Социология и политология изучение как. Социология и политология

2.4.23. Общие технические требования к указателям напряжения до 1000 В изложены в государственном стандарте.

2.4.24. В электроустановках напряжением до 1000 В применяются указатели двух типов: двухполюсные и однополюсные.

Двухполюсные указатели, работающие при протекании активного тока, предназначены для электроустановок переменного и постоянного тока.

Однополюсные указатели, работающие при протекании емкостного тока, предназначены для электроустановок только переменного тока.

Применение двухполюсных указателей является предпочтительным.

Применение контрольных ламп для проверки отсутствия напряжения не допускается.

2.4.25. Двухполюсные указатели состоят из двух корпусов, выполненных из электроизоляционного материала, содержащих элементы, реагирующие на наличие напряжения на контролируемых токоведущих частях, и элементы световой и (или) звуковой индикации. Корпуса соединены между собой гибким проводом длиной не менее 1 м. В местах вводов в корпуса соединительный провод должен иметь амортизационные втулки или утолщенную изоляцию.

Размеры корпусов не нормируются, определяются удобством пользования.

Каждый корпус двухполюсного указателя должен иметь жестко закрепленный электрод-наконечник, длина неизолированной части которого не должна превышать 7 мм, кроме указателей для воздушных линий, у которых длина неизолированной части электродов-наконечников определяется техническими условиями.

2.4.26. Однополюсный указатель имеет один корпус, выполненный из электроизоляционного материала, в котором размещены все элементы указателя. Кроме электрода-наконечника, соответствующего требованиям п. 2.4.25, на торцевой или боковой части корпуса должен быть электрод для контакта с рукой оператора.

Размеры корпуса не нормируются, определяются удобством пользования.

Индикация наличия напряжения может быть ступенчатой, подаваться в виде цифрового сигнала и т.п.

Световой и звуковой сигналы могут быть непрерывными или прерывистыми и должны быть надежно распознаваемыми.

Для указателей с импульсным сигналом напряжением индикации является напряжение, при котором интервал между импульсами не превышает 1,0 с.

2.4.28. Указатели напряжения до 1000 В могут выполнять также дополнительные функции: проверка целостности электрических цепей, определение фазного провода, определение полярности в цепях постоянного тока и т.д. При этом указатели не должны содержать коммутационных элементов, предназначенных для переключения режимов работы.

Расширение функциональных возможностей указателя не должно снижать безопасности проведения операций по определению наличия или отсутствия напряжения.

2.4.34. При проверке отсутствия напряжения время непосредственного контакта указателя с контролируемыми токоведущими частями должно быть не менее 5 с.

Философия и социология не могут не исследовать политическую жизнь, поскольку она представляет собой неотъемлемую и важную составную часть и всего мироздания и общества как целого. Но подход этих наук, а также политологии к изучению политического мира далеко не одинаков. И это определяется своеобразием предмета каждой из этих самостоятельных наук. Рассмотрим соотношение политологии с политической философией и политической социологией как составными частями соответственно философии и социологии, наиболее тесно примыкающими к политологии.

Политическая философия непосредственно изучает политику, политическую реальность не как таковые, взятые сами по себе, как это делает политология, а как составные части, элементы, формы проявления мира в целом и их взаимоотношения с экономической, социальной и духовной реальностями. Непосредственным предметом политической философии являются не законы политики, не законы организации, функционирования и развития политической жизни общества, а особенности проявления и действия значительно более общих, философских законов в сфере политического. В политической философии находит свое выражение общемировозренческий подход и уровень изучения политики и политического, включая выяснение соотношения здесь объективного и субъективного бытия и сознания; причинно-следственных связей, источника движения и развития и т.д. Но поскольку сущность и содержание законов одной из областей общественной жизни далеко не сводится лишь к специфическому проявлению в ней философских по своей природе законов, поскольку политическая философия не подменяет и не поглощает другие политические науки, в частности, политическую социологию и политологию.

Менее общей, чем политическая философия, но вместе с тем более широкой наукой, чем политология, выступает социология и ее составная часть - политическая социология. Она изучает политическую жизнь под углом зрения проявления в ней социальных законов развития общества как целого. В центре внимания политической социологии находятся проблемы взаимосвязи политического и социального, особенно социальной обусловленности политической власти, отражение в ней интересов различных социальных групп, политических отношений в связи с их социальным статусом, ролью и сознанием личности и социальных групп, социального содержания в политике и властвования, влияние социальных конфликтов на политическую жизнь и пути достижения социально-политического согласия и порядка и др. Все это и многое другое составляет суть и содержание социологического подхода, уровня изучения политики, который особенно близок к собственно политологическому, ибо правильное изучение политических явлений и процессов просто невозможно вне исследования органично связанных с ними соответствующих социальных явлений и процессов. Тем более, что политическое нередко выступает как специфическое проявление социального в широком смысле.

Такая тесная связь между политологией и политической социологией обусловлена рядом моментов. Во-первых, личности, социальные группы, общности институты и организации являются важнейшими субъектами и объектами политики. Во-вторых, политическая деятельность представляет собой одну из основных форм жизнедеятельности людей и их объединений, непосредственно влияющую на социальные изменения в обществе. В-третьих, политика как специфическое социальное явление не только определяет функционирование и развитие одной (политической) из сфер общественной жизни, но и обладает особым свойством глубокого проникновения и серьезного влияния на другие сферы жизни общества - экономическую, социальную и духовную - и тем самым во многом определять жизнь общества в целом.

Но смежный характер и особо тесная связь социологии, включая политическую социологию, и политологии не означает их отождествления. Одно дело теснейшее взаимодействие и даже взаимопроникновение этих наук, опора на общие категории и их совместное широкое использование, а другое - стирание граней между предметами этих наук. Так, понятие "гражданское общество" - общая, стыковая категория обеих наук, но это не означает, что они одинаково исследуют и используют ее. Социология изучает проблему гражданского общества в связи с исследованием социальной реальности, а политология - в аспекте изучения политической деятельности. Можно сказать, что социология идет от общества к государству, политической власти, а политология - от государства, политической власти к обществу. Для социологии важно выяснить социальную структуру гражданского общества, социальный статус личности, социальных групп и общностей, их взаимодействие в нем и т.д. В отличие от этого, политологию при изучении гражданского общества интересует, прежде всего, политическая система такого общества, политический статус личности, права, свободы и обязанности граждан, их политическая ориентация и активность, соотношение и уровень развития управления и самоуправления, место, роль и функции политических институтов, организаций и их взаимоотношения и т.д.

Итак, философия, изучающая мир в целом, и социология, изучающая общество как целостный социальный организм, выступают как науки более высокой степени общности, чем политология (как одна из многих частных или специальных наук, исследующих ту или иную часть, сферу, область, сторону окружающего мира и общества). Они играют роль общетеоретической и методологической основы по отношению к политологии. Вместе с тем развитие политологии расширяет и углубляет связь философии и социологии с жизнью, содействует проверке правильности их широких и общих положений и выводов, способствует накоплению теоретического и эмпирического материала, необходимого для философских и социологических общностей.

Греческое “политейя» и «логос» обозначает науку, занимающуюся изучением государственных дел. Предметом изучения политологии являются принципы политической организации общества, а также изучение роли политической системы и соотношение в ней ее составляющих: государства, общественных организаций и политических партий. Кроме этого, политология и другие занимаются изучением регулирования а также представляют весь комплекс вопросов и проблем, составляющих понятие демократии. Также политология изучает внешнюю политику государства и соотношение политических сил, представленных на международной арене и международные отношения.

Методами исследования в политологии является наблюдение событий; опрос участников событий; контент-анализ; моделирование ситуации или имитация одного из вариантов развития процесса; когнитивные карты (анализ реакций политических лидеров на разные кризисные ситуации).

Социология и политология исследуют разные сферы деятельности человеческого общества, и их функции различаются по сути, но объединены общностью направлений.

Так, социология и политология выполняют познавательную функцию: социология обеспечивает аккумулирование новых знаний о разных аспектах социальной жизни, обнаруживает закономерности и анализирует перспективы развития общества в социальном плане, а политология - обеспечивает познание политической действительности окружающего мира.

Социология и политология в их прикладной функции выражается в практическом решении проблем, которые являются предметами социологических исследований, а также осуществляет критику текущих политических процессов.

Информационная функция социологии дает возможность контроля над социальными процессами.

Идеологическая функция политологии состоит в выборе политических идеалов и его обосновании, пропаганде целей и ценностей, реализация которых соответствует конкретным интересам различных социальных общностей.

Социологии состоит в выработке обоснованных прогнозов относительно развития и роста социальных процессов в ближайшем будущем.

Теорико-методологическая функция политологии является базой для исследований, осуществляемых в прочих гуманитарных и общественных науках.

Политология в системе общественных наук может рассматриваться в комплексном изучении вместе с экономикой и идеологией, а также с социологией.

Социология неотделима от социальной психологии.

Предметом политической философии является политика в своей целостности взаимоотношений индивидуума, общества и власти.

Политическая история оценивает и изучает теорию политики, институты, взгляды, а также события в хронологической последовательности и взаимосвязи.

Политическая психология рассматривает и изучает механизмы субъективного поведения в политике, а также анализирует влияние подсознания и эмоций человека на его поведение.

Наука о том, какое влияние оказывает на процесс распределения власти в нем, называется политической социологией.

Выявляет взаимосвязь и закономерность определенных политических процессов с географическими, природными и территориальными факторами, влияющими на эти процессы.

Таким образом, социология и политология могут существовать как самостоятельные науки, а также в тесной взаимосвязи друг с другом и с другими современными науками. В этом случае область изучения предметов этих наук смещается в сторону смежной науки, и охватывает еще более широкий спектр изучаемых предметов, явлений, событий в жизни общества.

История становления социальных наук насчитывает многие века. Изначально социальное знание было синкретичным - т.е. нерасчленен- ным на отдельные науки, неразвитым. В ранних, протонаучных, теориях исторические знания нередко соседствовали с астрологическими, учения о государстве и обществе - с медицинскими и религиозными трактатами. Первые научные попытки понять сущность социальных отношений и законы их развития получили воплощение в ранней философской мысли в Индии, Китае, Египте и обрели зрелые формы в Древней Греции. О сущности человека, государстве, политике, проблемах управления обществом писали Конфуций и Лао-цзы, Платон и Аристотель, Демокрит и Эпикур. Несмотря на то что история социально-политической мысли насчитывает более четырех тысячелетий, социология и политология как самостоятельные науки окончательно сформировались к концу XIX в., чему в значительной мере способствовало интенсивное развитие капитализма в Европе и Америке, демократизация общественной жизни в целом, образование массовых политических партий и их политическая деятельность. Социальные науки стали рассматриваться как способ самопознания общества, которое нуждалось в точных инструментах измерения общественных явлений, стройных теориях развития. Французский ученый О. Конт (1798-1857) считал, что справиться с этой задачей может точная, конкретная, опирающаяся на факты, полезная для общества наука. В своей классификации наук, имевшей в период с 1822 по 1852 г. несколько вариантов, он называл ее сначала политической наукой, затем - «социальной физикой» и, наконец, социологией, что в переводе с латинского означает «наука (учение) об обществе», «обществознание». Интересно то, что, если исходить из латинского societas и греческого logos, термин «социология» можно трактовать и как «политическая наука», и как «наука об обществе». Слова «социальный» и «политический» очень близки по смыслу: французское «социальный» эквивалентно греческому politike. Высказывание Аристотеля zoon politikon может быть переведено двояко: «человек есть политическое животное» или «человек есть общественное животное». В эпоху своего становления социология и политология концептуально были близки друг другу, хотя впоследствии они более четко разграничили изучаемую проблематику и разошлись в исследовательских методах. По замыслу О. Конта, создаваемая для глубокого изучения общества новая наука должна исключить все, что не поддается проверке, отказаться от вопросов, на которые в принципе нет точных ответов. Тем самым были сформированы базовые требования к социологической науке. О. Конт понимал, что общество - сложная, многоуровневая конструкция, познать которую на основе абстрактных социально-философских теорий невозможно, как невозможно это сделать и силами единственной науки. Поэтому должна быть определена специализация соответствующих отраслей знания: экономические отношения должны изучаться экономическими науками, политические - политическими, соответствие общественного поведения правовым нормам - юридическими и т.д. Социология стала пониматься как единственная наука, способная за счет универсализма своих познавательных методов изучать все сферы общественной жизни, поскольку непосредственный объект ее исследования - социальное - имеет множество конкретных форм и уровней существования. Социальным может быть действие, поведение, связь, факт, отношения, политика, общности, группы, общество в целом - все то, в чем участвуют люди. Но социальными являются не любые отношения между индивидами, а лишь те, при которых между ними устанавливаются взаимные обязательства друг перед другом и каждый человек изменяется внутренне и меняет свое поведение под влиянием других.

Целенаправленное и устойчивое, повторяющееся взаимодействие является непременным условием возникновения социального эффекта. В процессе этого взаимодействия люди вырабатывают единые цели, согласовывают принципы, правила деятельности, выбирают подходя- щйе формы. При этом нередко бывает так, что отдельный человек отказывается от собственных принципов, установок, планов в пользу тех, которые важны для других субъектов - членов взаимодействия, принимая правила поведения, выработанные ими, как свои собственные.

Основоположникам социологии удалось преодолеть неизбежную узость предмета, когда речь идет о разграничении исследовательского поля многих наук, изучающих общество.

Таким образом, объектом изучения социологии является социальное во всем многообразии его проявлений.

Социальные взаимодействия, локализованные в сфере политики, относятся к объекту исследования политологии.

Творцами социальной реальности и ее политической сферы выступают с"ознательно реализующие свои цели индивиды, субъекты социального взаимодействия. Они определяют его уровни: конкретные, непосредственные индивидуальные и групповые взаимодействия образуют микроуровень, а опосредованные, наиболее общие, абстрактные взаимодействия на уровне общества - это макроуровень. Наиболее глобальные результаты их деятельности - общество и его политическая организация - государство. Особенности функционирования этих социальных институтов предопределили различия в предмете исследования социологии и политологии. Социология уделяет основное внимание изучению социальных взаимодействий в обществе. Политологию сегодня истолковывают как науку о политике или мире политического - особой подсистеме общества, связанной с властью, государством, политическими отношениями и процессами, протекающими в том или ином обществе. Древние греки считали, что политика - это «искусство управления государством». Современная наука мыслит это понятие шире.

Политика - это система социальных отношений и взаимодействий по поводу власти.

Политика имеет место там, где существует борьба за власть - овладение ею, удержание и использование. Без власти не может быть политики, поскольку именно власть выступает средством ее реализации. Категория «политическая власть» наиболее полно отражает сущность и содержание феномена политики.

Предметом политологии является политическая власть -- ее источники, институты, закономерности и проблемы осуществления.

Политология исследует также и иные конкретные стороны политических отношений: ее интересуют вопросы формирования политического мировоззрения, политической культуры, политического поведения, методы познания явлений политической жизни. Задачами политологии является исследование условий возникновения политической власти, партий, рассмотрение закономерностей формирования политических элит, избирательных систем, изучение особенностей политических процессов. Ныне политическая наука - это одна из обширных областей научного знания, имеющая не только теоретическое, но и прикладное значение. В этом смысле ее важнейшей задачей является выработка практических рекомендаций по совершенствованию социально-политического механизма, позволяющего корректировать развитие политической системы в целом и ее основных элементов, выявление причин возникновения кризисных ситуаций и конкретных мер по их урегулированию.

По поводу предмета исследования социологии на протяжении всей истории ее существования ведутся научные дискуссии.

Основоположнику французской социологической школы Э. Дюркгейму, стремившемуся найти рациональные принципы и приемы, позволяющие исследователю постичь истину независимо от его личных интересов и общепринятых мнений, предмет социологии виделся как выявление социальных фактов, лежащих в основе функционирования общества, - особой социальной реальности, основанной на органической солидарности, первичной по отношению к индивиду.

Наоборот, немецкий ученый М. Вебер полагал, что общество - это абстракция до тех пор, пока оно не рассматривается как результат взаимодействия многих индивидов, поэтому социология должна сосредоточить свое внимание на понимании внутренних смыслов социальных действий отдельных индивидов, а также значения возникающих в ходе такого взаимодействия социальных отношений для людей. По его мнению, это должна быть не описательная, а понимающая социология.

В спорах на эту тему принимали участие не только Э. Дюркгейм и М. Вебер, но и К. Маркс и Г. Зиммель, Г. Спенсер и П. Сорокин, а также современные исследователи Р. Мертон, Т. Парсонс, 3. Бауман, П. Бергер, П. Монсон, Э. Гидденс, в том числе российские - В. Ядов, С. Фролов, Ж. Тощенко, А. Эфендиев.

Предметом социологии выступают устойчивые формы социальных взаимодействий людей - социальные отношения и процессы, общности и общества как целостные системы, изучаемые на основе социальных фактов и эмпирических данных.

Сегодня область научных интересов социологии простирается на все без исключения аспекты бытия человека и общества. Активно изучаются проблемы труда, его условия, организация и стимулирование деятельности, проблемы вхождения в рынок, занятости, экологическая и демографическая ситуация. Социология активно интересуется собственно социальными процессами (проблемы социальной структуры, организации распределительных отношений, социального расслоения, образа жизни носителей разных статусов, национальных и межнациональных отношений и т.д.). Социологические исследования обращаются и к раскрытию сущности политических процессов и явлений, связанных с развитием демократии, решением проблем власти, участием населения в управлении, деятельностью общественных организаций. Социология глубоко изучает и духовную жизнь общества: предметом ее исследований выступают проблемы образования, культуры, науки, искусства, религии.

Социология стремится к пониманию сущности любого изучаемого явления, его внутренних механизмов реализации. Тем самым она помогает человеку выработать социологическое видение мира (3. Бауман), раскрывает в индивидуальном - социальное, в частном - общее. Она уникальна в своей способности видеть мир как целостную систему.

Приведем пример. Такая проблема, как политический конфликт, находится в поле зрения политологии, межличностные конфликты изучают конфликтология и социальная психология, организационные и производственные - теория организации и менеджмента. Социология тоже изучает конфликты, но с точки зрения их внутренних механизмов, как определенный тип социального взаимодействия. Это позволяет сначала понять их сущность, логику развития, а потом уже рассматривать конкретные формы - политические, экономические. Именно такой подход позволяет видеть любую социальную проблему изнутри.

Этот пример свидетельствует о наличии тесной связи социологии с политологией. Она определяется, во-первых, тем, что выявить закономерности политической жизни можно, только учитывая особенности общества как социальной системы, а во-вторых, общество нельзя понять и изменить без того влияния, которое оказывают на него различные политические структуры, режимы власти. В XX в. социология стала проявлять глубокий интерес к политической сфере общества и политической науке. Взаимодействие этих двух наук породило новую отрасль науки - политическую социологию.

Целостное видение мира вырабатывается на основе специфического «угла зрения», который определяется, по мнению Р. Мертона, упорядоченным поиском среди огромного многообразия единичных событий и явлений тех, которые являются типичными, повторяющимися, устойчивыми, т.е. отражают объективные характеристики социальной жизни. Такой подход и сближает, и отличает социологию от политологии.

Рассмотрим это отличие на примере. Такой объект, как армия, может представлять интерес для обеих наук. При этом политологов армия интересует как возможный инструмент политической борьбы за власть, ими исследуется роль армии в системе сложившихся властных институтов. Социология же рассматривает армию с точки зрения происходящих в ней социальных процессов и их связи с процессами, развивающимися в обществе в целом (например, «дедовщина », причины ее развития и пути искоренения; социальные корни уклонения молодых людей призывного возраста от выполнения своего гражданского долга - службы в армии; социальные резервы реформирования армии).

Социология оперирует большими группами фактов, этим она тяготеет к статистике. Отдельные события, факты, индивиды могут быть в поле ее зрения лишь постольку, поскольку они являются типичными. Этим социология отличается от истории, которая не стремится к выделению только типичных событий, а фиксирует и изучает все социально значимые события и явления, так как ее задача - как можно полнее описать в фактах жизнь общества.

Этим же социология отличается и от психологии , которая сосредоточена на внутреннем мире человека, объясняет его. поступки индивидуально-психологическими особенностями, действием подсознательных факторов. С точки зрения же социологии «объяснение социальной жизни нужно искать в природе самого общества, а не в природе индивида», как заметил Э. Дюркгейм.

Социологи в своих поисках не могут отвлечься от условий, в которых развиваются и осуществляются реальное сознание и фактическое поведение людей. Это вынуждает и обязывает социолога рассматривать макроусловия - среду, которая обусловлена существованием экономических и социально-политических отношений в обществе, мезоусловия , продиктованные региональными и национальными особенностями, и, наконец, микроусловия , которые связаны с непосредственным окружением человека в его трудовой и повседневной жизни.

Социология располагает средствами проникновения и во внутренний мир личности, понимания ее жизненных целей, интересов, потребностей, но всегда рассматривает не личность вообще, а личность в ее взаимодействии с другими людьми, социальной средой, в контексте ее положения в социальных общностях - в совокупности всех ее социальных связей и отношений.

Тесно связана социология и с философией. Социология как знание об обществе, выйдя из недр социальной философии, перенимает философскую культуру, признает особое значение теоретического обобщения, целостного концептуального осмысления социальных явлений. Вместе с тем социология стремится к преодолению той ограниченности, которую обнаруживает философия при анализе реальных социальных проблем. Используя разнообразные методы научного познания, социология осмысливает общество, общественную жизнь не как предельно общую абстрактность, а как реальность, образуемую социальными взаимодействиями людей.

Многоаспектность проблематики, высокое качество исследований способствовали тому, что социология сегодня, как и предсказывали ее основоположники, стала занимать ключевое положение среди других социальных наук.

Страница 13 из 44

Политическая социология.

Политическая социология - наука о взаимодействии между политикой и обществом, между социальным строем и политическими институтами и процессами. Политическая социология занимает промежуточное положение между политологией и социологией. Политическая социология выясняет влияние остальной, неполитической части общества и всей социальной системы на политику, а также ее обратное воздействие на свою окружающую социальную среду.

Возникновение политической социологии относится к концу XIX - началу XX века и связано с трудами таких ученых, как М. Вебер, Р. Михельс, Г. Моска и В. Парето, которые одновременно были крупнейшими политологами и социологами.

Политическая социология использует как макросоциологический подход, предполагающий выяснение социальных основ власти, влияния конфликтов между социальными группами на политические процессы, так и микросоциологический метод, суть которого состоит в рассмотрении конкретных политических институтов как социальных организаций, в анализе их формальной и неформальной структур, методов руководства и т.д.

Политическая социология изучает политическую жизнь под углом зрения проявления в ней социальных законов развития общества как целого. В центре внимания политической социологии находятся проблемы взаимосвязи политического и социального, особенно социальной обусловленности политической власти, отражения в ней интересов различных социальных групп, политических отношений в связи с социальным статусом, ролью и сознанием личности и социальных групп, социального содержания политики и власти, влияния социальных конфликтов на политическую жизнь и пути достижения социально-политического согласия и порядка и т.д.

Политическая психология изучает субъективные механизмы политического поведения, влияние на него сознания и подсознания, эмоций и воли человека, его убеждений, ценностных ориентаций и установок. Эта наука рассматривает человеческое поведение как процесс и результат взаимодействия индивида со средой, при котором действия личности определяются как характером внешнего воздействия, так и особенностями их восприятия и осознания субъектом, который и является непосредственным предметом психологического анализа.

Политико-психологические исследования особенно широко применяются при анализе электорального и иного политического поведения, политического лидерства, политической социализации, политического конфликта и сотрудничества. Относительно самостоятельным направлением этой науки является политический психоанализ, представленный в трудах З. Фрейда, Э.Фромма и других.