Почаевская божья матерь в чем помогает. Икона Почаевской Божьей Матери: значение, в чем помогает, о чем ей молятся? Помощь иконы в период униатства

Празднование в честь Почаевской иконы Божией
Празднование в честь Почаевской иконы Божией Матери 23 июля было установлено в память избавления Успенской Почаевской Лавры от турецкой осады 20-23 июля 1675 года.

Летом 1675 года во время Збаражской войны с турками, в царствование польского короля Яна Собесского (1674-1696), полки, состоящие из татар, под предводительством хана Нурредина, через Вишневец подступили к Почаевской обители, обступив ее с трех сторон. Слабая монастырская ограда, как и несколько каменных зданий обители, не представляла никакой защиты для осаждаемых. Игумен Иосиф Добромирский убедил братию и мирян обратиться к небесным заступникам: Пресвятой Богородице и преподобному Иову Почаевскому (память 28 октября). Иноки и миряне усердно молились, припадая к чудотворному образу Божией Матери и к раке с мощами преподобного Иова. Утром 23 июля с восходом солнца татары держали последний совет о штурме обители, игумен же велел петь акафист Божией Матери. С первыми словами «Взбранной Воеводе» над храмом внезапно явилась Сама Пречистая Богородица, «омофор белоблистящийся распуская», с небесными ангелами, держащими обнаженные мечи. Преподобный Иов находился близ Божией Матери, кланяясь Ей и молясь о защите обители. Татары приняли небесное воинство за привидение, в смятении стали стрелять в Пресвятую Богородицу и преподобного Иова, но стрелы возвращались назад и ранили тех, кто их пускал. Ужас охватил неприятеля. В паническом бегстве, не разбирая своих, они убивали друг друга. Защитники монастыря устремились в погоню и захватили многих в плен. Некоторые пленные впоследствии приняли христианскую веру и остались в обители навсегда.

В 1721 году Почаев был занят униатами. Однако и в это трудное для Лавры время монастырская летопись зафиксировала 539 чудотворений от прославленной православной святыни. Во время господства униатов, во второй половине ХVIII века, например, граф-униат Николай Потоцкий стал благотворителем Почаевской Лавры по следующему чудесному обстоятельству. Обвинив своего кучера в том, что взбесившиеся лошади перевернули коляску, граф достал пистолет, чтобы убить его. Кучер, обратясь к Почаевской горе, поднял руки вверх и воскликнул: «Матерь Божия, явленная в иконе Почаевской, спаси меня!» Потоцкий несколько раз пытался выстрелить из пистолета, никогда ему не изменявшего, но оружие делало осечку. Кучер остался жив. Потоцкий немедленно отправился к чудотворной иконе и решил себя и все свое имущество посвятить на устроение обители. На его средства построены Успенский собор и братский корпус.

Возвращение Почаева в лоно Православия в 1832 году было ознаменовано чудесным исцелением слепой девочки Анны Акимчуковой, пришедшей на поклонение святыням с семидесятилетней бабушкой за 200 верст из Кременец-Подольска. В память этих событий архиепископ Волынский священноархимандрит Лавры Иннокентий (1832-1840) установил еженедельное, по субботам, чтение соборного акафиста перед чудотворной иконой. Во время управления Лаврой священноархимандритом Агафангелом, архиепископом Волынским (1866-1876) был устроен особый придел на хорах Свято-Троицкой церкви в память победы над татарами, освященный 23 июля 1875 года.

Почаевская икона Божьей матери известна в православном мире. 5 августа и 21 сентября во всех приходах совершаются торжественные богослужения в её честь. Это одна из святынь народов славянских государств. Вместе с православными к ней приходят на поклонение люди и других вероисповеданий.

Икона Божьей Матери «Почаевская»

С древних времён к ней обращал свои молитвы народ в поисках утешения и избавления от житейских напастей. Не только верующие прихожане приходят помолиться перед святой иконой Божьей Матери. Есть люди, которые редко посещают церковь или совсем не верят в Бога, но оказавшись в трудной жизненной ситуации, ищут заступничества перед этим образом. Некоторые проделывают долгий паломнический путь, дабы совершить молебен Почаевской Божьей Матери.

История иконы

Два черноризца пришли на Почаевскую гору и обрели пристанище в пещере . Свою жизнь они проводили в посте и славословии. Денно и нощно отшельники пребывали в молитвенном служении, освящённые благодатью Божьей. Как-то ночью один из иноков молился на вершине горы. Неожиданно перед ним вырос столб огня. Небесная Заступница стояла на огромном валуне, объятая свечением. В Её руках был царственный скипетр, а на голове корона.

Таким чудесным образом Матерь Божья указала место, на котором следовало устраивать обитель . Монах призвал к себе собрата, и они вдвоём наблюдали божественное чудо. Это явление Богоматери заметил и пастух, который был со своим стадом недалеко от горы.

Утром отшельники обнаружили на валуне, где стояла Пресвятая Матерь Спаса нашего, след от Её стопы. Он был наполнен чистой родниковой водой. Количество влаги никогда не уменьшается и имеет чудесное свойство вылечивать болезни . На некоторых списках иконы Почаевской Богоматери изображается этот оттиск. Произошедшее событие датируется 1340 годом, после которого на Почаевской горе стал создаваться монастырь.

В 1595 году по России путешествовал митрополит Неофит. После длительной и утомительной дороги путник решил отдохнуть в поместье Анны Ерофеевны Гойской. В благодарность за гостеприимный приём, оказанный ему помещицей, Неофит одарил её иконой Царицы Небесной. После отъезда митрополита стали происходить странные вещи . Сначала дворовые люди заметили свечение, окружавшее образ, а затем начали совершаться чудеса.

Однажды брат помещицы Филипп Козинский, будучи слепым с самого рождения, прозрел во время молитвы перед иконой. Побоявшись держать исцеляющий образ в своём жилище, помещица проводила святыню с молебнами и зажжёнными свечами в Почаевскую обитель. Крестный ход сопровождался множеством православных людей. Монахи с благодарностью приняли икону на вечное сохранение. Это произошло в 1597 году. Вскоре строится церковь в честь Успения Богоматери. Здесь была размещена святыня.

После кончины Анны Гойской её владения наследовал лютеранин Андрей Фирлей. Со своими единоверцами в 1623 году он захватил монастырь и, разграбив приходскую ризницу, похитил чудотворную икону. Своей супруге святотатец приказал глумиться над церковной утварью. Его жена произносила кощунственные речи в отношении православия. За своё богохульство она была наказана . Злой дух овладел ею и мучил до тех пор, пока икона не была возвращена монахам. От образа Пречистой продолжали совершаться чудеса, и множество людей приходило в обитель, чтобы найти спасение и милосердие Божье.

В 1675 году во время Збаражской войны турецко-татарское воинство, руководимое ханом Нурредином, окружило монастырь. На рассвете 5 августа, уповая на милость Божью, иноки, возглавляемые игуменом Иосифом Добромирским, воспели акафист Пресвятой Богородице . В этот миг явилась Небесная Заступница в блистающем облачении, сопровождаемая ангелами с обнажёнными мечами. Около Неё стоял преподобный Иов, мощи которого были упокоены в монастыре. Святой кланялся Пречистой и умолял уберечь обитель от погибели.

Осаждающие начали стрелять из луков в небесных защитников, но стрелы отскакивали от Небесного Воинства и уничтожали самих лучников. Великий страх обуял басурман, осаждавших монастырь. Турки начали разбегаться, в панике поражая своих собратьев. Русские воины и монахи перешли в наступление и пленили множество захватчиков . Поражённые милостью победителей и жизнью затворников, пленники приняли православие. В ознаменование одержанной победы в этот день проходит празднование Почаевской иконы Божьей Матери.

С 1721 по 1831 год Почаевским монастырём управляли католики. В 1733 году глава католической церкви Климент прислал две золотые короны, которые закрепили над головами Христа и Божьей Матери. Рим официально признал икону чудотворной. За время правления униатов было зафиксировано 539 случаев исцеления, произошедших от этого образа . В 1831 году Почаевский монастырь был возвращён России и стал именоваться лаврой.

Когда в 1941 году началась Отечественная война Почаев попал под фашистскую оккупацию. Протодиакон по имени Стратоник совершил мужественный поступок. Он спрятал чудесную икону в своём доме, не допустив поругания над святыней немецкими захватчиками . После освобождения города икона вернулась в обитель, и под Её сенью иноки начали восстановление своих храмов.

Как выглядит икона Божьей Матери «Почаевская»

Почаевская икона Божьей Матери выполнена в византийской манере масляными красками на доске из липы. Внизу она подбита дубовыми рейками , предохраняющими от изгибания. Её размеры 23 см на 30 см. Иконография определяет её по типу как Елеуса или . Когда-то святое изображение покрывал тонкий слой серебра. Теперь его заменяет риза из небольших жемчужин. Оклад иконы, напоминающий звезду, украшен драгоценными камнями. Спаситель сидит на правой руке Богоматери и тесно прижимается щекой к Её щеке. Иконы этого типа олицетворяют безграничную любовь и милосердие Бога к человечеству.

В своей руке Мария удерживает покрывало, прикрывающее спину и ноги Спасителя. Левая рука Младенца располагается на плече Богоматери, а правой Христос благословляет всех приходящих к нему христиан. Головы Богоматери и Иисуса украшают короны. На иконе представлены лики нескольких святых. В её правой части расположены фигуры ветхозаветного пророка Илии и флорентийского мученика Мины, а с левой стороны находятся образы первого христианского страстотерпца Стефана и преподобного Авраамия. В нижней части иконы изображены святая Параскева, великомученица Екатерина и святая Ирина.



Где находится икона

В украинском городе Почаеве более четырёх веков реликвия сохраняется монахами Почаевской Лавры. Совсем недалеко от ковчега, ограждающего Цельбоносную стопу Богоматери, располагается икона Божьей Матери «Почаевская». Она подвешена над Царскими воротами в Свято-Успенском соборе. Возле Неё всегда дежурит монах. Когда поются тропари, икону опускают до уровня человеческого роста, чтобы все присутствующие на службе могли подойти к Ней. Списки Божественного лика находятся в храмах многих российских городов.

В чём помогает икона и молитва, их значение

Иногда задаётся вопрос: «Почаевская икона Божьей Матери в чём помогает?» Когда человека поражает тяжёлый, а порой и неизлечимый недуг, или в его жизни наступает трудный период, тогда он обращается к Почаевской Божьей Матери. Святая реликвия помогает человеку прозреть и телесно и душевно. Божественный лик приходит на помощь в борьбе с дьявольскими соблазнами, избавляет от сомнений , укрепляет веру в Бога.

Искренняя молитва может побороть болезни сердца и сосудов, способствует излечению опорно-двигательного аппарата. Чтобы представить значение этой иконы, следует привести несколько случаев Божественной помощи страждущим, которые зафиксированы в монастырских книгах за многовековую историю православной обители.

  1. В семнадцатом столетии мальчика, страдавшего от бельма на глазу, привезли в Лавру. Больной глаз был омыт водой, взятой из отпечатка стопы Богоматери. На следующий день наступило прозрение, но вскоре ребёнок скончался. Его бабушка стала усердно молиться перед святым образом, и мальчик был воскрешён.
  2. Монастырское поселение много раз подвергалось набегам татарских войск. После одного такого нападения в плену оказался молодой инок. Попав в рабство, он принуждён был выполнять тяжёлые работы. Казалось бы, так и закончится его жизнь на чужбине. Однажды в праздник Успения Пресвятой Богородицы юноша предался молитве, стоя на коленях. Мысленным взором он внимательно смотрел на икону Почаевской Богоматери, которую хорошо запомнил, когда жил в обители. Инок так усердно и долго молился о своём возвращении в Лавру, что, в конце концов, уснул. Проснувшись, он понял, что сидит перед монастырскими воротами, а рядом валяются его оковы.
  3. В 1950 году в Почаевской Лавре чудесное исцеление от давнишнего недуга получила монахиня Варвара, приехавшая сюда из Оренбурга. Почти 50 лет она была способна передвигаться только с помощью костылей из-за болезни ног. После того как монахиня с горячей молитвой приложилась к лику Пречистой, силы стали приливать к больным ногам. Домой инокиня возвращалась без костылей, которые остались стоять рядом с чудотворной иконой.
  4. Граф Потоцкий посчитал своего возницу виновным в том, что лошадь взбесилась и опрокинула экипаж. Он уже вынул пистолет, желая застрелить своего крепостного. Но тот развернулся к Почаевскому монастырю и вознёс молитву Почаевской Матери Божьей. Пистолет в руках графа не выстрелил ни разу.

О значении почаевской иконы Божьей Матери говорит и тот факт, что украинской церковью учреждён орден в её честь. Им награждаются священнослужители и миряне за заслуги перед Церковью.

О чём просят в молитве Почаевской Богоматери

Уповая на помощь и заступничество Божьей Матери, верующие просят:

  • Об избавлении из плена или тюрьмы.
  • О вылечивании хронических заболеваний.
  • О вразумлении грешных людей, о недопущении грязных помыслов.
  • О благополучии и покое в семье, о сохранности жилья и имущества.
  • О заступничестве за Землю Русскую.

Икона Почаевской Богородицы особо почитается служащими пограничных войск .

Приходя на поклонение к иконе Божьей Матери, православные христиане обращают к Ней свои молитвы.

  • К Тебе, о, Матерь Божья, с молитвой обращаюсь я, грешный, и чудеса Твои, в лавре святой Почаевской явленные поминаю, и о прегрешениях своих сокрушаюсь. Ведаю, Небесная заступница, что не подобает мне, грешному, чего просить, а только Праведного Суда.
  • «Царица Богородица, силами Небесными и земными ублажаемая! Обрати Свой милосердный взгляд на народ, стоящий перед священной иконой Твоей и прилежно молящийся, и заступись перед Сыном Твоим и Богом нашим, дабы никто не ушёл без надежды своей, но примет от Тебя в чистоте сердца своего по потребе своей в исцеление души своей и в здравие тела.
  • Сохрани, Богородица, возлюбленную эту обитель имени Твоего с древних лет исцеляя от чудотворной иконы Твоей и неоскудевающего родника в следе стопы Твоей открытого. Спаси от нападений вражьих, как спасла явлением Твоим от набега агарянского, и да будет славно Пресвятое имя Отца, и Сына, и Святого Духа, и Твоё всеславное Успение во веки веков. Аминь».

Почаевская икона Божией Матери принадлежит к числу наиболее чтимых святынь Русской Церкви. Она известна всему славянскому миру: ее чтут в России, в Боснии, Сербии, Болгарии и других странах. Наряду с православными на поклонение чудотворному образу Пресвятой Богородицы приходят и христиане других исповеданий.

В Почаевской Лавре, древнем оплоте Православия, чудотворная Почаевская икона Божией Матери пребывает около 400 лет. Чудеса, проистекающие от святой иконы, многочисленны и засвидетельствованы в монастырских книгах записями верующих, с молитвою обращавшихся об избавлении от неизлечимых недугов, освобождении от плена и вразумлении грешников.

Празднование в честь Почаевской иконы Божией Матери 5 августа (по новому стилю) было установлено в память избавления Успенской Почаевской Лавры от турецкой осады 20-23 июля 1675 года.

Летом 1675 года во время Збаражской войны с турками, в царствование польского короля Яна Собесского (1674-1696), полки, состоящие из татар, под предводительством хана Нурредина, через Вишневец подступили к Почаевской обители, обступив ее с трех сторон. Слабая монастырская ограда, как и несколько каменных зданий обители, не представляла никакой защиты для осаждаемых. Игумен Иосиф Добромирский убедил братию и мирян обратиться к небесным заступникам: Пресвятой Богородице и преподобному Иову Почаевскому. Иноки и миряне усердно молились, припадая к чудотворному образу Божией Матери и к раке с мощами преподобного Иова.

Утром 5 августа (23 июля по старому стилю) с восходом солнца татары держали последний совет о штурме обители, игумен же велел петь акафист Божией Матери. С первыми словами «Взбранной Воеводе» над храмом внезапно явилась Сама Пречистая Богородица, «омофор белоблистящийся распуская», с небесными ангелами, держащими обнаженные мечи. Преподобный Иов находился близ Божией Матери, кланяясь Ей и молясь о защите обители.

Татары приняли небесное воинство за привидение, в смятении стали стрелять в Пресвятую Богородицу и преподобного Иова, но стрелы возвращались назад и ранили тех, кто их пускал. Ужас охватил неприятеля. В паническом бегстве, не разбирая своих, они убивали друг друга. Защитники монастыря устремились в погоню и захватили многих в плен. Некоторые пленные впоследствии приняли христианскую веру и остались в обители навсегда.

Более полувека назад, 17 июня 1950 года, в Почаевской лавре произошло чудесное исцеление монахини Варвары (в миру Елена Константиновна Путятина), у которой в течение 48 лет были парализованы обе ноги. Она приехала из города Чкалов (ныне Оренбург), с трудом передвигаясь на костылях при помощи своей спутницы инокини Марии. Приложившись к списку чудотворного образа Божией Матери, монахиня тотчас встала на ноги. Оставленные ею в обители костыли до сих пор стоят у иконы Пресвятой Богородицы, свидетельствуя о происшедшем чуде.

Тропарь, глас 5-й:
Пред святою Твоею иконою, Владычице, / молящиися исцелений сподобляются, / веры истинныя познание приемлют, / и агарянская нашествия отражают. / Темже и нам, к Тебе припадающим, / грехов оставление испроси, / помыслы благочестия сердца наша просвети, / и к Сыну Твоему молитву вознеси / о спасении душ наших.

Кондак, глас 1-й:
Источник исцелений и веры Православныя утверждение Почаевская Твоя икона, Богородице, явися: тем же и нас, к ней притекающих, от бед и искушений свободи, Лавру Твою невредиму сохрани, Православие во окрест стоящих странах утверди, и грехи разреши молитвенник Твоих: елика бо хощещи, можеши.

Молитва Почаевской Божией Матери:

К Тебе, о Богомати, молитвенно притекаем мы, грешнии, чудеса Твоя во святей Лавре Почаевстей явленная поминающе и о своих сокрушающеся прегрешениих. Вемы, Владычице, вемы, яко не подобаше нам, грешным, чесого просити, токмо о еже праведному Судии беззакония наша оставити нам. Вся бо, нами в житии претерпенная, скорби же, и нужды, и болезни, яко плоды падений наших, прозябоша нам, Богу сия на исправление наше попущающу. Темже вся сия истиною и судом Своим наведе Господь на грешныя рабы Своя, иже в печалех своих к заступлению Твоему, Пречистая, притекоша, и во умилении сердец к Тебе взывают сице: грехов и беззаконий наших, Благая, не помяни, но паче всечестныя руце Твоя воздвигши, к Сыну Твоему и Богу предстани, да люте содеянная нами отпустит нам, да, за премногия неисполненная обещания наша лица Своего от рабов Своих не отвратит, да благодати Своея, спасению нашему пособствующия, от душ наших не отъимет. Ей, Владычице, буди спасению нашему ходатаица и, малодушия нашего не возгнушавшися, призри на стенания наша, яже в бедах и скорбех наших пред чудотворным Твоим образом возносим. Просвети умиленными помыслы умы наша, веру нашу укрепи, надежду утверди, любве сладчайший дар сподоби нас прияти. Сими убо, Пречистая, дарованьми, а не болезньми и скорбьми живот наш ко спасению да возводится, но от уныния и отчаяния души наша ограждающи, избави нас маломощных от находящих на ны бед, и нужд, и клеветы человеческия и болезней нестерпимых. Даруй мир и благоустроение жительству христианскому предстательством Твоим, Владычице, утверди православную веру в стране нашей, во всем в мире, Церковь Апостольскую и Соборную умалению не предаждь, уставы святых отец на веки непоколебимы сохрани, всех к Тебе притекающих от рова погибельнаго спаси. Еще же и ересию прельщенных братии наших или веру спасительную в греховных страстех погубивших паки ко истинней вере и покаянию приведи, да вкупе с нами Твоему чудотворному образу поклоняющеся Твое предстательство исповедят. Сподоби убо нас, Пречистая Госпоже Богородице, еще в животе сем победу истины Твоим заступлением узрети, сподоби нас благодатную радость прежде кончины нашея восприяти, якоже древле насельники почаевстии Твоим явлением победители и просветители агарян показала еси, да вси мы благодарным сердцем вкупе со ангелы, и пророки, и апостолы, и со всеми святыми Твое милосердие прославляюще, воздадим славу, честь и поклонение в Троице певаемому Богу Отцу, и Сыну, и Святому Духу во веки веков. Аминь.

О чем молятся перед Почаевской иконой Божией Матери

Перед Почаевской иконой Божией Матери молятся о:

  • Укреплении веры;
  • Освобождении от дурных зависимостей;
  • Помощи в любых делах;
  • Исцелении от немощей;
  • Защите от врагов.

По молитвам перед Почаевской иконой Божией Матери не раз случались чудеса.

  1. Милость Пресвятой Богородицы не оставила верующих во время нахождения иконы во владении униатов.
  2. Прозрел слепорожденный мужчина.
  3. Исцеление монахини Варвары.


По материалам открытых источников интернета

Почаевская икона Божией Матери. Видео

Из всех явленных чудотворных образов икона Пресвятой Богородицы - одна из самых почитаемых христианских святынь. Перед Почаевской иконой Божьей Матери преклоняются не только православные, но и христиане других направлений и религий во всех славянских странах. Древний лик Богородицы больше 400 лет находится в старинном оплоте Почаевской Лавры.

Явление Девы Марии

Под ликами Божьей Матери и Спасителя изображён отпечаток ноги Девы Марии. Его отображают в память о чудесном появлении самой Царицы Небесной. Это случилось в 1340 году на горе, где сейчас находится Почаевская лавра. Тогда на этом возвышении поселились два монаха, желая уединиться от мирской жизни и посвятить себя молитвам и служению Господу.

В награду за это они удостоились увидеть Всецарицу. А также величайшее чудо смог заметить пастух, который пас стадо овец неподалёку. По преданию, Царица Небесная спустилась в огненном столбе. Невредимая от пламени, она коснулась ногой камня, и на этом месте остался отпечаток её ступни, который наполнился чистой водой. Существует он и сейчас, множество паломников посещают это место, чтобы набрать чудотворной воды.

Это предание отображено на одной из чудотворных икон под названием Неопалимая Купина. Считается, что она защищает от пожаров - поэтому её часто помещают в домах. У неё просят помощи военные, лётчики, пожарные, врачи, спасатели, считая икону своей покровительницей. Люди, которые долго страдают от содеянных прегрешений, верят, что чудотворный образ может испепелить их грехи при раскаянии. А также он помогает при душевных недугах, бесплодии, нарушениях опорно-двигательного аппарата и болезнях, которые оказались не под силу врачам.

История Почаевской иконы

В XVI веке образ Божьей Матери и Младенца принадлежал Константинопольскому митрополиту Неофиту. Однажды он проезжал через Почаев и остановился у дворян Гойских. В благодарность за тёплый приём и в память о своём визите, он благословил Анну Гойскую и подарил ей святыню. В скором времени митрополит был назначен патриархом, а святой образ прославился славнейшими чудесами. Светильником веры множества паломников и святыней целой нации стала с тех пор икона Почаевской Божьей Матери.

Фото с первого взгляда иллюстрирует, что лик Девы Марии исполнен талантливым живописцем в византийском стиле. При этом художник использовал масляные краски, а сам образ изображён на доске из липы. Икона была украшена небольшим серебряным покрытием, сделанным в виде ризы, но оно было сильно изношенным. Со временем его заменили на жемчужную россыпь.

Несколько десятилетий Почаевская икона хранилась в благочестивой христианской семье Гойских. Хотя икона и была помещена в домашнюю молельню, но её владелица не отличалась большой силой веры. Когда служанки сказали, что видели яркое сияние от образа, пани Гойская сочла это бессмыслицей простолюдинок и не придала чуду значения. Но вскоре хозяйка увидела сон, в котором ей явилась сама Пречистая в сияющем свете. Поле этого возле святого образа Анна велела разжечь неугасимую лампадку

В 1597 году случилось чудо , которое навсегда изменило отношение госпожи Гойской к религии. Прислонившись к иконе во время молитвы, был исцелён её брат Филипп. Это произвело настолько сильное впечатление, что Анна решила передать святыню инокам, которые поселились на Почаевской горе. Там вскоре соорудили храм в честь Успения Богоматери, а при нём построили монастырь. На это Гойская выделила немалые средства. С того времени у иконы появилось название «Почаевская».

После смерти Анны Гойской гора вместе с церковью и монастырём отошла её племяннику Андрею Ферелею, который не был православным христианином. Он изъял из церкви святую икону и другие ценности и держал их у себя около двадцати лет. Как-то он решил поглумиться над святыней перед гостями, а для этого переодел свою супругу в священника. Она начала громко выкрикивать хулы на Матерь Божию, за что тут же была наказана. По преданию, в неё вселился злой дух, и обидчица заболела душевным недугом - беснованием. Только лишь после того, как Ферелей отдал назад святой образ в монастырь, его жена выздоровела.

Значение образа

В правой руке Пресвятая Мария держит Божьего Младенца, а другой покрывает Его ноги и спину . Пречистая Дева прислонила свою голову к Лику Младенца, что символизирует её безграничную материнскую любовь. Правой рукой Он даёт своё благословение, а другую держит на плече у Матери.

Кроме Святых Ликов, на Иконе изображены ещё семь Божьих Угодников .

Чудеса святыни

Исцеление Филиппа Гойского было первым проявлением святого образа, дошедшего до наших дней, но отнюдь не единственным чудом Почаевской иконы Божией матери. В чём помогает святыня и какие творит чудеса, известно практически с момента ее появления.

Насчитывается более 500 случаев исцеления, описанных в летописях. Но чудеса случаются и в наши дни. Известно спасение монахини из Оренбурга. Она не могла ходить и прибыла к святыне молиться о выздоровлении. На монахиню сошла благодать и домой она уехала уже самостоятельно. Её костыли до сих пор находятся возле образа.

Сейчас чудотворная икона пребывает в Свято-Успенском соборе Почаевской Лавры в качестве части иконостаса, который достался монастырю от Александра ІІ. Каждый день служители спускают образ на шелковых лентах, чтобы христиане могли преклониться перед ним и прочитать молитву. Тысячи людей, поражённые исцелениями, которые сотворила чудотворная икона, приезжают преклониться перед ней в надежде, что Пречистая Дева поможет им так же, как это случалось раньше. Поэтому православные верующие ценят и почитают Почаевскую икону Божией матери. О чём молятся и с такими просьбами приходят? Прежде всего:

  • дать здоровье себе и близким, излечить недуги тела и души, освободиться от хромоты и слепоты;
  • одарить семью миром и покоем, помочь избавиться от разногласий, ссор и вражды;
  • защитить свой дом от врагов и нежеланных гостей, воров;
  • наставления на путь истинный, укрепления веры, защиты от неверных мыслей.

Молитва Почаевской Божьей матери

При прошении следует очистить душу и разум от дурных замыслов, простить своим обидчикам, открыть сердце и искренне пожелать прощения за содеянные прегрешения. Читая молитву нужно полностью довериться Деве Марии, а данные обещания необходимо обязательно выполнить, иначе можно накликать на себя гнев и наказание.

Акафист перед образом повествует о явлении Владычицы на Почаевской горе, где остался её след, об истории святой иконы, об исцелениях, которые произошли по милости Девы Марии. Исполняется в виде гимна, петь который нужно стоя. Акафист Почаевской иконе Божией Матери был создан и одобрен для общецерковного использования в 1883 году.

Празднование этой святыни происходит 5 августа - в честь избавления Почаева от турок и 21 сентября - в знак почёта перемещения чудотворного образа на Почаевскую гору. Эти даты считаются днями памяти иконы.

При молитве не стоит забывать, что самым большим чудом есть исцеление духа человеческого, размягчение сердца, чтоб оно могло сопереживать и сочувствовать ближнему; наполнение его любовью и прощением, которое ведёт к умиротворению и спокойствию. Тогда человек может помогать другим - исцелять их душевные раны. Об этом стоит просить при молитвах в первую очередь.

Почаевская икона Божией Матери широко почитается как в Православной, так в Католической Церкви. Ее история неразрывно связана с Почаевским монастырём в честь Успения Пресвятой Богородицы (Украина), в котором она пребывает уже около 400 лет. Но и задолго до этого Почаевская гора была отмечена благодатью Богоматери. Свыше 500 лет тому назад, когда гора была совершенно необитаема, пришли и поселились в небольшой пещере два инока. Они-то и были свидетелями чудного явления Богоматери.

Как-то раз в 1340 году один из них после обычной молитвы пожелал взойти на вершину горы. И вдруг он увидел Богоматерь, окруженную пламенем и стоящую на камне. Он немедленно позвал другого отшельника, который тоже удостоился созерцать чудное видение. Все это видел и пастух по имени Иоанн Босой. Он взбежал на гору, где застал обоих иноков, и все они втроем прославили Бога. На камне, где стояла Богоматерь, остался навсегда вдавленным отпечаток правой стопы Пречистой. В этой стопе Богоматери и до сих пор находится вода, никогда не уменьшается она и никогда не переливается.

Сама же Почаевская икона появилась в обители следующим образом. В 1559 году из Константинополя в Москву направился за помощью греческий митрополит Неофит. Проезжая через Волынь, он посетил жившую в имении Орля, недалеко от Почаева, дворянку Анну Гойскую. “Богобойная” Гойская сердечно приняла у себя высокого гостя и по обычаю оказывала ему самое глубокое уважение. В благодарность за её гостеприимство митрополит Неофит на прощание благословил её древней иконой Богоматери с Предвечным Младенцем, которую привез с собой из Константинополя и хранил при себе как родовую святыню.

Лет тридцать простояла полученная Гойской икона в её замковой молельне. Но вот постепенно домашние Гойской стали замечать, что от иконы исходит какой-то необычный свет. Слуги известили об этом помещицу, но она долго не хотела верить их рассказам, пока, наконец, сама не увидела во сне икону “в великом свете”. Гойская затеплила тогда перед ней неугасимую лампаду. Когда же от иконы исцелился ее хромой брат Филипп, она передала в 1597 году икону инокам, поселившимся на Почаевской горе. На скале поставили церковь в честь Успения Богоматери, а при ней создали монастырь, на содержание которого Гойская дала средства. С тех пор икона стала называться Почаевской.

По смерти Гойской Почаевская гора досталась ее племяннику, лютеранину и ненавистнику православия, Андрею Фирлею. Он ограбил монастырь и захватил икону, которую держал у себя дома двадцать лет. Однажды он решил поглумиться над православной святыней. Созвав гостей, одел свою жену в ризы православного священника, дал ей в руки потир, и она стала громко кричать хулы на Богоматерь и Ее иконы. Но тут же была наказана. Ее стал мучить злой дух, и она освободилась от ужасного недуга только лишь после того, как ее муж вернул Почаевскую икону в монастырь.
Как–то монах Почаевского монастыря был захвачен в плен татарами, Находясь в неволе, он вспоминал Почаевскую обитель, ее святыни, Богослужения, песнопения. Особенно тосковал инок при наступлений праздника Успения Пресвятой Богородицы и слезно молил Божию Матерь об избавлении из плена. И вот, по молитвам Пресвятой Девы, однажды исчезли стены темницы, а инок оказался у стен Почаевской обители.

Летом 1675 года во время Збаражской войны с турками, в царствование польского короля Яна Собесского (1674-1696), полки, состоящие из татар, под предводительством хана Нурредина, через Вишневец подступили к Почаевской обители, обступив ее с трех сторон. Слабая монастырская ограда, как и несколько каменных зданий обители, не представляла никакой защиты для осаждаемых. Игумен Иосиф Добромирский убедил братию и мирян обратиться к небесным заступникам: Пресвятой Богородице и преподобному Иову Почаевскому (память 28 октября).

Иноки и миряне усердно молились, припадая к чудотворному образу Божией Матери и к раке с мощами преподобного Иова. Утром 23 июля с восходом солнца татары начали штурм обители, игумен же велел петь акафист Божией Матери. С первыми словами «Взбранной Воеводе» над храмом внезапно явилась Сама Пречистая Богородица с небесными ангелами, держащими обнаженные мечи. Преподобный Иов находился близ Божией Матери, кланяясь Ей и молясь о защите обители. Татары приняли небесное воинство за привидение, в смятении стали стрелять в Пресвятую Богородицу и преподобного Иова, но стрелы возвращались назад и ранили тех, кто их пускал. Ужас охватил неприятеля. В паническом бегстве, не разбирая своих, они убивали друг друга. Защитники монастыря устремились в погоню и захватили многих в плен. Некоторые пленные впоследствии приняли христианскую веру и остались в обители навсегда. В память избавления Успенской Почаевской Лавры от турецкой осады было установлено празднование в честь Почаевской иконы Божией Матери 23 июля (5 августа).

В 1721 году Почаев был занят униатами. Однако и в это трудное для Лавры время монастырская летопись зафиксировала 539 чудотворений от прославленной православной святыни. Во время господства униатов, во второй половине ХVIII века, например, граф-униат Николай Потоцкий стал благотворителем Почаевской Лавры по следующему чудесному обстоятельству. Обвинив своего кучера в том, что взбесившиеся лошади перевернули коляску, граф достал пистолет, чтобы убить его. Кучер, обратясь к Почаевской горе, поднял руки вверх и воскликнул: «Матерь Божия, явленная в иконе Почаевской, спаси меня!» Потоцкий несколько раз пытался выстрелить из пистолета, никогда ему не изменявшего, но оружие делало осечку. Кучер остался жив. Потоцкий немедленно отправился к чудотворной иконе и решил себя и все свое имущество посвятить на устроение обители. На его средства построены Успенский собор и братский корпус.

В 1773 году лики младенца Христа и Богородицы были коронованы присланными папой Климентом XIV двумя коронами из чистого золота.
В 1831 году, когда была уничтожена уния, Почаев перешел к православным и назван Почаевской лаврой. Католики распускали слухи, что чудотворная икона, оставив Почаев, перенеслась в соседний, лежащий в Австрии, Доминиканский монастырь. Но новые и новые исцеления опровергали эти слухи. Так, в 1832 году слепая девочка Анна Акимчукова пришла в Почаев с 70-летней бабушкой за 200 верст - из Каменец-Подольска. Помолясь у иконы и промыв глаза водой из стопы Богоматери, она вдруг стала видеть. Державшаяся униатства ее бабка, пораженная чудом, тут же приняла православие. В память об этом событии установлено еженедельное, по субботам, чтение соборного акафиста перед чудотворной иконой.

В 1869 году икону украшают золотой ризой, усыпанной драгоценными камнями, и вставляют в звездообразный киот, лучи которого выложены жемчугом и изумрудами. Размеры иконы невелики — 30х23 см. Она написана древним византийским письмом и принадлежит к иконографическому типу «Умиление».Изображение Богоматери поясное. На правой руке Ее Предвечный Младенец, в левой плат, прикрывающий Младенца. Кроме того, на иконе имеются греческие надписи, а на полях миниатюрные изображения святых: пророка Илии, святителя Мины, первомученика Стефана, преподобномученика Авраамия, великомучениц Екатерины, Параскевы и Ирины.

В Успенском соборе лавры хранится большая икона, носящая также название Почаевской. Она устроена киевлянами в память избавления Киева от холеры в 1848 г. и считается чудотворной. На ней внизу изображена стопа Богоматери. Иконы этого вида называются «стопочными», в отличие от тех, где есть лики святых - «с предстоящими».

Известно около 300 чудотворных икон с образом Богоматери «Почаевская».

Во время Великой Отечественной войны, когда Почаев заняли фашисты, икону прятал у себя дома и сберег её протодьякон Стратоник (†1985), шестьдесят лет прослуживший в Почаевской Лавре.

Более полувека назад, 17 июня 1950 года, в Почаевской лавре произошло чудесное исцеление монахини Варвары, у которой в течение 48 лет были парализованы обе ноги. Она приехала из города Чкалов (ныне Оренбург), с трудом передвигаясь на костылях при помощи своей спутницы инокини Марии. Приложившись к списку чудотворного образа Божией Матери, монахиня тотчас встала на ноги. Оставленные ею в обители костыли до сих пор стоят у иконы святой Богородицы, свидетельствуя о происшедшем чуде.

Купол главного храма

Интерьеры храма

Внутри храма

Чудотворная Почаевская икона Божией Матери

В 1991 году униаты пытались захватить Почаевскую лавру. Из Львова уже вышли автобусы с налетчиками. Иноки и миряне, пришедшие в обитель по зову монастырского колокола, начали читать акафисты Божией Матери и преподобному Иову Почаевскому перед чудотворным образом Богородицы. Молитва продолжалась всю ночь. До лавры автобусы так и не доехали.

В Москве, в храме апостолов Петра и Павла в Лефртове есть чудотворная Почаевская икона. Она была принесена в храм в 1930-х гг.

Чудотворный список Почаевской иконы Божией Матери (Почаевская икона находилась в Москве в 2001г.) находится также в Троицком соборе Свято-Данилова монастыря.

Тропарь, глас 5-й:
Пред святою Твоею иконою, Владычице, молящиися исцелений сподобляются, веры истинныя познание приемлют и агарянская нашествия отражают. Темже и нам, к Тебе припадающим, грехов оставление испроси, помыслы благочестия сердца наша просвети и к Сыну Твоему молитву вознеси о спасении душ наших.

Кондак, глас 1-й:
Источник исцелений и веры православныя утверждение Почаевская Твоя икона, Богородице, явися, темже и нас, к ней притекающих, от бед и искушений свободи, лавру Твою невредиму сохрани, Православие во окрест стоящих странах утверди и грехи разреши молитвенник Твоих: елика бо хощеши, можеши.

Loading...Loading...