30 июля Православная церковь чтит память святой, известной как Марина Антиохийская в православии и Маргарита Антиохийская в католицизме (в Католической церкви днем святой Маргариты является 20 июля).
До прославления в 2000 году собором РПЦ двух православных святых Маргарит, всех Маргарит крестили Маринами.

Марина росла без матери, в 12 лет она стала христианкой, её отец-язычник, узнав об этом, возненавидел ее и перестал считать дочерью, а относился к ней, как к чужой. Ставши взрослой, лет пятнадцати, она однажды вышла в поле посмотреть на овец своего отца, которые там паслись. В это время встретила она мучителя христиан, который ехал в Антиохию писидийскую; увидев красавицу девушку, епарх поразился ее необычайной красотой, тотчас увлекся ею и задумал взять ее себе в жены. Он остановился, и стал расспрашивать девицу:
"Какого ты рода, девушка, чья дочь и как тебя зовут, скажи мне правду о себе. Я вижу, что ты очень хороша собой: если ты свободных родителей, то я вступлю с тобой в законный брак, если же ты чья-нибудь рабыня, то я выкуплю тебя и возьму к себе". Марина ответила, что верует во Христа и иного жениха не желает. Тогда её схватили и отвели в город, где стали принуждать отречься от Христа. Марина ответила:
"Неужели я оставлю Бессмертного Жениха моего Христа, Царя Небесного и вступлю в брак с псом смердящим, мертвым душою? Никогда!"

Тогда епарх раздосадовался, оскорбился, сильно разгневался и тотчас, переменив любовь на вражду и ненависть, велел снять одежды с невесты Христовой, приказал положить ее на земле и бить прутьями без пощады. Долго били святую без милости; ее девическое тело разрывалось от ран, и кровь текла из ран ручьями, обагряя землю. Но мученица, возведя к Богу свои духовные очи, молилась, прося помощи свыше и укрепления в страдальческом подвиге; она не чувствовала боли в мучении, подкрепляемая благодатию Христовой: словно раны налагались не на нее, а на чужое тело.
Потом её прибили гвоздями и стали железными трезубцами строгать её тело. Отваливалось тело кусками с кровью на землю, так что были видны голые кости. Епарх не мог смотреть на такое мучение; он закрыл свое лицо и отвернулся, а все присутствующие изумлялись такому терпению святой.
Потом снова заговорил с ней мучитель:
"До каких же пор ты будешь упорствовать, Марина? Вот уже и тело твое растерзано; хоть теперь согласись принести богам жертву, чтоб тебе не погибнуть совсем".

Мученица отвечала:
"Мерзкий пес! свинья! ты пожираешь человеческое мясо, и притворяешься милосердым, будто жалеешь меня! Я сама себя не жалею ради Христа, не пощадившего Себя, но отдавшегося за меня на большие муки. Если я послушаю твоего безумного совета и пощажу свое тело, то как же увенчается моя душа в Царстве небесном?"

После того епарх велел снять мученицу с гвоздей и запереть в особую темницу, глубокую и мрачную, полную всяких бесовских страшилищ, куда бывали заключаемы осужденные на смерть.

Наступила ночь, а святая всё не переставала молиться Богу; тогда диавол осмелился испугать мученицу мечтательным страшилищем; так попустил Бог для большого прославления Своей угодницы. Внезапно потряслась темница, и показался какой-то мрачный свет, как будто от огня в дыму; затем явился диавол в виде пестрого, громадного, страшного змея, а тело его, насколько было видно, окружало и опоясывало множество меньших змей и ехидн. Змей ужасно свистел и зияя огромной и жадной пастью, испускал нестерпимый смрад; он обошел вокруг мученицы, наводя на нее страх и ужас; потом раскрыл свою мерзкую пасть, напал на святую и схватил ее голову, стараясь проглотить. Казалось, мученица проглочена змеем, как некогда пророк Иона китом (Ион.2:1). Однако, она не отчаялась и не усомнилась, но, вперивши весь свой ум в Бога, осенила себя крестным знамением и тотчас увидела, что утроба змея расселась, а она сама избавилась от него и была цела и невредима; и в то же время погибло всё то бесовское страшное привидение: земля разверзлась, поглотила змея всех змей с ним и бросила их в ад; святую же мученицу осиял небесный свет. Посмотрев вверх, она увидела, что открылась кровля темницы и на нее сходят сверху как бы лучи солнечные; увидела она также большой крести, сияющий несказанным светом, а над крестом голубку, белую как снег, которая говорила ей человеческим голосом:
"Радуйся, Марина, разумная голубица Христова, что победила злого врага! Радуйся и веселись, дочь горнего Сиона, что пришел день веселия твоего, когда выйдешь ты с мудрыми девами в чертог нетленный бессмертного Жениха, Царя Небесного!"
При этих словах голубки, Марину охватила несказанная радость и сладость, растерзанное ее тело начало заживать, и она сама чувствовала, как раны ее зарастали, язвы покрывались кожей, исчезала боль и немощь, и стала она опять, как прежде здорова и прекрасна всем телом.

Утром пытки Марины продолжились. Ее повесили на дерево, принесли зажженные свечи и стали опалять ей грудь и бока; она же, углубившись внутрь себя, молилась в глубине сердца Богу и молча терпела; она была обожжена как уголь и истерзана, будто мясо в пищу. И когда ее, еле живую, сняли с дерева, она громко сказала:
"Господи! Ты сподобил меня за имя Твое пройти через огонь, сподобь пройти и через воду святого крещения, и, омытую от грехов, введи меня в покой Твой".

А мучитель, услышав, что мученица упомянула о воде, сказал:
"Хочет пить, окаянная; надо напоить ее!"

И он велел принести огромную бочку с водой и бросить в нее связанную мученицу, чтобы погрузить ее туда и утопить, но мученица вышла из воды здоровою, без всякого следа ожогов, невредимою телом и прекрасною. После этого тысячи человек, видевших это, уверовали во Христа и были за это казнены.
Епарх приказал отрубить Марине голову. Вдруг сотряслась земля, страх напал на всех, и многие упали от страха на землю; упал и палач. Это Господь наш Иисус Христос явился с неба со святыми ангелами Своей невесте, призывая ее в Свой покой и простирая руки, чтоб принять ее душу. Она же, несказанно обрадовавшись, побудила палача, чтоб он поскорее исполнял, что ему приказано. Она подставила под меч честную свою голову и была обезглавлена.

Святая Маргарита Антиохийская была одной из трех святых, которые являлись Жанне д"Арк.

Архангел Михаил, святая Екатерина и святая Маргарита являются святой Жанне д"Арк

Православная икона святой Марины была написана в честь христианского подвига юной девушки. Особой силой ознаменован данный образ, а покаянная молитва пред ним дарует благословение Божие.

Скромная и благочестива дева родилась и воспитывалась в тяжелые времена, когда христианская вера была наказуема. Пытки и казни преследовали всех глубоко верующих людей. Желание юной девушки стать мученицей и пройти все испытания во имя Господа лишило ее многих полномочий и родительской любви. Но во Христе праведная Марина обрела гораздо больше, став примером непоколебимой веры и благочестия.

История иконы

Икона была написана со слов очевидца страшных событий, выпавших на долю бедной девушки. Феотим передал житие Святой Марины в подробностях.

Некогда правитель Рима Олимврий объезжал свои владения. Перед его взором предстала прекрасная и чистая девушка, которую он пожелал себе. На то время Марине было всего-навсего 15 лет. Безбоязненно девушка сообщила властителю, что ее душа и сердце уже давно отданы Богу. В начале Олимврий пытался склонить Марину к замужеству и языческим богам щедрым вознаграждением. В ответ пречистая дева произносила лишь молитвы . С этого часа начались ее мучения.

Истязания с каждым разом только усиливали веру и крепость духа молодой узницы. Брошенная в темницу Марина не переставала молиться. Ночью она была удостоена Небесного прощения и исцеления от телесных ран. Наутро мученицу признали ведьмой и предали огню. На смертном одре Марина восхваляла Господа и молила о крещении.

Истязатели услышали мольбы юной девушки о крещении . Во имя забавы и поучения палачи решили утопить Марину. В тот же миг свершилось чудо: земля затряслась, а золотой венец покрыл голову благочестивой девушки. Очевидцы уверовали в Господа и стали славить Его. Разъяренный правитель приказал убить всех христиан, а голову Марины бросить к его ногам. 30 июля погибло около пятнадцати тысяч человек, в том числе и великомученица Марина.

Где находится чудотворный образ

Икона святой великомученицы Марины находится на острове Крит, в храме, носящем ее имя. Останки благочестивой девы нетленны и исцеляют от различных болезней. Их можно встретить в нескольких монастырях на Афоне.

В России часть мощей и списки с иконы находятся в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре и в храме Воскресения Христова.

Описание иконы

Иконописцы придерживаются канонов и ранее найденных списков при написании данной иконы. Первоначальное изображение Святой Марины выглядело следующим образом: благочестивую деву покрывает красное одеяние, символизирующее собой пролитую за Господа кровь. В правой руке великомученица держит крест, а взгляд ее обращен к людям, смотрящим на чудотворный образ.

На более поздних списках подле Марины изображен змей искуситель или бес, так как, согласно преданию, святая устояла перед происками Сатаны. За ее спиной показаны истязания невинных людей, павших от рук безбожников и еретиков.

В чем помогает святой образ

Образ великомученицы защищает от многих бед: от беззакония, несправедливости, врагов и недоброжелателей , от дурного влияния и зла, от клеветы и бесовской одержимости.

От мощей и иконы святой Марины исходит исцеление душевных и физических недугов, даруется прощение и спасение грешникам. Молитвы, обращенные к благочестивой деве, помогут сбросить с плеч груз чужой вины, достичь процветания и изобилия.

Молитва перед иконой святой великомученицы Марины

«О, свята дева и мученица Марина, любящая всей душой Господа, за веру прошедшая через огонь, воду и физические мучения, возродившаяся в Царстве Небесном. В юности Ты уже возлюбила Христа, выбрав путь святости, здравомыслия и праведности, послужившая жизнью Своей примером для всех. Излеченная от ран, испытавшая мучения, обратила многих безбожников к вере истинной. Ты освещаешь жизнь мою и каждого прибегшего к тебе с верой в молитве раба Божьего. О, заступница, направь нас к исполнению всех заповедей Господа и духовному подвигу. Помилуй жизни наши своими словами перед Господом Богом. Заступись за всех православных христиан, утверди веру нашу, благочестие и любовь к ближнему. Очисти от изъянов, окаянства и дум лихих. Освободи от вражды, несправедливости и лжи. Помилуй, благочестивая Марина, да помоги нам прославить имя Господа. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, отныне и во веки веков. Аминь».

День празднования

Молитва, обращенная к святой Марине в день ее почитания, будет услышана в одночасье. Глубоко верующие люди чтят великомученицу ежегодно 30 июля.

Новый и светлый жизненный путь вам подарит искреннее покаяние во всех грехах . Благочестивая Марина — заступница каждой заблудшей души, и молитва, обращенная к ней, подарит вам благословение Божье и крепость духа. Мы желаем вам мира в душе. Будьте счастливы и не забывайте нажимать на кнопки и

Маргарита - это очень красивое, но не очень популярное в России имя. Кроме того, его нет в церковных списках имен, и из-за этого возникают трудности во время крещения. В числе прочего встает вопрос о том, с каким именем крестить Маргариту и в какой день ей отмечать именины. Маргариты в настоящее время имеют несколько вариантов решения этих проблем, которые мы и обсудим в этой статье. Но предварительно мы выясним, что же такое именины по своей сути.

Об именинах

Именинами называется праздник, который официально именуется днем ангела. Хотя под ангелом подразумевается вовсе не ангел, как мы его себе представляем, а святой, в честь которого человек носит свое имя. Эта ассоциация устанавливается во время совершения таинства крещения, а потому некрещеные люди в принципе отмечать именины не могут. Тот угодник Божий, имя которого дано человеку в таинстве, становится его покровителем, так сказать, патроном в духовной жизни и заступником перед Всевышним. И день его церковной памяти становится также личным праздником человека.

Как узнать день именин?

Когда крестятся верующие люди или когда они крестят своих детей, к выбору имени и относятся более чем серьезно и осознанно. Поэтому вопросов о том, когда праздновать и в честь кого праздновать, у таких людей не возникает. Но большинство относится к этому более халатно, поэтому необходимо сделать несколько пояснений. Во-первых, если человека крестили в детстве, и он не знает, в честь кого (не сохранилось свидетельства, не помнят родители и пр.), то он имеет право выбрать себе покровителем любого одноименного канонизированного святого, исходя из своих личных симпатий и антипатий. Если же сам он выбор сделать не может, то покровитель вычисляется по календарю. Для этого в святцах необходимо найти святого тезку, день чествования которого будет ближе всех остальных ко дню рождения человека. Этот-то святой и будет считаться покровителем. Стоит сказать, что однажды сделанный выбор в дальнейшем не подлежит пересмотру.

Ниже мы поговорим о том, как выбирать себе покровительниц Маргаритам, и коснемся кратко жизнеописания их основной святой.

Именины Маргариты по церковному календарю

Традиционно считается, что Маргарита - это которого нет в православных святцах. Поэтому именины Маргариты по церковному календарю празднуют в день памяти одной из святых Марин - именно с этим Маргарита крестят. Однако ситуация несколько изменилась в 2010 году, когда после прославления ряда святых новомучеников и исповедников российских в святцы были введены две святые Маргариты. И теперь именины Маргариты, крестившиеся после 2010 года, могут праздновать в их честь.

Первая из них - это Маргарита Гунаронуло, бывшая при жизни игуменьей одного из монастырей. Проблема в том, что она не имеет своего резидентного дня памяти и поэтому отданные под ее покровительство женщины должны праздновать день ангела 25 января - в день памяти всех новомучеников и исповедников.

Вторая - монахиня Маргарита Закачурина. У нее день памяти празднуется, помимо общего дня поминовения исповедников и новомучеников, 2 декабря. Разумеется, они малоизвестны, и многие так и продолжают креститься в память более известной Марины Антиохийской. Обусловлено это тем, что в католической церкви эта древняя святая носит имя Маргарита. Именины православные поэтому также чаще всего приурочивают к ее памяти. Таким образом, выбор остается за человеком.

О святой мученице Маргарите (Марине)

Как бы то ни было, большая часть Маргарит имеет честь быть подопечной именно этой святой мученицы. Мученица Марина (Маргарита), и просто церковную память которой широко и торжественно отмечают во всей православной церкви (особенно в греческих юрисдикциях), родилась в Антиохии Писидийской. Отец ее был языческим жрецом, и когда он узнал, что его дочь обратилась в христианство, он отрекся от нее и выгнал из дома. Вместе со своей опекуншей она стала жить в поле, пася стада животных. Однажды ее увидел префект области по имени Олимврий и, влюбившись, предложил ей руку и сердце, поставив при этом условие, чтобы она возвратилась в лоно религии своих предков. Однако Маргарита, желая сохранить девство и верность Христу, отказала. Разгневанный правитель подверг ее пыткам, в результате которых она умерла, совершив предварительно ряд фантастических чудес. В числе прочего ее якобы проглотил дракон, но потом выплюнул ее, поскольку при ней был крест.

Произошло это, согласно житию, в 304 году. Однако многие историки сомневаются как в исторической достоверности истории о святой Маргарите, так и в ее существовании. Некоторые специалисты утверждают, что легенды о ней - это развитие христианизированного предания о богине Афродите. Более того, уже в конце IV века Папой Римским Геласием культ св. Маргариты был запрещен как ложный. Поэтому там именины Маргариты не праздновали в ее честь. Однако почитание этой святой осталось в восточной церкви, откуда затем вновь проникло в западную во время Крестовых походов. Так или иначе именины Маргариты празднуются сегодня 17 июля по старому стилю или 30 июля по новому.

Елена Терехова

Святая Маргарита – русская преподобномученица

Святая Маргарита известна как преподобномученица. По происхождению она была гречанкой, родилась примерно в 1865 или 1866 году. До того, как приняла иночество, жила в Киеве, ее духовным наставником был Александр Корсаковский, настоятель Киево-Георгиевской церкви.

О матушке Маргарите вспоминали как о человеке с пламенной верой и горячей любовью к Богу. По всякому вопросу Маргарита обращалась к своему духовнику.

Маргарита любила ближних, была добра, снисходительна к людям. После пострига в инокини она стала насельницей женской общины «Отрада и утешение», игуменьей там была графиня Орлова-Давыдова. Общаться с сестрами было непросто, и матушке пришлось проявить много терпения и большого смирения в период проживания с монахинями.

В 1917 году по указу Святого Синода святую Маргариту назначили настоятельницей Мензелинского Пророко-Ильинского женского монастыря Уфимской губернии с последующим назначением и постригом в сан игуменьи.

Переезд в Мензелинск был труден и длителен. Матушка прибыла туда в конце зимы 1917 года. В Пророко-Ильинском монастыре было три храма: Ильинский, Вознесенский и Тихвинской иконы Божией Матери.

При этих храмах работала монастырская церковная школа, процветало хозяйство с фруктовыми садами, пасеками и огородами, гостиница для паломников, где много трудились монахини. Также имелось место, где писали иконы, столярная, портняжная, переплетная мастерская…В этом монастыре даже занимались собственным изготовлением фотографии.

18 апреля 1918 года святую Маргариту избрали в состав Епархиального совета. В то время было много волнений, монастырь переходил из рук в руки - то к большевикам, то к меньшевикам. Бывали моменты, когда Маргарита хотела уйти с белыми, чтобы не иметь дела с большевиками.

Но однажды ей явился Николай Угодник, который спросил, почему она хочет уйти от своего венца. Пораженная увиденным, Маргарита вернулась в монастырь и приказала приготовить для себя гроб. 21 августа 1918 года произошло наступление на Мензелинск большевиков, при котором погибло много людей.

Святую Маргариту расстреляли за укрывательство белых офицеров, которые были ранены и не могли самостоятельно передвигаться.

Когда пьяные большевики ворвались в стены монастыря для того, чтобы осквернить его, матушка безбоязненно вышла к толпе губителей и сказала такие слова: «Я не позволю войти в монастырь. Я не боюсь смерти, потому что всю свою жизнь я ожидаю встречи с Богом. Убивая меня, вы губите свои души».

После этих слов матушка всю ночь молилась в храме, приняла причастие. Утром она была расстреляна. Это случилось 22 августа 1918 года.

Забирай себе, расскажи друзьям!

Читайте также на нашем сайте:

Показать еще

Мало кто знает, что в Японии насчитывается около 46 тысяч православных. Все это - благодаря усилиям одного русского миссионера. Имя этого проповедника - Николай Японский. Он перевел Писание для японцев и построил знаменитый собор в Токио. 16 февраля православные отмечают день его памяти.

Жила в правление императора Клавдия (ок. 270) . Она родилась в Антиохии Писидийской (в Малой Азии) и была дочерью языческого жреца Эдесия (Эдесима). Ее мать умерла, когда девочке было 12 лет, и отец вверил заботы о дочери деревенской кормилице. Общение с местными христианами и природные склонности Марины благоприятствовали росту семени истинной веры в ее сердце. Когда ей исполнилось 15 лет, любовь ко Христу была в ней столь сильна, что Марина желала только одного и помышляла только об одном - причаститься мученичеству и пролить свою кровь во имя любви ко Христу. Не скрывая своего желания, Марина не страшилась заявлять во всеуслышание, что она христианка, и высмеивала культ идолов. Этим она вызвала ненависть отца, который лишил ее наследства.

Однажды префект Асии Олибрий, направляясь в Антиохию, увидел святую, когда она пасла стада вместе с другими женщинами деревни. Очарованный красотой Марины, он пожелал взять ее в жены и приказал своим людям привести девушку. Придя во дворец, она предстала перед магистратом, который попросил ее назвать свое имя. Дева уверенным голосом отвечала: «Зовут меня Марина, я дочь свободных родителей из Писидии, но я раба Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, сотворившего небо и землю». Тогда ее заточили в темницу в ожидании большого языческого праздника, который должен был состояться на следующий день.

Когда ее вновь привели на суд и повелели принести жертвы богам вместе со всеми, Марина ответила: «Я вознесу жертву хваления моему Богу, но никогда - вашим бессловесным идолам, лишенным жизни!» Олибрий упрашивал ее поберечь свою молодость и красоту. Но она возразила, что всякая телесная красота увядает, тогда как муки, претерпеваемые за имя Христово, украшают душу и готовят ее к вечному блаженству. Магистрат, рассерженный такой дерзостью, приказал растянуть деву на земле, бить прутьями с шипами и разрывать ее плоть железными крючьями. Кровь святой лилась обильным потоком и обагряла землю, но Марина не издала ни одного крика боли и оставалась невозмутимой, словно кто-то другой страдал вместо нее.

После нескольких часов мучений ее бросили в темницу, где она молила Господа не оставлять ее в испытании и исповедании веры. Вдруг в темнице произошло землетрясение, выпустившее из земных недр громадного змия. Глаза его источали огонь и дым, ноздри - пламя и обильный дым, язык его был кроваво-красен, и чудовище устрашающе свистело, приближаясь к святой. Охваченная великим страхом, Марина обратилась с молитвой к Господу, нашему Спасителю, лишившему сатану силы и крестом Своим освободившему мертвых из ада. Тогда змий превратился в отвратительного черного пса, но святая, укрепленная отныне милостью Божией, схватила его за шерсть, придавила шею ногой и, взяв медный молот, умертвила ударами по голове и хребту .

Яркий свет воссиял в темнице, исходя из огромного креста, на котором сидела белая голубка. Голубка опустилась возле Марины и сказала: «Возрадуйся, Марина, духовная голубка Господня, ибо ты одержала победу над лукавым и покрыла его стыдом. Возрадуйся, верная раба Господня, Которого ты любишь всем сердцем своим и ради Которого ты оставила все скоротечные земные удовольствия. Радуйся и ликуй, ибо пришел день, когда ты примешь победный венец и, облеченная им, вместе с мудрыми девами достойно войдешь в брачный покой Жениха и Царя своего!»

Утром Марину снова привели на суд правителя. Поскольку она как никогда была тверда в своем решении, Олибрий приказал раздеть ее и жечь факелами. После этой пытки ее головой вниз бросили в чан с водой. И снова появилась голубка, неся в клюве ветвь, - и крест воссиял над чаном, откуда святая поднялась, избавившись от пут. Было слышно, как голубка произнесла: «Марина, иди к Жениху всех праведных!» Видя такое чудо, множество присутствовавших там язычников обратились в истинную веру и просили святую наставить их в учении, дарующем спасение. В величайшей ярости правитель приказал обезглавить их всех вместе со святой Мариной .

Придя на место казни, мученица просила палачей дать ей время для молитвы и, повернувшись на восток, обратилась ко Господу с мольбой признать святость души и тела тех, кто встал на ее защиту. Завершив молитву, она позвала палача, дабы тот исполнил свое дело, но, охваченный благочестивым страхом, он обратился в веру Христову и отказался поднять руку на святую. Тогда Марина сказала: «Ты не поможешь мне, если промедлишь с исполнением того, что тебе приказали». Дрожащей рукой он отрубил ей голову.

Некий христианин по имени Феотим, который тайно приносил святой пищу в темницу, пришел за ее телом и достойно похоронил. В эпоху крестовых походов (1204) мощи святой Марины почитались в Константинополе в церкви Христа Всевидящего (Пантепопта).

Из книги , вышедшей в издательстве Сретенского монастыря.

Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский,
адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря