Что принадлежит рпц. Приглашение на исповедь: сколько зарабатывают священники в России

Ольга Панфилова

Обновлено: 2019.09.01

Шрифт A A

После общественного скандала с часами за 30 000 евро на руке патриарха, людям стало интересно: сколько зарабатывает патриарх Кирилл? Нет, эту информацию религиозная персона и сама церковь хорошо скрывают. Всё потому, что церковь - это некоммерческая организация и никаких доходов с этой деятельности быть не должно. Также сам патриарх не имеет права владеть любой собственностью - всё должно принадлежать церкви. Но зачем религиозной организации собственный самолёт, швейцарские часы и автопарк?

Основа состояния патриарха появилась ещё в 90-е годы прошлого века. В 1993 году при его участии была создана табачная фирма, которая распространяла сигареты по стране по рыночным ценам.

Через несколько лет, когда Владимир Гундяев (патриарх Московский) решил выйти из дела, в организации оставалось продукции примерно на 50 млн долларов.

В 1996 году Гундяев занялся экспортом нефти. Причём по просьбе его предшественника патриарха Алексия II, бизнес был освобожден от пошлин. Через год примерное состояние его компании приближалось к 2 млн долларов.

В 2000 годах были предприняты попытки заниматься торговлей морепродуктов, которые в итоге тоже принесли бизнесмену несколько миллионов американских долларов.

До вступления в верховное духовенство финансовое состояние Владимира Гундяева оценивалось в 4 млрд $.

Динамика роста доходов

Увеличения собственного капитала у патриарха началось примерно с 2004 года, когда анализ теневой экономики РПЦ показал, что митрополит Кирилл контролирует активы ценой в 1,5 млрд долларов. А спустя 2 года их стоимость возросла ещё в 2 раза.

С 2009 года, когда Владимир Гундяев получил статус патриарха Московского и всея Руси Кирилла, его доходы стали расти. С тех годов он приобрёл 3 особняка, квартиру, несколько автомобилей, самолет и т. п.

Всю информацию, касающуюся доходов главного религиозного лица России, тщательно скрывают и не придают огласке.

Основные статьи доходов сегодня

На сегодняшний день непонятно, участвует ли патриарх в своих старых делах по продаже табака, морепродуктов и экспорте нефти. Если это так, то религиозная персона имеет на этом не один миллиард долларов.

Так как по правилам церкви у прислужников Бога не может быть никаких доходов, информации по ним нет. В Пенсионный фонд РФ ежемесячно происходят переводы на личный пенсионный счёт патриарха, но их размер в рублях неизвестен.

Можно лишь гадать, сколько же зарабатывает Кирилл, если он может себе позволить личный самолёт, автомобили мирового класса, дворцы и швейцарские часы за 30 тысяч евро.

Общий годовой доход

На 2019 год известно, что Русская православная церковь в лице патриарха Кирилла контролирует деятельность нескольких коммерческих организаций и получает с их доходов процент. Это приносит РПЦ около 600 млн рублей в год. Также церковь владеет активами, стоимость которых равна 2,5 млрд рублей в год.

Мы не можем назвать конкретное число общих годовых доходов патриарха, по можно считать, что в год он получает далеко не 1 млн рублей.

Также не нужно забывать на добровольных взносах людей церкви, которые начинаются от 5 рублей и могут достигать до 500 тысяч рублей с одного человека.

Как уже говорилось выше, патриарх Кирилл обладает личной собственностью, которая состоит из:

• виллы в Швейцарии;
• нескольких пентхаусов в Переделкино, Троице-Лыково, Соловке, Геленджике и Рублёвке;
• квартиры в «Доме на Набережной»;
• личного самолёта;
• автопарка, любимый автомобиль Патриарха - удлинённый и бронированный Mercedes-Benz S-Klasse Pullman;
• личного земельного участка размером почти в 3 гектара.

Яхта «Паллада» патриарха

Вокруг всего это всё чаще возникают скандалы, люди начали обвинять патриарха в нарушении церковных правил.

Например, один дом Владимира - это трёхэтажное здание на земле площадью почти в 3 гектара. В этом здании можно найти несколько спален, гостиных комнат, домашнюю церковь, собственный оздоровительный комплекс и огромную столовую с кухней. Причем земля, на которой стоит этот дворец, ранее принадлежала Лесному фонду и теперь патриарха обвиняют в незаконной вырубке лесных насаждений.

Также ходят слухи, что для постройки нескольких его дворцов пришлось снести несколько жилых домов обычных людей. А его квартира в «Доме на Набережной» имеет 5 комнат.

Время от времени Патриарх устаёт от такой тяжелой жизни и отправляется в плавание на изысканных яхтах, стоимостью до 7 млн долларов США. Можно только вообразить, сколько стоит аренда такого имущества.

На все вопросы о его прошлой жизни бизнесмена, сегодняшнюю дорогостоящую собственность и роскошный образ жизни, патриарх не отвечает.

Доходы духовенства во многом зависят от щедрости прихожан, но протоиерей Всеволод Чаплин отмечает, что «люди стали гораздо беднее и прижимистее»

«Деньги, которые жертвуются в храме, попадают в копилки. Эти копилки могут быть целевыми пожертвованиями, могут быть общими: за свечи, записки. Каждое последнее воскресенье месяца наша ревизионная комиссия - в каждом храме такая существует - пишет соответствующий акт. Эти деньги отвозятся в банк и кладутся на наш церковный счет. У священника, как правило, есть зарплата, скажем светским языком, которая определяется в зависимости от доходов прихода. Наш приход, прямо скажем, не очень богатый. Это минимальная зарплата по Московской области - 14 200 рублей».

Если в штате храма несколько священников, то размер зарплаты определяет настоятель по своему усмотрению. Понятно, что прожить на голый оклад очень сложно. Но у священника есть и дополнительный доход. Это пожертвования за требы, например отпевание или освящение квартиры. Зачастую эти средства составляют основную часть дохода. Бывает, что прихожане делают подарки - продукты, вещи, предметы быта. Но это нечасто и немного. Если есть состоятельный жертвователь - повезло.

В деревне батюшки имеют приусадебные хозяйства. Многие совмещают церковное служение со светской работой - чаще всего преподают в школах, и не слово Божье, а, например, историю или русский язык. Есть те, кто работает таксистом или программистом.

Вознаграждения клириков не одинаковы и могут сильно различаться. Все зависит от того, где расположен храм и сколько у него прихожан, рассказал Business FM настоятель московского храма святого Феодора Студита протоиерей Всеволод Чаплин:

«В городе обычно храмы чуть-чуть более состоятельные или сильно более состоятельные, чем в деревне. Есть, конечно, большая разница еще в зависимости от того, сколько народа приходится на один храм. Если, положим, храм в деревне, но один на район, то там, конечно, людей больше. А если в маленьком городе есть 10-20 действующих храмов, то они, естественно, все будут нищими. Может быть, кроме кафедрального собора, который стоит в самом центре. Вообще, падение денежных поступлений идет по всем буквально церковным сообществам. Это касается даже богатых московских окраин. Ну а в центре храмы постепенно уходят в минус. Люди стали гораздо беднее и гораздо прижимистее».

Отец Всеволод Чаплин говорит, что получает 20 тысяч рублей в месяц. При этом у настоятеля храма есть множество обязанностей, и богослужение из них занимает только треть. Это решение вопросов, связанных с управлением и содержанием храма, взаимодействие с органами власти, составление отчетов и так далее.

Что касается вознаграждений высшего духовенства, то, как сказал нам один из подмосковных священников, там совершенно другая история, однако подробности он не раскрыл.

В СМИ периодически всплывают фотографии людей в сутанах на люксовых авто и с часами Rolex. Известно также, что за проступки клирика могут выслать в малочисленный приход и его доходы резко упадут. Уволить тоже могут, особенно после скандальных историй, которые попадают в прессу.

Приходы за пределами России обычно очень бедны, и священники живут на символическое пособие. Многие из настоятелей православных храмов за рубежом тоже трудятся на светской работе, а богослужения проводят в свободное время.

Содержание главы РПЦ 16.07.2018

Знакомьтесь – патриарх Кирилл, глава Русской Православной Церкви и блюститель нравственности!

Он призывает других людей быть скромными, но сам почему-то своим примером демонстрирует прямо противоположное.

Сейчас я вам попытаюсь объяснить почему РПЦ теряет авторитет среди думающих людей.

1.Вертолеты

В июле исполнится 100 лет с момента расстрела царской семьи Романовых в Екатеринбурге. Это событие отметят памятными мероприятиями, которые посетит и патриарх Кирилл. Но патриарх (в миру Владимир Гундяев) не привык летать на обычных самолетах и машинах. Поэтому администрация Свердловской области объявила конкурс на его перевозку по региону. Почти 6 млн. рублей потратят на аренду 3 вертолетов для его святейшества. Лот появился на сайте госзакупок, но поступила только одна заявка от компании Utair. Поэтому конкурс отменили и услуга будет оказана по максимальной цене.

К слову, по официальным данным средняя зарплата жителя Свердловской области 34000 рублей (но мы понимаем, что реальная намного ниже). Получается, что на перевозку главы РПЦ тратиться 164 средние зарплаты жителей Урала. Среди них я больше чем уверен есть люди атеисты, которые платили налог светскому государству и не ожидали, что их деньги будут потрачены на транспортную перевозку главы церкви!

2. Яхты

Морские путешествия глава РПЦ совершает на яхте «Паллада», которая стоит по разным оценкам от 4 до 7 млн. долларов -250 млн. и 450 млн. рублей соответственно. В ней есть роскошные двуспальные кровати и мебель из дорогих видов дерева.

Обычно «Паллада» стоит недалеко от патриаршей резиденции на Валааме. Для нее даже соорудили специальный причал. В церкви не отрицают наличие элитной яхты, но говорят, что получили ее в качестве подарка в 2005 году от компании «Лукойл». Помимо подарка, который используется как личный транспорт патриарха, у Гундяева есть еще одна личная яхта «Азимут» стоимостью 600 тыс. долларов - 38 млн. рублей. Это конечно не 7 и даже не 4 млн. долларов, но для простых граждан суммы астрономические.

На «Азимуте» патриарх приезжал в Плес в 2015 году (любимый город Дмитрия Медведева). Тогда визит доставил немало неудобств жителям города, был отменен веломарафон.

Человек похожий на патриарха Кирилла был замечен несколько лет назад на яхте близ села Дивноморское Краснодарского края, по случайному стечению обстоятельств это совпало с официальным отпуском главы РПЦ.

3.Самолеты

Для важных визитов патриарху выделяют самолет ИЛ-96 -300 специального летного отряда Россия, обслуживающего высшее руководство страны.

Самолет находится на балансе у государства и содержится опять же за счет бюджета. При этом патриарх летал на нем на Кубу на встречу с Папой Римским. По подсчетам РБК только керосин обошелся в том рейсе в 8 млн. рублей. В командировку в Латинскую Америку патриарха сопровождало 100 человек, 30 из которых потом полетело с ним в Антарктиду

В совокупности за 2 поездки было потрачен 21 млн. рублей. А сколько таких поездок совершается за год?

4. Машины и охрана

Для близких поездок патриарх использует бизнес автомобили и сопровождение с мигалками. Часто перекрываются улицы. Ну а что негоже патриарху стоять в пробках, а то что скорая до кого-то не доедет- не беда, на то воля господа! В 2012 году, когда обсуждался скандал с «прифотошопленными» часами, глава РПЦ заявил, что ездит на дорогих машинах вынуждено, якобы того требует статус. Как особо охраняемое лицо он не может себе позволить машины классом ниже.

Охрана отдельная история. Главу РПЦ (отделенной конституцией РФ от государства) почему-то охраняет Федеральная Служба Охраны(ФСО). Эта служба занимается в основном охраной президента и так же содержится за бюджетный счет.

Конечно, каждый может пользоваться дорогими машинами. Самое главное, чтобы не было лицемерия, ибо «в основе лицемерия лежит ложь, а отец лжи – дьявол» (Евангелие от Матфея глава 12 стих 25).

Делать вид что служишь богу, а на самом деле служить своей корысти, это гораздо кощунственнее, чем те же Pussy Riot со своими молебнами в Храме Христа Спасителя.

В Зачем учиться и лечиться, если можно помолиться?

Зачем учиться и лечиться, если можно помолиться?

2019-05-22 10:59:00

Конфликт вокруг сквера в Екатеринбурге поднял важный вопрос финансирования бурного роста числа приходов и храмов, принадлежащих РПЦ и прочим легальным конфессиям в России Путина.

Напоминаю, что с 2000 года в стране появилось порядка 20 тыс. новых православных приходов. Это невероятный прирост сильно смущает на фоне того, что церковь формально отделена от государства и еще больше смущает то, что это происходит на фоне т.н. оптимизации образования и медицины в ходе которой было ликвидировано 27 тыс. школ и 11,5 тыс. поликлиник и больниц. То есть с 2000 года на одну вновь открытую церковь пришлось 1,5 закрытых социальных объекта!

То есть власть считает, что бесплатные больницы и школы россиянкам не нужны, а нужны молельни. Зачем учиться и лечиться, если можно помолиться? Цинизм данной ситуации напрягает любого человека не зомбированного пропагандой.

Тут еще важен аспект финансирования. Откуда деньги на такое активное храмовое строительство? Ведь практически в каждой забытой государством дыре сейчас построен или строится огромный помпезный храм. И стоимость такого объекта на вскидку значительно превышает стоимость строительства школы или поликлиники. Но на школы и больницы у государства денег нет, а на храм почему-то есть?

Активно верующие, которые посещали эти дни мой блог верят, что эти храмы строятся на пожертвования прихожан. Позвольте усомниться в этом и вот почему. Во-первых реально верующих и регулярно посещающих церкви прихожан не так много относительно всего населения. Во-вторых, в массе своей это бедные люди - пенсионеры и прочие. Думаю, что пожертвований такой паствы не хватает даже на текущее содержание и пропитание самих попов.

Другое дело содержание социальных объектов. Они, хоть и формально бесплатны для граждан России, но финансируются и содержатся за счет наших с вами налогов, которые вычитаются с наших с вами зарплат: НДФЛ - 13% и ОМС - 5%. То есть каждый из нас ежемесячно "жертвует" на местную социалку 18% от своей зарплаты. Получаешь 20-30 тыс. рублей в месяц и тут же отдаешь 4-6 тыс. рублей на "храм" образования и медицины. И этих огромных денег государству все равно не хватает на содержание школ и больниц, которые она при этом активно закрывает тысячами в год.

Так с чего верующие взяли, что их скромных пожертвований хватает строительство тысяч храмов год и и содержание 40 тыс. храмов по всей России? Конечно же не хватает - это понятно любому разумному человеку.

Так, кто банкует все это безумное храмостроительство? Мы все и финансируем. Яркий пример вчерашняя с новой резиденцией патриарха Кирилла под Петербургом:

Площадь - 3,5 тысячи кв метров. Из покоев будет открываться живописный вид на Федоровский собор, парк. Помимо православных удобств внутри разместят бильярдную, лифт. Предусмотрена установка системы "умный дом". Все внутреннее убранство - мебель, сантехнику, декоративные элементы и остальное - будут закупать отдельно. Только на реставрацию и переустройство уже готового объекта государство выделяет 2,8 млрд. рублей. Окончательная же сумма может вырасти в два раза. И все это за наш с вами счет. За счет экономии на закрытых школах и больницах.

А есть еще один вид финансирования. Это когда РПЦ возвращают бывший культовый объект, в котором все эти годы был музей, клуб, учебное заведение или даже планетарий. Естественно, что местный бюджет должен для музея, учебного заведения или планетария строить новое здание. Но и это не все: отжатый объект реставрируется и восстанавливается под нужды РПЦ тоже за счет бюджета, т.е. за счет нас с вами. Получается вообще двойная нагрузка на бюджет.

Или взять такой типичный вид финансирования строительства, какой мы наблюдаем в Ёбурге с храмом св. Екатерины. Который строится за счет пожертвований местных олигархов, отжавших в свое время огромные куски советской собственности - УГМК и что-то там еще. То есть это тоже за наш с вами счет. Это нас ограбили в 90-е, а ушлые алтушкины все это хапнули и теперь жируют налево и направо - в том числе, типа, жертвуя и на храм. Отмаливают, якобы, грехи. А на самом деле не отмаливая, а прикрывая этой темой строительство коммерческих объектов по соседству.

В общем, понятно за чей счет банкет у олигархов и примкнувшим к ним содержанкам от РПЦ, которые активно доят нас через государство и через многочисленных алтушкиных.

«ФедералПресс» узнал, как формируются бюджеты православных церквей

События последних дней дали новую почву для размышлений на тему Русской православной церкви. Московский патриархат получил приходы в Западной Европе и ушел на длинную дистанцию в отношениях с греками. Этот факт можно расценивать не только с внешнеполитической точки зрения, но и… с финансовой. РПЦ считается совсем не бедной структурой, а с расширением «географии присутствия» бюджет, вероятно, еще больше скорректируется. «ФедералПресс» провел собственное расследование и выяснил, как финансируется православная церковь, на чьи деньги ремонтируют храмы, кто платит зарплату священникам и из-за чего европейцы готовы судиться с нашими иерархами. Подробности – в материале нашего агентства.

Цена «победы»

Недавно Русская православная церковь отмечала триумф: к московскому патриархату присоединились приходы в Западной Европе. «Речь идет о том, что архиепископия русских приходов в Западной Европе (большей частью духовенство) воссоединилась с Русской церковью. Таково было желание ее основателя – митрополита Евлогия (Георгиевского). Это большой естественный шаг, которого многие ждали», – отмечает протоиерей Всеволод Чаплин .

Священнослужитель признал, что присоединение далось нелегко. «Были выходцы из старой интеллигенции, которые с подозрением относились к современной России. Но парижская богословская школа всегда славилась большей либеральностью», – отметил отец Всеволод. По его словам, мигранты последних лет из стран постсоветского пространства уже не думают о том, что церковь в современной России какая-то «неправильная». Поэтому давний разговор о присоединении теперь решился в пользу Москвы.

Чаплин считает, что несогласных присоединиться к Москве, скорее всего, ждет незавидная участь: «Небольшие приходы просто растворятся под руководством Константинополя или других церквей».

В то же время священник отмечает, что и в самой России неоднозначно отнеслись к присоединению. Некоторые опасаются слишком большого влияния европейских модернистов на нашу церковь. Но этого, уверен отец Всеволод, не произойдет.

Как это часто бывает, без ложки дегтя не обошлось. По словам историка и религиоведа Константина Михайлова , экономические выгоды от присоединения если и есть, то это «вопрос второстепенный». «Русская православная церковь находится в сложном положении. На прошлой неделе патриарх Александрийский и всей Африки признал Украинскую православную церковь, то есть занял в этой дискуссии не сторону Москвы» , – прокомментировал Михайлов.

Но «на фоне того, что происходит на Украине, включая поддержку Александрийской церкви, западноевропейские приходы – не такой уж большой успех», считает христианский публицист, научный сотрудник Института религиозных и социальных исследований Владимир Семенко .

По словам ученого, к РПЦ присоединились не все приходы, а около 40 %. Эксперт прогнозирует «целый ряд затяжных судов». Те, кто не поддержал присоединение, будут оспаривать права на собственность объектов недвижимости западноевропейской церкви, чтобы они не перешли под контроль московского патриархата. А речь идет о крупнейших храмах и земельных участках. К примеру, отмечает Семенко, «назревает большой судебный процесс, касающийся судьбы собора Александра Невского в Париже».

Выгода РПЦ от присоединения зарубежных приходов есть. Но это не «игра в одни ворота». Вкладывает ли сам московский патриархат средства в иностранные церкви, доподлинно не известно, но вот государство вливает деньги в них активно.

Зачастую, конечно, не напрямую из бюджета. Например, Московский центр международного сотрудничества потратил почти миллион бюджетных рублей летом прошлого года на «помощь приходам Русской православной церкви за рубежом в приобретении церковной утвари и литературы». Данные опубликованы на сайте госзакупок. Почти 300 тысяч было потрачено тем же центром в октябре этого года на закупку утвари и литературы в церкви Кишинева, 200 тысяч рублей для тех же целей выделено церкви в городе Резекне (Латвия), 635 тысяч рублей – в Магдебурге (Германия) и почти полмиллиона ушло приходу в Дублине (Ирландия).

Однако это мизерная часть затрат. По словам источника «ФедералПресс» в РПЦ, речь о куда больших суммах. «Сотни тысяч проводятся через различные фонды и организации международного сотрудничества. Госбюджет России оказывает существенную финансовую помощь РПЦ за рубежом», – рассказал источник.

Несмотря на это, как рассказал «ФедералПресс» протоиерей Всеволод Чаплин, у приходов в Западной Европе больше самостоятельности. «Архиепископии в Западной Европе дано право выбирать своего иерея. Такая практика есть и в Эстонии, и в ряде других стран. Да, в этом случае есть некоторая опасность влияния на выбор епископа политических и финансовых элит. Но такие угрозы легко преодолеваются, когда есть подлинный церковный дух. А единичные квазилибералы из парижской школы погоду не сделают» , – считает священник.

Экономика веры

Юридически Русская православная церковь относится к религиозным НКО. То есть она не облагается налогом и имеет право на льготы. В их числе такие «бонусы», как право бессрочной аренды государственной земли, за которую церковь не платит.

«В России храмы и земля под ними находятся в бессрочной аренде у государства. В Молдавии же есть целый ряд приходов, где земля и недвижимость являются частной собственностью либо принадлежат общине», – отметил научный сотрудник Владимир Семенко.

Работник епархии на условиях анонимности рассказал «ФедералПресс», как устроены финансовые схемы в церкви. По его словам, сумма устанавливается на основе возможностей того или иного прихода. Епархиальное управление собирает деньги со всех и дальше распределяет в соответствии с определенными «коэффициентами». Какой-то церкви достается больше средств, какой-то меньше. Часть суммы отчисляется в Москву.

«Каждый приход имеет четкий план (заработка). Ряд церквей этот план выполняет легко, ряд – с трудом, отсюда и разница в благосостоянии батюшек. Четкого контроля за тем количеством денег, которые зарабатывают храмы, нет», – добавил епархиальный работник.

Религиовед Владимир Семенко подтверждает эту схему. «По неофициальным правилам у нас в среднем 20 % должно переводиться в центральные церковные органы» , – рассказал Семенко.

Чтобы выполнить план, каждый старается как может. В туристических зонах зарабатывают на сувенирах (нередко из Китая). Во многих монастырях Москвы и других городов любой светский человек может пообедать в трапезной, купить местную косметику. Еще один источник доходов – паломники. Не секрет, что паломничество обходится дешевле обычного светского тура по тем же местам. Но самую большую прибыль приносит привоз крупных святынь с международным статусом: паломнические поездки и продажа предметов культа приносят в такие дни баснословную прибыль.

Золотой крест, купленный в храме, обычно в два-три раза дороже, чем такой же крестик в ювелирном магазине. От чего это зависит? Просто стоимость устанавливает сам приход. То же самое касается свечек, себестоимость которых копейки, а продаются они за десятки, а то и сотни рублей. Впрочем, так не везде. «Например, в Новоспасском монастыре (в Москве) за записки и свечи нет фиксированной платы. Есть ящик – опускайте сколько можете. А на сорокоуст (поминовение 40 дней подряд) или годичное поминание установлена определенная плата. Это зависит от местного руководства, как и зарплата священника» , – рассказал религиовед Владимир Семенко.

Кстати, Семенко называет большой иллюзией то, что все священнослужители много зарабатывают. Служение в храме Христа Спасителя – одно дело, где-то в глубинке – другое. Есть приходы, где священники вообще оплаты не получают. Формально зарплата священника должна устанавливаться приходским собранием, и в центральной России действительно эта система строго выстроена. Но никакой правящий столичный архиерей не будет определять зарплату священника в регионах – там все-таки размер платы зависит от возможностей общины.

Более того, как сообщил Владимир Семенко, в России нет пенсий для священников. Социальное расслоение, характерное для России, проявляется и в церкви. «Даже в центре Москвы есть ряд приходов, где священники после выхода на пенсию выживают как могут. Например, за счет родственников. Есть узкая прослойка церковной сверхбогатой бюрократии, остальные живут бедно» , – отмечает эксперт.

Так не во всех странах. К примеру, в Греции православные священники имеют статус госслужащих, получают оклады, надбавки и пенсии и отчитываются о доходах.

Сложно судить, способно ли государство контролировать доходы и расходы религиозных организаций. Скорее нет, чем да. Но и сама церковь не может гарантировать подконтрольность денежных потоков в разных приходах.

А еще можно вспомнить банк «Пересвет», который в свое время СМИ связали с РПЦ и патриархом Кириллом. Еще в 1992-м «Пересвет» был «дочкой» Торгово-промышленной палаты. Тогда он еще назывался «Экспобанк». «Структуры финансово-хозяйственного управления (ФХУ) РПЦ стали владельцем почти контрольного пакета банка – 49,99 %. Патриарх после избрания из совета директоров вышел, однако в него входил глава ФХУ РПЦ, викарий патриарха Тихон (Зайцев)» , – отмечается в одном из журналистских расследований.

В 2015 году представители РПЦ покинули совет директоров. Позже банк обанкротился. Однако сайт «Пересвета» (вероятно, как и банк) работает и сейчас, притом регулярно обновляется.

«Светское» государство

По словам протоиерея Всеволода Чаплина, на начало 2019 года в России насчитывалось 38,5 тысячи приходов, в том числе около 900 приходов ближнего и дальнего зарубежья (до присоединения). За последние 20 лет количество приходов значительно выросло. Например, в Москве даже реализуется целевая программа «200 храмов». Суть ее в том, чтобы в каждом районе города была своя церковь. Правда, по словам эксперта Владимира Семенко, «в одних районах строят большие презентабельные церкви, в других – маленькие типовые здания». Однако при этом, как отмечает историк и религиовед Константин Михайлов, «посещаемость церквей в нашей стране довольно низкая».

Кстати, есть на сайте госзакупок и тендеры на строительство новых храмов на территории военных частей за счет средств Минобороны.

Несмотря на то что по Конституции в России церковь отделена от государства, власти активно помогают РПЦ. Согласно расследованию РБК , в 2012–2015 годах православная церковь и связанные с ней структуры получили из бюджета и от государственных организаций минимум 14 млрд рублей (в среднем это 4,6 млрд рублей в год). Как сообщает источник в церковных кругах, финансирование сохраняется и даже растет.

Значительные средства идут по линии Минкульта России. Финансирование предусмотрено в рамках нацпроекта «Культура». На реализацию этого проекта в России на ближайшую пятилетку планируется выделить свыше 100 млрд рублей: просто многие старые храмы являются памятниками архитектуры, объектами культурного наследия. Мониторинг сайта госзакупок показывает, что почти все храмы в России ремонтируются за счет федерального бюджета. Например, от 5,6 млн рублей и выше стоит только разработка проектно-сметной документации на реконструкцию храма. Отремонтировать крышу или пол в храме Санкт-Петербурга – от 20 миллионов. Реставрация церкви фактически из руин в Свято-Троицком скиту – около 26 млн рублей. Во всех случаях заказчик – Министерство культуры России.

Между тем сегодня в России насчитывается около шести тысяч заброшенных церквей, которые остались вне поля внимания государства. Старые храмы восстанавливаются очень медленно и не везде, да и то лишь за счет благотворительных фондов, частных организаций, редко – за счет бюджета. Причина банальна – в вымирании деревни. Например, в Калужской области стоит одна отреставрированная колокольня и стенд с информацией о том, что до революции тут было цветущее место со своим храмом, школой, больницей, полицейским участком. А теперь три покосившиеся избы и животноводческий комплекс, который и восстановил колокольню да табличку добавил. Какой смысл тут восстанавливать храм?

Есть священники, которые, не получая никакой зарплаты, сами ищут деньги, чтобы «на своем энтузиазме консервировать старинные храмы до лучших времен». Они верят, что с маленькой деревни начинается Россия, а в древнем храме когда-то еще зазвенит колокол. «Это по сути святые люди. Но сказать, что их сильно поддерживают из центра, я не могу, – отмечает Семенко. – Сама община не может содержать храмы и строения. В определенный момент приходит носитель финансового ресурса (спонсор. – Прим. ред.) и оплачивает строительство и реконструкцию».

Администрации ряда регионов также выделяют средства областных бюджетов на организацию паломнических поездок православных верующих. Кроме того, во многих городах православные школы носят статус муниципальных учреждений, следовательно, получают средства из бюджета. На сайте госзакупок есть такие тендеры: закупка оргтехники для нужд муниципальной православной гимназиив Звенигороде, размещенная в октябре 2019 года, проведение Соловецкого православного форума (тендер на 5 млн рублей размещен в июле 2019 года), благоустройство территории у частной православной гимназиив Гусь-Хрустальном (первый этап) – 8,6 млн рублей. Активно выделяются бюджетные средства для закупки православной литературы в библиотеки вузов, а в отдельных случаях – на написание церковных книг.

Государственную поддержку РПЦ отрицать нельзя. Вместе с тем эксперты говорят о «некотором перекосе». «Я не могу давать этому этических оценок, однако тот факт, что государство помогает реконструировать храмы РПЦ, но не помогает баптистам, к примеру, смотрится несколько удивительно», – отмечает эксперт Константин Михайлов.

Другими словами, в России на протяжении последних 20 лет так или иначе поддерживаются четыре традиционные религии. Однако православная церковь находится в привилегированном положении – именно ей идет основное финансирование. По словам религиоведа Владимира Семенко, понятно, почему: руководство страны не будет игнорировать крупную влиятельную структуру, ведь большинство россиян все-таки идентифицируют себя с православием.

Фото: ФедералПресс / Виктор Вытольский, Екатерина Лазарева, Евгений Поторочин, kremlin.ru