Ли вечная жизнь. Возможна ли вечная жизнь при вечной молодости? Смотреть что такое "Вечная жизнь" в других словарях

БАКУ /Trend Life/ - Азербайджанский портвейн "Агдам" времен СССР вызывает большой интерес коллекционеров в России, сообщает Trend Life со ссылкой на российские СМИ.

В России наблюдается настоящий бум на коллекционирование различной атрибутики, техники, одежды, значков, медалей и т.д. времен Советского Союза. Среди них, легендарная марка азербайджанских виноделов - "Агдам".

"Есть спрос на значки с олимпийским мишкой или героями советских мультфильмов, коллекционеры покупают на память азербайджанский портвейн «Агдам»", - рассказывает основатель Екатеринбургского музея советского быта Ирина Светоносова-Бочкарева.

Советский народ любил и уважал портвейн, об этом свидетельствуют хотя бы данные статистики: в стране выпускалось ежегодно около 200 млн. декалитров портвейна, тогда как на долю всех остальных видов вина (сухого, шампанского, марочного и т. д.) приходилось всего 150 млн. декалитров.

Вино "Агдам", которое производилось на коньячном заводе города Агдам, было одним из самых популярнейших дешевых крепленых вин в СССР, а после – и на постсоветском пространстве. Железнодорожные цистерны с миллионами декалитров вина отправлялись во все уголки страны, а в очередях за ним родился знаменитый лозунг: ""Агдам" никому не дам!". 138 винзаводов Советского Азербайджана ежегодно производили до 20 - 25 млн. декалитров "Агдама", что составляло 60% от всего объема производимого в республике вина.

"Агдамыч", "Бухарыч", "Крепленыч", "Как Дам" – какие только ласковые и ироничные прозвища не придумывали для обозначения данного напитка в Советском Союзе. Даже были такие веселые присказки, как "Кто Агдам сегодня пил, тот любой девчонке мил". А в стране бытовало немало анекдотов про это вино и тех, кто его часто употреблял – "агдамщиков".

Почему не пиво, водка, коньяк, а именно крепленое вино "Агдам" и целый модельный ряд прочих подобных напитков? Азербайджанский "Агдам" в столь широком спектре был золотой серединой. Любимый вкус, особенно, рабочего класса и студенчества, - густой, сладкий и терпкий. Большую роль в огромнейшей популярности среди населения сыграла его дешевизна, доступность и эффективность. Во-первых, его можно было купить вскладчину, насобирав – в буквальном смысле – мелочь по карманам. И цена приемлемая: 2.02 (два рубля, две копейки). А если ещё и пустую бутылку сдаёшь, то вообще - 1 рубль 85 копеек! Во-вторых, он реализовывался даже в самых отдаленных уголках страны. А в-третьих, достаточная крепость напитка (19 %!) позволяла быстро и эффективно "достичь кондиции".

Официально про "Агдам" написано: "Вино виноградное специальное крепкое белое. Изготавливается путем купажирования белых виноградных виноматериалов. Имеет слаженный аромат и полный, гармоничный вкус. Сахар 80 г/дм. куб. Крепость 19%. Содержание сахара 8%. Укупорка: колпачок полиэтиленовый пищевой."

"Азербайджанское вино Агдам – портвейн белый" - магические слова, заставляющие трепетать сердца тысяч "строителей коммунизма". Вот как поэтично писал один из горячих поклонников этого напитка русский писатель Александр Твардовский:

"Пять слов по счёту, ровно пять!

Но что они в себе вмещают,

Вам, молодым, не вдруг обнять!"

Давайте вспомним, какие спиртные напитки у нас
всегда стояли на праздничных столах в советские годы.
Многие из них уже на протяжении многих лет не
производятся, но их вкус до сих пор сохранился в памяти.

Сначала я хотел назвать эту часть в духе предыдущих - "Что мы пили".
Но потому подумал и решил, что это немного не корректно:)
Первый раз алкогольные напитки я попробовал лет в 15,
а впервые серьёзно напился лет в 16, на Новый год. "Портвейном 777".
К "зелёному змию", к счастию, не пристрастился и поныне считаю его злом.
Если в избытке. А вот качественные марочные вина,
коньячки и вискарики изредка уважаю.

Было у меня в детстве-юношестве одно увлечение. Собирал винные (водочные, коньячные) этикетки.
Согласитесь, вполне невинное увлечение для ребенка. А я просто фанател.
Найдешь, бывало, на улице бутылочку, принесешь ее домой, положишь в тазик с горячей водой,
15 минут - бах! и новая этикетка в коллекции. Знакомые (мамины) помогали
- отыскивали в погребах/чердаках заветные бутылочки глубоко-советского периода и отдавали мне.
За несколько лет накопилась внушительная пачка
. Потом увлечение внезапно пропало, как и сама коллекция. Но, к счастью, она потом нашлась.
Я ее заботливо отсканировал и теперь хочу показать вам:) Этикетки для меня -
одна из дверей в детские воспоминания.
Советские рисунки, шрифты, цены, "I пояс, II пояс", "Цена со стоимостью посуды", тара,
километровые очереди за вином и водкой, талоны...
Крым, море и виноградная лоза, в конце концов.

Не поленитесь, потратьте свое время, всмотритесь в каждую этикетку -
она способна много чего рассказать и напомнить.

Так что же все-таки стояло на наших столах и в холодильниках 20-30 лет назад?

Начну с аперитивов.

Львиная доля винной продукции в СССР шла из Молдавской ССР. Надпись "МОЛДВИНПРОМ"
будет встречаться чуть ли не каждой третьей этикетке.

Хересы и вермуты:

А "ГОСАГРОПРОМ" - на каждой второй:)

Одна из жемчужин моей небольшой коллекции - Венгерский вермут.

Весьма популярное в 90х, живое бутылочное пиво нашего родного ульяновского комбината (R.I.P):

А это тот же Ульяновский комбинат, но еще 80е:

Гордость нашего пивзавода!

Наш комбинат опаивал не только Ульяновск, но и соседей:)

Классика жанра!

Сейчас тоже встречается такое. Но уже не такое...

Привет из Чины. Ихнее пивко. Это лихие 90е.

С аперитивами покончили, переходим к столовым винам, коих в СССР было великое множество.

Столовые (сухие, полусухие и полусладкие) вина:

Ребят, это Чеченингушвино! Довольно редкая этикетка.

Ркацители - популярное легкое вино из высокоценного сорта винограда.

Привет из Волгограда!

Азербайджан:

Черноморское розовое, с надписью на лодочке "Абрау-Дюрсо". Видимо, на том же заводе и выпускалось.

Эта маленькая бутылочка была привезена нами из первой моей поездки в Крым, в 1991 году:

Такая маленькая бутылочка с вином долгое время стояла у нас в серванте.
Пока вино не превратилось в уксус.
У меня с ней связаны многие детские воспоминания:

В частности, мечта о море началась именно с неё.

Абхазия. Кстати, этикеточка в наши дни реанимирована и ее можно увидеть на прилавках.
Эта - еще тех советских времен.

Вот современная этикетка абхазского вина:

Болгария всегда отличалась дорогой полиграфией этикеток.

Болгария 90х:

Алжирское вино. Думаю, у простых людей такого не стояло на столах:

Креплёные вина:

Пачку следующих двух "нулёвых" этикеток мы с пацанами нашли в каком-то подвале.
Видимо, кто-то припрятал там для подпольного цеха.

У этой - весьма неровная печать. По всей видимости - самопал. Не поверю,
что "Абрау-Дюрсо" могло позволить себе такую халтуру.

Я говорил, что впервые попробовал спиртное в 15? Я соврал.
В церкви в нас, детей, вливали целую ложку разбавленного кагора:)

Ну кто не помнит популярный в 90х ликер "Амаретто"? :)) Продавался в каждом "комке".

Как и это креплёное молдавское вино:

Помните это смутное время, когда алкоголь можно было купить где угодно,
только не в магазине... В "комках", "у бабули"... Жуть.

Вот еще нечто сладенькое и забугорное из тех времен. Больше похоже на шоколадку.

Одесса-мама!

Нравятся мне такие монстры: "ГЛАВУПРПИЩЕПРОМ ГОСАГРОПРОМА РСФСР РОССПИРТПРОМ"

Наверное те, кто там работал, всегда долго собирались с ответом на вопрос о месте работы.

Казачье вино:

Ароматизированные вина:

А тут сохранилась даже контрэтикетка с рецептом коктейля:

Портвейны

ортвейн всегда ассоциировался у меня с чем-то дешевым и недостойным
уважающего себя человека. Как тройной одеколон.
"Мама - анархия, папа - стакан портвейна". К несчастью,
мнение утвердилось с первым опытом опьянения сильной степени,
произошедшего со мной после боя курантов году в 96-м. Бутылка "777"
была уничтожена практически залпом, на двоих с товарищем
- торопились к друзьям (Витёк, если ты меня читаешь, то привет). Мде...

"Агдам" еще советский:

"Агдам" уже не советский. И подорожал. Отпуск цен....

3

И еще вариация:

Молдовенесц:)

Грузинский портвешок "Три банана":

Игристые вина (Шампанское - скоро Новый год!):

Шампанское в конце 80х - начале 90х, как и все остальное, было непросто купить.
Какими-то ухищрениями доставали на свадьбу ящик-другой.
И надо было даже справку из ЗАГСа показывать, что действительно на свадьбу.
Ибо нефиг праздновать без причины, когда "лихие" на дворе
- пейте водяру по талонам...
Я не любил шампанское. Нет, не потому что оно какое-то не такое.
Просто бутылки из-под него очень редко принимали.
Можно сказать, что не принимали вообще. Из-под водки и пива - запросто.
А бутылки из-под шампанского стояли мертвым грузом в сараях и на балконах.
Единственная польза от них - стрельба из рогаток. Стекло крепкое -
не разлеталось с первого раза, продлевая удовольствие на второе и третье попадание.
А еще в них смешивали карбид с водой, затыкали родной пробкой и убегали в "бункер".
Да, автолюбители хранили в них всякие жидкости, типа соляры, масла и электролита. Надежная ёмкость.

Вот они, родные каждому советскому гражданину, этикетки.

Делали и разливали повсеместно.

Азербайджанская ССР:

Тольятти:

Что не имело права называться "шампанским", то называлось "игристым".

Абрау-Дюрсо, король советских шампанских вин:

И заметьте, одна цена - 6 рублей 50 копееек со стоимостью посуды. Как всё было просто и понятно...

Дешёвая московская "шипучка" за два-писят:

Импортное, из Болгарии:

Из Венгрии:

Друзья, простите, не удержался:)

Это современное, "новосветское". Ничего лучше я не пробовал...

Крепкие настойки:

Конец 10 класса. Мы уже все очень взрослые, можем сами решать, что нам пить и сколько:) Выбор всегда падал на это:

0,5 на 10 человек - круто, гуляем! :) Почему лимонная?
Видимо, на подсознательном уровне выбирали компромисс между детством (лимонад) и якобы уже взрослой жизнью (водка).
Дрянь еще та, но виду показывать было нельзя. И еще не забывайте, что это 1996-й...

Почему-то настойки тогда делали похожими на лимонады. Привлекали детей? :)

Единственная надпись "горькая" говорила о том, что это не вкусно.

Крепкая настойка «Зубровка»: Приготовлена на основе травы зубровки, имеет мягкий, слегка жгучий вкус и аромат зубровки.

И цена уже - целый красный червонец.

Коньяки:

Нашим родителям повезло - они еще могли пить нормальные, "не палёные"
коньяки из Армении, Грузии, Азербайджана и Молдавии.
Сколько их видов было! Но не всем по карману. Дороже водки на 5 рублей.

Молдавская ССР:

Эту бутылку я нашел в каком-то старом подвале, наполовину полной. Естественно, жидкость была немедленно слита на землю:)
А ведь была чьей-то заначкой.

То, чего сейчас нет. Грузинские коньяки:

Азербайджанские:

Коньяк Дагестанской АССР. Производился на "Московском межреспубликанском винзаводе".

Отвратительный коньячный напиток "Стругураш": Но за неимением лучшего шёл и он:

Водка была как и сейчас - дешёвая и дорогая.

Дешевая практически всегда продавалась в лимонадных бутылках-"чебурашках", с крышкой из плотной фольги, с "хвостиком":

Дорогая - в длинных бутылках, с винтовой крышкой:

А вот так в СССР покупали водку:

Сначала сдавали старую тару, потом на эти деньги брали новую. Если хватало:)

"Петля Горбачёва":

Если не хватало водки, то брали портвейн. Когда заканчивался и он - шли в соседний магазин за этим:

Интересно, что один и тот же сорт водки мог быть одновременно дешевым и дорогим.

Начну с дешевых. Такой обычно расплачивались с трактористом по весне, за пахотные работы на дачном участке:

Такую обычно ставили на стол по обычным праздникам:

Столичную было не достать (во всяком случае, у нас).
Приготовлена на спирте высшей очистки с добавлением сахара в количестве 0,2 г на 100 мл.

И, наконец, царь-водка! Сибирская:

Крепость - 45%, цена чуть ли не как у коньяка - почти 12 рублей!
Такую выписывали на свадьбы.

Кубанская настойка, с сакраментальной надписью RUSSIAN VODKA.

Джин, виски, бренди, ром:

То, что в СССР обычно не пили, т.к. не производили. Но командировки в братские страны никто не отменял,
поэтому можно было найти вот такие напитки:
Вполне вероятно, что в "Берёзке" можно было купить.

А вот это, видимо, везли бочками из дружественной Кубы и разливали по бутылкам у нас.

Болгарский бренди "Солнечный берег":

Кстати, производится с такой же этикеткой и поныне. Недавно товарищ привозил, употребили:)

Скотч уиски!

Ну как вам? :) Что пили из этого?

«Агдамыч», «Задурян», «Бухарыч», «Крепленыч», «Как Дам» - какие только ласковые и ироничные прозвища не придумывали для обозначения данного напитка в Советском Союзе. И неслучайно: вино «Агдам» являлось одним из самых популярнейших дешевых крепленых вин в СССР, а после - и на постсоветском пространстве. К примеру, на Первомайской демонстрации, в лучшие годы «застоя», были, конечно же, и речи, и лозунги, но все же главнейшим смыслом этих праздников (в особенности для представителей сильного пола) было единение с Природой. А какое может быть празднование без напитка, бодрящего дух и веселящего умы граждан?

Общенародная любовь

Почему не пиво, водка, коньяк, а именно крепленое вино «Агдам» (фото смотрите вверху) и целый модельный ряд прочих подобных напитков? Бесспорно, в этом вопросе лучше уж разобраться историкам виноделия. Но наш взгляд большую роль в огромнейшей популярности «Агдама» среди населения сыграла его дешевизна, доступность и эффективность. Во-первых, его можно было купить вскладчину, насобирав - в буквальном смысле - мелочь по карманам. Во-вторых, он реализовывался даже в самых отдаленных уголках нашей родины. А в-третьих, достаточная крепость напитка (19 %!) позволяла быстро и эффективно достичь опьянения. очень уважал его, и об этом могут засвидетельствовать даже статистические данные. В СССР выпускалось каждый год более 200 000 000 декалитров дешевых крепленых вин, а на долю остальных разновидностей (сухого, марочного, шампанского) приходилось 150 млн. Самый простой вариант употребления назывался «на троих»: вино «Агдам» брали, скинувшись деньгами, и распивали где-то в подворотне или в любом малолюдном дворике, за углом.

Немного истории

Вот основной вопрос: «В какой «светлой» головушке созрела мысль делать вино в азиатских республиках Союза?». А ведь религия строго-настрого запрещает мусульманам употреблять любые Логичный вывод: в Азербайджане (а также у узбеков с туркменами) изначально отсутствовали традиции винокуренья. Нет, конечно же, виноградарство было развито, но ничего, кроме изюма и собственно виноградных гроздей там не производили. Все изменилось после Октябрьской революции. Новые начальники с маузерами сменили прежних лидеров, почитавших религию. Освобожденные жители Востока теперь могли беспрепятственно употреблять спиртное, так как им было доказано, что Бога нет, и Аллах теперь ничего не запрещает. Так стали в Азербайджане перегонять сусло винограда на вино, спирт.

Коньячный завод

А в городе Агдам АзССР еще в довоенное время построили завод по производству коньяка. Можно сказать, что именно с данного момента начинается история самой именитой и популярной «бормотухи» в СССР. Конечно же, виноделие всегда должно опираться на традиции, выстраданные поколениями. Но новоявленные виноделы ими похвастаться не могли.

Вино «Агдам» (Азербайджан)

В непростой ситуации отыскали гениальный способ: алкогольную продукцию производить строго по написанной инструкции. Все операции первоначально выполнялись чуть ли не по секундомеру, согласно технологии, утвержденной свыше, на самом «партийном» уровне. Сырье? С этим особо не морочили себе голову. На заводе шел в дело весь виноград, что имелся на данный момент в округе. А спирт, добавляемый для крепления, имел различное происхождение. Результат: в букете и послевкусии всегда имелись традиционные сивушные оттенки. После употребления в ротовой полости оставалась легкая вязкость, напоминавшая оскомину.

Как можно увидеть на фото, вино «Агдам» (красное столовое вино и белое), как и другие напитки данной категории, разливали в «огнетушители» объемом по 0,7 л. И практически с одного глотка оно глушило интеллектуальный потенциал любого потенциального потребителя. В народе говорили: хорошо по мозгам бьет! Страна просто обожала вино «Агдам». 19 % крепости — это не шутка. И цена приемлемая: 2.02 (два рубля, две копейки - настоящая магия цифр).

Для эффективного скоростного опьянения - в самый раз. Пример можно увидеть на расположенном выше фото.

«Агдам» - красное вино. Или белое?

Незатейливая этикетка объясняла употребляющему, что имеется дело с белым (или же - красным) портвейном! Вино «Агдам», конечно, по общепринятым меркам таковым не являлось (тот редкий случай, когда общенародный напиток приобретает личностное наименование, несмотря на то из чего его производили). Как было уже сказано, использовался любой виноград (а сам напиток приобретал потому розоватые оттенки), для крепления - преимущественно зерновой спирт. Так что в традиционном понимании термина портвейном его не назовешь. Азербайджанский бренд был золотой серединой для многих: не очень противен по вкусу и весьма доступен в цене (2.02). А если пустую бутылку потом сдавали, то и 1.85!

Кто «Агдам» сегодня пил, тот девчатам будет мил…

Да, не смейтесь, у многих юношей Союза первый поцелуй случался с этим напитком на губах. О вине сочинялись целые поэмы, похлеще хаямовских стихов. А в стране бытовало немало анекдотов про это вино. К примеру, что в Союзе из наркотиков был разрешен только «Агдам». Его же можно купить в любом продуктовом. Но правительство специально добавило в него ароматизаторы, они делали непосильным принятие «на грудь» более 3, максимум 5 «огняков». Поэтому и передозировка в СССР напрочь отсутствовала.

Увы и ах, этот своеобразный «шмурдяк» канул в историю. Его перестали выпускать с началом конфликтов в Карабахе. А небезызвестный коньячный завод был разрушен во время перестрелок в 90-х прошлого столетия. «Агдам», что сейчас можно найти в магазинах - не тот! И напоминает, скажем, матрешку-подделку, выполненную в Китае: вроде и все на месте, но чего-то не хватает.

Бессмертие с давних пор было «навязчивой идеей» человечества - кто только его ни искал... человечеству хотелось верить, что это возможно - что кто-то уже его достиг. Среди таковых называли императора Священной Римской империи Фридриха Барбароссу, который не умер, а спит в подземном зале, чтобы однажды вернуться - и его длинная борода всё растёт, графа Сен-Жермена - известного алхимика XVIII века, чей слуга утверждал, что работает у него «всего» три сотни лет… увы, обстоятельства гибели Фридриха известны: в Третьем крестовом походе император упал с коня при переправе через реку Селиф и захлебнулся в воде, а граф Сен-Жермен сам проговорился, что отцом его был князь Трансильвании Ракоци II, живший на рубеже XVII-XVIII веков, умер же граф в 1784 г. Жизнь, конечно долгая - более 90 лет - но на «эликсир бессмертия» явно не похоже…

Существует ли эликсир молодости? Существует ли эликсир бессмертия и эликсир молодости?

Впрочем, один китайский император попытался обойтись без эликсира - взял да и приказал считать себя бессмертным! А спорить с императором было не принято, так что когда он всё-таки скончался в силу естественных причин, подданные оказались перед дилеммой: что приоритетно - священная воля императора или реальное положение дел? Решили, что всё-таки первое: тело императора водрузили на трон, сановники подходили к нему с докладами, выслушивали приказы (кому определить содержание приказов - находилось всегда) - и так продолжалось до тех пор, пока разложение трупа не зашло достаточно далеко…

Но это, конечно, из серии исторических курьёзов. А если серьёзно… согласно Библии, человек изначально был сотворён бессмертным (и утратил это состояние в результате грехопадения) - и вновь станет таковым (те, кто заслужит) после Воскресения мёртвых при Втором пришествии Иисуса Христа… ни то, ни другое состояние, разумеется, недоступно для научного исследования (и «по определению» не может быть достигнуто здесь и сейчас) - так что посмотрим, что мы имеем на сегодняшний день.

Для начала надо разобраться, почему мы вообще умираем. Как правило - от болезней (инфаркт, инсульт, гипертония и проч.). Но есть же люди с «железным здоровьем», которые остаются бодрыми до глубокой старости. Они не страдают в последние годы жизни от болей, невозможности обходиться без посторонней помощи и т.п., они умирают без особых страданий - но всё равно умирают! Да и их долгая жизнь - это всего лишь долгая старость - ни один 100-летний долгожитель не выглядел 20-летним юношей в свой полувековой юбилей… почему так происходит? Секрет «встроен» в молекулу ДНК. Каждый её участок кодирует синтез того или иного белка - и только концевой участок этого не делает… для чего же он нужен? В 1971 г. наш соотечественник А.Оловников предположил, а через 15 лет английский исследователь Г.Кук доказал, что этот участок, названный теломерой, кодирует возраст клетки: при каждом делении он укорачивается - когда «лимит» оказывается исчерпан, клетка погибает. Правда, есть клетки, в которых этого не происходит - половые, стволовые и раковые, во всех трёх работает особый фермент - теломераза, он-то и «не даёт» теломерам укорачиваться.

В 1997 г. в США (университет Колорадо) выделили ген, отвечающий за синтез теломеразы, а в 1998 г. исследователи из Техасского университета в Далласе (США) встроили его в клетки, где он обычно не работает (кожи, сосудистого эпителия) - бессмертными эти клетки, правда, не стали, но жизнь их удлинилась в полтора раза. Энтузиасты - даже из числа учёных - заговорили о таблетке бессмертия, которую удастся создать в ближайшие 50 лет (а может даже 10)… ура!

Но не спешите радоваться. Помните, мы говорили, в каких клетках теломераза работает в обычных условиях - и в их числе называли раковые (именно поэтому рак так трудно, а зачастую - невозможно победить). Т.о. никто не может гарантировать, что такая «таблетка бессмертия» не вызовет рак. Да и с самим механизмом старения не всё так просто: у взрослого человека нервные клетки не делятся - тем не менее, стареют и умирают, следовательно, помимо укорачивания теломер есть ещё какой-то механизм старения и смерти… какой? Пока ответа нет - а значит, и о преодолении его говорить рано. Но предположим, «таблетка» бессмертия будет изобретена… обрадуемся ли мы ей? Ну, хотя бы те политики и «денежные мешки», которым она будет доступна? …

По пути на Голгофу Иисус Христос, изнемогая под тяжестью креста, на минуту остановился отдохнуть, прислонившись к стене дома. Хозяин этого дома - иудей по имени Агасфер - оттолкнул Его с криком: «Иди, чего медлишь!». «И ты будешь вечно идти, - ответил Спаситель. - И не будет тебе ни покоя, ни смерти». И до сих пор ходит по земле несчастный проклятый Агасфер, ожидая Второго пришествия Спасителя - ведь только оно избавит его от непосильной ноши вечной жизни...

Эта легенда - далеко не единственный пример и в фольклоре, и в литературе, когда бессмертие выступает в качестве проклятия и даже наказания. Обычно герои таких произведений - начиная Агасфером и кончая Джеком Харкнессом, героем английского фантастического сериала «Торчвуд» - страдают от того, что все, кого они успевают полюбить (включая своих собственных детей, внуков, правнуков и т.д.), умирают - а они продолжают жить, раз за разом переживая боль новых утрат. Значит, чтобы бессмертие принесло счастье - это должно быть бессмертие всеобщее? Что нас ждёт, если такой «рецепт» будет найден (разумеется, при условии, что вечная жизнь будет ещё и вечной молодостью)?

Прежде всего, придётся раз и навсегда отказаться от деторождения. Конечно, это будет «рай» для приверженцев движения чайлдфри - но они, к счастью, пока ещё не составляют большинство. Кроме того, такое человечество раз и навсегда остановится в своём развитии: новое поколение не придёт, чтобы выдвинуть новые идеи… нужна ли нам такая «остановившаяся» жизнь?

До сих пор мы говорили о бессмертии физическом… но есть ведь ещё и представление о бессмертии души. Оно существовало всегда - сколько помнит себя человечество. Конечно, всегда находились философы, которые его отрицали (например, Эпикур) - но в той или иной форме оно присутствует во всех религиях - исключение составляют разве что свидетели Иеговы и адвентисты Седьмого дня… последние обосновывают своё отрицание посмертного существования души весьма оригинально: в их брошюре мне попалась подборка цитат из Библии, где смерть сравнивается со сном, снабжённая примечанием - «Во сне всякая деятельность прекращается, время для спящего проходит незаметно». Конечно же, для таких выводов надо абсолютно не знать ни психологии, ни истории науки и искусства, где немало примеров, когда во сне люди делали открытия и создавали шедевры - и, наверное, самому никогда не видеть снов… но так или иначе - это именно исключения, а так - даже в христианском Символе веры не сказано «верую в бессмертие души» - это настолько само собой разумеется, что не требует «внесения отдельным пунктом».

Но вера верой - а как с научными доказательствами?

О доказательствах заговорили, когда медицина получила в своё распоряжение технологию реанимации. Многие люди, пережившие клиническую смерть, рассказывали примерно одно и то же: летел по тёмному тоннелю, видел свет в его конце - далее рассказы варьируются, но вот эта деталь присутствует практически всегда - не могли же решительно все пациенты в разных странах мира договориться, в самом деле! Да и в традиционных религиозных учениях никакого упоминания о «свете в конце тоннеля» нет, чтобы можно было списать это на самовнушение… значит, за этим стоит что-то реальное?

Очевидно, стоит - но вряд ли это загробная жизнь. Дело в том, что действительно «с того света» не возвращался никто - оживлять мёртвых медицина не умеет! Клиническая смерть - это не смерть как таковая: к клеткам прекращено поступление кислорода и питательных веществ - но они ещё живут, следовательно, человек в состоянии клинической смерти - это человек скорее умирающий, чем мёртвый, в некотором роде - ещё живой, так что говорить о загробной жизни ещё рано. Разумеется, в таком состоянии работа мозга нарушается - так что образы могут возникать какие угодно. Изменяется в том числе и восприятие сигналов из внешнего мира (так, по мнению учёных, пресловутый «свет в конце туннеля» - это не что иное, как собственный зрачок, который человек только в таком состоянии и может видеть).

Итак, как же у нас обстоит дело с бессмертием? Бессмертное физическое в настоящее время недоступно, в обозримом будущем не предвидится - и вряд ли оно вообще нужно. В бессмертие души - как и во все века - можно верить, или не верить, научно его существование не доказано - и вряд ли вообще доказуемо (во всяком случае, средствами современной науки).

ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ, НЕ СКУЧНО ЛИ ЭТО?

«Я очень боюсь оскорбить ваши религиозные чувства своими вопросами,
но хочу получить ответ. Я неверующий, хотя и посещаю Молитвенный дом.

…Вечная жизнь. Не скучно ли это. Если к 70 годам многие устают от жиз-
ни… А то 70 биллионов лет! Согласно словам Христа о детях: «Таковых
есть Царство Небесное», наверное, правы те, кто убивают детей, т. к. они
точно будут в Царстве Небесном. А если вырастут, то ещё неизвестно, куда
попадут. Атеизм презираю, мягко говоря, хотя он и накачивал меня нена-
вистью к религии. На сегодня вижу единственный выход в вере. Но во-
просы, подобные изложенным выше, не дают покоя. Конечно, вы скажете:
читай Библию и там найдёшь ответы. Но где её взять.

Сергей ПЛОТНИКОВ , г. Тольятти Куйбышевской об/?.»

Конечно, осторожность в подборе фраз и боязнь, как бы ни оскорбить
наши религиозные чувства подкупают, но мы не настолько легкоранимые,
если учесть десятилетия постоянных публичных оскорблений и - ни од-
ного извинения.

Итак, правда ли, что человек, устаёт жить? Плохо жить - да. Но устаёт
не от жизни. Этим напитком человек никогда не напьётся вдоволь. Устают
от нужды, горя, страданий, никомуненужности, унижения… Это то, что со-
путствует нашему бытию… А жажда жизни - это уж извините…

«Один приговорённый к смерти за час до казни говорил: если бы
мне пришлось жить где-нибудь на высоте, на скале и на такой узень-
кой площадке, а кругом пусть пропасти, океан, вечный мрак, вечное
уединение и вечная буря. Я согласен оставаться так, стоя на вершине
пространства, всю жизнь, тысячу лет, вечность - лишь бы жить.»

(По Ф. М. Достоевскому)

Посмотрите вокруг: как цепляется за жизнь всё живое, как не про-
сто отдают её отнимающим. Причина сомнений в интересе жить 70 бил-
лионов лет и дальше кроется в том, что автор подходит к вечной жизни
с земным аршином, разъеденным ржавчиной невзгод нашего бытия, ма-
шинально умножает всё негативное в биллион раз, и страшная модель
вечной жизни готова. И он в страхе убегает от неё в… бездумье. И если
земная жизнь с её хрупкими крупицами счастья столь приятна, то, конечно
же, Всемогущий Бог сумеет так устроить вечную жизнь, что она поисти-
не будет блаженством, т. е. счастьем высочайшей пробы и не крупицами,
а слитком размером в 70 биллионов лет и больше. Тем более, сколько бы
мы ни оглядывались, не увидим тени смерти, идущей по пятам.

Может быть, вечная жизнь в представлении автора письма - рас-
сесться по райским скамеечкам и затянуть грустные псалмы куплетов этак
на биллион. То немногое, что приоткрывает нам Библия о буднях неба,
даёт право ожидать нашего активного участия в делах Самого Бога в бес-
крайнем Мире на всех его уровнях и измерениях.

И еще одна таблетка от недуга сомнения «стоит или не стоит жить
вечно»? Помни, что мир полярен. Блаженство в 70 биллионов лет и даль-
ше. Но и адские муки таких же масштабов - середины нет. Разумному
человеку больше не нужно разжевывать, чтобы он усвоил истину о не-
обходимости избрать вечную жизнь.

И последнее. Есть люди на земле, которые действительно устают
жить земной жизнью. Послушай, как рассуждает один из них: «Для меня
жизнь - Христос, и смерть - приобретение. Влечёт меня то и другое:
имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несрав-
ненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас».

Это говорит апостол Павел. Так просто, буднично рассуждать о жизни
и смерти может лишь человек, у которого с Богом все в порядке, и на-
чальная вера выросла до убеждения.

К вопросу о судьбе детей. Не совсем ясно, какое убийство имеет в виду
автор: аборты или кровавую практику Ирода? В любом случае дети, со-
гласно словам Христа, будут в Царстве Небесном. А вот убийцы - нет.
И об этом однозначно сказал тот же Христос. И так же - в любом случае.
Лишь глубокое покаяние в молитве перед Богом может вернуть тебе воз-
можность вечной жизни. Не о детской судьбе хлопочи, а думай о своей
вечности.

Р. S. Ты, дорогой собеседник прав, что Библия ответит на вопросы.
Мы можем помочь тебе её иметь. И если вера вытесняет атеизм из твоего
ума - это признак духовного выздоровления. Только «вера без дел мерт-
ва». Она - не просто накопление холодных знаний, а скорее - действие
согласно узнанному. Да благословит тебя Господь в первых робких шагах
к истине через завалы, нагроможденные неверьем в твоем уме!