда вы находите запугивание, страх и упадок духа; если есть постоянное напоминание о том, что вы не услышите извинений, и что вам будет позволено вернуться в "загон" только на их условиях, то знайте, что это было послание Иезавели.
Идя на конфронтацию с этим духом, вы воспринимаетесь в качестве врага. Носители этого духа не могут воспринимать никакое исправление, поскольку это принимается как их отвержение, потому вы никогда не услышите от этого человека, что он или она неправы.
Ее воля и желания стали богом, и они должны быть достигнуты независимо от того, кто будет ранен в процессе.

Личность Иезавели была сформирована контролирующими демоническими мыслями, потому человек должен желать услышать истину и позволить Богу распять его плоть. Плоть каждый день должны становится в подчинение Духу Божьему, чтобы человек смог получить освобождение от духа Иезавели.

Как Иезавель делает евнухов, Джона Кларк
Как Иезавель делает евнухов:
1. Налаживает душевные связи с жертвами посредством того, чтобы узнать больше информации.
Например, "У тебя все хорошо?", "Все в порядке?". Она пытается узнать о боли и ране, которая вас беспокоит.
2. Прикрепляется за счет открытых ран и обид, страха и беспокойства в жертвах.
3. Иезавель привлекает жертв к СЕБЕ, а не указывает на Иисуса, как их Источник силы.
4. Иезавель использует то, к чему ты эмоционально чувствителен, как средство контроля.
5. Иезавель делает тебя зависимым от ее силы, чтобы ты не получил это от Бога, но сначала получил ее подтверждение.
6. Иезавель учит в церкви, узурпируя духовную власть Божьих лидеров.

Кто такие евнухи Иезавели :
1. У них нет внутренней силы, они черпают свои силы от Иезавели.
2. Евнухи - это охранники Иезавели. Они охраняют всех с духом Иезавели. Евнухи также опасны.
3.Евнухи всегда охраняют внутренний мир Иезавели.
4. У евнухов неправильная верность. Они подчиняются Иезавели, но не Божьему лидерству.
5. Евнухи всегда ищут одобренияи разрешения на всё у Иезавели.

Джон Пол Джексон
- Разоблачая дух Иезавели

ГЛАВА 7. ВСКРЫВАЯ КОРНИ

Корей и его окружение планировали устроить переворот. Было очевидно, что Моисей и Аарон стары и немощны. Их лидерство приведет только к дальнейшим блужданиям по пустыне. Корей и его соратники-левиты продолжали сопротивляться Моисею и его глупым требованиям. Глядя на великое собрание, Корей был уверен, что Израиль будет более сильным под его руководством. Кто-то подобный ему должен встать и противостать старику! И вдруг Корей услышал крик Моисея.

"Выйдите из шатров этих нечестивых людей! - кричал Моисей тем, кто стоял рядом с Кореем. - Не прикасайтесь ни к чему, что принадлежит им, а то вы будете поглощены огнем!"

Когда люди стали отходить, Корей и его семья, а также его последователи и их семьи стояли у входов в свои шатры. Что это Моисей такое надумал?

"И сказал Моисей: из сего узнаете, что Господь послал меня делать все дела сии, а не по своему произволу я делаю сие: если они умрут, как умирают все люди, и постигнет их такое наказание, какое постигает всех людей, то не Господь послал меня; а если Господь сотворит необычайное, и земля разверзет уста свои и поглотит их и все, что у них, и они живые сойдут в преисподнюю, то знайте, что люди сии презрели Господа" (Чис. 16:28-30).

Как только Моисей закончил свою речь, Корей почувствовал, что под его ногами дрожит земля. И вдруг земля расступилась под ним! Он, его семья и все его имущество полетели в пропасть. Затем земля сомкнулась над ними. Хотя это случилось в считанные секунды, Корей, должно быть, чувствовал ужас от сознания, что он вот-вот умрет и что он подпал под суд Божий. Окружающие его бежали, натыкаясь друг на друга, в панике и страхе, что Божий суд коснется и их. Без предупреждения огонь сошел с небес и поглотил 250 последователей Корея.

1. КОРЕНЬ БУНТА

Думая, что он прав, оспаривая лидерство Моисея, Корей поставил свою волю выше воли Моисея. Точно так же Иезавель считает, что ее претензии по поводу руководства пастора правомерны и попытается начать бунт. Поскольку все власти поставлены Богом, бунт против власти - это бунт и беззаконие, направленное против Бога (я расскажу подробнее о духе беззакония в главе 9).

Для тех, кто действует в духе Иезавели, бунт - это основа всего их существа. Думая, что они слышат Бога, они возносят свою волю выше воли Божьей и власти тех, кого Бог поставил над ними (см. Евр. 13). Всякий раз, когда наша воля служит нашим собственным желаниям, мы поклоняемся нашим собственным интересам, а не Божьим. Мы сами становимся идолом для себя.

Бог приравнивает бунт к колдовству, когда власть достигается с помощью злых духов (см. 1 Цар. 15:23). Неважно, сознает ли сам человек, что на него влияют злые духи. В Писании Иезавель была охарактеризована как "колдунья (4 Цар. 9:22). Так что не стоит удивляться, что дух Иезавели действует через колдовство даже на ранних стадиях, когда он только начинает управлять чьей-то жизнью.

ПРИНУЖДЕНИЕ

Дух колдовства навязывает свою волю, манипулируя другими. Совершая насилие над личностью и пренебрегая ценностью каждого человека, колдовство лишает человека способности принимать решения и устанавливает свой "высший" авторитет за счет своей жертвы. Это может быть проявление незаконной власти, которую узурпировали. Это также может быть незаконное проявление законной власти. Например, пастор может использовать свой авторитет неправедно, манипулируя людьми.

Суть таких действий - это позиция непочтения, обесценивания личности, созданной по образу Божьему. Этот дух также выражает неуважение к драгоценной человеческой воле. Бог дал дар свободной воли человечеству, и Сам Бог не нарушает эту волю.

Манипулирование другими не делает еще человека колдуном, то есть тем, кто заключил завет с сатаной. Это не значит также, что человек практикует магию, сглаз, зелья и заклинания. Но это предполагает, что человек скрывает свои подлинные намерения. Иезавель приносит в жертву других людей, чтобы исполнить свои планы. Ее последователи просто убеждены, что права "Иезавель", а не пастор. Вначале большинство верит, что, навязывая свою волю, они только ревнуют о построении Царства. Они не касаются своих собственных проблем, и они слепы к тому, что делает Бог. Те, кто практикуют манипуляцию в своих семьях и в личных отношениях, будут делать то же самое и в церкви, пока их не поправят. Чтобы церковь процветала, контроль и манипуляция должны быть пресечены.

ВЕЩИ, ТВОРИМЫЕ ВТАЙНЕ

В Писании чаще всего для обозначения колдовства на еврейском языке используется слово anan, что означает покрывать или творить (делать) втайне. Именно этим занимается дух Иезавели.

Хотя человек может не быть практикующим колдуном или ведьмой и даже не иметь сильного духа Иезавели с целью уничтожить церковь или пастора, но при этом он или она все же может иметь дух колдовства. Человек может быть христианином и при этом действовать по-колдовски, сам не осознавая этого. Этот дух давно уже находится в Теле Христовом и, к сожалению, действует через Божьи избранные сосуды. Даже зрелые пророки и ходатаи могут периодически действовать под влиянием этого духа, если для него остаются открытыми двери - через старые раны. Доказательством тому, что эти раны не исцелены, служит такое состояние, при котором человек борется с чувством, что им пренебрегают, его не замечают, или отвергают. Или если он борется с горечью, критичностью и гневом.

Например, Терри и Лиза были активными в церкви все 14 лет, с тех пор как поженились. У Терри была отличная работа в сфере телекоммуникации, а Лизе нравилось оставаться дома с детьми. Терри был хорошим человеком. Он просто не особенно стремился к духовному росту. Играть в гольф по воскресеньям было для него лучшим отдыхом, чем ходить в церковь.

Лиза хотела повиноваться Богу, но всегда это, казалось, приводило к непониманию, крушению надежд и к страданиям. Казалось, что в каждой церкви, куда они приходили, были те или иные огромные проблемы. И всегда они оказывались правы во всех разногласиях.

Рыдая на кухне, Лиза никак не могла понять, почему их попросили уйти из церкви. Они только пытались помочь людям. В конце концов, она ничего не может поделать, если "видит" то, что не видят другие. Пастор был бы великим человеком, но он не слушает ее. Если бы только он послушал! Многие на ее стороне. Но почему не пастор? Да и лидер пророческого служения против нее. Все же Лизе удалось стать заместителем лидера молитвенного служения и отвечать за половину молитвенных групп. Она мечтала в один прекрасный день руководить всеми группами!

С детства Лиза всегда мечтала быть пастором. Если бы ей представился случай, она руководила бы церковью через ходатайство. Она бы сделала их молитвенное служение самым большим в штате. Она была бы ключом к успеху пастора. С ее стратегическими "ноу-хау" и его авторитетом, они бы создали величайшую церковь в городе. Миссионеры посылались бы в другие страны, и сотни пророков обучались бы по ее новой программе, которую она жаждала воплотить в дело. Это позор, что чьи-то зависть и интриги остановили ее.

Слушая себя, Лиза заметила, что из ее уст выходят слова гнева и горечи. "Почему бы и нет?" - возразила она сама себе. Она опять оказалась неправа. Она знала, что Терри только пожмет плечами и изобразит видимость сочувствия: "Я сожалею". Недавно она задала себе вопрос, имеет ли смысл их брак. Иногда она сомневалась, за того ли человека она вышла замуж.

Лиза еще не знала этого, но уже вступила на первый уровень гордости и превозношения, который поведет ее вниз, по пути более глубокого обольщения духом Иезавели. Один из первых признаков духа Иезавели, влияющего на человека, состоит в том, как он решает вопрос несогласия с теми, кто имеет власть. Нет ничего недозволенного в том, чтобы не соглашаться с лидером; но именно то, что вы дальше делаете с этим несогласием, может быть вдохновлено "Иезавелью". Мы должны следовать предписаниям для решения конфликта, указанным в Писании (Мат. 18). Нам также необходимо рассмотреть примеры Есфири и Амана, Давида и Саула.

ЭГОИСТИЧЕСКОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Подобно Лизе, человек под влиянием духа Иезавели может вовсе не иметь намерения разрушить церковь. Однако личности, которые действуют на разных уровнях бунта и колдовства, разрушили много церквей. Таким образом, колдовство способно действовать через человека, который пытается контролировать окружающих.

Манипуляции и контроль усиливаются с каждым успешным действием. Душа, полная самосожаления и гордости, находится под угрозой более глубокой демонизации. Этот тип колдовства может осуществляться и без занятий оккультизмом и даже христианами, которые исповедуют Христа как Господа. Человек, который действует в более сильной форме колдовства, сознательно решает навязывать свою волю, чего бы это ни стоило. В случае Иезавели ее манипулирующий контроль привел к убийству.

Колдовство не только неугодно Богу, но оно мешает честным отношениям. Поскольку колдовство насилует волю других и мешает их способности принимать решения, оно наносит великий ущерб отношениям между мужем и женой. Оно также разрушительно для отношений между родителями и детьми, а также вообще с любыми членами семьи. В ситуациях, когда возникает конфликт, люди, действующие в этом духе, отказываются говорить правду, и вообще иногда что-либо говорить. Более того, они будут применять искусственные, нечестные средства, чтобы завоевать себе преимущества и достичь целей, полагая, что цель оправдывает средства.

Сегодня Бог взывает к благочестию и праведности. Когда Бог ставит лидеров, этим Он пророчески подтверждает, что намерен продвигать Свое Царство на Земле. Поэтому все приходит через лидеров, поставленных Богом. Дух Иезавели будет стремиться узурпировать власть лидеров и пасторов.

Призывы взять власть и правление на Земле - это не призыв к угнетающему господству. Господство - это фактически плотская подмена Божьего поставленного авторитета.

2. КОРЕНЬ ГОРЕЧИ

"Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие" (Евр. 12:15).

Бунт во всех его формах имеет несколько корней, один из которых горечь. Горечь открывает дверь, через которую в душу человека незаметно проникает дух Иезавели. Горечь часто берет власть над нашей жизнью, когда мы чувствуем, что нас не замечают, что мы обойдены признанием или почетом. Самосожаление вступает в права, и вольно или невольно человек начинает искать путей, чтобы привлечь внимание, чтобы продемонстрировать дар, который он, по его мнению, имеет.

Горечь поселяется в душе, потому что это твердыня, связанная с эгоизмом и гордостью. Горечь может быть направлена и к Богу, и к тому, кого Бог наделил властью, Поскольку горечь - это часто реакция на предполагаемую несправедливость или несправедливый авторитет, то потом она провоцирует человека восставать против всякого авторитета, правильного или неправильного. Горечь приносит отчаяние. Но поскольку горечь связана с гордостью, это отчаяние будет толкать человека изобретать планы, как продвинуть и показать всем свой дар.

Горечь - это действительно грех. Она глубоко поражает человека и ведет к беззаконию. Как и всякий грех, горечь следует признать, покаяться и получить исцеление через Божью благодать.

ГОРЬКИЙ ПЛОД

Корень горечи производит разный плод. Это может быть безнравственность (см. Евр. 12:14-16), озлобление и обида на всю жизнь или разрушенные отношения. Более того, горький корень - заразная вещь. Горький дух одного человека будет заражать дух многих людей.

Крест - это поворотная точка для этого горького корня. Иисус - единственный Великий Врач, который может освободить нас от демонических мучений. Его помазание может обратить нас от мятежных путей. Таким образом, мятежное сердце может быть преобразовано в благодарное, послушное сердце, когда его касается Божья благодать. После такого освобождения человек должен подчиняться данному Богом авторитету. Постоянная практика подчинения произведет кротость. Помните, Иисус сказал, что именно кроткие наследуют Землю (Мат. 5:5).

3. КОРЕНЬ РАБСТВА

"Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе" (Рим. 8:15).

Корень рабства ведет к страху и производит дух законничества, депрессии, угодничества, порабощения и контроля. Тот, кто порабощен духу Иезавели - как его сосуд или как его жертва - не в состоянии вкусить истинный вкус свободы.

Писание говорит, что где Дух Господень, там свобода (см. 2 Кор. 3:17). Свобода приносит ответственность и подотчетность. Однако те, кто действуют в духе Иезавели, будут рады ответственности, но не отчетности. Они будут воспринимать подотчетность как рабство и бежать от него, как от чумы.

Часто люди во власти этого духа не способны почувствовать свое усыновление как сына или дочери Бога. Они чувствуют себя одинокими и забытыми. Борясь за удовлетворение собственных нужд, они чувствуют себя жертвой, потому что жизнь им кое-что "должна". Даже если им дан необычайный дар, они не ощущают благодарности, считая, что они действительно заслуживают всего, что им дано. В действительности они всегда чувствуют, что им должно быть дано гораздо больше.

4. КОРЕНЬ СТРАХА

"Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне" (Иов. 3:25),

Страх - это недостаток веры, он открывает дверь для духа Иезавели, чтобы тот вошел в жизнь человека. Установка страха может быть заложена в детстве. Она сохраняется до тех пор, пока человек не сможет взять себя в руки и победить страх. Дух страха - это твердыня в разуме, он может лгать молодой девушке: "Я защищу тебя. Я буду твоим прибежищем от господства других людей, я дам тебе власть". Обольщение этим духом происходит подсознательно, минуя сознательное восприятие и воздействуя непосредственно на поступки людей. Таким образом, дух страха заставляет вас учиться реагировать на ситуации страхом.

Дух страха всегда действует через наши самые слабые стороны. Эти моменты слабости обычно связаны с теми эпизодами нашей жизни, которые оставили самые глубокие шрамы в нашей психике. Они могут также возникнуть из высказанных страхов наших родителей и других людей. К несчастью, многие желающие только добра родители используют страх, чтобы контролировать ребенка, вместо того, чтобы развивать способность ребенка принимать мудрые решения.

Духом Божьим корень страха может быть удален. Это может быть сделано только теми, кто готов платить цену молитвы, терпения и прощения. Они должны иметь желание простить всякую имевшую авторитет личность, кто ранил или обидел их.

ТВЕРДЫНИ В РАЗУМЕ

Ложь, которую произносят духи обольщения, очень тонкая. Они приходят как мысли, которые "говорятся прямо в душу" хитрыми и изощренными злыми духами. Сначала эти мысли кажутся логичными и справедливыми. Если их примут, в них поверят и усвоят, эти мысли глубоко укоренятся в подсознании. Они станут образом мысли, или, другими словами, твердыней разума. Это будет вашим образом мышления, пока вы не примете откровение от Бога и не различите, что демонический дух пытается контролировать ваши мысли.

Большинство твердынь коренятся в нашем детстве. Ваши родители, наверное, не умели различать и отражать эти атаки духовной войны. А если чьи-то родители могли различить духа лжи, то они были недостаточно наставлены в Слове Божьем, чтобы научить своих детей, как защититься от этих атак. Следовательно, мы все были потенциальной добычей лживых ловушек сатаны (см. 2 Тим. 2:25,26).

Согласиться с духом лжи - это значит, стать его пленником. Таким лживым духам требуется охрана. Потому что похожие духи, действующие через и для них, также действуют и против них, чтобы удержать человека в темнице и не дать ему убежать. Эти демонические тюремщики будут пытаться убедить человека, что его тюремная клетка - это, на самом деле, транспортное средство, которое рано или поздно привезет их к долгожданному почету. Но это - иллюзия.

Принимая ложь врага, мы добровольно принимаем отвержение, незначительность и неуверенность. Мы начинаем сомневаться в том, что у нас любящий небесный Отец. Следовательно, твердыня страха будет производить несказанную тревогу и депрессию (см. Прит. 12:25).

Если человек в силах распознать эти твердыни, он может обрести истинную свободу. Удаление духа страха подорвет основной корень духа Иезавели. Свобода и внутреннее исцеление прошлых ран совершается отречением от ложной веры в нечестивый источник и принятием обновленной веры в Господа Иисуса. Больше об этом будет сказано в главе 12.

5. КОРЕНЬ ГОРДОСТИ

"И на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным" (Отк. 17:5).

"Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!"" (Отк. 18:7).

Гордость - это главный корень духа Иезавели. Гордость включает возвышение себя, чтобы иметь власть или влияние. Дух гордости противоположен Святому Духу.

Мария, мать Иисуса - хороший пример противоположности гордости. Когда ангел Гавриил объявил, что она родит Спасителя мира, она размышляла втайне, почему Господь избрал смиренную деву для такой удивительной судьбы (Лук. 1:46-55). Дух гордости также не присущ сердцу Есфири, которая смиренно ждала, когда царь услышит ее прошение. Благодаря кротости ее вопль был услышан, и народ был спасен. Также сердцу Деворы не свойствен был дух гордости. Как пророчица и судья Израиля (Суд. 4:4-9) Девора не хотела самовольно или неправедно захватывать власть, которая принадлежала другому. Вместо этого она стала лидером только тогда, когда другой вождь настоял на этом и пригласил ее.

АКТИВНОЕ ОЖИДАНИЕ

Анна только что зажгла последнюю свечу в Храме. Осенние холода наступили раньше в этом году. Но этим утром холодный ветерок казался особенно освежающим, и ее молитвы казались особенно живыми и возносились беспрепятственно. Возможно, потому что она только что закончила пост. Но вскоре она поняла, что скоро увидит Свет Израиля и мира.

Много лет тому назад Господь сказал ей в видении, что если она будет молиться о пришествии Мессии, она будет жить и доживет до Его прихода. Поскольку ее муж умер, Анна решила в своем сердце служить Господу каждый день с утра до вечера, что и делала последние 57 лет. Иногда казалось трудным делать это, но Господь помогал ей. Люди милосердно приносили ей пропитание. Как она могла не служить Богу-попечителю? Он поистине заботится!

На противоположной стороне двора она увидела Симеона, который шел молиться. Сегодня он пришел раньше обычного. Она смотрела, как он преклонил колени и поднял руки к Небу. В храме было сильное присутствие Святого Духа. Анна упала на колени, громко рыдая. Когда она поднялась и пошла во двор помолиться за тех, кто придет сегодня утром, она остановилась, проходя мимо одной из колонн, поддерживающих крышу храма.

Симеон разговаривал с молодым человеком грубоватого вида и его прекрасной молодой женой - оба сияли от счастья. Симеон взял на руки их младенца. Слезы полились по его лицу и бороде. Когда он поднял ребенка, чтобы благословить его, Анна узнала в духе, что Симеон держит Искупление Израиля. В то время, когда Симеон начал пророчествовать над ребенком, Анна, ведомая Духом, приблизилась к ним, пройдя через храм и провозглашая Божьи обетования, которые исполнились. Мессия пришел!

Почти шестьдесят лет Анна служила в храме с кротостью, сокрушением и твердой верой (Лук. 2:36-38). Она никогда не пыталась себя продвинуть. Другие называли Анну пророчицей, но не она сама. В результате Бог возвысил ее.

ПРЕЗРЕНИЕ К КРОТОСТИ

Гордость Иезавели - противоположность смирению. В Писании Иезавель прославляет себя и живет в роскоши. Полная гордости, она решила "сесть как царица" (Отк. 18:7). Этот превозносящийся дух будет презирать низкое, смиренное состояние вдовы или любой другой женщины. Этот надменный дух рассматривает кротость и смирение как неотъемлемые признаки ничтожества и позора. Поэтому дух этот презирает подчинение власти, для него быть подчиненным власти - слишком большая жертва.

Этот заносчивый дух использует обольщение, чтобы заманивать других в свои сети. Отчаянно нуждаясь во внимании, он желает славы и идолослужения от людей, которые таким образом увлекаются к собственной смерти.

СЕКСУАЛЬНЫЕ ИСКУСИТЕЛЬНИЦЫ

Несколько лет назад я слушал в изумлении рассказ Дэвида о том, что с ним случилось. Он, казалось, вел образцовую жизнь: прекрасная жена и любимая работа. Его церковь ломилась от людей. О нем часто писали в газетах. Все, казалось, было в гармонии, кроме его семейной жизни. Прошли месяцы с тех пор, когда у них с женой были интимные отношения. Их брак стал проблемой. Он все собирался взять отпуск.

Дэвид стал замечать других женщин. Каждый раз, встречая их в церкви, он ловил себя на том, что фантазирует о них. Одна женщина особенно привлекала его внимание. Дэвиду было приятно увидеть ее имя в своем календаре, в котором он записывал запланированные встречи. Более взволнованный предстоя щей встречей с ней, чем следовало бы, он решил осторожно управлять своими эмоциями.

Встреча прошла спокойно. Женщина казалась оживленной и готовой служить. Она по секрету сказала Дэвиду, что из-за ее привлекательности к ней не очень хорошо относились в другой церкви. Спустя две недели она пришла снова. На этот раз на ней было длинное меховое пальто. Это не показалось странным, тик как на улице похолодало. Когда она вошла в офис Дэвида, он закрыл дверь, что было обычным, так как стол секретаря стоял за дверью. Стоя посреди комнаты, женщина начала говорить Дэвиду о его помазании.

Она говорила, что видит, как он будет проповедовать царям и президентам, и она хочет помочь ему это осуществить. Она сказала, что Бог дал ей некое откровение. Глядя в его глаза, она сказала ему, что знает, что он и его жена какое-то время не были близки. Она знает о его одиночестве. Взывая к его гордости, она сказала, что Дэвид и другие великие мужи нашего времени подобны "царю Давиду". Ее роль заключалась в том, чтобы помочь "царю" любым способом. Как было в случае с Давидом и Соломоном, одна женщина не способна удовлетворить сексуальные потребности мужа с таким великим призванием.

Одурманенный ее дразнящими словами и чувственностью, Дэвид на несколько секунд даже перестал дышать. Затем смелым движением женщина скинула с себя пальто, открыв свою наготу. Его сердце замерло от предвкушения, мощное обольщение овладело им. Выйдя из-за своего стола, Дэвид коснулся ее и поддался желанию, которое так долго оставалось неудовлетворенным.

Во время последовавших за этим бессонных ночей волны стыда и вины накатывали на Дэвида. Он хотел бежать, обратить время вспять и уничтожить то, что было. В конце концов, Дэвид ушел из служения. Его церковное здание на три тысячи мест было продано с аукциона.

"И нашел я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею" (Еккл. 7:26).

Гордость нашим помазанием может стать семенем нашего последующего падения. Она также может привести к роковому влечению.

ГРЯДУЩЕЕ ОБОЛЬЩЕНИЕ

Около 2500 лет назад пророк Захария описал дух гордости, который стоит за обольщением, связанным с женщинами. Я верю, что это было откровение о духе Иезавели, поднимающемся сегодня на Земле (см. Зах. 5:5-11). Захария видел корзину, разделенную на шесть частей. Шесть - это число человеческое, означающее плотские усилия. Когда крышка корзины была поднята, Захария увидел, что в ней сидит женщина. Когда женщина попыталась убежать, ангел снова силой вернул ее в корзину и положил груз на крышку. Затем две крылатые женщины взяли корзину и отнесли ее в землю Шинар или Вавилон, где эта женщина будет сидеть на очень высоком пьедестале. Господь назвал эту женщину "Нечестие", которая есть требовательный и гордый дух.

Сегодня женщины, которые стремятся к власти правлению, часто будут использованы духом Антихриста. Этот дух будет принуждать, толкать и обольщать женщин, требовать авторитета и власти, в основном именно так и действует в наши дни движение за права женщин. Таким образом, эти женщины попадут в ловушку Вавилона.

Дух гордости сделает так, что этим людям будет очень трудно покаяться. Нужно будет понять, что смирение перед Богом бесценно. Им нужно оставить узурпацию авторитета других, особенно мужского. Если они покаются в духе гордости, то избавятся от великого и ужасного обольщения.

УКОРЕНЕННЫЕ В ОДНОМ ДУХЕ

"Очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием" (2 Кор. 7:1).

Нам сказано очищать себя до корня, который находится в нашей душе, как и в нашем духе (см. 2 Кор. 7:1). Игнорирование души (или плоти) приведет только к тому, что плоды будут сохраняться. Наш дух будет подавлен и поглощен душой, если душа царит над ним.

Провозглашая приход Агнца Божьего, Который берет на себя грехи мира, Иоанн Креститель сказал: "Секира при корне дерев лежит" (Лук. 3:9). Таким образом, мы должны убить более чем поверхностные стороны нашей природы, если хотим приносить добрый плод. Мы должны исследовать мотивы наших сердец и иметь дело с ними. Более того, чтобы мы могли участвовать в личном, общем и национальном покаянии, прежде всего, должны быть отсечены глубокие корни греха в наших душах.

ЧЕСТНО ПОСМОТРЕТЬ НА СЕБЯ

Когда дух Иезавели становится частью души человека, Переплетаясь с ней, следует различать корни демонических духов. Это понимание приходит от Святого Духа, который пробуждает наш дух, показывая ему недостаток Своего правления в нашей жизни. Он делает это через обличение, а не осуждение.

Бог должен показать слабое место, которое открыло дверь демоническому духу в жизнь человека. Закрывая эту дверь, человек исключит угрозу возвращения этого демонического духа. Так же надо разбираться с любыми предполагаемыми угрозами, которые попытаются открыть дверь. Поэтому постоянно надо быть духовно на страже, пока не наступит полное исцеление (см. 2 Кор. 13:5).

Человек, который уже, казалось бы, освободился от духа Иезавели, при очень сильном давлении может снова впасть в прежние привычки манипуляции и контроля. Хотя он, возможно, уже покаялся и освободился от этого духа, но слабые или раненые сферы души, возможно, еще не имели достаточно времени, чтобы исцелиться. Старые привычки могут снова всплыть. Поэтому, если лидеры не обращают должного внимания на состояние человека, у него могут снова возникнуть те же проблемы.

ИЗ-ЗА КОНТРОЛИРУЮЩЕГО ПОВЕДЕНИЯ

Если проблемы унаследованы от властного отца или матери, человек может спросить себя: с кем он борется за контроль? Он может по-прежнему быть в рабстве у контролирующей матери. Он может вступить в брак с сильным человеком, с которым тоже будет конкурировать, борясь за контроль. Если угроза потерять контроль воспринимается просто как общий страх перед любой властью, то он будет бросать вызов любому, кто имеет власть. В любом случае здравое духовное рассуждение должно быть сделано ради того, чтобы человек поверил, что другие не будут господствовать над ним, унижать и калечить его в будущем.

Такие люди сразу почувствуют обвиняющее, критическое или осуждающее отношение к ним. Они быстро захлопнут дверь для любого служения восстановления. Служить им, чтобы освободить, нужно с великим состраданием. Помните, что служение будет иметь успех только тогда, когда его начинает Бог, и когда Его умение и мудрость присутствуют в служении.

ИЗМЕНЕНИЕ - ЭТО ПРОЦЕСС

Когда человек освобожден от этого демонического духа, его собственный дух должен быть исцелен и укреплен. Человеку нужно дать духовно вырасти. На это уйдет время. Лидерство будет преждевременным и не должно возлагаться на этого человека прежде, чем завершится его освобождение, исцеление и восстановление. Должно быть заложено новое основание в жизни человека. Это, возможно, будет нелегко для пастора. Особенно если пастор робкий, боязливый или он рассержен на человека за его прежние дела.

Вполне обычно для человека, который прежде действовал в духе Иезавели, иметь настоящее пророческое призвание от Бога. Этот дар просто был извращен, искажен и неправильно использован. Искупление, исцеление и зрелость могут быть чудесным даром, который разрушает дела дьявола. Именно поэтому, вероятно, сатана хочет извратить этот дар, чтобы он не повредил его собственной империи.

Пасторам следует быть внимательными и осторожными, если они надеются легко исцелить эту рану. Неправильно разобравшись с проблемой - например, оказать милость там, где нужна твердость, или слишком надавить на человека, - можно причинить рану, которая будет еще глубже, и приведет к необратимому ущербу для человека. Если дар человека восстановлен слишком быстро, то он может быть погребен йод тяжестью всеобщего внимания и лести.

ИСПОВЕДУЙТЕ СВОИ ГРЕХИ БОГУ

Независимо от того, какой дух угнетает человека, каждый человек должен отказаться защищать себя и оправдывать свое поведение. Он должен исследовать свое сердце и покаяться, отвращаясь от греха. Он должен исповедать свои грехи Господу, Который обещал простить и очистить (см. 1 Иоан. 1:9). Покаяние жизненно важно для процесса восстановления (см. 2 Кор. 7:10). Пока не произойдет полное покаяние, Бог не может истинно благословить и исцелить нас (см. Ис. 59:20).

Прося о помощи, лидеры должны проявить милость и сострадание раненому человеку. Помните, что именно благость Божья ведет нас к покаянию (см. Рим. 2:4). Автор послания к Евреям наставляет нас ободрять друг друга ежедневно, чтобы мы не ожесточились вследствие обольщения греха (см. Евр. 3:12-13). Мы не должны допускать, чтобы человек отказался от процесса исцеления, и тем самым еще дальше отпал от Бога (см. Мат. 18:7).

Пасторы, лидеры и члены церкви должны быть внимательны, чтобы не показывать раздражения и враждебного отношения к тому, кто стремится быть исцеленным. Всякая попытка контролировать раненого человека может снова толкнуть его в бунт.

Восстановление потребует времени. Даже Иезавели Бог дал время покаяться (см. Отк. 2:21).

ПРОРОЧЕСКИЙ ДУХ ПРЕДТЕЧИ

Много веков назад Бог послал Своего посланника, пророка Илию. Он противостал Иезавели и ее лжепророкам, которые уводили Божий народ с пути. Теперь, в эти последние дни, Бог высвобождает пророческое послание по всему лицу Земли. Он поднимает мужчин, женщин и детей, которые будут наделены силой и помазаны духом Илии. Они противостанут духу Иезавели (см. Мал. 4:5,6).

Как дух Предтечи, дух Илии снова "приготовит путь Господу " (см. Лук. 1:17). Приготавливаясь к Его пришествию, нам необходимо положить секиру у корня нашей плотской природы (см. Мат. 3:10) и приносить Господу достойный плод.

Продолжение следует

Нельзя терпеть захват любого служения Иезавелью, и он должен быть снят. Иисус сказал несколько очень строгих и глубоких слов церкви в Фиатире. «Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели…» - Откровение 2:20.

Иисус понимал власть и силу влияния духа Иезавели, и Он хотел, чтобы этот дух больше не держал в плену церковь в Фиатире. Он ясно сказал, что эти люди попускали ей, то есть терпели ее. Определение слова «попускать» проливает свет на то, почему Иисус сделал такое заявление против этой церкви.

Попускать – позволять чему-то [что не обязательно нравится или с чем согласны] существовать, присутствовать и действовать без запрета и помех; разрешение.

Особенно интересен тот факт, что с духом Иезавели не только не соглашались, но и не вмешивались в его деятельность. Лидеры Фиатирской церкви позволяли ей действовать в своей церкви, и это имело трагические последствия! Иезавель невозможно победить, если ей не противостоять. Это было так ужасно, что Иисус сказал: «Имею против тебя». Мы никогда не должны терпеть то, от чего Иисус хочет избавиться.

Иисус был против этой терпимости в этой церкви, потому что Он полностью осознавал, какой ущерб мог причинить дух Иезавели. Он также хотел, чтобы церковь в Фиатире знала о духе Иезавели, и мы тоже. Но недостаточно только знать о ней; с ней нужно разобраться

1. Позвольте Богу разобраться с вами прежде, чем вы разберетесь с кем-либо еще.

Это самое важное. Когда вы выступаете против этого духа, важно, чтобы ваше сердце было чистым перед Господом. Попросите Бога направить, вести и направлять вас. Исследуйте свое сердце и освободите его от всего гнева и горечи по отношению к тому человеку, которому вы противостоите.

2. Если вы не являетесь духовным лидером, найдите его.

Правильно оцените свое положение и посмотрите, нет ли у вас открытых дверей для того, чтобы действовать в духе Иезавели. Вы обязательно должны ходить в подчинении своему духовному лидеру, поставленному над вами. Вы должны сначала идти к нему и подчиняться его совету. Будет лучше, если вы вместе будете противостоять человеку, через которого действует дух Иезавели.

Если этот лидер говорит, чтобы вы не приближались к тому человеку, через которого, как вы считаете, действует Дух Иезавели, тогда не приближайтесь к нему. Поймите, что вы сделали все, что могли и должны были сделать, и продолжайте молиться об этом.

3. Подойдите к этому человеку в смирении и решимости.

Гордость – это самая большая помеха для любой и всей Божьей работы. Будьте ведомы законом любви. Если вы с гордыней подойдете к этому человеку, наполненному религиозным духом, то знайте, что вы проиграли еще до того, как начали с ним говорить. Эта встреча должна быть пропитана молитвой. Подчинитесь Святому Духу и придите к этому человеку не только как пророк, но и как целитель. Будьте решительными, но не будьте настроенными враждебно по отношению к этому человеку. Вы разбираетесь с Иезавелью, а не с тем человеком. Смирение, мягкость и кротость принесут вам победу.

4. Молитесь, молитесь и снова молитесь.

Молитесь за человека, пойманного в сети духа Иезавели. Молитва связывает этого духа. Провозглашайте в вере, что каждая цепь контроля, которой этот дух связал жизни людей, уничтожена и разрушена. Провозглашайте свободу, исцеление, радость и мир в могущественном имени Иисуса.

Помните, что власть Христа больше, чем власть сатаны, поэтому не бойтесь! Противостойте твердыням Иезавели, крепко ухватитесь за победу и не сдавайтесь!

Джим Рэйли - старший пастор христианского Центра Голгофы во Флориде. Он - автор книги «Стратегия ада», из которой была частично взята эта статья.