Как нужно читать вечернее правило. Молитвенное правило

У людей, недавно пришедших к вере, возникает множество вопросов. Один из них: как читать молитвы? Сейчас мы расскажем, как правильно читать молитвы, какие и когда.

Во время молитвы мы ведем беседу с Богом. Молитвы - нервы души нашей. Большое количество людей, которые приходят в церковь, произносят стихи молитвы и уходят, не понимая, о чем молились, что говорили; уста двигались, а слух не слышал. Дьявол - зло: он знает, что во время чтения молитвы мы делаем великие успехи, поэтому в это время нападает на нас, и в то время когда мы молимся, мысли наши далеки от Бога, они в бытовых мелочах, доходах, целях и т. д. Если язык произносит слова, а душа думает и переживает о домашних заботах, мечтая о чем-либо, то никакой пользы не будет, а более того, Бог будет осуждать это.

Нужно постоянно прибегать в молитве к Господу и просить Его помощи, потому что часто то, чего мы сами не можем исполнить, легко можем достигнуть путем усердных молитв. Нужно всегда молиться: и в радости, и в печали, и благоденствии, и в бедности.

Молиться нужно с вниманием, а особенно во время святого поста, потому что тогда наша душа намного легче, не отягощается и не подавляется грешными для нас удовольствиями. Молитва - великое оружие и сильная защита.

Как нужно молиться?

Вы никогда не задумывались о том, как правильно читать молитвы, чтобы они были услышаны? Успех от прочтения молитвы зависит от таких условий:

если мы достойны получить то, что просим;
если мы молимся по законам Божьим;
при непрестанной молитве;
не просим ничего бытового;
если не просим вредного для нашей души;
если не сидим сложа руки, а и со своей стороны что-то предпринимаем.

Мы бываем не услышаны и по той причине, что при молитве не оставляем своих грехов. Также, если мы просим чего-то против врагов, мы не только не бываем услышаны, но еще и оскорбляем Господа.

Любое место и любое время удобно для произнесения молитвы. Если мысли чисты и сердце свободно от греховных страстей, то где бы ты ни был: дома ли, в дороге ли, в суде, на отдыхе или на работе - везде можешь помолиться Господу и получить просимое.

Большинству людей, озабоченных житейскими проблемами, кажется невозможным молиться по несколько часов в день и приходить в церковь. Но это весьма легко. Если не получается прийти в церковь, можно мысленно молиться, ведь расположение духа — это главное. Бог слышит и тех, кто молчит.

Внешне молитвенное чувство проявляет себя в осенении крестным знамением. Оно совершается правой рукой. Соединяем первые три пальца вместе, а остальные два - безымянный и мизинец - прикладываем к ладони. Тремя соединенными пальцами прикасаемся ко лбу (освящается наш ум и мысли), к животу (освящаются наши внутренние чувства), к правому и после к левому плечу (освящаются телесные силы и дается благословение на дела наших рук). Таким образом изображаем крест на себе и, опустив руку, кланяемся.

Крестное знамение символизирует призыв имени Господнего, и поэтому оно совершается обычно со словами «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа» в начале молитвы. В конце молитвы произносится несколько иначе: «Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу». Наносить крест нельзя быстро, а тем более небрежно.

Виды молитв

Есть множество молитв, которые можно найти в православных молитвословах, но главное, чтобы молитва шла от души и сердца.

Существует молитва по соглашению, как читать ее? Если у вас в семье горе и вы хотите призвать к молитве всех неравнодушных, прочтите специальную молитву, которую вы можете найти в православном молитвослове. Ее можно читать не всем одновременно, для Господа нашего важно, чтобы каждый к ней прибегал с душой и чистым сердцем.

Каждый новый день нужно начинать с молитвы. Для людей, которые не знают, как это делать, мы расскажем, как читать утренние молитвы. «Правила» чтения молитв мы уже описали, теперь конкретно о том, что нужно читать. В православных молитвословах есть специально отведенные утренние и вечерние молитвы, на протяжении дня, перед учебой, после и т. п. Если времени совсем нет, можно прочитать самые главные молитвы - это «Трисвятое», «Отче Наш», «Символ веры», «Помилуй мя Боже», обязательно нужно обратиться к Ангелу-Хранителю, Спасителю и Матери Божией, попросить благословение на дела сего дня.

Сила молитв доказана и неоспорима. Однако важно знать, как правильно читать молитвы, чтобы они действовали.

Что есть молитва для верующего человека

Неотъемлемой частью любой религии является молитва. Любая молитва - это общение человека с Богом. С помощью особых слов, которые исходят из глубины души мы восхваляем Всевышнего, благодарим Бога, просим у Господа для себя и своих близких помощи и благ в земной жизни.

Доказано, что молитвенные слова способны очень сильно влиять на сознание человека. Священнослужители утверждают, что молитва может изменить жизнь верующего человека и его судьбу в целом. Но не обязательно использовать сложные молитвенные обращения. Можно молиться и простыми словами. Часто в таком случае удается вложить большую энергетику в молитвенное обращение, от чего оно становится более мощным, а значит, обязательно будет услышано Небесными силами.

Замечено, что после молитвы у верующего человека успокаивается душа. Он начинает по-другому воспринимать возникшие проблемы и быстро находит путь для их решения. Истинная вера, которая вкладывается в молитву, дает надежду на помощь свыше.

Искренняя молитва способна заполнить душевную пустоту и утолить духовную жажду. Молитвенное обращение к Высшим Силам становится незаменимым помощником в трудных жизненных ситуациях, когда никто не может помочь. Верующий человек не только получает облегчение, но и стремиться изменить ситуацию в лучшую сторону. То есть, можно сказать, что молитва пробуждает внутренние силы для противостояния сложившимся обстоятельствам.

Какие бывают молитвы

Наиболее важными молитвами для верующего человека считаются благодарственные. В них прославляется величие всемогущего Господа, а также милость Божья и всех Святых. Данный вид молитв всегда нужно читать, прежде чем, попросить у Господа каких-либо жизненных благ. Любое богослужение в церкви начинается и заканчивается прославлением Господа и воспеванием его святости. Такие молитвы всегда являются обязательными при вечернем молении, когда возносится благодарность Богу за прожитый день.

На втором месте по своей популярности находятся просительные молитвы. Они являются способом выражения просьб о помощи в каких-либо душевных нуждах или телесных потребностях. Популярность просительных молитв объясняется слабостью человека. Во многих жизненных ситуациях он не способен справится с возникшими проблемами и ему обязательно требуется помощь.

Просительные молитвы не только обеспечивают благополучную жизнь, но и приближают к спасению души. В них обязательно содержится просьба о прощении ведомых и неведомых грехов и принятии раскаяния Господом в неблаговидных поступках. То есть, с помощью таких молитв человек очищает душу и наполняет ее искренней верой.

Искренне верующий человек должен быть уверен в том, что его просительная молитва будет обязательно услышана Господом. Нужно понимать, что Бог и без молитвенного обращения знает о несчастьях, которые постигли верующего и его нуждах. Но при этом Господь никогда не предпринимает никаких действий, оставляя верующему право выбора. Истинный христианин должен вознести свое прошение, раскаявшись в своих грехах. Только молитва, включающая в себя слова покаяния и конкретную просьбу о помощи, будет услышана Господом или другими небесными Небесными Силами.

Существуют также отдельные покаянные молитвы. Их предназначение заключается в том, что с их помощью верующий освобождает душу от грехов. После таких молитв всегда наступает душевное облегчение, что обусловлено освобождением от тягостных переживаний по поводу совершенных неправедных поступков.

Покаянная молитва предусматривает искреннее раскаяние человека. Оно должно исходить из глубины сердца. В таких случаях часто люди молятся со слезами на глазах. Таким молитвенным обращением к Богу можно спасти душу от самых тяжких грехов, которые мешают жить. Покаянные молитвы, очищая душу человека, позволяют ему двигаться дальше по жизненному пути, обрести душевное спокойствие и приобрести новые душевные силы для новых свершений во благо. Использовать данный вид молитвенных обращений священнослужители рекомендуют как можно чаще.

Молитвы, которые написаны на старославянском языке, очень трудно читать в оригинале. Если это делать механически, то такие обращения к Богу, вряд ли будут, действенными. Для того чтобы донести молитву к Богу, нужно полностью понимать смысл молитвенного текста. Поэтому вряд ли стоит затруднять себя чтением молитв на церковном языке. Их можно просто слушать, посетив службу в храме.

Важно понимать, что любая молитва будет услышанной, только если она будет осознанной. Если вы приняли решение использовать каноническую молитву в оригинале, то предварительно нужно ознакомиться с ее смысловым переводом на современный язык или попросить священника объяснить ее смысл доступными словами.

Если вы постоянно молитесь дома, то обязательно организуйте для этого красный уголок. Там нужно установить иконы и поставить церковные свечи, которые необходимо будет зажигать при молитве. Допускается читать молитвы по книге, но намного эффективнее читать их наизусть. Это позволит максимально сосредоточиться и вложить более сильную энергетику в молитвенное обращение. Не следует особо напрягаться по этому поводу. Если молитвы станут правилом, то запомнить их будет не трудно.

Какими действиями сопровождают православную молитву

Очень часто у верующих возникает вопрос, какие дополнительные действия усиливают молитву. Если вы находитесь на службе в церкви, то самый лучший совет, который можно дать, так это внимательно следить за действиями священника и других молящихся.

Если все вокруг преклоняют колени или крестятся, то нужно сделать то же. Показательными для повторения являются и все действия священников, которые всегда проводят службу в соответствии с церковными правилами.

Существует три вида церковных поклонов, которые применяются при вознесении молитв:

Простое преклонение головы. Оно никогда не сопровождается крестным знамением. Используется на слова в молитвах: «припадаем», «поклоняемся», «благодать Господа», «благословение господнее», «мир всем». Кроме этого, преклонять голову нужно, если священник благословляет не Крестом, а рукой или свечой. Также такое действие имеет место, когда священник проходит с кадилом в кругу верующих. Преклонять голову следует обязательно во время чтения Святого Евангелия.
Поясной поклон. В процессе этого нужно склониться в пояснице. В идеале такой поклон должен быть настолько низким, чтобы иметь возможность прикоснуться пальцами до пола. Важно помнить, что перед таким поклоном обязательно нужно осенить себя крестным знамением. Используется поясной поклон на словах в молитвах: «Господи, помилуй», «подай Господи», «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу», «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас», «Слава Тебе, Господи, Слава Тебе». Обязательным данное действие является перед началом чтения Евангелия и по окончанию, перед началом молитвы «Символ веры», в процессе чтения акафистов и канонов. Делать поясной поклон нужно, когда священник благословляет Крестом, Иконой или Святым Евангелием». И в церкви и дома нужно вначале перекреститься, выполнить поясной поклон, а уже после этого читать известную и очень важную для всех православных христиан молитву «Отче наш».
Земной поклон. Он предполагает преклонение коленей и касанием лбом земли. Когда на службе в церкви следует выполнить такое действие, то на этом обязательно заостряется внимание священнослужителей. Молясь в домашних условиях таким действием можно усилить действие любого молитвенного обращения. Не рекомендуется применять в молитвах земные поклоны, в период между Пасхой и Троицей, Между Рождеством и Крещением, в дни двенадцати великих церковных праздников, в воскресенье.

Следует знать, что в православии не принято молиться на коленях. Это делается только в исключительных случаях. Очень часто верующие это делают пред чудотворной иконой или особо чтимой церковной святыней. После земного поклона во время обычного моления нужно обязательно подняться и продолжить молитву.

Крестным знамением себя следует осенять после простого преклонения головы до начала чтения любой самостоятельной молитвы. После ее окончания также следует перекреститься.

Как читают утренние и вечерние молитвы

Утренние и вечерние молитвы читаются для того, чтобы укрепить веру в душе. Для этого существуют утренние и вечерние правила, которым обязательно нужно следовать. После просыпания и перед сном рекомендуется молиться, используя нижеприведенные молитвы.

Данную молитва передал апостолам сам Иисус Христос с целью, чтобы они распространяли ее по всему миру. В ней содержится сильное прошение о семи благах, которые делают жизнь любого верующего полноценной, наполнив ее духовными святынями. В этом молитвенном обращении мы выражаем уважение и любовь к Господу, а также веру в собственное счастливое будущее.

Данную молитву можно использовать для чтения в любых жизненных ситуациях, но по утрам и перед отходом ко сну она является обязательной. Читать молитву нужно всегда с повышенной искренностью, именно этим она и отличается от других молитвенных обращений.

Текст молитвы звучит следующим образом:

Молитва по соглашению дома

Считается, что сила православных молитв увеличивается многократно, если несколько верующих молятся вместе. Такой факт подтверждается и с энергетической точки зрения. Энергия одновременно молящихся людей объединяется и усиливает действие молитвенного обращения. Молитву по соглашению можно читать дома вместе со своими домочадцами. Наиболее востребованной и действенной она считается в случаях, когда кто-то из близких людей заболел и нужно приложить общие усилия для его выздоровления.

Для такой молитвы нужно использовать любой направленный текст. С ней можно обращаться не только к Господу, но и к разным Святым. Главное, чтобы участников обряда объединяла единая цель и помыслы всех верующих были чистыми и искренними.

Молитвы задержание

Особо для прочтения является молитва иконе «Задержание». Ее текст имеется в сборнике молитв старца Пансофия Афонского и проговаривать его во время моления нужно в оригинале. Она является мощным оружием против нечистой силы, поэтому священники не рекомендуют в домашних условиях использовать данную молитву, без благословения духовного наставника. Все дело в том, что пожелания и обороты, которые в ней содержатся, приближены к Ветхому Завету, и далеки от традиционных прошений православных верующих. Читается молитва девять раз в день в течение девяти дней. При этом нельзя пропускать ни одного дня. Кроме того, имеется требование, что данную молитву нужно произносить в тайне.

Данная молитва позволяет:

Поставить надежную защиту от бесовских сил и зла людского;
Защитить от бытовой порчи и сглаза;
Оградить себя от действий корыстных и злобных людей, в том числе подлости и хитрости недругов.

Когда читается молитва святому Киприану

Светлая молитва Святому Киприану - эффективный способ, чтобы отвести всякие беды от верующего человека. Ее рекомендуется использовать в случаях, когда есть подозрение на порчу. Допускается заговорить данной молитвой воду, после чего ее выпить.

Молитвенный текст звучит следующим образом:

«О святой угодник Божий, священномученик Киприан, ты являешься помощником всех тех, кто к тебе за помощью обращается. Прими от нас грешных восхваление тебе за все твои дела земные и небесные. Вымоли для нас у Господа в немощах наших укрепление, в болезнях тяжелых исцеление, в печалях горьких утешение и попроси даровать нам другие благости земные.

Вознеси Святой Киприан, чтимый всеми верующими благомощную твою молитву к Господу. Пусть Всемогущий оградит меня от всяких искушений и грехопадений, научит меня истинному покаянию, да избавит меня от бесовского влияния воздействий недобрых людей.

Будь мне настоящим поборником для всех врагов моих, видимых и невидимых, дай мне терпение, а в час кончины моей стань моим заступником перед Господом Богом. А я буду воспевать имя твое Святое и молится Всевышнему Богу нашему. Аминь».

С чем обращаться к Николаю Чудотворцу в молитве

Очень часто обращаются с самыми различными просьбами к Николаю Чудотворцу. К этому Святому обращаются часто, когда в жизни наступает черная полоса. Молитвенное обращение искренне верующего человека обязательно будет услышано и исполнено, так как Святой Николай считается самым приближенным Святым Угодником к Господу.

Можно в молитвах выражать конкретную просьбу, но существует универсальная молитва на исполнение желания.

Звучит она следующим образом:

«О Пресвятой Чудотворец Николай, помоги мне, Рабу (-е) Божьему (-ей) (собственное имя) в желаниях моих бренных. Помоги исполниться моему заветному желанию, и не разгневайся на просьбу мою дерзкую. Не оставь меня один на один с делами суетными. Мое желание только во благо не и не во вред другим, исполни своей милостью. А если я лихое что-то задумал по твоему разумению, то отврати напасть. Коли лихое захочу, отврати напасти. Сделай так, чтоб все мои желания праведные исполнились, а жизнь счастьем наполнилась. Да будет воля твоя. Аминь».

Иисусову молитву могут читать только крещенные люди. Это молитвенное обращение считается первой ступенью при становлении веры в душе человека. Ее смысл в прошение помилования у Господа Бога через Его Сына. Данная молитва является настоящим ежедневным оберегом для верующего человека и способна помочь преодолеть любые трудности. Также Иисусова молитва является действенным средством против сглаза и порчи.

Для того, чтобы молитва была действенной, следует соблюдать такие рекомендации:

Во время проговаривания слов, нужно максимально на них сосредоточиться;
Не следует механически заучивать молитву, запоминать ее следует путем полного понимания каждого слова;
Молиться необходимо в спокойном и тихом месте;
Если вера очень сильна, то разрешается творить молитву при активной деятельности;
Во время молитвы все мысли должны быть направлены на истинную веру в Господа. В душе должна присутствовать любовь к Богу и преклонение перед Всевышним.

Молитва на оберег - красную нить

Очень распространенным оберегом считается красная нить на запястье. История возникновения этого талисмана уходит корнями в Каббалу. Для того, чтобы красная нить на запястье приобрела защитные свойства над ней нужно предварительно прочитать специальную молитву.

Красную нитку для талисмана обязательно нужно купить за деньги. Она должна быть шерстяной и довольно прочной. Завязывать ее на запястье и проводить сопроводительный ритуал должен близкий родственник или родственница. Очень хорошо если завязывать нить будет родная мать. Но в любом случае вы должны быть уверенны, что человек, который будет проводить обряд, искренне любит вас.

На каждый завязанный узел проговаривается такая молитва:

«Господь Всемогущий, благословенно Царствие на Земле и на Небе. Преклоняюсь пред твоим Могуществом и Величием и прославляю Тебя. Ты совершаешь много добрых дел, исцеляешь болеющих и поддерживаешь нуждающихся, ты проявляешь свою истинную любовь и только ты обладаешь всемирным прощением. Прошу, сохранить Раба Божьего (имя человека), защити его от бед и огради от врагов видимых и незримых. Только ты можешь сделать это на Земле и на Небе. Аминь».

Православный верующий отличается от мирских людей тем, что в повседневной жизни соблюдает заповеди Божьи и пребывает в молитве. Молитвенное правило для начинающих- чтение определенных воззваний к Всевышнему и святым для приобретения более близкого познания Творца.

Для чего нужны правила

Христиане со стажем знают их наизусть, но у каждого православного человека должен быть «Молитвослов», наполненный текстами воззваний не только утренними и вечерними, но и на все случаи жизни.

Молитвенное правило - это перечень молитв. Для утра и вечера существует общий порядок священного чтения. В каждом индивидуальном случае духовный наставник корректирует молитвенное право, учитывая степень занятости человека, места его пребывания и духовного возраста.

Молитвенное правило

Часто начинающие верующие бунтуют против чтения текстов, написанных святыми на трудночитаемом языке. Молитвослов написан на основе воззваний к Господу людей, которые совершили подвиг веры, прожили в чистоте и поклонении Иисусу Христу и были водимы Духом Святым.

Первый образец, ставший неотъемлемой частью молитвенного правила утренних и вечерних молитв, дал Своим последователям Сам Спаситель. «Отче наш» - основное воззвание , которым православные верующие начинают и заканчивают день. Ежедневное чтение молитвослова становится привычкой, наполняющей душу Божьей мудростью.

О важных церковных молитвах:

Церковь предлагает молитвенное правило для начинающих, чтобы младенческая в христианстве душа возрастала в действиях, угодных Творцу.

Ежедневный разговор с Создателем - это живое общение, а не пустой звук. Дерзновение общения со всемогущим Богом предусматривает разговор правильными словами, в которых нет пустоты.

Важно! Обращаясь к Всевышнему, православные тогда наполняются Божьим ведением и Его покровом, когда оставляют суету и полностью погружаются в молитву.

Как правильно вести себя при молитвенном общении

Молитвенное общение всех православных христиан совершается стоя, только престарелые и больные люди могут сидеть. Во время чтения молитвослова в признание своей греховности и несовершенства, показывая смирение, люди кланяются, кто до пояса, а другие совершают земные поклоны.

Молитвенное общение с Богом

Некоторые православные совершают молитвенное общение, стоя на коленях. Святые апостолы выступали против такого поклонения, объясняя это тем, что только рабы встают на колени, детям этого делать не нужно. (Гал. 4:7) Однако, совершив какой-то грех, не воспрещается стоять в покорности на коленях, вымаливая прощение.

О молитвенных правилах:

Молитвенное правило схимонахини Антонии об убиенных младенцах

Начинающие верующие порой не умеют правильно совершать крестное знамение. Пальцы правой руки следует сложить следующим образом:

мизинец и безымянный палец прижать к ладони, они означают, что Иисус был Богом и человеком одновременно;
большой, указательный и средний пальцы сложить воедино, троеперстно, как символ единства Отца, Сына и Святого Духа.

Как правильно креститься

Рисуя в воздухе крест, сложенными пальцами касаются середины лба, затем опускают руку чуть ниже пупка, переходят к правому, а затем левому плечу, только после это совершают поклон.

Небрежное отношение к крестному знамению, по словам Иоанна Златоуста , вызывает радость только у бесов . Крестное знамение, совершенное с верой в благоговении, наполнено Божьей благодатью и является устрашающей силой для бесовских нападок.

Перед чтением духовных текстов следует постараться освободиться от суетных мыслей, это порой непросто, поэтому попробуйте представить великую жертву Христа и свое присутствие перед Ним в этот мир.

Никогда не совершайте своих молитв «для галочки», в духовном мире они будут пустым звуком. Вникайте в каждое слово воззвания к Спасителю, наполняясь Его благодатью и любовью .

Молитвенное правило - закон или благодать

Многих начинающих православных интересует вопрос, если молитва является свободным обращением к Творцу, то зачем ее подгонять под закон.

Саратовский игумен Пахомий на такое обращение уточняет, что нельзя путать свободу и вседозволенность. Свобода верующих состоит в дерзновении пребывания перед престолом Всевышнего, чего не могут позволить себе грешники и некрещеным. Вседозволенность возвращает верующего к прежней жизни, и вернуться под благодать воззваний к Спасителю потом намного труднее.

В духовном мире нет единого мнения относительно длительности и порядка моления перед Всевышним. Одни люди пребывают в благоговейном поклонении часами, а другие не могут выдержать и получаса.

Выработать в себе привычку ежедневно общаться с Творцом поможет регулярное, постоянное времяпровождение в чтении молитв, пусть это будет 15 минут и вечером.

Молитвенное правило

Для начала следует приобрести «Молитвослов» и читать его. Порой православный человек понимает, что чтение по обязанности превращается в пустую привычку, если это случилось, то можно перейти, как это сделал святитель Феофан Затворник, к чтению псалмов и писаний из Библии.

Главное, ежедневно наполняться поклонением Творцу, входить в Его присутствие, чувствовать Его покровительство в течение дня. Евангелист Матфей писал, что для завоевания Царства Божьего нужно приложить силу. (Матф.11:12)

В помощь начинающему молитвеннику

Для православных верующих существует три молитвенных перечня.

Полное молитвенное правило рассчитано на духовно стойких верующих, в число которых входят монахи, духовенство.
Молитвенное правило для всех мирян состоит из перечня молитв, читаемых утром и вечером, перечень их можно найти в «Молитвослове»:

утром: «Царю Небесный», Трисвятое, «Отче наш», «Богородице Дево», «От сна восстав», «Помилуй мя, Боже», «Верую», «Боже, очисти», «К Тебе, Владыко», «Святый Ангеле», «Пресвятая Владычице», призывание святых, молитва за живых и усопших;
вечером: «Царю Небесный», Трисвятое, «Отче наш», «Помилуй нас, Господи», «Боже вечный», «Благаго Царя», «Ангеле Христов», от «Взбранной Воеводе» до «Достойно есть».

Серафим Саровский предложил еще одно краткое молитвенное правило для тех мирян, которые по каким-то причинам ограничены во времени или находятся в непредсказуемых обстоятельствах.

Икона Серафима Саровского

Оно состоит из чтения трижды каждой молитвы:

«Отче наш»;
«Богородице Дево, радуйся»;
«Верую».

Особое внимание чтению духовных воззваний к Всевышнему Творцу и Спасителю следует уделять в период говения, перед принятием Таинства причастия и в час тяжелых жизненных испытаний.

Совет! Милость Божья сопутствует тем, кто начал общение с Богом утром, до завтрака, а закончил чтением духовных текстов перед ужином.

Моральная подготовка к совершению поклонения

Для начинающего православного верующего желательно приобрести «Молитвослов» на современном русском языке, чтобы читая написанное, вникать в каждое слово, наполняясь его силой и благодатью, получать наставление и поддержку.

Это совет Никодима Святогорца, который указывает на важность понимания каждого слова читаемого текста. Со временем многие тексты откладываются в памяти и читаются наизусть.

Перед чтением «Молитвослова» следует попросить Духа Святого показать, есть ли в сердце остатки обиды, горечи или раздражения. Мысленно простить всех обидчиков и попросить прощения у тех, с кем поступили несправедливо, так молятся православные.

По словам Тихона Задонского следует оставить всякий негативизм, ибо, как писал Григорий Нисский, Творец - Добрый, Праведный, Терпеливый, Человеколюбец, Добросердечный, Милующий, цель молитвенного правила преобразиться в образ Творца, приобрести все качества для человеколюбия.

Чтение молитв дома

Иисус Христос учил для общения с Ним уходить в свою молитвенную комнату, закрывши двери от окружающего мира. В каждой православной семье имеется уголок с иконами, правда, все реже там можно встретить лампадку.

Красный угол в доме

Перед началом поклонения Богу следует зажечь свечу, желательно ее приобрести в храме. В семье, а это прообраз церкви, имеются свои правила, кто молится в уединении, а некоторые предпочитают делать это сообща, ведь много может усиленная молитва праведника. (Иак. 5:16)

Феофан Затворник, проводивший много времени в поклонении Богу, пишет, что не надо спешить, приступая к молитвам. Совершив наложение крестного знамения, сделав поклоны, следует некоторое мгновение помолчать, входя в состояние поклонения и благоговения перед Богом. Каждое слово молитвы должно исходить из сердца, его надо не только понять, но и прочувствовать.

Читая «Отче наш»;

воздайте хвалу Творцу, Сущему на Небесах;
предоставьте под Его волю свою жизнь;
по-настоящему простите долги, проступки других людей, ибо это есть обязательные условия для прощения Богом каждого из православных;
попросите Его о милости в решении всех материальных проблем словами «хлеб насущный дай нам на сей день»;
провозгласите силу Божью в своей жизни и Его покров над вами и вашей семьей.

Если во время чтения «Молитвослова» на сердце появилось желание попросить Бога о какой-то нужде, не откладывайте его на потом, а сразу приносите перед молитвенным престолом Всевышнего.

Господь учит Своих детей быть постоянными и упорными в молитве на примере бедной вдовы (Луки 18:2-6), никакое прошение не останется у Него без ответа. Очень важно во время общения со Спасителем отбросить всю спешку, только в осмысленном воззвании можно достучаться до Бога.

По совету владыки Антония, чтобы не отвлекаться на время при ограничении в нем, следует завести часы, чтобы в нужный момент прозвенел звонок. Неважно, сколько времени длится молитвенное правило и сколько молитв прочитано, главное, что они полностью посвящены Богу.

Святитель Игнатий называет регулярные молитвы для грешников тяжелым трудом, праведники от общения со святыми и Троицей испытывают наслаждение.

Если мысли «убегают», не надо спешить, следует вернуться туда, где началось рассеянное чтение духовного воззвания и начать все сначала. Поможет сосредоточиться на читаемом тексте проговаривание всех воззваний вслух. Недаром говорят, что молитвы, прочитанные молча, слышит Бог, а проговоренные вслух - и бесы.

Силуан Афонский отмечал , что Бог не слышит слов сказанных при пустых мыслях и мирских делах.

Силуан Афонский

Молитвенный дух укрепляет от регулярности, как тело спортсмена от тренировок. Закончив молитвословие, не надо сразу «набрасываться» на мирские суетные дела, подарите себе еще несколько минут пребывания в Божьей благодати.

Нужно ли читать молитвословие в течение дня

Однажды посвятив свою жизнь Господу, православные люди находятся под Его покровом всю свою жизнь.

В течение всего суетного дня не следует забывать призывать милость Отца словами «Благослови, Боже!», пройдя в испытании, получив награду или благословение, сделав успешно дело, не забудьте отдать всю славу Творцу словами «Слава тебе, Бог мой!» Попадая в переделки, при болезни и опасности, вскричи: «Спаси меня, Бог!» и Он услышит. Нельзя забывать и о благодарении Господа за все, что ниспослано свыше.

Перед приемом еды не следует забывать поблагодарить Творца за дарованную пищу, попросить Его благословение на принятие ее.

Постоянно пребывая в молитвословии, обретя привычку в любую секунду взывать, благодарить, просить, каяться перед Богом всем сердцем, а не пустыми словами, православный человек становится богомыслящим. Богомыслие помогает понять благость Творца, существование Небесного Царства и приближает православных к Богу.

Видео об исполнении молитвенного правила

Святитель Игнатий (Брянчанинов) в «Поучении о молитвенном правиле» писал: «Правило! Какое точное название, заимствованное из самого действия, производимого на человека молитвами, называемыми правилом! Молитвенное правило направляет правильно и свято душу, научает ее поклоняться Богу Духом и Истиною (Ин. 4:23), между тем как душа, будучи предоставлена самой себе, не могла бы идти правильно путем молитвы. По причине своего повреждения и омрачения грехом она совращалась бы непрестанно в стороны, нередко в пропасти, то в рассеянность, то в мечтательность, то в различные пустые и обманчивые призраки высоких молитвенных состояний, сочиняемых ее тщеславием и сластолюбием.

Молитвенные правила удерживают молящегося в спасительном расположении, смирении и покаянии, научая его непрестанному самоосуждению, питая его умилением, укрепляя его надеждой на Всеблагого и Всемилосердого Бога, увеселяя миром Христовым, любовью к Богу и к ближним».

Из этих слов святого явствует, что очень спасительно читать утреннее и вечернее молитвенное правило. Оно в духовном отношении вырывает человека из сумятицы ночных сновидений или дневных забот и поставляет его перед Богом. И душа человеческая входит со своим Создателем в общение. Благодать Святого Духа нисходит на человека, приводит его в нужный покаянный настрой, дарит ему внутренние мир и гармонию, отгоняет от него бесов («Сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17:21), ниспосылает ему Божье благословение и силы жить. Тем более чтомолитвы писали святые люди : святители Василий Великий и Иоанн Златоуст, преподобный Макарий Великий и другие. То есть сам строй правила боговдохновенен и очень полезен для человеческой души.

Потому, конечно же, читать ежедневно утреннее и вечернее молитвенное правило , если можно так выразиться, – необходимый минимум для православного христианина. Причем оно не занимает много времени. У того, кто вошел в навык чтения, – около двадцати минут утром и столько же вечером.

Если вы не успеваете почитать утреннее правило все сразу, тогда разбейте его на несколько частей. «Шапочку» от начала и до «Господи помилуй» (12 раз) включительно можно, например, почитать дома; следующие молитвы – во время пауз в работе или своих дневных занятий. В этом, конечно же, нужно исповедоваться, но лучше так, чем вообще не прочитать. Все мы люди, и понятно, что очень грешные и занятые. Окончание утренних молитв также вы сами себе регулируете. Это касается помянника. Вы можете прочитать расширенный помянник или сокращенный. На ваше усмотрение, в зависимости от имеющегося времени.

Довольно распространенной ошибкой новоначального православного христианина является чтение вечернего молитвенного правила непосредственно перед сном. Вы качаетесь, шатаетесь, бормочете слова молитвы, а сами думаете, как бы лечь в кровать под теплое одеяло и уснуть. Вот и получается – не молитва, а мучение. Обязательная каторга перед сном.

На самом деле вечернее молитвенное правило читается несколько по-иному. Игумен Никон (Воробьев) писал о том, что после вечерних молитв можно оставлять время для того, чтобы поговорить и попить чайку.

То есть, по сути, вы можете вечернее молитвенное правило читать от начала и до молитвы святого Иоанна Дамаскина «Владыко Человеколюбче…» Если вы, дорогие братья и сестры, обратили внимание, то перед этим молитвословием есть отпустительная молитва: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий… помилуй нас. Аминь». Это действительно отпуст. Вечерние молитвы до него включительно вы можете прочитать задолго до сна: в шесть, семь, восемь часов вечера. Потом заняться своими повседневными вечерними делами. Можно еще покушать и попить чайку, как говорил отец Никон, пообщаться с близкими.

А уженачиная с молитвы «Владыко Человеколюбче…» и до конца правило читается непосредственно перед сном . Во время молитвы «Да воскреснет Бог» нужно перекреститься и можно перекрестить свою кровать и дом на четыре стороны света (начиная по православной традиции с востока), ограждая себя, близких и свое жилище крестным знамением от всякого зла.

После прочтения второй половины вечерних молитв уже ничего не естся и не пьется. В молитве «В руце Твои, Господи…» вы испрашиваете благословение у Бога на хороший сон и предаете свою душу Ему. После этого следует ложиться спать.

Также хочется обратить ваше внимание, уважаемые братья и сестры, на . Многие его понимают как троекратное прочтение в день (утром, в обед, вечером) определенных молитв «Отче наш» (трижды), «Богородице Дево, радуйся…» (трижды) и Символа веры (единожды). Но это не совсем так. Кроме троекратного прочтения правила, преподобный Серафим говорил о том, что человек в первой половине дня должен почти все время читать Иисусову молитву или, если окружают люди, в уме «Господи, помилуй», а после обеда вместо Иисусовой молитвы – «Пресвятая Богородице, спаси мя, грешнаго».

То есть святой Серафим предлагает человеку духовное упражнение в непрерывной молитве, а не просто облегчение вечернего и утреннего молитвенного правила. Можно, конечно, читать молитву по правилу преподобного Серафима Саровского, но только нужно тогда выполнять все предписания великого старца.

Потому, повторюсь еще раз, утреннее и вечернее молитвенное правило – необходимый минимум для православного христианина.

Также хочется обратить ваше внимание, дорогие братья и сестры, на довольно распространенную ошибку, которую мы часто совершаем.

О ней нас предупреждает в вышеупомянутом труде святитель Игнатий: «При совершении правила и поклонов никак нельзя спешить; надо совершать и правила, и поклоны с возможной неспешностью и вниманием. Лучше меньше прочитать молитв и меньше положить поклонов, но со вниманием, чем много и без внимания.

Избери себе правило, соответствующее силам. Сказанное Господом о субботе, что она для человека, а не человек для нее (Мк. 2:27), можно и нужно отнести ко всем благочестивым подвигам, а также и к молитвенному правилу. Молитвенное правило – для человека, а не человек – для правила: оно должно способствовать к достижению человеком духовного преуспеяния, а не служить бременем неудобоносимым (тягостной обязанностью), сокрушающим телесные силы и смущающим душу. Тем более оно не должно служить поводом к гордостному и пагубному самомнению, к пагубному осуждению близких и унижению ближних».

Преподобный Никодим Святогорец в книге «Невидимая брань» писал: «…Много есть духовных лиц, которые лишают себя спасительного плода мира от духовных своих деланий тем, что длят их, полагая, что потерпят ущерб, если не доведут их до конца, в уверенности ложной, конечно, что в этом и состоит совершенство духовное. Следуя таким образом воле своей, они много трудят и мучат себя, но не получают покоя истинного и мира внутреннего, в коем воистину обретается и упокоевается Бог».

То есть нам нужно рассчитывать свои силы в молитве . Следует сесть и подумать о том времени, которым каждый обладает. Если вы, к примеру, экспедитор в торговом предприятии и с утра до ночи находитесь в разъездах или вы замужем, работаете и еще вам нужно уделить время мужу, детям, организовать семейный быт, то, может быть, с вас достаточно утреннего и вечернего молитвенного правила и прочтения двух глав «Апостола», главы Евангелия в день. Потому что если вы возложите на себя еще и чтение различных акафистов, нескольких кафизм, то тогда у вас не останется времени жить. А если вы пенсионер или работаете где-то охранником или на другой работе, располагая свободным временем, то почему бы и не почитать акафисты и кафизмы.

Исследуйте себя, свое время, свои возможности, силы. Соразмеряйте молитвенное правило со своей жизнью, чтобы оно было не в тягость, а в радость. Потому что лучше меньше молитв прочитать, но со вниманием сердечным, чем много, но бездумно, механически. Молитва имеет силу, когда вы вслушиваетесь и вчитываетесь в нее всем своим существом. Тогда в сердце нашем забьет животворный родник общения с Богом.

Иерей Андрей Чиженко

Православная Жизнь

"У каждого христианина должно быть правило". (Св. Иоанн Златоуст)

"Если сотворить правило без лености, то великую награду от Бога получишь и грехов отпущение". (Св. Иннокентий Иркутский)

I. Поклоны начальные

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Постой мало, молча и затем молись неспешно со страхом Божиим, если возможно, то и со слезами, крепко веруя, что "Дух Святый подкрепляет нас в немощах наших: ибо мы не знаем, о чем молиться, и как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными" (Рим. 8,26).

Боже, милостив буди мне грешному (поклон).

Боже, очисти грехи моя и помилуй мя (поклон).

Создавши мя Господи, помилуй мя (поклон).

Без числа согреших. Господи, прости мя (поклон).

Владычице моя, Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго (поклон).

Ангеле, хранителю мой святый, от всякаго зла сохрани мя (поклон).

Святый (имя твоего Святого), моли Бога о мне (поклон).

II. Молитвы начальные

Молитвами Святых Отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй. Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный; помилуй нас (трижды).

Примечание. Во время от Святой Пасхи до Пятидесятницы молитва Св. Духу - "Царю небесный" не читается. В неделю св. Пасхи не читается все трисвятое, а заменяется тропарем "Христос воскресе..." трижды. Также до отдания Пасхи вместо "Достойно есть, яко воистину" читается или поется: "Светися, светися, новый Иерусалиме: слава бо Господня на Тебе возсия; ликуй ныне и веселися Сионе, ты же Чистая красуйся Богородице, о востании Рождества Твоего".

Пресвятая Троице, помилуй нас: Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша имени Твоего ради.

Господи, помилуй (трижды).

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне и присно, и во веке веков. Аминь.

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Tвое; да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу (поклон).

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу (поклон).

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему (поклон).

Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих, очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя. Яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе единому согреших, и лукавое пред Тобою сотворих; яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши, внегда судити Ти.

Се бо в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо истину возлюбил еси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие, возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих, и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего, и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей. Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей, Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо, всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая: тогда возложат на олтарь Твой тельцы. (псал. 50.)

1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго. Иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.

5. И воскресшаго в третий день по Писанием.

6. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца;

7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.

8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки.

9. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.

10. Исповедую едино крещение во оставление грехов.

11. Чаю воскресения мертвых;

12. И жизни будущаго века. Аминь.

Молитва утренняя (читай только утром)

К Тебе, Владыко Человеколюбче, от сна востав, прибегаю и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим; и молюся Тебе: помози ми на всякое время, во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злыя вещи и диавольскаго поспешения, и спаси мя и введи в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель, и всякому благу Промысленник и Податель, о Тебе же все упование мое, и Тебе славу возсылаю, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Молитва вечерняя (читай только вечером)

Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко Благ и Человеколюбец, прости ми. Мирен сон и безмятежен даруй ми; Ангела Твоего хранителя пошли, покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла; яко Ты еси хранитель душам и телесем нашим и Тебе славу возсылаем. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веке веков. Аминь.

Богородице Дево, радуйся. Благодатная Марие, Господь с Тобою: благословена Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Ослаби, остави, прости, Боже, прегрешения наша, вольная и невольная, яже в слове и в деле, яже в ведении и не в ведении, яже в дни и в нощи, яже во уме и в помышлении: вся нам прости, яко Благ и Человеколюбец.

Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче. Благотворящим благосотвори. Братиям и сродником нашим даруй яже ко спасению прошения и жизнь вечную: в немощех сущия посети, и исцеление даруй. Иже на мори управи. Путешествующим спутешествуй. Императору споборствуй. Служащим и милующим нас грехов оставление даруй. Заповедавших нам недостойным молитися о них помилуй по велице Твоей милости. Помяни, Господи, прежде усопших отец и братий наших, и упокой их, идеже присещает свет лица Твоего. Помяни, Господи, братий наших плененных, и избави я от всякаго обстояния. Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах, и даждь им яже ко спасению прошения и жизнь вечную. Помяни, Господи, и нас смиренных и грешных и недостойных раб Твоих, и просвети наш ум светом разума Твоего, и настави нас на стезю заповедей Твоих молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, и всех Твоих Святых, яко благословен еси во веки веков. Аминь (поклон).

Помянник о живых

Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя его), и святыми его молитвами прости моя согрешения (поклон). Спаси, Господи, и помилуй родители моя (имена их), братию и сестры, и сродники моя по плоти и вся ближния рода моего, и други, и даруй им мирная Твоя и премирная благая (поклон).

Спаси, Господи, и помилуй ненавидящия и обидящия мене и творящия ми напасти, и не остави их погибнути меня ради грешнаго (поклон).

Ускори, Господи, просветить неведущих Тя (язычников) светом Евангелия Твоего, и погибельными ересьми и расколом ослепленная вразуми и присоедини ко Святей Твоей Апостольской и Соборной Церкви (поклон).

О усопших

Помяни, Господи, души успоших рабов Твоих родителей моих (имена их) и всех сродников по плоти; и прости их вся согрешения вольная и невольная, даруй им Царствие и причастие вечных Твоих благих и Твоя безконечныя и блаженныя жизни наслаждение (поклон).

Подаждь, Господи, оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежде воскресения отцем, братиям и сестрам нашим и сотвори им вечную память (трижды).

Окончание молитв

Преславная Приснодево, Мати Христа Бога, принеси нашу молитву Сыну Твоему и Богу нашему, да спасет Тобою души наша.

Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покров мой Дух Святый! Троице Святая, слава Тебе.

Достойно есть яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Господи помилуй (трижды). Благослови.

Отпуст

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и святаго (помяни Святаго настоящаго дня) и всех святых, помилуй нас. Аминь. (три поклона).

Примечание 1-е. Утром, не совершивши молитвы, не приступай ни к пище, ни к питью, ни к какому делу. Перед началом всякого дела молись так: "Господи, благослови! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь". По окончании дела произнеси: "Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веке веков. Аминь".

Перед вкушением пищи читай: "Отче наш"... до конца, затем крестом благослови пищу и питье. (В семье благословляет старший в доме.) По окончании трапезы (пищи) читай "Достойно есть яко воистину..." до конца, ибо Пресвятая Дева Мария через рождение Сына Божия даровала всему миру "истинную пищу и истинное питие" (Иоан. 6, 55), т.е. Тело и Кровь Господа нашего Иисуса Христа. В течение всего дня держи в сердце своем самую краткую, но самую спасительную молитву: "Господи, помилуй!"...

Примечание 2-е. Если тебе предстоит спешное дело и ты очень занят работой, или же находишься в немощи, то никогда не читай наскоро правила без должного внимания, не гневи Бога, и не умножай своих грехов: лучше прочитать одну молитву не спешно, благоговейно, чем несколько молитв наспех, торопливо. Поэтому сильно занятому человеку следует, по благословению преподобномученика Макария Каневского, прочитать одну молитву - "Отче наш..." Если же имеешь времени несколько больше, то, по благословению преп. Серафима Саровского чуд. - прочитай "Отче наш" три раза, "Богородице Дево, радуйся", три раза и "Верую" - один раз.

Примечание 3-е. Если же ты, наоборот, имеешь не мало свободного времени, то отнюдь не проводи его праздно, потому что праздность есть мать пороков, но хотя бы ты был уже не способен к труду по болезни, или старости, - заполняй время подвигом молитвенным, да обретешь великую милость у Господа Бога.

(Текст приводится по книге: Епископ Никольск-Уссурийский Павел; "От святой купели и до гроба", 1915 г.)