Афонский пантократорский монастырь. Икона из египетского монастыря

Почтовый адрес, индекс – 63086 Кариес Святая Гора Афон
Телефон монастыря - (+30) 23770 23253
Факс - (+30) 23770 23685
Телефонный центр - (+30) 23770 23792
Представительство монастыря в Кариесе (Столица Афона) - (+30) 23770 23945
Представительство монастыря в Салониках - (+30) 2310 241749
Факс -
Престольный праздник – Преображение Господне
Дата основания – 11-12 век
Иерархическое место – 7/20
Монастыри с которыми находятся в управлении в Парламенте Афона – Ивирон, Пандократор, Филофей, Симона Петра.
Общежительный строй монастыря с – 1992 года
Игумен – Священно Архимандрит Гавриил (2001)
Количество монахов – 20 монастырских, 42 келлиотов
Кельи и Кафисмы (отшельнические поселения) принадлежащие монастырю – Скит Пророка Илии (общежительный), 12 Келий, Кафисмы.

История и современность

Пантократор находится в 2 часах пути от Кареи на северо-востоке полуострова Афон, неподалёку от развалин древнего города. Расположен на утёсистом холме, на высоте 50 метров. Пантократор представляет собой четырёхугольную крепость с бойницами и разделяется внутри на два двора. На первом: гостиные кельи, разные мастерские и высокая башня с придельной церковью при ризнице; на втором - главный храм Преображения, колокольня и трапезная.

Монастырь был основан двумя греческими аристократами, здесь окончивших жизнь в иночестве: стратопедарх Алексий и брат его Иоанн, саном примикирий. Однако существует легенда, что монастырь основал император Алексий Комнин.

Византийский период

Монастырь, находящийся на северо-восточном побережье полуострова, был основан в середине XIV века военачальником Алексием, освободителем острова Тасос от турецких набегов, а также его братом Иоанном. Два брата, одержав победу над турками в регионе, сформировали свое небольшое государство на Тасосе.

Прот Святой Горы и парламент передали успешным полководцам разрушенную пиратскими набегами обитель Равдуху в 1357 году, рядом с которой они основали новый монастырь. И Алексий, и Иоанн были похоронены в монастыре, в мраморных мавзолеях в главном храме.

Без сомнения, ктиторы позаботились о благосостоянии монастыря, но поддержку также оказали и представители императорской семьи Палеологов. Именно благодаря этой поддержке стало возможно восстановление монастыря после страшного пожара 1393 года, принесшего с собой многие разрушения. Монастырь обладал землями на островах Лемнос и Тасос, а также в других регионах Греции. Со временем он присоединил к себе другие небольшие обители, которые из-за набегов турок не могли существовать автономно. Впоследствии Пантократор достигает экономического и духовного пика своего развития, но к тому времени Греция переходит во владычество Оттоманской Империи.

Турецкое владычество

Благодаря присоединению небольших обителей и соседству со столицей полуострова Карьесом, в 1574 году Пантократор находится на 7 месте в иерархии монастырей Афона. Благодаря щедрым пожертвованиям правителя Молдавии Пантократору удается провести ряд реставрационных работ и даже завершить строительство водопровода и укрепить крепостные стены. Несмотря на то, что эта обитель никогда не отличалась своим благосостоянием, ей удалось избежать значительного упадка в период турецкого владычества. Пантократор обладал земельными угодьями на островах Тасос и Лемнос, а также на полуострове Халкидики. Перепись 1808 года относит к Пантократору 128 монахов, из которых 40 жили в его стенах.

Наши дни

Направляясь на северо-запад, паломник встречает на своем пути монастырь Пантократор, высокую башню которого в окружении других зданий можно увидеть издалека.

Главный храм монастыря находится в западной части узкого двора и, как и другие храмы Святой Горы, относится к типу крестово-купольного храма. Два нартекса храма объединились в 1847 году. Иконостас был создан в 1640 году. Храм был расписан в четырнадцатом веке по завершении строительства, - это яркий пример македонского искусства, но, к сожалению, большинство из фресок были утеряны, так как храм был расписан вновь в 1854 году. В главном храме Пантократора хранится одна из важнейших чудотворных икон Богородицы Святой Горы, так называемая, "Геронтисса".

Из 8 часовен монастыря наиболее примечательной является часовня, посвященная Успению Богородицы, расписанная фресками критской школы, датируемыми 1538 годом, скрытыми под изображениями 1868 года. Неподалеку от неё расположилась часовня Святого Николая, которая находится рядом с входом в монастырь.

Из-за небольшой площади узкого двора, трапезная монастыря находится в непривычном для обителей месте, на верхнем этаже юго-западной стороны и обращена на северо-запад. Эта часть монастыря была отремонтирована в 1741 году, тогда же была построена трапезная, украшенная фресками. Очевидно, что старая трапезная находилась на первом этаже во дворе, но была оставлена, так как не могла вмещать большое число монахов. Библиотека также расположена на первом этаже восточной стороны.

Монастырю подчиняется скит Пророка Ильи, находящийся над обителью, в получасе ходьбы от неё. Главный храм скита был заложен русским адмиралом Вириловым и вместе с остальным комплексом представляет собой яркий пример русской архитектуры. К скиту относятся ещё 5 часовен.

К монастырю также относится около 15 келий, расположенных в разных местах района Карьеса и Кутлумуша. Самая примечательная из них, с исторической точки зрения, это келья Равдуху, которая когда-то являлось одним из древнейших монастырей Святой Горы, занимавшим в иерархии Афона в четырнадцатом веке 14 место между двадцатью пятью существовавшими тогда монастырями. Храм кельи был построен на месте старинного главного храма и на основании его архитектурного плана, поэтому здесь сохранились части старинных фресок, датируемых XII веком. Другая примечательная келья - так называемая "Достойно Есть", в которой раньше хранилась икона Богородицы, находящаяся сегодня в Протате. Одна из келий используется как представительство монастыря в Карьесе.

Реликвии: мощи великомученика Феодора Стратилата,мощи бессребреников Космы и Дамиана, частица Животворящего Креста, часть щита великомученика Меркурия, иконы XIV века (иконостас собора, вероятно, самый древний на Афоне), икона Богородицы Геронтисса (покровительница монастыря) - одна из наиболее почитаемых чудотворных афонских икон.

Путеводитель по монастырю

Вход в обитель располагается в юго-западном углу монастырского комплекса. Это монументальное сооружение украшено изображением Христа Вседержителя. Напротив - находится беседка, постройка основателей монастыря, откуда открывается великолепный вид на восточное побережье и Фракийское море. Чуть дальше - причал монастыря. Справа от входа - мраморное сооружение источника 1781 года. Источник украшен растительным орнаментом в стиле рококо. В 1992 году при очищении источника появилась на свет надпись: "О, источник, освежи моё тело и мой разум, как я этого хочу". Над источником - фреска, изображающая Преображение Господне.

Во время проведения строительных работ в юго-западном углу монастыря был создан новый вход в обитель в северо-западном углу, для чего пришлось частично разрушить старую пекарню.

Проход завершается двойной аркой, которую поддерживает изящная колонна. Вымощенный двор не обладает крупными размерами. В его северной части, вокруг главного храма, завершается тропинка. В таком узком дворе было трудно разместить купель. В левой части двора есть ещё один источник 1819 года, также работа ризничего Кирилла. Главный храм не занимает чётко центральное место во дворе, это произошло вследствие расширения монастыря на юго-восток.

Кафедральный собор обители следует афонскому типу: это крестово-купольное сооружение с боковыми помещениями. Храм расположен в северо-западной части двора и был построен в 1362-3 году. Два помещения по бокам от алтарной части были расширены, чтобы обрести округлую форму и купольную крышу. Эти помещения датируются 1614 годом, когда главный храм был расширен на восток. Выбор посвящения храма Преображению Господню, скорее всего, не случаен и связан с движением исихастов.

Внешний притвор окружает западную и южную сторону притвора. Окна главного храма, также как и внешний притвор, датируются 1847 годом. В северной части внешнего притвора возвышается колокольня, работа архимандрита Мелетия. Трон рядом со входом притвора напоминает об эпохе, когда монастырь был особножительным.

Притвор храма не очень большой. Он был отреставрирован в 1847 году на средства того же архимандрита. Верхний этаж поддерживается колоннами и имеет три купола. Над вратами в главный храм изображается Деисус XIV века. Считается, что это самая большая фреска на всей Святой Горе Афон. Лица Христа, Богородицы и Честного Иоанна Предтечи предстают в своём первозданном виде, так как никогда не были покрыты другим слоем изображений. Фрески были созданы художником по имени Матфей Иоанну из города Науса в 1854 году. Также стоит обратить внимание на изображение вселенских соборов.

У левой стены притвора находится гробница основателей. Она была перенесена сюда в 1847 году, ранее она находилась у южной стены. Соответственно, у северной стены есть фреска, изображающая основателей. Монах Иоанникий держит в руках макет храма. Ларец с мощами содержит в себе останки основателей и членов их семьи.

Главный храм также украшен фресками. Отличительной чертой храма является то, что восточная арка была расширена, вследствие чего алтарная часть сильно отдалена от центра главного храма. Четыре мраморных колонны поддерживают центральный купол. В правом мраморном проскинитарии находится икона Преображения 1896 года, а в левом - икона особо почитаемая в монастыре . Это крупная икона высотой 2м, где Божья Матерь изображается без Иисуса Христа. Икона украшена серебряным окладом. Сосуд у ног Богородицы напоминает о чуде, когда она наполнила маслом все сосуды монастыря. Название Старица обуславливается ещё одним чудом, когда Богородица обличила священнослужителя, не желавшего поторопиться, чтобы причастить находящегося при смерти старца игумена монастыря. Эта же икона была брошена пиратами в колодец обители и была найдена там после по прошествии 80 лет, благодаря указаниям одного из этих пиратов, который ослеп, когда пытался разрубить икону на кусочки. Когда нашли этот колодец, перед иконой горела неугасаемая лампада. Икона почитается 2 декабря великим праздником в память о чуде, когда во время пожара 1948 года появилось небольшое облачко, несущее дождь, и зависло прямо над монастырем, чтобы потушить пожар.

Деревянный резной иконостас был отреставрирован в 1640 году и заменил старый мраморный иконостас. Интересно, что на иконостасе существует надпись, где в первый раз используется именно это слово "иконостас". Этим словом определялась перегородка, разделяющая алтарную часть от главного храма и сам иконостас. Главенствующие иконы Иисуса Христа Вседержителя и Богородицы Одигитрии датируются первой половиной XVIII века и являются работой Феофана Критского. Пространство алтарной части очень просторное.

Фрески главного храма приписываются, согласно преданию, самому . Археологи, тем не менее, датируют изображение периодом после Панселина, 1360-1370 год. Эти великолепные фрески были покрыты новым слоем изображений при реставрации храма в 1854 году. Фрески куполов являются работой Матфея Иоанну. XIV веком датируются фрески главного храма: Успение Богородицы на западной стене и фигуры святых на стенах храма и на арках (Антоний, Евфимий, Феодосий, Иоанн Предтеча, Иоанн Богослов).

В северной стороне притвора находится часовня Успения Богородицы. Согласно соответствующим надписям она была построена в 1538 году и расписана в 1868 году. Сохранился более ранний слой изображений, в основном в алтарной части, который, очевидно, датируется 1538 годом; несмотря на то, что существует мнение, что речь идет о работах XV века. В 1982 году в иконостас поместили , которая происходит из одноимённой кельи.

У входа в монастырь находится часовня Святого Николая с фресками XVIII века. В северо-восточном углу располагается часовня святых Андрея и Иоанникия 1781 года, а прямо над ней - часовня Архангелов также 1781 года. На вершине башни располагается часовня Вознесения. В западном крыле, где ранее также существовала башня, находится часовня Честного Иоанна Предтечи с фресками XVIII века. В башне над входом в монастырь находится часовня Святого Пантелеймона. За территорией монастыря, на скале, в стороне моря, на юго-востоке, находится часовня Святого Афанасия Афонского. Это постройка XIV века, предположительно, основателей монастыря, которая ранее действовала как кладбищенский храм. В его подвале до сих пор находится костница. Это небольшой храм, с одним помещением. При его строительстве использовалось большое количество фрагментов архитектурных сооружений раннехристианской эпохи.

Сегодняшний кладбищенский храм Святых Бессребреников 1771 года находится также за территории монастыря. Это крестово-купольный храм, лишенный фресок. Ранее это был храм одной из старых келий монастыря.

За территорией обители находятся также часовни:

Святого Онуфрия, кафизма, где моно шествовал в XVI веке митрополит Салоников святой Феонас;
Святых апостолов (кафизма);
Святой Анны;
Святого Трифона (кафизма в саду монастыря);
Святого Афанасия Великого, где, согласно преданию, первый камень фундамента монастыря был заложен при Алексее первом камне носе, но икона Богородицы сторицей и все инструменты Строителей чудесным образом переносились в место, где сегодня стоит обитель.

Трапезная находится на первом этаже западного крыла, напротив главного храма. Она была перенесена сюда в 1744 году из другого помещения. Трапезная имеет деревянную украшенную крышу и прямоугольную форму, завершаясь тремя нишами на востоке, где изображается Успение и Благовещение Богородицы, а также Преображение Спасителя. На стенах можно увидеть сцены из Евангелия, иерархов в монашеских одеяниях в полный рост и святых в медальонах. Фрески были созданы в 1749 году тремя художниками из города Яннина.

Расходы на роспись трапезной взял на себя монах Тимофей с острова Лемнос, который также изображается в одной из сцен. Западная стена была разрушена землетрясением 1905 года и расписана вновь в 1980 году братьями монастыря.

Башня монастыря напоминает соответствующие сооружения монастырей и , а также башню русского старого монастыря. В постройке 5 этажей, а форма фундамента - практически квадратная, размерами 10х12,5 м. Высота башни 24 м. Окружная стена имеет толщину 2 м. Вход находится в восточной стороне. Здесь находится ризница и хранилище икон монастыря.

Библиотека насчитывает 350 рукописных кодексов и 3.500 печатных книг. 68 кодексов записаны на пергаменте, а остальные на бумаге. Самые важные кодексы, вместе с переносными иконами и другими святынями монастыря хранятся в специально созданной ризнице, хранилище икон: Псалтирь IX века с 97 миниатюрами; Евангелие святого Иоанна Каливита XII века, также здесь хранятся греческие и турецкие документы. Самый древний документ 1039 года. Особо стоит отметить иконы, датируемые периодом с XIV по XIX века:

икона Христа вседержителя 3 четверти XIV века, характерный пример константинопольской мастерской,
расписанный деревянный крест конца XIV века с изображениями Распятия, Богородицы, Честного Иоанна Предтечи и Второго Пришествия,
двусторонняя икона конца XIV века с редким изображением Богородицы, держащей младенца, и честного Иоанна Предтечи на одной стороне и Иоанна Предтечи на другой стороне,
икона Богородицы Одигитрии конца XIV века работа того же художника, что создал икону Христа Вседержителя,
икона Преображения первая половина XVII века Критской Школы,
икона Крещения Критской Школы и другие.

В ризнице хранится небольшая часть медного счета с изображениями, согласно преданию, этот щит принадлежал святому Меркурию. Здесь же хранится поздневизантийская плащаница с изображением Христа и 4 ангелов, часть фрески с изображением пророка Иезекииля, которое, согласно преданию, происходит из трапезной, но, вероятно, происходит из частей какого-то купола. Это работа Критской Школы. Здесь же - персидский шелк, украшенный жемчужинами, датируемый 1480 годом, самая старая ткань монастыря. Одна из самых больших в мире ваз стиля Ижник.

Причал монастыря один из самых безопасных на всём полуострове. Волнорез соединяет берег с небольшим островком, что создает своеобразный защищенный порт, аналогичный причалу . Здания причала монастыря сохранились в хорошей форме. У скалы можно рассмотреть руины византийского причала, где останавливались корабли. Здесь же находилось здание для патрулирования причала, а также для осуществления торговли. Соседнее здание считается турецкой таможней. Причал используется также для нужд скита. За зданиями причала проглядываются сады монастыря. Там находится чудотворный колодец Богородицы Старицы, который связан с главной иконой обители.

Частицы Мощей

Достоянием монастыря является Частица нерукотворного Хитона Господа нашего Иисуса Христа.

Честные Главы а также частицы Глав Святых, Иоаникия подвижника на Вифинийских Горах (духовный отец Святого Евфимия Нового), Иоанна Милостиваго, Феодора Стратилата, Бессребреников Космы и Дамиана.

Частицы Мощей Святых, Апостола Андрея Первозванного, Трифона,Святой Фотинии Самаритянки, Святой Иуллиты, Святого Кирика, Иоанна Златоуста, Анастасии Узорешительницы, Святого Ермолая, Святой Параскевы, Пантелеимона, Евстафия, Святых Константина и Елены, Никифора, Модеста, Первомученика и Архидиакона Стефана, Афанасия Патриарха Константинопольского, Преподобного Феофила Пандократорского Мироточивого.

Пантократор Афон

Пантократор сн. в 1363 г., престольный праздник 6/19 августа, в день Преображения Господня.

Игумен: архим. Виссарион.

Тел. (30-377) 23253.

Факс (30-377) 23685.

Пантократор (греч. Μονή Παντοκράτορος) — один из православных монастырей на горе Афон. Седьмой в диптихе афонских монастырей.

Святой монастырь Пантократор расположен на северо-востоке , рядом с развалинами древнего города. И хотя распространена легенда, что монастырь основал Алексий Комнин, фактическими основателями следует считать братьев Алексия (имевшего титул стратопедарха - командующего военным лагерем) и Иоанна (занимавшего высокий пост в суде).

(Рисунок Григоровича-Барского)

О дате начала строительства монастыря ничего неизвестно, но в документальных источниках он впервые упоминается в 1358 г. Известно также, что в 1362 г. обитель была перестроена патриархом Каллистом I. В этот же период в состав Пантократора вошли монастыри: св. Авксентия, св. Дорофея, Кинопод, Равдуш, Факен, Фалакр. Основатель монастыря Алексий умер около 1368 г. Предположительно, в 1384 г. его брат Иоанн принял на Афоне монашеский постриг. На пожертвования, сделанные братьями, были построены подворья, существующие до настоящего времени. Дар братьев - икона Христа Пантократора (Вседержителя) - хранится сегодня в Эрмитаже.

Монастырь перестраивался и расширялся в XVI в. Несмотря на огромные долги, во времена турецкого ига Пантократор не терял жизнеспособности. Значительные для государства и святые по образу жизни лица избирали монастырь местом своего проживания - это патриарх Каллист II Ксанфопул, а также Симеон и Феона, архиепископы Солунские. Монастырь разрушался пожарами 1393, 1773 и 1948 гг., но, к счастью, не полностью.

Русский паломник-пешеходец Василий (Григорович-Барский) посетил Пантократор в 1744 году. Странник так описал увиденное:

Собор, освященный в честь Преображения Господня, был возведен одновременно с основной частью монастыря, но достраивался, восстанавливался и переделывался уже совершенно независимо от общего архитектурного ансамбля в третьей четверти XIV столетия и в 1854 г. Колокольня была построена в XIX в.

Библиотека содержит около 350 рукописных кодексов и примерно 3500 печатных книг. В братии 15 монахов. С 1992 г. имеет статус общежитийного.

мощи великомученика Феодора Стратилата
мощи бессребреников Космы и Дамиана
частица Животворящего Креста
часть щита великомученика Меркурия
иконы XIV века (иконостас собора, вероятно, самый древний на Афоне)

При северно-восточной колонне стоит чудотворная икона Божией Матери, так называемая здесь Герондисса (старица).

Кроме части Животворящего Древа, здесь находятся следующие мощи: части руки и ноги Апостола Андрея; голова св.Иоанна Милостивого ; часть руки св. Иоанна Златоустого; части руки св. Афанасия Константинопольского и священномуч. Харалампия, голова преп. Иоанна Великого, голова св. Феодора Стратилата; рука св. муч. Трифона, части св. муч. Меркурия и Артемия, часть руки св. муч. Евстафия плакиды, части рук св. муч. Кирика и Иулитты, части преподоб.отец в Синае и Раифе избиенных, св. муч. Антипы, Прокопия и Фотинии, голова св. безсребренника Космы.

Особо почитаемые иконы

Икона Богородицы Герондисса (Старица)

Находится в левом киоте монастырского собора. Богородица изображена в полный рост, в преклонном возрасте, без младенца Христа. Сосуд, изображенный на иконе , - это напоминание о чудесном умножении в обители елея во время голода по молитвам одного из игуменов.

Икона принадлежит к типу «Скоропослушницы».

Предание

По преданию, во время литургии Богородица указала служащему иеромонаху не продолжать службу, а поспешить причастить одного из братьев монастыря, который был в предсмертной агонии.

С этой иконой связаны не раз совершавшиеся чудесные события. Во время разграбления Пантократора турками икона была брошена в колодец, серебрянные ризы были сняты. По дороге турки были поражены слепотою и сами поняли кару за святотатство с иконой . Несколько лет спустя, с возобновлением иноческой жизни, монахи нашли икону невредимой в колодце. Многократно Богоматерь изъявляла свою особенную попечительность об умирающих старцах, отсюда закрепилось название иконы "Старица" или "Геронтисса".

В настоящее время 7 храмов расположены на территории обители, а еще 7 - вне ее. Пантократор имеет 5 келлий в районе Карей. Сейчас у монастыря множество подворий в Греции, Малой Азии и Валахии, чего не имеет ни один другой. В подчинении обители находится с 5 келлий и 38 калив на Капсале. Занимает 7-е место в иерархии афонских монастырей.

В Пантократоре, кроме головного собора есть параклисы:

1) Успения Пр. Богородицы;

2) собор Архангелов;

3) Вознесения Господня;

4) св. Предтечи Иоанна;

5) Святителя Николая;

6) св. Георгия Победоносца;

7) св. Пантелеимона;

8) Трех Святителей.

Пантократору принадлежит и проч.

Предание

Отец Косма (виноградарь) из монастыря Пантократора

Отец Косма родился в деревне Ангелохори во Фракии в 1897 году. Его мирское имя было Клеанф. Еще в миру он жил монашеской жизнью и подвизался на своем участке, занимаясь тем же делом, что и позже, когда пришел в монастырь (был садовником). И там, как позже на Святой Горе, он возделывал любовь к ближнему и непрестанно собирал урожай любви Христовой. Он щедро раздавал милостыню и помогал главным образом тем, которые, живя в нужде, имели склонность к воровству. Тем самым он оберегал таких людей от смертного греха воровства и еще худшего...

Однажды один мальчик, который поведал мне эту историю уже будучи взрослым человеком, пришел к нему в сад купить фруктов, после чего ему нужно было купить что-то еще в магазине. Но, подойдя к саду, он вдруг заметил, что потерял все свои деньги. Малыш заплакал и стал думать, где ему раздобыть денег, поскольку боялся, что ему попадет от матери.

Клеанф, успокоив его, говорит:

- Помнишь, сколько денег дала тебе мама и что приказала купить?

- Да, - ответил малыш.

Тогда он дал ему фрукты, а также недостающие деньги, и сказал:

- Не расстраивайся, но в следующий раз будь внимательнее.

Вот так он жил в миру.

Около 1914 года он покинул мир, оставив родного брата и сад, и пришел в сад Божией Матери, чтобы подвизаться здесь вместе со своими духовными братия-ми. В 1915 году он принял монашеский постриг. До 1924 года он жил в монастыре Ставроникита, а после перехода на новый стиль на следующий год оставил эту обитель и поступил в монастырь Пантократора. Здесь он попросил разрешения жить за пределами монастыря - в винограднике, который к тому же находился недалеко от его первой обители. До 1939 года он подвизался также в других местах Святой Горы. Но с 1939 года постоянным местом его подвигов стали виноградники. Весь день проводил он в труде и непрестанной молитве, совершенно не заботился о теле, но все свои попечения обращал на душу. Одежда его была грязной от пота и земли. В том углу его келлии, где он отдыхал, на полу лежали лишь какие-то старые одеяла. В них было столько земли, что, если бы кто бросил в них семечко, оно могло бы прорасти.

Несмотря на то, что он трудился без жалости к себе и духовно подвизался с великой ревностью, пища его была очень скудной: зелень, какие-нибудь орехи да сухари. Денег, которые в особножительных монастырях платят монахам за выполнение послушаний, он не брал и говорил: "Вы, старцы, держите их пока у себя, я потом заберу все вместе".

Отцы думали, что он хочет забрать всю сумму, когда состарится, однако отец Косма имел в виду будущую жизнь. Также и продукты, которые он получал от монастыря, раздавал на благословение старцам, жившим в Капсале. Если кто-нибудь из монахов ничего не хотел брать, в следующий свой приход отец Косма говорил ему: "Старче, я принес на продажу кое-какие вещи" и в результате отдавал все почти даром.

Так он успокаивал совесть брата и раздавал другим те немногие деньги, которые имел. От общения с отцами и от их советов он и сам получал большую духовную пользу. Больше он ни с кем не общался, за исключением разве что тех случаев, когда приходил в церковь причаститься. Его всегда можно было найти под виноградной лозой очищающим от сорняков как землю, так и свою душу - через непрестанную молитву и слезы. Он был невысокого роста, очень загоревший. Его лицо часто сияло неизреченным светом. Я видел это собственными глазами, однако другие отцы тоже говорили мне об этом. Когда я виделся с ним в последний раз, меня особенно поразило, что, когда я о чем-то спросил его, лицо его просияло так сильно, что даже ослепило меня!

Монастырь Пантократор

Игумен монастыря архимандрит Виссаирон. Тел.:(30-23770) 23253. Факс:(30-23770) 23685

В плане монастырские здания составляют неправильный многоугольник, который окружает крепостная стена, а на западной стороне его возвышается крепостная башня. Большинство построек монастыря появились в более позднее время.

Соборный храм посвящен в честь Преображения Господня. Храм относится к XIV веку и сложен из белого мрамора. В 1847 году из такого же мрамора был сделан пол. Иконостас собора этого монастыря, вероятно, самый древний на Святой Горе (XIV век). Среди святынь монастыря в храме находится чудотворная икона Божией Матери, называемая «Геронтисса», т.е. «Старица».

Относительно небольшой собор, в котором похоронены оба ктитора монастыря Алексий и Иоанн, находится в северной части мощенного плитами двора. Архитектура его следует общему афонскому типу, хотя имеет и некоторые особенности, проявляющиеся в расстоянии между хорами для певчих и алтарной частью: это расстояние больше, чем в других соборах. Кроме того, професис и диаконикон образуют две небольшие башни с куполами. При этом, в 1847 году оба нартекса соединили друг с другом и пристроили новый застекленный наружный нартекс. В то же время на средства архимандрита Мелетия была построена примыкающая к нартексу башня звонницы.

Созданные в XIV веке фрески храма в настоящее время находятся под слоем более поздних росписей, которые были сделаны в 1854 году агиографом Матфеем Иоанном из Наусы. Из ранних фресок можно увидеть изображения Успения Богородицы, Моления и некоторых святых.

Постройки монастыря

Фиал водосвятия в том виде, в котором он известен в большинстве афонских монастырей, в Пантократоровом монастыре отсутствует.

Трапезная встроена в сторону, на которой располагаются кельи, напротив фасада собора. она была построена в 1741 году и, спустя 8 лет, украшена фресками довольно посредственными живописцами.

Кроме центрального храма, в монастыре есть 8 часовен на территории внутри монастырских стен, а также еще 7 других часовен в различных экзартимах. Наиболее значительная из них – Успенская часовня, слева от литийного притвора, в соборе, с фресками 1538 года, которые были покрыты новым слоем живописи в 1868 году. Другие часовни с фресками – Святого Николая у входа в монастырь и Иоанна Предтечи в его южном крыле.

Скиты и кельи монастыря

Однако этот монастырь существовал, по крайней мере, с Х века – этим временем датируются изображения (два креста) старого собора в подземелье нынешнего храма: они относятся к нижнему слою фресковой живописи, т.е. предшествовавшему слою, на котором изображены апостолы Петр и Павел и который датируется ХII веком. Еще одна келья того же монастыря – Успенская келья, называемая также «Axion esti» («Достойно есть») и связанная с одноименной чудотворной иконой Богородицы, которая находилась ранее здесь, а ныне хранится в алтарной части храма Протата.

Аскеты, главным образом молдаване и украинцы, постепенно становились его учениками, и поскольку число их все возрастало, Паисий Величковский преобразовал келью в скит и при том общежительный, что вообще имело место среди скитов Афона впервые, Затем скит находился в руках русских монахов, число которых весьма возросло, что привело к необходимости построить ряд новых больших зданий, похожих на церковь Святого Андрея.

В итоге это вызвало беспокойство патриархии, Священного Кинота и главенствующего монастыря. Поэтому между скитом и Пантократоровым монастырем пошли нескончаемые судебные разбирательства, конец которым положила грамота патриарха Неофита VIII от 1892 года. Новейшая, весьма впечатляющая главная церковь (kyriakon) скита была открыта в 1900 году. В ней хранятся две ценные иконы Богородицы – Млекопитательницы и Лиющей Слезы.

Географическое местоположение

Пантократор - один из православных монастырей на горе Афон. Расположен на утёсистом холме, на высоте 50 метров.

Он находится в двух часах пути от Кареи на северо-востоке полуострова, неподалёку от развалин древнего города. Расположен в часе ходьбы от монастыря Ставроникиты.

Святыни

В монастырском соборе хранится чудотворная икона Божией Матери «Геро́нтисса», т. е. «Старица». Богородица на этой иконе изображена в полный рост в преклонном возрасте, без Богомладенца Христа; на массивной серебряной ризе, изготовленной в России, изображён сосуд с изливающимся через край елеем. Многократно Матерь Божия через этот образ изъявляла Свою особую попечительность об умирающих старцах, отчего и закрепилось за иконой её название.

Сосуд же на ризе изображён в память чуда, сотворённого Пресвятой Богородицей. Некогда в обители подошли к концу запасы оливкового масла, столь необходимого в монастырской жизни. Братия во главе с игуменом непрестанно усердно молилась перед чудотворным образом Божией Матери, и их упование не было посрамлено: один из сосудов настолько переполнился елеем, что масло даже выливалось на пол.

И сегодня можно увидеть этот сосуд, он находится у задней стены соборного храма. Во время разорения Пантократора турками образ был брошен в колодец, серебряные ризы украдены. По дороге святотатцы, поражённые слепотой, и сами поняли, что понесли кару заслуженно. Восемьдесят лет спустя, с возобновлением иноческой жизни, монахи в колодце обрели образ невредимым.

Ещё одно чудо Богородица совершила во время страшного пожара 2 декабря 1948 года. Над монастырём появилась туча, пролившая дождь, потушивший огонь.

В иконостасе параклиса Успения Пресвятой Богородицы можно поклониться ещё одной чудотворной иконе вмч. Георгия. Этот образ XVI века был перенесён в Пантократор в 1982 году из находящейся неподалёку кельи.

В Пантократоре и его окресностях подвизались: свт. Феона архиепископ Солунский, прп. Феофил Мироточивый, свт. Каллист, патриарх Константинопольский, свт. Григорий Палама, свт. Иосиф, митрополит Тимишоарский, и прп. Паисий Величковский.

В обители пребывают: часть хитона Спасителя, частицы Животворящего Креста Господня и мощей апп. Андрея Первозванного и Тита, свт. Игнатия Богоносца, св. Феодора Стратилата, мц. Фотины Самаряныни, св. Никифора, равноапп. Константина и Елены, свв. бессрр. Космы и Дамиана, вмчч. Меркурия и Прокопия, вмц. Марины, мцц. Анастасии и Евфимии, сщмчч. Антипы и Харалампия, свтт. Григория Богослова, Василия Великого и Афанасия, патриарха Иерусалимского, прп. Иоанникия Вифинского, прав. Иоанна Милостивого и других святых. В монастырской библиотеке есть замечательная редкость – Евангелие, принадлежавшее св. Иоанну Кущнику.

В Мир Моря Солнца Вершин Олимпа!

«… не ищи Бога в кигах и менеях, его там нет, ищи его внутри себя…Сердце твое, возлюбленный, создано Богом для того одного, чтоб оно любило Его единого и служило ему обителью…»

Преподобный Никодим Святогорец

[[[,],,"and"]]

1 Step 1

09.04.2018

На Корфу можно встретить большое множество удивительных мест. Если вы, планируя свой отпуск, не можете определиться с местом, которое хотите посетить, знайте, что Корфу богат, как природными чарующими местами, так и культурным достоянием. Причем культурные достопримечательности имеют здесь свое разделение.

Можно посетить историческое место вроде площади Спианады, которая по праву считается самой красивой площадью Греции. Она способна погрузить в самобытное настроение Греции, наполненная прекрасными величественными изваяниями, изображающими греческих девушек.

Кроме того, это место окружено сетью местных греческих таверен, которые предлагают погрузиться в гастрономические вкусы Корфу. Эти вкусы отличаются пряными нотками и особой любовью к блюдам из риса, картофеля и макарон. В целом кухня очень напоминает традиционную итальянскую кухню. Вот такой отдых может считаться настоящим культурным времяпрепровождением.

Как и посещение местного дворца, в котором в свое время находилась дача местной королевской семьи. Изучение пышной отделки дворца может быть очень интересным, причем, как взрослым туристам, так и самым маленьким отдыхающим. Также на острове большое количество достопримечательных мест, которые отличаются своим богатым духовным наследием. Пожалуй, они и стали настоящим символом этого греческого острова.

На Корфу можно встретить ни одну местную самобытную небольшую церковь, монастырь или пышный собор. Кроме того, на острове можно встретить много различных крепостей и развалин замков, но это отдельная история. По-настоящему обогатить сердце и погрузить в духовную атмосферу могу монастыри и храмы, которые гостеприимно предлагает посетить Керкира, столица Корфу. Хотя есть и духовные скиты на отдельных островах или пригородах Корфу.

Давайте по порядку поговорим про основные достопримечательности Корфу, чтобы наиболее полно составить картину об этом курорте. А затем перейдем к рассмотрению одного из его духовных мест – монастыря Понтократора.

Плюсы отдыха на Корфу

Корфу – один из самых крупных греческих островов ионической островной группы. Этот остров по праву носит название Изумрудного рая, ведь он утопает в пышной зелени местных фруктовых деревьев. Давайте рассмотрим его яркие особенности.

Корфу славится своим мягким и теплым климатом без множества осадков и засушливого лета. Средняя температура здешней местности составляет около 30 градусов. Поэтому вряд ли вы сгорите на солнце или получите тепловой удар, отдыхая на Корфу.
Здешняя природа радует своими видами и разнообразием. На Корфу вы встретите, как удивительный подводный мир, так и потрясающие наземные пейзажи. В море вы встретите ярких и цветастых жителей, которые, совсем не боясь, будут подплывать к отдыхающим на пляже. Удивительные окраски рыбок, осьминогов, крабов и морских звезд заставляют поверить, что вы попали в передачу Жака Ива Кусто, настолько красив здешний подводный мир. На территории Корфу можно встретить даже крабов, окрашенных в голубую окраску. Поэтому, вооружившись фотокамерой, смело исследуйте местные пляжи, бухты и заливы. Такие морские экскурсии, как никакие другие, понравятся отдыхающим с детьми. Совершенно бесплатно каждый день вы можете наблюдать за подводными жителями, которых природа наделила такими красивыми окрасками. Давайте перейдем к наземной части природы. Она не менее интересная и очаровывающая. Здесь вас встретят целые апельсиновые сады, оливковые и кипарисовые рощи, а также деревья инжира и заросли ежевики. Также на острове можно встретить заросли ежевики. Если вам повезет, то вы сможете нарвать всех этих яств для себя, поэтому обязательно вооружитесь пакетом или какой-то тарой, изучая местные достопримечательные леса. Укрыться в жаркую погоду в этих рощицах просто замечательно. Деревья очень спасают от солнца. Природа является, пожалуй, самой большой достопримечательностью Корфу! Не считая его духовного наследия.
Ну, и, конечно, Корфу богат своими культурными, историческими и духовными достопримечательными местами. Как уже упоминалось выше, каждое из них погружает в свое особое настроение, передавая в целом дух Греции. Во многом, кстати говоря, он связан с древней мифологией, о которой большинство из нас знает с детства. К примеру, на Корфу есть небольшой островок, который носит название Мышиного острова. Считается, что это не что иное, как корабль Посейдона, который разгневанный Посейдон превратил в камень. Это довольно небольшой островок, пройти его вдоль и поперек можно буквально за несколько минут. Кроме того, считается, что именно на Корфу прошла свадьба знаменитых Ясона и Медеи, известных похитителей Золотого руна. Такой остров как нельзя лучше подойдет для красивой свадьбы! Ну, и, конечно, как уже упоминалось, главное достояние острова – это места, передающие духовное наследство Корфу. Многочисленные соборы и монастыри с радостью принимают паломников и простых туристов со всего мира. К примеру, двери знаменитого Храма Святого Спиридона открыты круглые сутки. В эту самую крупную церковь Востока сотнями съезжаются туристы для того, чтобы соприкоснуться с мощами святителя Спиридона. Он был поистине великой личностью, о чем свидетельствуют его многочисленные жизнеописания. Кстати говоря, пышное и даже великолепное убранство храма хорошо свидетельствует об этом. Ведь здесь есть сюжеты из его жизни, которые представлены в виде великолепных медальонов в рамах. Также удивительную духовную атмосферу острова прекрасно передают многочисленные монастыри Корфу. Конечно, ведь в них живут личности, которые соблюдают очень чистые обеты. Именно они и наполняют жизнью эти места.

Монастырь Пантократор на острове Корфу

Этот монастырь расположен на северо-западе столицы Корфу. Название Понтократор в переводе означает Вседержитель.

Этому монастырю уже несколько столетий – впервые речь о нем можно встретить в посланиях еще 17 века. Хотя есть мнение, что в ту пору этот монастырь уже был очень неплохо известен.
Изначально Понтократор был мужским монастырем. И таким он являлся очень долгое время, вплоть до прошлого столетия. Тогда после небольшого перерыва и не функционирования монастырь возродился. Но только свыше было угодно, чтобы здесь воцарилась женская обитель.
У Корфу был свой митрополит по имени Ваена. Он и считается покровителем данного монастыря. Всю свою жизнь он вдохновлял на служение в этом духовном месте и заботился о его состоянии. Также во многом помогали Понтократору и другие духовные наставники. К их числу относятся знаменитые старцы Греции, такие как Паисий Святогорец, а также Кавсокаливит Порфирий. Они долгое время молились за монастырь и помогали его обитателям. Что самое удивительное, два этих старца никогда не были в монастыре. Они лишь вели переписку с матушками, которые являлись послушницами. Но старцы всячески помогали даже на расстоянии. Говорят, что Порфирий писал, что видит этот монастырь своим духовным зрением – в зарослях олив и что до него как будто может даже долетать немного морская пена. И действительно, это живописное описание весьма похоже на окрестности Понтократора.
Монастырь Понтократор Корфу, а точнее его собор был построен в 1834 году. В нем есть многочисленные мощи святых личностей. Одно соприкосновение с этими местами уже способно очистить душу и успокоить сердце.
Сестры этого монастыря пишут удивительно красивые радостные и яркие иконы. Взгляд на них наполняет сердце особенной духовной радостью и благодатью.
Кроме этой возвышенной деятельности послушницы также занимаются написанием книг и выращиванием различных сельскохозяйственных культур. Больше всего здесь выращивают оливки. Хотя основным занятием монахинь, как водится, является уединенная жизнь в поклонении Господу и молитва.
Побывать в этом месте очень интересно, вот почему на его территорию водят многочасовые познавательные экскурсии.