Вербное воскресенье: приметы и суеверия. Традиции и обычаи праздника. Как отмечают вербное воскресенье.

Зачем православные верующие спешат в этот день в храм с пучками пушистых верб, рассказывает архимандрит Спиридон (Ходанич) .

– Отче, какова история праздника Входа Господня в Иерусалим?

– Великий двунадесятый праздник Входа Господня в Иерусалим по-особому переживается в нашей душе, наполняя ее чувством великого благоговения и трепета. Невозможно говорить о нем без всецелого внутреннего сердечного переживания, ведь это праздник особой скорби, особой радости, надежды и утешения! Он является великим уроком от Великого Учителя.
Упоминание о празднике встречается еще у Амвросия Медиоланского (ок. 340 г.) и Епифания Кипрского (конец III – начало IV в.), а его изображения находят на саркофагах IV века.
Как говорит нам евангельское чтение в день праздника: «За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним… Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. Первосвященники же положили убить и Лазаря, потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса. На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: Осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!..» (Ин 12:1–18). Символичны эти библейские стихи. Каждый раз таинственно участвуя в этом великом празднике, а не просто вспоминая события, которые совершились две тысячи лет назад, вновь и вновь до глубины души проникаешься любовью к нам, грешным, которая движет Господа на вольную страсть. Когда Спаситель приблизился к Иерусалиму и перед Его взором открылась вся панорама города, Он приостановил шествие и заплакал: «О, если бы и ты хотя в сей твой день узнал, что служит к миру твоему! Но это сокрыто ныне от глаз твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего» (Лк. 19:42–44). Какая скорбь в этих словах! Вокруг Христа радость и ликование народа, даже грудных детей, но что в душе Его? Страдает сердце Всеведущего Спасителя от того, что не поняли его миссии, не приняли Его Царства, не ответили на Его любовь. Ложная радость иудейского народа, встречающих Спасителя как земного Царя и Избавителя от Римского ига, уже совсем скоро обернется совсем иным «ликованием»: «Распни Его!» По земным меркам момент входа Господня в Иерусалим – это вершина успеха Спасителя. Уже совсем скоро эта вершина начнет стремительно падать вниз, достигая Страстной седмицы, Голгофы. Как ведет Себя Спаситель на этой вершине? Казалось бы, нужно въехать в город, как и подобает царю: на белом коне. Но Господь въезжает кротко и смиренно на осле (на Востоке въезжать в город на осле – символ мира, верхом на коне – символ войны), давая урок всем нам: как нужно себя вести на вершине нашего карьерного роста, ведь с тех давних времен два понятия, постоянно соседствуя, сопутствуют нам, вопия: «Осанна в вышних Богу!» и «Распни Его!» Очень важно, дабы не ошиблось наше сердце…

– Как праздновать Вербное воскресенье и зачем освящать веточки вербы?

– Как и все праздники, а особенно великие двунадесятые, мы празднуем и проводим с Господом в Его Доме – храме. Прочувствовать максимальную благодать и радость, участие можно, приобщившись Святых Христовых Таин и соединившись со Христом теснейшим образом.
Во время Входа Господня в Иерусалим люди встречали Спасителя с пальмовыми ветвями и постилали по дороге свои одежды. Так как у нас не растет пальмовое дерево, как на Востоке, мы используем ваия, т. е. вербу. Верба первой просыпается у нас от зимнего сна, словно, по слову Божественного Писания, проповедует о воскресении мертвых, о том, что впереди весна жизни, а все скованное морозом оживет и покроется листьями, украсится цветами.
Согласно церковному Уставу, благословение ваий совершается через каждение и чтение молитвы. Но у нас с давних пор есть обычай окроплять ваии святой водой (см.: Настольная книга священнослужителя. М., 1983. Т. 4. С. 550).

– Освященную вербу нужно хранить весь год?

– Существует такая благочестивая традиция хранить освященную веточку в течение года (до следующего освящения) дома в святом углу в знак воспоминания событий Входа Господня в Иерусалим. Нужно помнить, что верба освящена и выбрасывать куда угодно ее нельзя. Следует сжечь сухую веточку, а пепел закопать в месте, которое не попирается ногами, либо пустить в текущую реку. Если же мы хотим сохранить вербу, то, принеся ее из храма, кладем в вазочку с водой и потом высаживаем.

– Нужно ли печь специальные хлебцы с почками освященной вербы?

– Такое действие из области народной традиции и является суеверием, имеющим языческие корни. Например, на Руси существовал на Вербное воскресенье обычай печь особые хлебцы по количеству членов семьи, в один из которых клали монету. Кому доставался этот хлебец, тот, по поверью, должен быть счастливым и удачливым целый год. Думаю, для верующего человека комментарии излишни. К сожалению, таких суеверий тьма, люди кушают вербу, бьют ею друг друга и т. д., но не знают сути самого праздника. Очень часто идут в храм не ради Христа, а ради вербы. Все это пережитки безбожного прошлого.

Напомним еще раз для таковых: верба не имеет никакого духовно-целительного свойства, не является оберегом! Это символ воскресения и напоминание о празднике!

– Что разрешается есть за трапезой в этот день?

– Церковный Устав нам говорит: «На трапе́́зе утеше́́ние, яди́́м ры́́бы и вино́́ пие́́м, благодаря́́ще Бо́́га» (Типикон, гл. 49, «В субботу ва́́ий вечера»).

– Как-то надо по-особому украшать свой дом в этот праздник?

– Никаких церковных постановлений и указаний по этому поводу не существует.

Беседовала Наталья Горошкова

Звуковая функция ограничена 100 символами.

За неделю до Пасхи христианский мир празднует Вербное воскресенье.

Чтобы узнать, когда дата Вербного воскресенья в 2017 году и какие приметы и традиции сопутствуют этому празднику, нужно обратиться к Святому Писанию.

Этот день знаменателен в христианском мире очень важным и трогательным событием входа Господнего в Иерусалим, пишет со ссылкой на РБК-Украина .

Как узнать дату Вербного воскресенья 2017

Вербное воскресение, Вербница или Пальмовое воскресенье в 2017 году отмечается 9 апреля. Эта дата выбрана не случайно и не является постоянной. Праздник припадает на конец Великого поста, а именно за неделю до начала Пасхи, предшествуя самой аскетичной части этого поста – Страстной неделе.

История Вербного воскресенья

Традиции и приметы Вербного воскресенья напрямую связаны с историей этого праздника. Согласно Святому Писанию, после чудотворного воскрешениея Иисусом Лазаря в Вифании, слух об этом обошел многие города. Когда Иисус Христос, предсказывая свою скорую погибель, въехал в Иерусалим на осле, люди встречали его ликованием, кидали под ноги пальмовые ветви, как символ излечения, и даже свою одежду для благословения. Позже, в наших широтах пальмовые ветви заменили на вербные сохраняя символизм, так как вербе приписывались целебные свойства.

Вербное воскресение 2017: традиции и обычаи

Веточки пушистой вербы являются главным символом Вербного воскресенья и в 2017 году по давней традиции, их нужно освятить в церкви, чтобі в дальнейшем они защищали дом и приносили благополучие. Так же есть интересный обычай, веточками вербы христиане бьют друг друга, приговаривая "Не я бью - верба бьет! Верба хлест - бьет до слез!". Особенно эта традиция применялась к детям, так как верили, что каждый удар вербной веточки снимает сглаз и убережет от порчи. Вербе приписывают целебные свойства, и освященные почки этого дерева применяются для лечения лихорадки, бесплодия, недугов у домашнего скота. Мужчины носили с собой почки вербы для увеличения физической силы. Освященная в церкви вербная веточка может защитить дом от молнии и пожара, а хозяев – от нищеты и других неприятностей. Хорошие хозяева, вернувшись с освященной вербой из церкви сначала сажали пару веточек у себя в огороде, и только потом несли ее домой к святым образам.

Приметы на Вербное воскресение 2017

Если на Вербное воскресенье идёт дождь – стоит ждать хорошего урожая; Ударишь по телу веточкой вербы – будет крепкое здоровье весь год; Скушаешь почку свяченной вербы – решится важное дело; На Вербное воскресенье стоит подумать о дорогом человеке - он и придет в гости; Посадишь комнатное растение на Вербное воскресенье – придет богатство в дом.

Обязательно ли хлестнуть своего ребенка веточкой вербы в предстоящие выходные

Вербное воскресенье приходится в 2017 году на 9 апреля. В последние дни веточки вербы можно купить на каждом углу, и они появились почти в каждом доме. Для многих это просто народная традиция и дань наступившей весне. Но смысл праздника гораздо глубже. О Вербном воскресенье и о том, как его отмечать, рассказал настоятель Храма Святых бессребренников и чудотворцев Космы и Дамиана (Благовещения Пресвятой Богородицы) в Шубине Александр Борисов.

В воскресенье, которое у нас называется Вербным, празднуется дата входа Господнего в Иерусалим. Приближаются последние дни земной жизни Господа. Скрывая до сих пор свою миссию, на этот раз он сделал все явным: повелел ученикам найти осла, сел на него и въехал в город.

При этом в городе уже ждали, что Спаситель явится в город, потому что было такое пророчество. И уже проведали о том, что Христос воскресил человека, который умер 4 дня назад.

Это чудо воодушевило народ, но пророка, умеющего воскрешать мертвых, ожидали в облике воина, на коне, с оружием и в доспехах. Ожидали, что он провозгласит себя правителем, начнет национально-освободительное движение. Христос же предпочел въехать на мирном ослике, рабочей домашней скотинке, чтобы показать: Он - царь Мира, а не войны.

Народ встречал его доступной тогда почестью - пальмовыми ветвями. У нас, в России, эти пальмовые ветви символизируются веточками вербы - теми растениями, которые пробуждаются одними из первых в нашей климатической полосе.

В этом празднике есть момент глубокого трагизма: Иисус идет навстречу своим последним дням, навстречу Голгофе и распятию. Первосвященники не смогут поверить, что подлинный Мессия пришел в город не как грозный воитель, победоносный полководец, а въехал скромно на ослике. Они не признают его и позволят распять.

В этом и содержится основной пафос христианства: служение не роскоши, славе и почету, не грубой силе, а - служение миру и добру. Христианство - это власть, которая взята Богом не путем оружия и насилия, а путем мира, любви, беседы. В этом и есть главное содержание Вербного воскресенья.

- Когда Христос въезжал в Иерусалим - он знал, что будет распят?

Конечно, он сказал об этом ученикам несколько раз: что будет предан, убит, и воскреснет. Однако ученики этого не поняли и восприняли, как метафору, иносказание.

Но очень сложно понять обычному человеку: зачем Христос ехал туда, где будет распят, и зная о неминуемой казни. Как объяснить это? Зачем он идет на распятие?

Он идет на распятие, чтобы утвердить образ Мессии - не как воинственного победителя, силой оружия захватывающего власть, а как того, кто идет без оружия, но с духовной силой, которая обращает людей к добру. Своей казнью Бог показал, что разделяет всю человеческую жизнь с ее страданиями: бедностью, преследованиями, разделяет с нами самую смерть, причем проходит ее страшно, мучительно. Но потом побеждает смерть! Он воскресает, показав нам, что жизнь вечна. В этом главный смысл Вербного Воскресенья, Пасхи и всего христианства. Без бессмертия и веры в воскрешение христианства бы не было.

- Как правильно отметить Вербное воскресенье?

Лучше всего почитать Евангелия или хотя бы их последние страницы, повествующие об этих последних днях в земной жизни Бога. Прийти в храм, побыть на богослужении, послушать проповедь - это самое главное. А веточки вербы самому ломать не обязательно: они будут в продаваться в храмах, как форма пожертвования, и перед храмами бабушки будут продавать. Веточка вербы в этот день - как символ того, что народ приветствует Мессию, идущего на свои страдания ради того, чтобы мы все узнали о вечной жизни.

Таково мнение священника. А согласно старинной русской традиции, веточки вербы срезали заранее, до Вербного воскресенья, и ставили в воду, чтобы они успели распушиться. А утром в этот день, перед походом в церковь, православные слегка хлестали этими веточками друг друга и своих детей, приговаривая: «Верба хлёст, бей до слёз. Не я бью, верба бьёт. Будь здоров, как верба». Считалось, что этот удар прутиком с расцветшими пуховыми цветками принесет удачу, спасение от хворей и материальное благополучие. А потом православные хранили эти веточки вербы весь год, украсив ими иконы и другие уголки в доме.

Современные священники не считают эту традицию обязательной, но и не видят в ней ничего дурного.