Религия Испании. История православия в Испании

Подавляющее большинство испанцев глубоко религиозны и исповедуют католицизм. Удивительно, но, путешествуя по Испании, легко почувствовать прилив веры и желание посетить как можно больше церквей и храмов. Я - человек верующий, но не воцерковлённый. Тем не менее, в Испании мне было не просто интересно, а очень приятно заглянуть в монастыри и соборы и поставить свечку, например, Франциску Ассизскому.

Многие страны Латинской Америки обязаны своей верой испанским конкистадорам, в своё время колонизировавшим эти земли и обратившим местные племена в католичество. Заокеанские верующие называют, например, деву Марию Гуадалупе, а в 1340 году в одноимённом городе Испании король Альфонс одиннадцатый основал монастырь, обнаружив в местной часовне, согласно легенде, статуэтку Девы Гуадалупе.

Вот так, к примеру, выглядит католический храм в Гватемале.

Когда-то вероисповедание, отличающееся от общепринятого, могло стать поводом для преследования и казни. Несмотря на то, что глава католической церкви - Папа Римский, королевство которого ныне находится внутри итальянской столицы, именно испанская Священная Инквизиция 300 лет свирепствовала "не по детски" , и была официально упразднена только в 1834 году.

Конечно же, сейчас представители других религий и атеисты не испытывают никаких притеснений со стороны испанских католиков. Более того, туристы любых религиозных взглядов могут спокойно участвовать в основных католических праздненствах Испании.

Традиции и праздники

Помимо традиционно отмечаемых всеми христианами Пасхи и Рождества, у католиков Испании есть и другие значимые торжества и особые ритуалы.

Например, вместо Деда Мороза или Санта-Клауса, испанские дети каждый год отправляют письма Трём Волхвам. 5 января по всей стране проходят парады, на которых волхвы маршируют по улицам и раздают детям конфеты. В ночь с 5 на 6 января принято оставлять для Трёх Волхвов освежающие напитки, а для их верблюдов - лакомства. Утром 6 января дети получают от волхвов подарки.

В преддверии Пасхи испанцы целую неделю отдают дань Страстям Христовым, что может несколько шокировать представителей других ветвей христианства и даже католиков из других стран. В течение семи дней, предшествующих воскрешению Христа из мёртвых, на улицах Испании можно встретить процессии из одетых в плащи и полностью скрывающие лицо колпаки людей. Американские туристы, особенно темнокожие, иногда в ужасе от увиденного, потому что принимают местных католиков за членов Ку-клукс-клана=)

1 ноября католики Испании отмечают День Всех Святых, ничего общего не имеющий с Хэллоуином. Во многих странах 31 октября является поводом нарядиться монстром или супергероем и штурмовать дома соседей, требуя конфет и угрожая в противном случае закидать тухлыми яйцами. Испанцы же вспоминают своих умерших родственников и приносят на их могилы цветы, чаще всего, хризантемы. В этот день принято собраться всей семьёй, накрыть стол и говорить о тех, кого уже нет.

Соборы и храмы

Вне зависимости от того, какую религию вы исповедаете, верите в Бога или нет, я настоятельно рекомендую вам посетить знаковые соборы и храмы Испании. Во-первых, здесь нет никаких требований покрывать голову или быть одетыми в определённую одежду. Во-вторых, архитектура строений и внутреннее убранство доставляют эстетическое наслаждение.

Все наверняка слышали про Саграду Фамилию, поэтому я расскажу о менее известных храмах и соборах.

Неподалёку от Барселоны есть небольшой городок Монтсеррат, расположенный под горой, в которой вырезан бенедиктинский монастырь. Множество паломников посещает монастырский собор, чтобы увидеть скульптуру, изображающую темнокожих Богородицу и Иисуса. Я провела в Монтсеррате целый день: поставила свечу в храме, прошла все горные тропы, покаталась на канатной дороге и фуникулёре, поела каталонских сладостей и прикупила у местных фермеров потрясающе вкусные сыры.

До глубины души поразил меня собор в андалусской Кордобе, который изначально был мавританской мечетью. В 784 году правивший этой землёй мавританский эмир Абд ар-Рахман первый приказал снести католическую церквушку и построить мечеть. Последующие правители продолжали расширять здание. Когда в 1236 году Кордоба снова стала христианской, огромную мечеть "переквалифицировали" в католический собор, а в 16 веке добавили неф в стиле Ренессанс. Вот уже 18 лет мусульмане Испании добиваются права молиться в памятнике мавританской архитектуры, но пока ни Ватикан, ни испанская Католическая Церковь им этого не разрешают.

Также, очень советую посмотреть соборы в Сарагосе и в Таррагоне. Мне они показались не менее интересными, чем, к примеру, таррагонские римские развалины или сарогосский музей Гойи.

Религия в Испании

Во времена царствования короля Фердинанда и королевы Изабеллы в Испании всем было выдвинуто требование признать католицизм своей религией. Тех, кто придерживался ислама или иудаизма, изгоняли или казнили. Сегодня 76 % испанцев придерживаются католицизма, 22 % считают себя нерелигиозными и вообще отрицают наличие Бога (атеисты), 2 % исповедуют ислам и иудаизм. Мусульманам и евреям разрешается придерживаться своей религии в Испании.

Католицизм - одно из старейших христианских верований. Христианская религия основана на учении Иисуса Христа, который является Богом для всех верующих. Жизнь Иисуса Христа и Его учение записаны в одной из частей Библии, которая называется Новый Завет. Христиане верят, что Иисус это Сын Божий и Спаситель человечества. Католики поклоняются не только Иисусу, но и Марии и многим другим святым.

Церковь влияет на все сферы жизни общества, а священники пользуются безусловным авторитетом. История страны связана с защитой христианства от мусульман, поэтому излюбленные герои Испании - борцы за веру. Тем не менее по Конституции 1978 года церковь изолирована от государства, а большинство испанцев относятся к духовным институтам очень скептически. Испания отличается от других стран Европы тем, что раньше церкви грабились и разрушались, но при этом каждый житель имеет своего покровителя.

Религия в Испании играет очень важную роль. Например, испанские школьники и студенты должны выбрать этику или религию в качестве дополнительного предмета. Если ребенок выбирает религию, то это обязательно католицизм. Примерно 30% детей в Испании учатся в католических школах.

Многие христиане приезжают в места, где похоронены святые. Эти поездки имеют особое название - паломничества. К примеру, паломники со всего мира посещают испанский город Сантьяго-де-Компостела. Также на юге Испании есть город паломничества Лос Кристианос. Когда-то давно в этом городе внутри дерева был найден образ Марии. Люди стали ездить туда раз в год, чтобы увидеть лик Пресвятой Богородицы, который может творить чудеса и исцелять. В наши дни около миллиона паломников ездят в церковь Нуэстра Сеньора дель Росио, чтобы посмотреть на Богородицу. На неделе фестиваля - паломничество Росио - паломники несут образ Богородицы по городу, и каждый пытается коснуться его, чтобы обрести счастье.

В Испании действуют монастыри, епархии, проводятся религиозные праздники, мессы и службы. Коллективные паломничества совершаются в определенные дни, а в выходные дни организуются различные светские праздники, которые несут в себе религиозные события.

В храм нужно приходить в строгой одежде, об этом предупреждает табличка у входа. Нельзя заходить за ограждения и мешать молящимся. Также запрещается фотографировать и снимать на камеру.

В Испании живет очень много мусульман, которые пришли из Северной Африки в 711 году н.э., их называют маврами. В результате господства Халифата на территории Испании осталось большое количество мечетей, в которые приходят люди из Алжира и Марокко, являющиеся приверженцами мусульманской веры. Ислам основывается на учении Бога Аллаха и его провидца Мухаммеда. Эти учения прописаны в священной книге Коран, написанной на арабском языке.

Около 12 тысяч евреев живут в Испании. Пришли они сюда в 200 году до н.э. Традиционной религией евреев является иудаизм. Евреи придерживаются учения их священной книги Торы, которая написана на иврите. Тора описывает сотворение мира и человека, Божественный завет и заповеди, а также историю еврейского народа.

Национально-освободительная война Испании против мавров - реконкиста - завершается к концу 15 века. В 16 веке Испания становится одной из самых могущественных стран феодальной Европы, крупнейшей колониальной державой. 16-ое столетие отмечено в Испании развитием городов, цехового ремесла, зарождением капиталистического мануфактурного производства. Испания к началу 17 века оказывается на грани экономической и политической катастрофы. Это объяснялось реакционным характером испанского абсолютизма, который не был заинтересован в укреплении испанской экономики и имел узкоаристократический характер. Реакционная внешняя политика испанских королей завершила разорение страны.

И в сельском хозяйстве, и в промышленности, и в торговле ростки прогрессивных экономических отношений встречали жестокий отпор со стороны реакционных сил феодального общества.

Испанский народ к концу 16 века был доведен до полной нищеты. Многочисленные народные восстания, вспыхивавшие в 16 и 17 веках, расшатывали изнутри испанскую державу. Дух наживы разрушил иллюзию патриархального и земного порядка.

Во второй половине 17века последний из Габсбургов - слабоумный Карл II - был игрушкой в руках придворной камарильи, бесчинства которой служили поводом для вспыхивающих народных восстаний. После его смерти в 1700г. Европейскими странами началась война за Испанское наследство.

Церковь и народ

Исключительное влияние в Испании приобретает католическая церковь, упрочившая свои позиции еще во время реконкисты. Благодаря инквизиции церковь превратилась в самое несокрушимое орудие абсолютизма.

Нигде в Европе этого времени не было такого резкого, как в Испании, противопоставления двух полюсов - правящей верхушки в лице крупной феодальной знати и угнетенных широких крестьянских и плебейских масс. Это проявилось в консервативной устойчивости реакционных сословно-дворянских и религиозных предрассудков и представлений. Тут же, подспудное воздействие демократических тенденций было так велико, что народное начало оказалось выраженным в испанской культуре 17в. нагляднее, нежели в культуре других стран.

Религия на протяжении веков являлась идеологической основной для развития культуры многих народов мира. Сегодня в развитых странах Запада господствует светская этика, в число этих стран входит и Испания, считающаяся одной из «самых католических » стран. Любопытно исследовать вопрос, насколько сильно в Испании влияние католического прошлого и чтят ли современные испанцы католические традиции.

Католицизм в испанской культуре и секуляризация

В отличие от язычества, ислама и других религий христианские конфессии уделяют куда меньше внимания внешним атрибутам принадлежности к вере. Христианство возникло как «религия выбора», а не «религия происхождения». Процесс секуляризации, т.е. обмирщения сознания и растворения религиозной традиции, начавшийся в Европе с распространением идей гуманизма и реформации, положил конец средневековому господству католической церкви и в каком-то смысле был возвратом к истокам. В Испании католический дух средневековья сохранялся дольше, чем во всех других странах.

Воззрения испанских антиклерикалов вовсе не были атеистическими, и подтверждением тому служит творчество Ф. Гарсия Лорки, в стихах которого очевидны библейские аллюзии. На католицизме прочно держалась испанская культура, однако принадлежать к католической культуре – вовсе не значит поддерживать гегемонию церкви и следовать ее наставлениям.

Современная Испания, согласно конституции 1978 года , является светским государством. Конституция провозглашает равенство всех религий, взаимоотношения между которыми теперь строятся на принципах плюрализма и демократии. Однако при этом Испания не перестала быть католической страной.

Церковь и государство в Испании

На протяжении почти всей истории вплоть до 1975 года католицизм был официальной религией Испании. Режим Франко во многом опирался на церковь, а отношения между каудильо и Святым престолом регламентировались Конкордатом 1851 года, содержащим явные схоластические постулаты.

В XX веке в угоду процессам секуляризации реформированию подвергались и сама Римская католическая церковь. Переломным моментом стал II Ватиканский собор, на котором были провозглашены «невмешательство церкви в дела государства» и «принцип свободы совести», который предполагал «свободный выбор веры». Католическая догматика осталась неизменной, однако отношение к этой догматике со стороны высших церковных иерархов изменилось. Ватиканский собор осудил «религиозную политику Ф. Франко».

В 1971 году испанская церковь сделала первый важный шаг к обновлению. Кардинал-реформатор Э. Тарнакон созвал «Совместную ассамблею епископов и священников». Его силами был принят документ “La Iglesia y la Comunidad politica”, провозгласивший новые принципы взаимоотношения церкви и государства.

Пришедший к власти после смерти Франко Хуан Карлос I в 1976 году подписывает новое соглашение со Святым престолом, отказываясь от «королевского патроната» – многовековой привилегии монарха в назначении епископов, существование которой отсылало страну еще к средневековой «борьбе за инвеституру». И вот, наконец, в конце XX века процесс разделения окончательно завершился, равенство между церковью и государством было достигнуто.

По данным церкви число крещеных к середине 2000-х годов составляло 95%, и эта цифра существенно не меняется, т.е. почти каждый испанец проходит обряд крещения. При этом определяют себя как католики только 80% испанцев. Получается, что 4/5 населения страны являются носителями католического мировоззрения. Это невероятно большая цифра, в современную эпоху глобального мира, когда границы национальных культур стираются, Испания по уровню самосознания остается оплотом католицизма. Однако стоит заметить, что число католиков постепенно снижается.

Реалии «секулярной эпохи» проявляются в изменении отношения испанцев к религии. Ревностных католиков, живущих в строгом соответствии с догматикой и предписаниями церкви, в стране осталось немного, около 2 процентов.

Многие испанцы продолжают посещать мессы, расценивая это как дань традиции или непреложное правило и часть национальной культуры. Лишь немногие испытывают в этом духовную потребность. Особенно очевиден «отход от веры» в среде испанской молодежи .

Взаимоотношения полов, брак и семья в Испании: позиция церкви и общества

Наиболее остро противоречия между догматами церкви и современными либеральными ценностями, поддерживаемыми государством, очевидны в вопросах брака и семьи . Испания одной из первых среди европейских стран узаконила однополые браки , что вызывало полемику в обществе и резкий протест церкви и истинных католиков, считающих это страшным грехом. Также испанская церковь резко выступила против легализации абортов.

Состояние института традиционного брака также противоречит наставлениям церкви. Католицизм не признает развода , а современные люди относятся к вопросам создания семьи достаточно легкомысленно, придерживаясь светских позиций. Большинство испанцев предпочитают церковному венчанию светский брак, а молодежь и вовсе зачастую живет в гражданском браке, без оформления. В Испании также существует так называемое «зарегистрированное сожительство » (“pareja de hecho”). Подобные формы взаимоотношений католическая церковь расценивает как блуд. Позицию церкви по вопросам брака поддерживают в основном люди старшего поколения.

Культура, представления, повседневная жизнь

Представления современных испанцев о жизни и смерти , аде и рае лишь частично совпадают с догматами католической церкви. Например, все большую популярность среди испанцев приобретает вера в потусторонние силы, идеи в духе мистики и эзотерики. В повседневной жизни большинство испанцев руководствуются «здравым смыслом» и юридическим законом , а не канонами веры.

Однако примерно половина испанцев живет в соответствии с христианскими представлениями о спасении души.

Календарь современного испанца, в том числе и государственные праздники страны, во многом соотносятся с церковным календарем , например, сильны католические традиции в новогодних праздниках, среди которых главный – День Волхвов, или День Трех Королей – имеет глубокую религиозную основу.

Несмотря на все противоречия, Испания продолжает оставаться католической страной. Многими испанцами католицизм воспринимается как часть национальной культуры, а сохранившиеся католические традиции – дань истории страны.

Религия - одна из самых противоречивых сторон жизни Испании, и отношение испанцев к ней соответствующее. Основным и практически единственным на протяжении всей истории страны вероисповеданием оставалось католичество .

Христианство появилось на Пиренейском полуострове с первого же века своего существования и быстро завоевало для себя последователей - уже со II века нашей эры на территории современной Испании возникли христианские общины.

Очень важную роль в развитии религиозного самосознания испанцев сыграло арабское завоевание VIII века. Мавры установили в Испании мусульманское правление на несколько столетий, часть местных жителей приняла ислам, но многие не подчинились новой вере и сохранили христианский образ жизни, отстаивая его в борьбе с арабским господством. Испанские мученики, погибшие от мучений и гонений мусульман, сегодня считаются одними из самых важных героев в истории страны. Закончившаяся победой Реконкиста - борьба христиан за свои земли - означала торжество католичества. К тому же периоду относится образование печально известной испанской инквизиции, которая жестоко наказывала всех, кто подозревался в ереси.

Противостояние государства и церкви началось только в XIX веке, а во время Гражданской войны 1936-39 годов католичество потеряло свое влияние: в это время проводились массовые поджоги церквей, убийства монахов и священников, уничтожения религиозных произведений искусства и церковной утвари. Гражданская война закончилась, католичество было названо государственной религией. В 1978 году новая Конституция объявляла Испанию светским государством, но католичество продолжает играть значительную роль в жизни страны.

Сегодня статистика показывает, что 94% испанцев являются католиками . Эта цифра означает количество крещеных человек, на самом же деле верующими считают себя около 73% жителей страны, остальные - атеисты и не определившиеся с религией. В любом случае процент довольно большой для светского государства, так как католичество является одной из важнейших частей национально-культурного самосознания испанцев. Люди называют себя католиками, даже если ни разу не были в церкви и не согласны с христианским учением. Тем не менее, они чтут святых-покровителей городов, называют своих детей в честь католических святых, с размахом отмечают религиозные праздники-фиесты, организуют венчания, отпевания и другие христианские ритуалы. И это не мешает им иметь одни из самых либеральных взглядов в Европе.

В стране работает огромное количество церквей, соборов, монастырей . В Испании очень развит институт паломничества, здесь находится знаменитая паломническая дорога к могиле апостола Иакова, расположенной в городе Сантьяго-де-Компостелла. Этот небольшой горный городок - третья по значимости католическая святыня после Иерусалима и Рима. Для коллективного паломничества существуют специальные дни.

Около 2% жителей Испании исповедуют другие религии - протестантство, ислам, иудаизм.