Что надо делать перед венчанием в церкви. Венчание в Церкви

Крещенные православные христиане, которые хотят связать свою судьбу браком, при желании могут обвенчаться. Однако люди должны четко осознавать, что брак, утвержденный Богом, не может быть расторгнут по личному желанию, так как это считается безусловным и тяжким грехом.

Венчание считается церковным таинством, в котором люди обещают хранить друг другу верность, а Бог подает им за это благодать единодушия, чтобы им было легко рожать и воспитывать детей, а также праведно жить христианской жизнью.

В процессе обряда любящие люди передают свои стремления, помыслы и венчания в руки партнера и обещают хранить священные брачные узы, не допуская в свою жизнь суетные страсти, разрушающие семью и любовь.

Обряд не имеет юридической силы, хотя венчание в церкви без регистрации в ЗАГСе является нежелательным моментом.

Наша статья поможет понять суть обряда венчания. Кроме того, мы подробно расскажем, как венчаться, а также рассмотрим основные правила и обычаи.

Главные правила и приметы

Брачное таинство предполагает 2 обязательные части: обручение и последующее венчание. При этом обрученные люди могут самостоятельно расторгнуть договоренность о будущем браке, а венчанные уже нет.

Существуют обязательные требования к венчающимся:

Кроме обязательных правил некоторые обращают внимание на народные приметы, связанные с венчанием :

упавшее во время церемонии кольцо символизирует смерть одного из супругов или распад семьи;
ни в коем случае нельзя никому отдавать венчальный рушник, ведь он представляет собой символичный жизненный путь пары;
свечи, используемые при венчании, также необходимо хранить дома, а зажигать их можно в 2 случаях: во время тяжких родов или при болезнях детей;
в народе утверждают, что новобрачные обязательно должны что-то подарить храму в благодарность за благословение их новой семьи (часто это льняные полотенца, в которые заворачивают свежеиспеченный хлеб).

Венчание в православной церкви: подготовительные правила

Жизнь брачующихся, благословленных Богом, в идеале начинается с духовного приготовления. Невеста с женихом обязаны причаститься и исповедаться, но эти ритуалы, в свою очередь, также требуют определенной подготовки. Итак, что нужно для венчания в церкви?

Перед венчанием невеста и жених должны приходить на беседы со священнослужителем, который расскажет о том, как будет проходить обряд и раскроет тайны церковного понимания брака. Священник выясняет, почему людям важно быть именно обвенчанными, ведь некоторые пары не понимают всей глубины происходящего, а просто хотят участвовать в красивом обряде. При этом батюшка может дать какие-то полезные советы или порекомендовать брачующимся прочесть конкретные отрывки из священных книг.

Очень важно заранее договориться о дате венчания со священником. А если планируется, что обряд будет сопровождаться песнопением, необходимо заблаговременно предупредить певчих.

Когда нельзя венчаться?

Назначение конкретной даты венчания необходимо для того, чтобы не попасть в канун постных дней, в субботу, четверг и вторник: в эти дни ритуал не проводят. Вас интересует венчание в пост, а также можно или нет доверить свою семью Богу в эти дни? Ответ однозначен: это исключено, ведь обряд ни в коем случае не должен быть совершен в период долгих постов: Успенского, Петровского, Великого и Рождественского. И это не суеверие, как допустим, а обязательное к соблюдению церковное правило.

Важные атрибуты венчания

Если планируете венчание в церкви, не забудьте заранее позаботиться и о венчальных кольцах , которые являются знаком неразрывности брачного союза. Неважно, где они будут куплены: в храме или ювелирном магазине: главное, чтобы это было сделано с любовью и позитивным настроем. Перед самым обрядом кольца отдают священнику.

В старые времена было принято, что женское кольцо должно было быть золотым, а мужское могло быть намного дешевле: серебряным или железным, но сегодня эти правила никто не соблюдает и пары вольны выбирать брачные атрибуты на свой вкус.

После свершения обряда у молодоженов на память останутся кольца и венчальные иконы . Обычно для венчального благословения применяют образа Божьей Матери и Спасителя. Также можно использовать венчальные иконы родителей. Перед процессом их отдают священнику, а затем хранят как святыню, оберегающую брак.

Не забудьте о рушнике – белом полотенце, на который становятся новобрачные. Его можно купить в храме или вышить своими руками, вложив частичку своей души.

Позаботьтесь также о церковных свечах и венцах : все это есть в храме. Обязательно заранее договориться о том, кто будет держать венцы над головами жениха и невесты, чтобы не получилось путаницы во время обряда. Церковные венцы сделаны в едином размере, поэтому наверняка окажутся вам не по размеру. Именно поэтому принято, что венцы не надевают на головы пары, а держат над ними на весу. Делают это свидетели .

В дореволюционное время наличие свидетелей (поручителей) было обязательным, ведь церковный брак обладал полноценной юридической и законной силой. В наши дни брачующиеся сами определяют, нужны ли им при венчании свидетели. Если да, то важно учесть, чтобы они обязательно были православными и относились к венчанию с благоговением.

Венчание в православной церкви предполагает некоторые правила для свидетелей:

ими не могут быть люди, ранее состоявшие в браке (разведенные), т.к. они являются негативным примером для брачующихся, а потому не смогут в будущем быть верными духовными наставниками новоиспеченной семьи;
свидетелями не могут быть люди, живущие гражданским браком, то есть, согласно церковным канонам, пребывающие в постоянном грехе.

Таким образом, венчание в церкви предполагает некоторые правила, которые, впрочем, довольно легко соблюсти.

Что нужно для венчания в церкви, если уже женаты

Пара, пребывающая в совместном браке, обязана принести в церковь документы, подтверждающие регистрацию в ЗАГСе. После этого никаких препятствий для венчания быть не может.

Между тем, не венчают людей, фактически состоящих в браке с другим партнером. Священнослужителю заранее должны быть предоставлены документы о расторжении предыдущего брака в ЗАГСе или разрешение архиерея, если прежний брак был церковным.

Как видите, венчание в церкви уже женатым парам через несколько лет после свадьбы разрешено и даже рекомендовано. Главное, чтобы этот шаг был осмысленным и хорошо обдуманным. Сам обряд для людей, живущих в многолетнем светском браке, будет носить некоторые незначительные отличия от канонического венчания.

В каких случаях церковь допускает «развенчание»?

Церковный брак, несомненно, более ответственный, ведь супруги отвечают не только перед законом, но и перед Богом. Но все же церковь выделяет несколько причин, по которым брак расторгается:

у одного из партнеров обнаружено неизлечимое заболевание (сифилис, СПИД, проказа);
один из партнеров является наркоманом или алкоголиком;
имеет место новый брак одного из супругов;
кто-то из партнеров принимает не православную веру;
женщина сделала аборт без получения согласия от мужа;
один из супругов пропал без вести;
действия партнера приводят к угрозе смерти или ущербу для здоровья;
психическое заболевание одного из супругов.

Раньше поводом для развенчания церковного брака было только прелюбодеяние, но сегодня перечень причин значительно расширился и продолжает увеличиваться.

Важно учесть, что практически во всех храмах обряд венчания является платным (стоимость варьируется от 1 тыс. рублей и выше). Если вы живете в крупном городе и венчаетесь в местной церкви, будьте готовы к тому, что вместе с вами могут одновременно венчать еще несколько пар. Хотите уединения? Выбирайте небольшую сельскую церковь и заранее договаривайтесь обо всех нюансах с батюшкой.

Венчание в православной церкви – это одно из семи главных таинств и правила для него верующие люди стараются соблюдать как можно тщательней. Венчание наряду с крещением, миропомазаньем, покаянием, причастием, священством и елеосвящением составляют центр духовной жизни и воплощают полноту входа человека в церковную жизнь. Все, что нужно знать жениху и невесте перед таким ответственным шагом, как венчание, вы прочтете в нашей подробной статье. Она также будет интересна тем, кто уже совершил таинство, но хочет узнать больше о нем.

Смысл венчания в православной церкви

Согласно христианскому мировоззрению, двое людей соединяется в освященном Богом союзе и становятся одной плотью. Именно поэтому столь привычные сегодня разводы в христианской среде считаются противоестественным явлением, как если бы мать решила не жить с рожденным ею ребенком. Иногда подобный разрыв связывают с ампутацией конечности или органа – болезненный процесс, который делает человека неполноценным.

Господь создал Адама и Еву и благословил им размножаться и плодить землю. Духовное и физическое родство со своей женой Адам признал сразу: первым делом, когда увидел Еву, он назвал ее своей плотью и кровью, так как полюбил ее:

«И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа [своего]» (Быт.2:23).

Поэтому, прежде чем пойти на этот шаг, люди должны осознавать всю серьезность, которую они этим поступком обещают Богу.

Юной любви, а также любви долгожданной, свойственна поспешность и видение своего партнера в «розовых» тонах. Достоинства, которые есть у любого человека, – так как все созданы по образу Божию и унаследовали от Него совершенные черты – любящий человек воспринимает преувеличенно и ему кажется, что объект любви совершенен. При этом его недостатки, – которые также есть у всякого, так как все мы подверглись первородному греху и его последствиям в виде болезни, смерти и страстей – кажутся сглаженными и не поддаются рациональному анализу.

Поэтому в храме, куда пришли молодые на разговор со священником о предстоящем мероприятии, можно встретить неожиданную реакцию церковного служителя. Так, если священник соблюдает устав святых отцов и чтит традиции, то он посоветует влюбленным подождать до венчания хотя бы год, за который можно лучше узнать человека в разных обстоятельствах и испытать свои чувства на практике.

При этом за этот год не благословляется жить интимной жизнью. В случае, когда молодые пришли уже после сложившихся отношений и ставят священника перед фактом, тот разъясняет им, что ранняя половая близость до законного бракосочетания ведет за собой неблагоприятные последствия для дальнейших отношений и их крепости.

После разъяснительной беседы, если молодые осознали свою вину, священник предлагает им попоститься три дня, затем исповедоваться в грехах и причаститься. Накануне венчания молодожены обязательно должны причаститься, чтобы прочувствовать этот день как самый важный в жизни – день, когда две судьбы становятся одной судьбой, две души – одной душой и два тела – одним телом.

Как подготовиться к венчанию?

Для начала нужно выбрать день, место для венчания и поставить в известность священника заранее. При этом необходимо помнить, что не каждый день в году в православной церкви разрешается проводить это таинство.

Таинство венчания не совершается по вторникам и четвергам, так как эти дни предшествуют постам, которые соблюдают верующие в среду и в пятницу. Также не совершается таинство в субботу, так как воскресенье (а церковные сутки начинаются с 20:00 накануне) – это малая Пасха, день освященный.

Также нельзя венчаться в дни установленных Вселенскими соборами постов – это 4 поста в году общей длительностью 5-6 месяцев с разной периодичностью.

Как правило, в православной церкви России установилась вековая традиция венчания на Красную горку – это название праздника в первое воскресенье после Пасхи. Этот день называется в церковном календаре Антипасхой и обозначает начало периода всенародных свадебных гуляний, которые происходили массово на Руси во все времена.

Таинство не проводят также накануне единичных постных дней – например, 11 сентября на праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи; в особые дни радости и празднования после Великого и Рождественского постов – на Святках и Светлой седмице; перед и во время праздника Воздвижения Креста Господня.

После выбора дня необходимо приступить к подготовке, что, в первую очередь, включает не внешнее приготовление отдельных предметов, приглашение гостей и план мероприятий празднества – а внутреннее состояние молодоженов, которое заключается к подготовке к таинству Исповеди и . И то, и другое таинство обязательно предшествует столь важному событию. Ведь Господь называет Царство Небесное брачным пиром, и Причастие на таком пиру в день бракосочетания является приобщением любви Божьей и укрепление на весь дальнейший совместный путь по жизни.

Время венчания священник назначает сразу после литургии, которая проводится каждое утро. В идеале, если молодоженам получится отстоять литургию и причаститься на ней непосредственно накануне торжества. Ведь куда важнее истратить свои силы на вклад в таинство, чем беречь их на вечерние гуляния (которых желательно избежать и оставить гостей как можно раньше для уединения).

Что нужно для венчания в церкви?

Правила подготовки к венчанию в православной церкви заключаются главным образом во внутреннем осознании и ответственности за этот шаг. В понимании, что назад пути нет и все трудности характера, притирки, разногласия – не могут теперь быть поводом для расторжения союза, который освятил Бог.

Это серьезный шаг, но многие сегодня легкомысленно идут на него, не рассчитывая силы и крепость чувств. К сожалению, такие люди не понимают, что после разрыва венчанного союза сделать гармоничной следующую семью будет сложнее и следует беречь то, что имеется.

И уже во вторую очередь необходимо подготовить наряд, документы, предметы для таинства и прочие вещи, необходимые в этот день.

Что нужно для венчания в православной церкви, список:

Свидетельство о регистрации брака. Согласно правилам, установленным Священным Синодом, незарегистрированные в органах ЗАГСа браки не могут быть венчаны. Такие условия диктуются в первую очередь серьезностью намерений молодоженов, ведь после революции и распада Российской Империи церковь утратила полномочия влияния на права и обязанности сторон, функцию регулировки законных отношений теперь выполняет именно ЗАГС.
Иконы Спасителя и Божией Матери. Какие иконы нужны для венчания? Подойдут любые образы и оклады, но главное, чтобы их можно было без проблем взять в руки. Эта благочестивая традиция раньше означала благословение родителей на брак и передавалась по наследству – со стороны невесты икона Пресвятой Богородицы, а со стороны жениха икона Спасителя. Благословение родителей имело сакральную ценность и свято соблюдалось.
Золотые обручальные кольца. Раньше женское кольцо для венчания было серебряным, напоминая о том, что в христианской семье женщина является помощницей мужу и подчиняется любящему супругу. У мужа было золотое кольцо, что соответствовало символике царского металла – как Христос, муж обязан любить свою жену, которая символизирует собой Церковь. Именно муж будет нести ответственность за свою семью перед Богом на Суде.
Венчальные свечи. Их можно приобрести на месте в храме. Являются символом благодати Святого Духа, Который невидимо предстоит и освящает.
Белый плат. Это может быть как обычное покупное полотенце белого цвета, так и вручную расшитое невестой полотно (что раньше часто практиковалось). Можно также приобрести на месте в Храме. Его стелют на пол и встают во время определенного момента в процессе таинства. Плат символизирует чистоту помыслов и устремлений венчающихся.
В некоторых храмах существует фиксированный размер пожертвований для таинства. Стоимость необходимо оплатить перед таинством, чтобы не забыть об этом после. Если фиксированной платы нет, то можно оставить добровольное пожертвование после венчания. Следует помнить, что государство не снабжает работников церкви зарплатами и их проживание зависит от наших пожертвований.
Достойный внешний вид венчающихся. У девушки (женщины) должен быть головной убор (платок или более пышная фата для венчания), закрытые плечи, наряд должен быть скромным, закрывающим колени и не имеющим глубокого декольте. Мужчина должен быть в брюках. Шорты, бриджи и другие укороченные варианты, обнажающие ноги, для мужчины в храме не допускаются. Цвет наряда для невесты лучше выбрать светлых, пастельных тонов. Традиционно, чистая целомудренная девушка подчеркивает свою невинность абсолютно белым платьем и живыми цветами в руках. Обувь для невесты лучше выбрать удобную, на плоской подошве, чтобы без проблем отстоять службу.

После потери церковью законной гражданской силы, способной регулировать юридические вопросы, наличие свидетелей не является обязательным и носит, скорее, характер благочестивой традиции. Свидетели были поручителями брачующихся, хорошо их знали. Приглашали умудренных опытом, имеющих собственные семьи свидетелей, которые в трудные ситуации смогли бы дать дельный совет.

Какие правила венчания в православной церкви нужно знать?

Как подготовиться к венчанию в православной церкви – доступно объяснит священник, которого выбрали молодожены для проведения своего таинства. Но общие правила остаются одинаковыми.

Брак, зарегистрированный органами ЗАГС, является безблагодатным, но не беззаконным сожительством. Такая форма уважается церковью и допускается в случае, когда церковный брак не может быть совершен. А он не может быть совершен в нескольких случаях:

когда гражданский брак был регистрирован более трех раз — по церковным канонам нельзя вступать в брак более трех раз;
когда один или оба супруга не принадлежат к православной церкви, не крещены или приведены не добровольно;
когда не произошло фактического расторжения брака с предыдущим супругом: при гражданской регистрации необходимо свидетельство о разводе, при церковном – благословение архиерея на вступление в новый брак;
когда жених и невеста состоят в кровном или духовном родстве – в том числе, если они являются крестными одного человека;
правила в возрасте венчающихся в православной церкви ограничиваются верхним порогом в 60 лет для женщины и в 70 для мужчины, нижний порог: 16 лет для девушки и 18 – для парня.

Во время подготовки к венчанию следует проговорить все спорные моменты в вопросах мировоззрения, чтобы совершение таинство происходило с чистым сердцем.

Сколько по времени идет венчание в церкви – 40-60 минут.

Что делать с венчальными свечами и другими атрибутами после венчания?

Из подобных семейных реликвий можно устроить небольшую коллекцию. Для этой цели заводят отдельную шкатулку, куда складывают атрибуты после венчания, крещения и других памятных семейных событий. Шкатулку можно показывать детям, освещая перед ними подробности знаменательного дня, освежая собственную память и окунаясь воспоминаниями в счастливые события. Туда же можно поместить различные сувениры, привезенные из паломничества.

Венчальные свечи можно зажигать во время молитвы, чтобы попросить о чем-нибудь важном для семьи у Бога, для особой благодарности Ему или в другие моменты.

Все эти вещи являются напоминанием о важных вехах в развитии семьи и являются частью эмоциональной жизни членов семьи. При этом сами по себе они не несут сакральную ценность. Если по какой-то причине реликвии оказались не нужны, их можно ликвидировать особым образом. Так как предметы участвовали в святом обряде их лучше сжечь – самостоятельно или передать в церковь с просьбой утилизировать освященные свечи и предметы, участвовавшие в таинстве.

Видя перед собой символы венчания, супруги могут через воспоминания отыскивать пути во взаимопонимании, когда возникают сложные моменты, через ощутимые свидетельства их союза, который они заключили перед Богом, супруги вспоминают о важности семейного очага и черпают новые силы, чтобы идти по жизни дружно рука об руку.

Правила венчания в православной церкви состоят, в первую очередь, из нравственной основы, которая заключается в чистоте намерений, отсутствии корыстных и непорядочных целей и твердая решительность соединиться с любимым человеком воедино. Целью такого союза является получение от Господа дара единомыслия для христианской жизни и воспитания детей. Больше о венчании можно узнать из книги .

«Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» (Быт. 2:24). Эти слова хрестоматийно отражают всю сущность взаимоотношений между мужчиной и женщиной на все времена. Совершая обряд Венчания супругов, священник свидетельствует перед Богом серьезность их намерений и желание быть вместе друг с другом не только на земле, но и в Вечности.

Вступать в церковный брак могут люди, которые глубоко укоренены в вере, не имеют канонических препятствий, осознающих, какой ответственный шаг они совершают в своей жизни. Предпочтительнее всего жениться на единоверцах. Западная церковь допускает смешанные браки. Русская Православная Церковь позволяет вступать в брак с католиками, протестантами, верующими в Триединого Бога.

Невозможно вступить людям в церковный брак, если они не заключили брак, зарегистрированный в органах государственной власти. Такой союз никак не может быть благословлен церковью. Так же невозможен церковный брак между христианином и атеистом, кровными родственниками, представителями разных религий (в то же время, если такие люди заключили зарегистрированный государством брак, церковь не считает это блудным сожительством).

Венчание не совершается в дни постов (Великого, Рождественского, Успенского, Апостольского), в Сырную седмицу, Пасхальную седмицу, в период от Рождества Христова до Богоявления (Святки). Так же браки не совершаются в субботу и накануне постных дней (среда и пятница).

К столь ответственному шагу как Венчание следует надлежащим образом готовится. Желательно, чтобы жених и невеста подготовились к Исповеди и Причастию и приступили к этим таинствам до Венчания. Так же необходимо приобрести иконы Спасителя и Богородицы. Разумеется, покупаются венчальные кольца. Когда – то обручение и венчание были совершенно не связанными между собою обрядами. Например, во время венчания использовались венчальные кольца, а при гражданской регистрации – обручальные. Кольцо – символ вечности, внешний признак нерасторжимости брака, того, что брачующиеся каким – то образом будут вместе и в посмертном бытии. Еще нужно белое полотенце (рушник) для постилания под ноги.

Иерей вводит жениха и невесту в храм, тем самым они начинают новую совместную жизнь, чистую и непорочную. Священник трижды кадит храм по примеру Товии, который разжигал печень рыбы, чтобы отогнать демона, противящегося браку. Потом он трижды благословляет жениха и невесту, те же крестятся и берут в руки свечи.

Всякое священнодействие в церкви начинается со славословия Бога, но во время обряда Венчания это акцентируется особенно, потому что самим актом заключения брака жених и невеста прославляют Бога. Между традиционными прощениями дьякон от лица всех молящихся в храме просит Господа, чтобы Он благословил брак и исполнял любое прошение супругов, относящиеся к их спасению.

Далее священник просит жениха и невесту преклонить голову, сам же молится Господу о том, чтобы Он самолично ниспослал благословение на этот брак. Затем священник берет со Святого Престола кольца и надевает сначала жениху, троекратно крестя его со словами: «Обручается раб Божий (имя жениха) рабе Божией (имя невесты) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа», затем невесте: «Обручается раба Божия (имя невесты) рабу Божиему (имя жениха) во имя Отца, и Сына, и Святого Духа».

Кольца не случайно лежат на Святом Престоле по правую сторону, как бы перед лицом Господа. Мы верим, что через прикосновение к Престолу они получают от Бога силу низвести благодать на вступающих в брак. Кольца лежат рядом, символизируя взаимную любовь будущих супругов друг к другу. Священник благословляет жениха и невесту, жених надевает невесте на руку кольцо в знак заботы о ней. Невеста же принимает кольцо, принимая вместе с тем его готовность всю жизнь заботится о ней. Этот жест совершается трижды по числу лиц в Боге. После чего священник молится, чтобы сам Господь освятил этот брак, даровал свою благодать на брачующихся и скрепил их союз.

Жених и невеста выводятся на середину храма, становятся на плат, специально расстеленный на полу, что символизирует начало новой непорочной жизни. Священник читает три пространные молитвы, в которых просит Господа, чтобы он дал брачующимся мирное житие, возможность увидеть сыновей сынов своих, сочетал жениха и невесту в единую плоть и даровал им плод чрева.

В самый торжественный и важный момент священник от лица Божия троекратно благословляет жениха и невесту, которые стоят перед Царскими вратами с венцами на голове, со словами: «Господи, Боже наш, славою и честью венчай их!». Затем читается отрывок из Послания апостола Павла к Ефесянам (1 Кор. 7, 4-5), в котором говорится о союзе Христа и Церкви наподобие брачного, а после отрывок из Евангелия от Иоанна о чуде в Канне Галилейской (2, 1-11). Это глубоко символичный отрывок, в котором Господь претворяет воду в вино, тем самым освещает брак.

После исполнения молитвы «Отче наш» священник освещает вино и троекратно дает молодой паре испить из нее. Затем соединяет правую руку жениха с правой невесты и накрывает их епитрахилью, тем самым муж получает жену от самой Церкви. Священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя. По окончанию шествия священник снимает венцы и возносит еще две молитвы Господу, прося именем Пресвятой Троицы навсегда скрепит их союз. Супруги подводятся к Царским Вратам, целуют крест, им вручаются иконы Спасителя и Богородицы. Сдержанным поцелуем супруги выражают друг другу свои чувства.

Трапеза по случаю вступления в брак должна быть скромной и выдержанной. Невоздержанные пляски и вульгарные тосты здесь абсолютно неуместны. Всё должно происходить в той же атмосфере, в какой совершалось Таинство: благообразно, радостно и пристойно.

Фото Владимира Ештокина

В ы уже решили, что хотите соединить свою судьбу с любимым человеком, повенчавшись в церкви. и Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата. предлагают узнать подробнее о том, как и при каких условиях совершается венчание, и что для этого нужно.

В России венчают так же, как и «расписывают» с 18 лет

1. Самое первое и главное – венчающиеся оба должны быть крещеными православными христианами. Если окажется, что ситуация с крещением не ясна – например, человек не помнит, крестили его или нет, то надо заранее прийти в храм и обговорить это со священником, желательно хотя бы за месяц до предполагаемой даты свадьбы. В некоторых случаях допускается венчание с неправославными христианами (католики, англикане, лютеране и т.д.), но при условии, что дети, рожденные в этом браке, будут крещены в православии.

2. Не венчают, если хотя бы один из новобрачных исповедует нехристианскую религию (мусульманство, иудаизм, буддизм и др.).

3. Таинство венчания совершается только после регистрации в ЗАГСе, однако, если существуют какие-то мешающие этому обстоятельства, например, проблемы с документами у одного из будущих супругов, то вам всегда могут пойти навстречу. Для этого необходимо заранее подойти в храм и проконсультироваться со священником.

4. Во время постов не венчают. Это важно учитывать при назначении даты свадьбы, потому что пост, как известно, предполагает воздержание не только в пище, но и в телесной близости, первая брачная ночь в пост не является благословенной. Даты постных дней можно посмотреть на сайте www.pravoslavie.ru.

5. Запрещается вступать в брак лицам, находящимся в близких степенях родства.

6. В Православной Церкви допускается венчаться трижды в жизни, если человек овдовел, будучи венчанным, или предыдущий брак был расторгнут согласно церковным правилам.

7. Не венчают, если жених или невеста фактически состоят в браке с другим лицом. Гражданский брак должен быть расторгнут в установленном порядке, а если предыдущий брак был церковный, то необходимо разрешение архиерея на его расторжение и благословение на вступление в новый брак.

Таинство венчания совершается только после регистрации в ЗАГСе

8. Возраст венчающихся ограничивается местными законами – в России венчают так же, как и «расписывают» с 18 лет.

9. На венчании могут присутствовать все, кого новобрачные захотят видеть при этом. Никаких ограничений нет.

10. Венчание можно проводить в один день с походом в ЗАГС, но обычно этого не делают, так как молодым и их гостям просто тяжело выдержать такую нагрузку.

11. Одежда у венчающихся должна быть, конечно же, нарядной, платье невесты может быть любого цвета, традиционно светлых тонов. Желательно, чтобы были рукава, закрытая спина, ну, а если платье без рукавов, то можно использовать накидку на плечи.

12. На венчании разрешается вести видео- и фотосъемку, только об этом надо заранее предупредить священника.

13. Перед тем, как совершить такой ответственный шаг, как венчание, хорошо было бы исповедаться. Исповедь обычно совершается во время вечернего богослужения по субботам и перед православными праздниками или во время утреннего богослужения соответственно по воскресениям и в праздничные дни.

14. Если пожертвование за венчание для вас слишком велико, то вы всегда можете объяснить ситуацию батюшке и пожертвовать столько денег, сколько сможете

15. И самое главное: если у вас возникнут какие-то конкретные вопросы бытового, организационного или личного характера, обсуждать их надо исключительно со священником, но не с продавщицами в свечной лавке, активными бабушками в храме или церковным сторожем.

Текст: Александра Борисова, Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата

Значение сего обряда во все века сложно переоценить, ведь значения семьи в нашей жизни пожалуй самое главное что есть.

Таинство брака в Православной Церкви

Таинство венчания (брака) установлено православным катехизисом (руководством вероучения христиан), в котором содержатся порядок подготовки к венчанию и проведения обряда, венчальные молитвы, дни, подходящие для венчания, обстоятельства, при которых запрещается проводить обряд, и другие Божественные установления. Обещание венчающихся перед Церковью сохранять супружескую верность является основанием благословления их супружеского союза, рождения детей и их христианского воспитания.

Брачный союз первой супружеской пары Адама и Евы благословил Бог, дав им завет плодиться и размножаться. Завет Бога и Таинство брачного союза отражается в книге Бытия и Евангелии, где великая тайна брака сравнивается с тайной союза Церкви с Христом. Подчеркивая высоту брачного союза в глазах Бога, Иисус Христос неоднократно уподобляет образ обитания в Царствии Небесном брачному пиру и торжеству.

История обряда венчания

В старозаветный период первый обряд венчания упоминается в описании брака Исаака и Ревеки – переговоры слуги жениха с отцом невесты о предстоящем венчании, дарение Исааком подарков Ревеке, устройство брачного пира. Затем традиции дополняются брачным договором, благословлением венчающихся в присутствии друзей жениха (брачных сынов) и подруг, сопровождающих невесту.

Традиции дополняются символическими ритуальными действиями: 7-ю благословлениями раввина на брак, благопожеланиями гостей, одеванием золотого кольца женихом на палец невесты, чтением брачного контракта в присутствии раввина и свидетелей, 7-дневным пиром с передачей женихом невесте оговоренного приданного.

Ветхозаветные и греко-римские традиции и ритуалы оказали влияние на зарождающийся новозаветный христианский обряд венчания: таинство и святость венчания, установление Богом вечного союза полов. Апостол Павел называет сторонников запрещения браков лжеучителями.

Христианская Церковь, не отвергая старозаветные и греко-римские традиции, придает им новый смысл, но ритуалы Х-ХIII веков утеряны. В XIV- XIX веках появляются и постепенно отшлифовываются следующие традиции, основавшие современный обряд венчания:

XIV век – совершение Таинства брака мирскими священниками, обмен кольцами женихом и невестой, причащение венчающихся Преждеосвященными Дарами.
XV век – 3-кратное благословение новобрачных зажженными свечами.
XVI век – новобрачные просят благословения эпископа, архиерей выдает им “венечную память” с указанием священнику прихода проверить отсутствие канонических препятствий к венчанию (сватовства, кумовства, принадлежности к роду и племени). После проверки («обыска») заключается семейный сговор, священник в доме жениха провозглашает молитву “жениху по невесту ехать”, сопровождает, жениха в дом невесты, где читает молитвы, частично сохранившиеся в современном обряде. Родители благословляют новобрачных и вместе с ними направляются в церковь, где совершается Таинство венчания.
XVII век – в брачном договоре в случае развода предусматривается денежная компенсация.
XVIII век – Таинство венчания проводится в 2 этапа (обручение и венчание), промежуток между которыми продолжается 6 недель. Таинство венчания совершает священник прихода одного из молодоженов. В 1765-1775 г.г. выдача архиереем «венечной памяти» и временной разрыв между обручением и венчанием (за исключением венчаний родственников императора) отменяются.
XIX век – акт венчания подтверждают своими подписями в храмовой метрической книге свидетели жениха и невесты.

Канонические препятствия для венчания, или кому нельзя

Катехизис четко определяет исчерпывающие причины, препятствующие проведению церковного брака:

4-е по счету венчание жениха или невесты;
венчание троюродных сестер и братьев;
кто-либо из молодоженов – атеист, руководствующийся проведением обряда венчания не духовными, а посторонними побуждениями;
кто-либо из венчающихся не крещен и не изъявляет намерения принять Крещение;
один из претендентов на венчание не оформил расторжение заключенного гражданского брака или не имеют согласия архиерея на расторжение существующего церковного брака и благословения на новый церковный брак;
венчание крестных отца и матери одного ребенка или крестника с крестным родителем;
исповедование кем-либо из венчающихся нехристианской религии;
венчание принявших обет монашества или рукоположенных священников и дьяконов;
отсутствие благословения родителей у венчающихся несовершеннолетнего возраста;
психическое или физическое заболевание, явившейся причиной отказа государственной регистрации брака.

Венчание по канонам католической или протестантской церкви или присоединение какого-либо супруга, венчавшегося по нехристианскому обряду, к Православной Церкви по их желанию остается в силе по православным канонам. При достижении совершеннолетия благословение родителей не обязательно, венчании может проводиться без их благословения.

Дни года, в которые не производится обряд венчания

Без благословения архиерея и при отсутствии чрезвычайных причин обряд венчания не может проводиться в нижеперечисленные дни:

все дни 4-х многодневных постов (Великого 49 дней от Чистого понедельника до конца Страстной недели; апостольского 1-5 недель через 1 неделю после дня Св. Троицы до 12.07; Успенского 2 недели 14-27.08; Рождественского 40 дней с 28.11 по 06.01);
7 дней перед Великим постом (дни Сырной масленицы);
1 неделя после Пасхи (дни Светлой седмицы);
12 дней Святок (07-18.01);
все субботы, четверги и вторники;
накануне двунадесятых, престольных и великих праздников;
за день и в день празднования Воздвижения Креста Господня (10-11.09 и 26-27.09) и Усекновения главы И. Предтечи.

Например, во втором полугодии 2015 г. выбрать день венчания можно только из 65 дней в июле-ноябре месяцах, в декабре нет дней, разрешенных для венчания.

Кроме выбора дня венчания необходимо договориться со священником о часе венчания, т.к. практически обвенчаться можно только с 14 до 17 часов. Это связано с тем, что венчание не проводится в темное время суток. Невеста должна до венчания посетить литургию, которая проводится с 13 до 14 часов, а после 17 часов в церкви начинается вечернее богослужение. Таким образом, молодоженам для венчания отводится во втором полугодии 2015 г. 66 х 3 = 198 часов.

Подготовка к обряду венчания

Прежде всего, молодожены выбирают Православную Церковь, в которой священник не находится под каноническим запретом, не является монахом или отцом одного из молодоженов и может провести Таинство венчания отдельно для данной пары. Учитывая ограниченное количество часов венчания в храме, нужно сделать предварительную запись заранее.
До венчания необходимо зарегистрировать светский брак и проверить, не имеется ли причин, запрещающих венчание. В договоренный со священником день венчания до начала Таинства пара должна пройти совместное Причастие, подготовка к которому включает:

1-3-дневный пост, исключающий мясные и молочные продукты;
100-процентный сухой пост и отказ от курения с 24 часов до Причастия;
3-дневный отказ от половой жизни;
чтение перед Причастием 3-х канонических молитв.

При подготовке к венчанию требуется закупить обручальные кольца, рушник, венчальные свечи и иконы, платок для покрытия головы невесты, пройти Божественную литургию. Невесте следует обуть удобную на низком каблуке обувь, обойтись без украшений и минимальной косметикой. Венчающиеся должны надеть нательные крестики.

Отношение Церкви к расторжению брака

Церковь считает развод нарушением порядка, установленного Богом, т.к. венчание объединяет плоть супругов в единое целое, человек не должен разъединять сочтенное Богом. Разрушение брака является следствием жестокосердия и немощи человека, который не всегда может прислушаться к запрету Бога.

Церковь, проявляя снисходительность к немощи человека, осуждает его за расторжение брака, но в допускает исключения в течение всей его жизни максимум три рази при снятии архиереем благословения, данного раннее, и согласии проведения венчания повторно. Разрешение архиерей может дать только в случае получения развода в светском браке и при отсутствии канонических причин, препятствующих новому браку.

Первоначально Бог указал только прелюбодеяние, которое допустил кто-либо из супругов, причиной распада венчанного брака, но со временем перечень причин расширился и, кроме прелюбодеяния, включает:

новый брак супруга;
принятие супругом неправославной веры;
наличие пороков, неприемлемых для человеческого естества;
самокалечение, приведшее к неспособности половой жизни;
пропажа без вести;
действия одного супруга, приводящие к ущербу здоровью или угрозе смерти другого супруга или своих детей;
заболевание психики, признанное неизлечимым, алкоголизм, сифилис, проказа, СПИД, наркомания;
аборт по инициативе супруги, не получившей согласия отца ребенка.

Как показала практика, перечень причин, допускающих распад брака, не может быть исключительным и постепенно расширяется.

Обряд венчания включает обручение и само венчание.

Обручение с благословлением Церкви подтверждает искренность намерений, обещаний и чувств венчающихся, т.к. они удостоверяются перед всеми прихожанами. Обручение производится в определенной последовательности.

Жених и невеста становится соответственно справа и слева от алтаря, повернув к нему лица. Священник через Царские врата выносит из алтаря крест и Евангелие, а дьякон обручальные кольца, которые при совершении Литургии оставлялись на Престоле. Священник благословляет обручающихся зажженными свечами три раза. Если обряд венчания молодыми совершается впервые, священник передает им символизирующие целомудрие зажженные свечи. Священник с молодыми входит внутрь храма и совершает каждение, возглашая «благословен Бог наш», (кадильный дым – символ благодати Бога, окутывающей молодых подобно дыму). После чтения «обычного начала» начинается великая ектенья (прилежное моление) с прошениями о даровании венчающимся детей, ниспослании совершенной любви и благословении непорочной жизни, сохранении в единой вере и единомыслии. В кратких молитвах восхваляется Бог, испрашивается у него благословение венчающимся. Священник с золотым кольцом в руке три раза провозглашает об обручении жениха, творя крестное знамение над его головой, и надевает золотое кольцо на палец его руки. Аналогичные действия производятся с невестой с серебряным кольцом. После трехкратного обмена кольцами, символизирующего отдачу жениха и невесты друг другу, золотое кольцо переходит к невесте, передавая мужественный дух женской слабости. Оканчивается обряд заключительной молитвой, испрашивающей благословение и сугубой ектеньей с прошением об обручении.

Венчание создает основание для семейной жизни в лоне и под покровом Православной Церкви. В начале венчания священника с кадилом выходит в центр храма, за ним следуют молодые с горящими свечами. Хор исполняет 127-й псалом, прославляя венчание, благословленное Богом. Молодые становятся на плат перед аналоем. Священник обращается к венчающимся со словами поучения, задает им вопросы, получает подтверждение, что они искренне желают быть супругами и не связаны обещаниями другой невесте или жениху, и начинает венчание возгласом “Благословенно Царство”. Великая ектенья (мирная) провозглашает прошения о душевном и физическом благосостоянии венчающихся, произносятся 3 молитвы о них. Происходит главное действие Таинства венчания – священник крестообразно знаменует венцом жениха, затем невесту и венчает их. Произносится тайносовершительная молитва, богородский прокимен (один стих псалма), 230-е зачало из «Послания Павла к Уфесянам», Евангелие от Иоанна (Ин. 2; 1-11), ектеньи (сугубая и просительная), молитва о новобрачных. Церковный хор, венчающиеся и присутствующие на венчании провозглашают молитву «Отче наш». Священник над принесенной молодым чашей вина читает молитву о благословении сочетающихся браком, совершает крестное знамение над чашей, жених и невеста три раза принимают ее, символизируя общность предстоящих радостей и скорбей. Священник трижды проводит венчающихся вокруг аналоя под исполнение торжественных тропарей (молитвенных песнопений о сущности венчания). В заключение Таинства священник снимает венцы с обвенчанных, приветствует их, призывая соблюдать Божьи заповеди, произносятся 2 заключительные молитвы, новобрачные целуются, поздравляя друг друга. После отпуста (окончания обряда) и заключительной молитвы обвенчанные целуют иконы Спасителя и Божьей Матери и принимают поздравления с бракосочетанием от присутствующих.

Особенности венчания в греко-католической Церкви в Украине

Венчание в греко-каталической Церкви отличается некоторыми более демократичными деталями обряда. Перед венчанием проводится курс обучение в объеме 19 занятий, исповедаться и накануне венчания принять причастие. Для оформления брака дополнительно предоставляются справка о проведенном обучении и протокол подготовки к обряду.

Язык богослужения, как правило, украинский. Но в храме Пресвятой Евхаристии по договоренности со священником для иностранцев, не владеющих украинским языком, венчание проводится на русском и пяти европейских языках.

Вместо оплаты за обряд церковь принимает добровольное пожертвование, а не обязательный строго регламентированный платеж, размер пожертвования определяют новобрачные в соответствии со своими материальными возможностями, желанием пригласить праздничный хор и использовать другие атрибуты, подчеркивающие важность венчания.

Венчание с верующим другой религии требует благословения и согласия эпископа, который индивидуально рассматривает каждую конкретную ситуацию.

Женские менструальные циклы не считаются препятствием для посещения церкви и проведения Таинства венчания.

Причины, препятствующие церковному браку, строго не регламентируются, при возникновении определенных сложностей они рассматриваются индивидуально с соблюдением правил Греко-католической Церкви.

Отличие светского брака от церковного

Светский брак не всегда заключается на основе любви жениха и невесты друг к другу, не редки случаи браков по расчету. Венчание в Церкви предполагает единение душ и следование заповедям Бога. В этом суть Таинства венчания. Церковь не считает светский брак греховным, т.к. он не является греховным прелюбодеянием и предусматривает определенные нормы поведения в семейной жизни, установленные светскими законами. В отличие от светского брака, сожительство, которое модно называть гражданским браком, является по церковным канонам грехом, являющимся основной причиной невозможности венчания. Супруги, прожившие много лет в светском невенчанном браке, могут при желании пройти Таинство венчания особым чином, несколько отличающимся от канонического венчания.

Светский брак предусматривает широкий круг причин для развода, более половины светских браков оканчиваются разводами. Церковь строго ограничивает расторжение церковного брака исключительными обстоятельствами и не использует понятие «развенчание», хотя может, в порядке исключения, благословить второй и третий брак. Ответственность супругов в церковном браке несравнимо выше, чем в светском, т.к. они отвечают перед объективным Божьим судом, а не перед субъективными законами, созданными человечеством. Это подтверждает неофициальная статистика, проведенная выпускником духовной семинарии в г. Пушкино. Венчанные браки распадаются в 68% случаев из-за неверности одного из супругов, а причинами разводов светских браков являются различие в характерах, утрата взаимоуважения, фактическое отсутствие брачных отношений, несложившаяся брачная жизнь и прочие причины.