Почему не проходит шаманская болезнь. Шаманская болезнь, проявления

Шаманская болезнь, проявления.

Это статья моей ученицы, первую часть вы можете прочесть, перейдя по ссылке. Свои истории вы можете отправлять на мой e-mail:

Из предыдущей статьи, думаю, вы поняли, что речь идет о вступлении на путь магии, о зове магии и таком явлении, как "шаманская болезнь". Проявляется она у всех по разному, но, как правило, шаманская болезнь включает в себя такие признаки, как полное обрушение жизни, физические недуги, проблемы во всех сферах - деньги, здоровье, личная жизнь, удача, отношения с близкими. Все, что раньше было хорошо, внезапно становится плохо. И причину не могут найти не только врачи, но и маги. Это не негатив, это не порча, сглаз, или проклятие. Шаманская болезнь, это зов магии.

По жизни я целеустремленный человек, умеющий хорошо планировать свою жизнь и получать результаты своих мыслей в виде определенных благ. Удача и везение всегда были моими спутниками. Да, так было до определенного момента, пока всё не стало рушиться….всё, что было у меня, что я создавала, тот мир, в котором я гармонично жила, чему училась в различных ВУЗах. Вся моя уверенность, подкрепленная хорошим воспитанием, полученным образованием и опытом работы в ведущих столичных организациях лопнула как мыльный пузырь!

Я долго пыталась удерживать боевой настрой, как всегда…. пока меня так не «согнуло», что удивляюсь как вообще дожила до 2015 года! По всем проявлениям я умерла окончательно в 2014 году.

Началось разрушение моих ценностей наверное с 2010 года. Если раньше, то может это происходила как-то незаметно еще для меня, но предпосылки начались уже в 2007-2008 гг.

Я не берусь ставить себе «диагноз», т.к. не специалист в этом вопросе, а то, с чем я многократно обращалась в больницы, медицина не подтверждала.
Несколько лет на меня обрушивались сглазы, порчи, и еще что-то, чего я не знала и не понимала….но я ЭТО чувствовала своими органами, точнее сбоями в органах сердца, дыхания, в голове, в мыслях…
С каждым днем мне становилось хуже. Все время, начиная с 2013 года, я только и делала, что лечилась, хотя всю жизнь было отменное здоровье. Это я сейчас понимаю, что нужно было обратить внимание на такие события. Как я убедилась, само по себе такое не проходит. И стандартные методы "лечения" здесь не прокатят. Магию вылечить нельзя, скорее наоборот)) Но, значит, необходимо было время, испытания души и тела, чтобы встать на путь, который для меня был определен Свыше, и о котором я даже не догадывалась...И там, наверху, никого не волнует, что я училась совсем на другого человека.

И вот что со мной происходило. Были постоянные вызовы скорой помощи, сначала упаковки таблеток от всевозможных болезней, потом уже большие пакеты лекарств, руки отнимались, дыхание полностью останавливалось, спать не могла, дышать не могла… Я набрала большой вес, надулась как шарик, лимфотоки забились, глаза потухли…. Я смотрела в зеркало, а себя не видела, и не хотела видеть… Не было энергии просто чтобы по дому что-то сделать, не было сил вообще на ребенка реагировать. Меня пытались спасать разные люди, которых я находила: частые походы в церкви, бабушки выливали воск, в центре китайской медицины делали лечебный массаж, приемы у кинезио-терапевта, иглоукалывание, плаванье в бассейне… На протяжении нескольких лет, когда я буквально подыхала от остановки дыхания и замирания сердца, когда я просила помощи у Высших Сил, у всех православных святых, когда неоднократно шла из-за отсутствия денег и брала кредит в банке, чтобы проехать по церквям, я надеялась на спасение, но лучше мне не становилось.
Дела остановились, начались бесконечные кредиты, много месяцев вообще без заработка. Мои друзья-товарищи незаметно от меня куда-то рассосались, другие прямо таки отвалились..

Чтобы вырулить критическую ситуацию, нужно было действовать, и я открыла свой бизнес. До его открытия я была работником совершенно разных сфер бизнеса, получила очень хорошие опыт и практику, имела хорошую зарплату. Что происходило в этот период – не понимала. Дела стояли…денег на нужды семьи не хватало, много месяцев без копейки, погрязла в кредитах, были мысли продавать квартиру для расчета с банками и чтобы были деньги на проживание. Многие говорили, что это испытания. Но я, опытный специалист в своей профессиональной области, осталась без работы, без заказов, и без мозгов, т.к. голова просто не соображала, разрушилась система мышления, выстраивания событий, упорядоченность, потеря памяти, потеря удачи… Я не могла решить даже самый простой вопрос для получения прибыли. Личная жизнь - никак. Вот так думаешь, ну хоть в какой то сфере должно быть… а в моем случае по всем фронтам сплошной жирный минус.

В такой ситуации возникали одни и те же вопросы: почему дела не идут и я не получаю вообще никакого дохода, кто и почему забрал мою удачу и финансовый достаток, почему разрушилась моя личная жизнь и этот вопрос не решается?
Меня со всех сторон доставали прилипалы и пиявки в виде людей и лже-целителей, и не было никаких сил: одни уходят - другие приходят. Я хотела спокойно пожить со своей энергетикой и своей жизненной программой, так как раньше... А по своему незнанию и непониманию как защищаться, вынужденно выполняла роль жертвы. Надеяться на кого-то не было возможности, помогать некому, а ответственности хоть отбавляй. Рассуждать на тему "я никому плохого ничего не сделала, а меня пытаются свести со свету" мне уже было не интересно и я устала от всего, а проблем вокруг меньше не становилось. Было ясно, что денежный поток мне перекрыли, удачу забрали, но нельзя обесточить человека полностью?! Где тут справедливость! Меня как будто изолировали от общества, я всех видела, а они меня нет. Мне хотелось скинуть с себя всё ненужное и чужое, нужно было двигаться вперед, а такое ощущение, что я стояла на месте.

Продолжение следует....

От себя, должен добавить. Если вы испытываете схожие симптомы, не отмахивайтесь от них. Шаманская болезнь не проходит и магия никуда не исчезнет. Если вы закроете глаза, проблемы не уйдут, они будут накапливаться и множиться, пока вы не последуете за зовом магии.

Шаманизм очень часто напоминает волшебную сказку – духи, камлание, бубен, путешествие между мирами. Но мало кто знает, что избранничество и путь шамана связаны с так называемой «шаманской болезнью», которая является обязательным этапом прохождения обучения, по сути, именно она и определяет, станет ли человек шаманом или нет. Так что же это такое – «шаманская болезнь»?

Определение «шаманской болезни»

«Шаманская болезнь» - это ряд специфических состояний человека, сопутствующих формированию шамана. Это не болезнь в привычном смысле слова, так как она не является следствием какой-либо инфекции, заражения, физической травмы или психического расстройства. В каком-то смысле можно сказать, что она - одновременно испытание и «переформатирование» всей структуры человека, готового стать шаманом. Именно поэтому «шаманскую болезнь» можно рассматривать как первый этап шаманского посвящения, ведь часто так и происходит – она постепенно переходит в инициацию.

В целом же, «шаманская болезнь» - это своего рода период «рождения» шамана, такой же мучительный, но необходимый, как обычные роды человека, ибо во время «шаманской болезни» полностью меняется поведение человека, его отношение к жизни, меняется тело и так далее.

Признаки и симптомы «шаманской болезни»

Наиболее характерными симптомами шаманской болезни являются повышенная сонливость, часто сопровождаемая кошмарами, склонность к одиночеству и долгим прогулкам по нелюдимым местам, видения, различного рода галлюцинации, частые головные боли, которые в некоторых случаях доходят до эпилептических припадков, а также конвульсии странного происхождения и чрезмерная задумчивость.

Какими бы не были симптомы «шаманской болезни», устранить их каким-либо медикаментозным или «волшебным» способом нельзя, напротив, это только ухудшит ситуацию, поскольку ее природа связана с более могущественными силами, чем человеческие.

Почему возникает «шаманская болезнь» и когда она проходит?

«Шаманская болезнь» возникает, когда человека выбрали духи для того, чтобы он стал шаманом. Причем в некоторых случаях она появляется только как следствие того, что избранник не желает быть шаманом, и тогда духи будут мучить его столько, сколько потребуется. А в некоторых случаях она – просто этап формирования шамана. Но в любом случае, какой бы причиной не была вызвана «шаманская болезнь», избраннику духов ничего не остается, как принять свою судьбу и заняться шаманством, после чего «шаманская болезнь» и все негативное, что было с ней связано, исчезает без следа, словно ничего и не было.

В глухой бурятской деревне, недалеко от Гусиного озера, в старом доме несколько дней лежал без чувств молодой человек. Два старика рвали на части его тело, драли железными крючками, очищали кости, пускали кровь, выдирали глаза из глазниц...

Нет, это не кадры из фильма ужасов и не заседание клуба маньяков, глумящихся над жертвой. Речь идет об обряде посвящения в шаманы, который по сей день практикуется в Бурятии, Якутии, Хакасии, Туве, на Алтае. Обряд занимает от трех до семи дней. Кандидат в шаманы сначала «умирает», а затем «воскресает» в новом образе. Самый жуткий момент - церемония «расчленения».

Конечно, никто не издевается над беззащитным человеком, вся процедура носит символический характер. Но тот, кого готовят к этой нелегкой «должности», действительно все время лежит в уединении в специальном месте, куда посторонним вход воспрещен. Ему не позавидуешь: голова бедняги раскалывается от боли, ему мерещатся какие-то видения, слышатся голоса, во время сна одолевают кошмары. Но от этого никуда не деться - невозможно стать шаманом без того, чтобы не переболеть так называемой шаманской болезнью.

Шаманы всегда считались посредниками между духами и людьми. Эти колдуны своим умелым заступничеством избавляли людей от недугов, дурной наследственности, проблем в личной жизни. Но шаман шаману рознь. Некоторые могли действовать и во вред человеку: «заражали» недугами, насылали проклятия, а иногда умерщвляли, «съедали» человека. В зависимости от того, какие дела творят шаманы - добрые или злые, они делятся на «поедающих» и «дающих». В старину это разграничение обязанностей соблюдалось особенно строго.

Так или иначе, шаман никогда не получает свой дар просто так, за красивые глаза. Дар нужно заслужить. Многие становятся шаманами, наследуя свой дар от деда, бабки, тетки, реже от отца или матери. Такие шаманы называются родовыми. Если шаманский род прерывается, это большая трагедия. Тогда шаманы ищут среди окружающих того, кому можно передать свой дар. Лучший кандидат - ребенок, родившийся в рубашке.

Из таких детей, считают шаманы, получаются самые даровитые и перспективные ученики. Если ребенок был полностью в рубашке - из него получится великий колдун. Если рубашка закрывала его тело наполовину - из такого выйдет средний шаман. Из рубашки вырезали небольшой овал, натягивали его на каркас и получали бубен. Этот бубен подвешивали над люлькой ребенка. Когда малыш подрастал, бубен зарывали в землю.

Виктор П. не принадлежал к шаманьему роду-племени. Его отец-бурят всю жизнь ходил на лодке по Байкалу - ловил рыбу, коптил ее, сушил, солил и сбывал торговцам-перекупщикам. А вот мать принадлежала к редкой, исчезающей национальности-к тофаларам. В России их не больше 700 человек. Предки матери вели кочевой образ жизни в глухих таежных урочищах Саян, разводили оленей. Мать в детстве от родственников слышала, что кто-то из ее дальней родни шаманил. У тофаларов существовал культ черепов - им они поклонялись, их вышивали на своих одеждах и на повязках, которыми повязывали голову. Уже взрослым Виктор понял, что черепа в качестве украшения на одежде служили его предкам-шаманам защитой от злых духов. Сама мать Виктора к колдовству не имела никакого отношения, разве что колдовала всю жизнь над плитой - у него было два брата и одна сестра.

Виктор был старшим ребенком в семье. Отец предполагал, что ему он передаст все свои знания и умения, и уже с раннего детства брал парнишку с собой «в рейсы». Но однажды в их деревне объявился шаман...

В бурятских деревнях уклад жизни со временем изменился - цивилизация и сюда привнесла свои коррективы, но многое осталось как прежде. В селах люди живут бок о бок и знают друг о друге почти все. И когда в их деревне появился чужой человек, весть об этом быстро разнеслась по всем домам. Говорили, что чужак - непростой человек, а шаман, пришедший сюда с Саянских гор. Он обошел немало мест в поисках того, кому бы мог передать свой дар. Но никто не годился для такой важной миссии. И вот его выбор пал на Виктора - мало того что мальчик родился в рубашке, так еще и по материнской линии он считался тофаларом.

А шаман был как раз этого редкого роду-племени. Когда старик услышал об этом, его прямо затрясло. Он захотел увидеть мальчика и поговорить с его родителями.

Вите тогда едва исполнилось 15 лет. Когда шаман появился в их доме, отец закрылся с ним в одной из комнат и о чем-то долго разговаривал. Много лет спустя Виктор узнал, что отец был категорически против того, чтоб его старший сын занимался колдовством. Но авторитет старого шамана на Байкале был такой большой, что отказать ему мог только безумец. Отцу пришлось повиноваться воле старика. С тех пор жизнь Виктора полностью изменилась.

Рубашки, в которой Виктор родился, у него давно не было. Но это не остановило шамана. Старик позвал мальчика за собой, и тот навсегда ушел из дома. Отныне Виктора стали звать адацла сама - «сделанный из кусков», «надставленный». Любой опытный шаман знает - так называют тех, кто получил свой дар не по наследству. Из таких обычно получаются не самые сильные шаманы, но наставник постарался передать своему ученику все, что знал. И со временем Виктор стал очень сильным шаманом и получил новое имя - Шагай.

Виктор присутствовал при обрядах своего учителя, видел, как он поднимает на ноги больных, вселяет в людей надежду, находит без вести пропавших, читает по звездам судьбу, гадает по линиям руки.

Дар шаманства никогда не достается легко. Каждый, кто вступил на этот тернистый путь, заболевает особой, шаманской болезнью. Иногда она длится несколько недель, а иногда и несколько лет. Старик шаман убеждал Виктора потерпеть: чем дольше тот будет мучиться, тем сильнее станет.

Виктор «болел» долго - четыре года. Большую часть времени он провел в одиночестве, как оно и требовалось по старой шаманской традиции. В это время Виктор учился управлять своими эмоциями и телом. Со стороны такой человек кажется странным - он ведет себя как сумасшедший. Мотивы его поступков непонятны, речь несвязна, действия несогласованны. Чтобы усилить приступы болезни, будущий шаман искусственно вводит себя в состояние экстаза, используя самовнушение, напрягая волю, а зачастую применяя галлюциногены. Это могут быть галлюциногенные грибы или особые травы.

В таком состоянии будущий шаман может не спать по нескольку суток, не есть, не пить, с ним случаются припадки. Откуда у него берутся силы, непонятно. Тем не менее некоторые «кандидаты» показывают чудеса выносливости: поют, танцуют, охотятся в тайге, рыбачат. С Виктором происходило нечто подобное, но что именно - он не помнит. Ему рассказывали, что однажды он упал замертво на кровать, и тогда к нему пришли опытные шаманы. Сначала они подвергали его «пыткам» и «истязаниям» - чтобы его душа покинула тело и улетела в потусторонний мир. Этот момент - самый важный во время рождения нового шамана. Он означает, что шаман «заключил с духами договор» - установил связь, и теперь может камлать - ворожить. Говорят, в такой момент шаман видит - словно со стороны - собственную мать-душу. Такое случается только дважды в жизни. Первый раз - во время его духовного рождения и второй - во время смерти.

После обряда инициации, когда шаман приступает к своим прямым обязанностям, все симптомы странной болезни уходят навсегда. Это означает, что шаман исполнил свое призвание и отныне живет в согласии с волей могущественных духов и предков-шаманов.

Ступени № 18 2011

Размышляла о таком феномене как шаманская болезнь. В самом широком смысле сегодня под этим ошибочно понимается любая болезнь, в том числе органическая. Я уже не раз слышала в моём шаманском кругу такие случаи, что человек заболел чем-то серьёзно, раком или любой другой приковывающей к постели болезнью, нередко сопровождающейся долгими периодами бессознательности, и потом он типа выздоравливает и становится шаманом. Но что-то мне говорит, что в этом случае в принципе происходит переоценка жизненных ценностей, и человек выбирает шаманизм чисто случайно. На месте шаманизма могла быть любая религия или что угодно, дающее новый духовный смысл жизни.

Настоящая "шаманская болезнь" - это явление нервно-психологической природы. У человека внезапно подсознание начинает просачиваться в реальную жизнь, что влечёт за собой зрительные и слуховые галлюцинации, эмоциональные срывы, паранойю и т.п. Зачастую такое состояние даже не имеет религиозной направленности. Если человек не погружен в мифологию духов, предков, богов, ангелов и прочих потусторонних сущностей, то у него всё выльется в бытовой психоз, ему диагностируют какое-нибудь шизоидное состояние, поставят на учёт и дадут таблеточки, которые перекроют приоткрывшийся канал с подсознанием.

Под катом собрала отрывки на эту тему из разных книг, попавшихся мне в последний месяц.

Донна Тартт - "Тайная история"

(...) мы заговорили о безумии, насылавшемся богами на людей, — поэтическом, провидческом и, наконец, дионисийском.

— Которое окружено гораздо большей тайной, чем все остальные, — сказал Джулиан. — Мы привыкли считать, что религиозный экстаз встречается лишь в примитивных культурах, однако зачастую ему оказываются подвержены именно наиболее развитые народы. Греки, как вы знаете, не слишком сильно отличались от нас. Они были в высшей степени цивилизованны, придерживались сложной и довольно строгой системы норм и правил. Тем не менее они часто впадали в дикое массовое исступление: буйство, видения, пляски, резня. Я полагаю, все это показалось бы нам необратимым, клиническим сумасшествием. Однако греки, во всяком случае некоторые из них, могли произвольно погружаться в это состояние и произвольно же из него выходить. Мы не можем просто так отмахнуться от свидетельств на этот счет. Они вполне неплохо документированы, хотя древние комментаторы и были озадачены не меньше нас. Некоторые полагают, что дионисийское неистовство было результатом постов и молитв, другие — что причиной всему было вино. Несомненно, коллективная природа истерии тоже играла какую-то роль. И все же крайние проявления этого феномена по-прежнему необъяснимы. Участников таинств, образно говоря, отбрасывало в бессознательное, предшествовавшее появлению разума состояние, где личность замещалась чем-то иным — и под «иным» я подразумеваю нечто неподвластное смерти. Нечто нечеловеческое.