Проповедь александра огиенко а кто твой ближний.

Start listening to #Beit Shalom | Бейт Шалом on your phone right now with сайт"s free mobile app, the best podcasting experience on both iPhone and Android. Your subscriptions will sync with your account on this website too. Podcast smart and easy with the app that refuses to compromise.

""THE best podcast/netcast app. Brilliantly useful, fantastically intuitive, beautiful UI. Developers constantly update and improve. No other podcast/netcast app comes close.""

""Excellent app. Easy and intuitive to use. New features frequently added. Just what you need. Not what you don"t. Programmer gives this app a lot of love and attention and it shows.""

""Store house of knowledge""

""Thank you for giving me a beautiful, podcast streaming app with a great library""

""Love the offline function""

""This is \"the\" way to handle your podcast subscriptions. It"s also a great way to discover new podcasts.""

""It"s perfect. So easy to find shows to follow. Six stars for Chromecast support.""

Start listening to #Beit Shalom | Бейт Шалом on your phone right now with сайт"s free mobile app, the best podcasting experience on both iPhone and Android. Your subscriptions will sync with your account on this website too. Podcast smart and easy with the app that refuses to compromise.

""THE best podcast/netcast app. Brilliantly useful, fantastically intuitive, beautiful UI. Developers constantly update and improve. No other podcast/netcast app comes close.""

""Excellent app. Easy and intuitive to use. New features frequently added. Just what you need. Not what you don"t. Programmer gives this app a lot of love and attention and it shows.""

""Store house of knowledge""

""Thank you for giving me a beautiful, podcast streaming app with a great library""

""Love the offline function""

""This is \"the\" way to handle your podcast subscriptions. It"s also a great way to discover new podcasts.""

""It"s perfect. So easy to find shows to follow. Six stars for Chromecast support.""

ПИСЬМО:

Шалом Брат Александр!
Пишу по поводу праздника Пессах.
Только что послушал вчерашнюю проповедь, первую часть. Спасибо большое, жду с нетерпением вторую часть. Я правильно понял что, мы Хлебопреломление делаем до наступления 15 Нисана, то есть в пятницу вечером. А Йешуа делал это при Третьей Чаше... Получается, что нам при Третьей Чаше уже не нужно делать Хлебопреломление, а провозглашать его смерть, как Вы в проповеди сказали, и дальше просто по Агаде продолжать вечер... ?
Просто мы в первый раз делаем это, и как Вы понимаете в первый раз как в первый класс.
Спасибо;)
С уважением Георгий

ОТВЕТ:

Шалом брат Георгий!

Всё понимаю. Мы тоже в Пути.

Схематично это будет выглядеть так:

"Хлебопреломление" (смерть Его возвещаем) - делаем до наступления 15 Нисана, то есть в этом году это будет в пятницу (3 апреля 20015) вечером до захода солнца.

А при Третьей Чаше в Пасхальный Седер уже говорим о запечатлении Нового Завета в наших сердцах.

Попробую сформулировать своё понимание:

1. Если смотреть по сути, то выход из Египта начался с принесения в жертву Агнца Песах.

Наш Песах - Машиах!

И для нас - это начало Пути духовного освобождения (начало записи Закона Бога на наших сердцах)

2. В основе Пасхального Седера лежит Исх.6:6-8 - «выведу», «избавлю», «спасу» (вэгаалти - выкуплю), «приму в народ» - это Четыре Чаши. 5-я Чаша - «Чаша пророка Илии» - в память об обещании: «И введу вас в ту землю... и дам вам ее в наследие». Другими словами, ночь Пасхального Седера - это как весь Путь СПАСЕНИЯ.

Если смотреть, что происходило всю ночь Седера Песах в Египте (ночь 15-го нисана) - народ вкушал Агнца с опресноками и "горькими травами" - и не выходил "до утра" из дома (Исх.12:22). Если смотреть духовно - "утро" - это Второй Приход Машиаха. Опять мы приходим к пониманию Пасхального Седера - как всего Пути СПАСЕНИЯ.

3. И вот здесь мы приходим к "причинно-следственной связи" Искупительной Жертвы Нового Завета:

" 33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. 34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: „познайте Господа", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более . " (Иер.31)

Как видим из этого обетования - свидетельством Нового Завет является Закон Бога на внутренностях и на сердцах наших. Но это свидетельство будет в нас, когда мы "познаем Его".

И тогда здесь возникает вопрос:

"Прощение беззаконий и грехов - это "причина" заключения Нового Завета, или - "следствие"?"

Ответ:

"И "причина" и "следствие", потому что с "прощения грехов" начинается наш Путь... и "оправданием" заканчивается":

" чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет ." (Ис.53)

В прошлый Шаббат я об этом проповедовал (`ВАИКРА` ~5775~ ЧАСТЬ 2 «ИСТРЕБЛЁН БУДЕТ НАРОД МОЙ ЗА НЕДОСТАТОК ПОЗНАНИЯ»

Если коротко - то Искупительная жертва Йешуа, принесенная в Песах и ставшая началом нашего выхода из Египта (для новозаветних верующих - освобождение от внутреннего духовного рабства, и в нашей Агаде Песах - это хлебопреломление 14 нисана вечером) - эта же Самая Искупительная Жертва будет нашим искуплением и в Йом Кипур, когда Он, через познание Его оправдает многих и "грехи их на себе понесёт" (оправдает и понесёт - это "два козла праздника Йом Кипур" (Лев.16)) - и, я так понимаю, именно здесь суть 3-й Чаши "выкуплю" (вегаалти). Ведь не случайно "АФИКОМАН" (указывающий на полноту Машиаха) съедается перед тем, как выпить Третью чашу.

С Жертвы начинается наш Путь, и этой же Жертвой заканчивается. Жертва ОДНА, СОВЕРШЕННАЯ!

А чаши "выведу вас из-под ига Египтян, и избавлю вас от рабства их" - это суть нашего Пути освобождения от египта внутри нас через познание Его.

С тогда становится понятно то, что написано в Послании евреям 9:15:

« 15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете , призванные к вечному наследию получили обетованное. »

А в результате - то свидетельство Нового Завета, когда Закон Бога на наших сердцах.

И "принятие в народ" (4-я Чаша) - это результат "оправдания тех, кто познал Его".

Вот примерно так я вижу Пасхальный Седер, который должен начинаться 14 нисана вечером с принесения Агнца в Жертву и заканчиваться "на утро" нашим входом в Царство Божие, которое наступит на земле со Вторым приходом Машиаха.

Плодотворного вам Праздника Песах!

С братской любовью, Александр Огиенко