Какие должности в церкви. Церковная иерархия

Покупка свечей в церкви означает добровольное пожертвование Богу. Дар следует преподносить с искренним сердцем и полным раскаянием. Слова человека к Богу и Святым должны излучать доброту и тепло, благодарность и просьбу.

Свечи за здравие нужно ставить перед началом Литургии , на Вечерней службе и в перерыве между Богослужениями.

Как поставить свечку за здравие в Православной церкви

Следует подойти к иконе, перекреститься 3 раза и зажечь свечку от рядом стоящих свечей. Запрещается зажигать от лампады и пользоваться спичками и зажигалками.

Свеча устанавливается в любом месте.

Что следует говорить? После того как свеча начнёт гореть, нужно начинать молиться, вести мысленный разговор со Святыми. Верующие произносят: «Господи, спаси и помилуй рабов Твоих (здесь называть имена, за кого вы молитесь) и даруй им здравие душевное и телесное» или «Господи, благодарю тебя за всё!».

Так же молиться можно своими словами, можно и по молитвослову. Главное, чтобы слова шли от самого сердца. В конце необходимо перекреститься, поклониться и отойти.

Перед какой иконой ставить свечку за здравие врагов

У православного христианина, ведущего угодный Богу образ жизни, могут, к сожалению, быть недоброжелатели и завистники. За их здравие свечи нужно ставить перед святыми образами Иисуса Христа, Божией Матери, Святого Николая Чудотворца и Святого Пантелеймона.

В процессе чтения молитвы нужно попросить прощения у Господа Бога, помощи и душевных сил для того, чтобы простить их самому. Затем стоит просить Святых даровать своему врагу разума, здоровья и направить его на путь истинный.

Какому святому молиться и ставить свечку за здравие

Кому ставить свечку, если кто-то болеет? За близких людей, которые имеют серьёзные заболевания, верующие христиане просят исцеления и ставят свечи у икон Божией Матери и Господа Иисуса Христа, св. Пантелеймона, св. Матроны Московской, св. Иоанна Кронштадского, св. Луки Крымского, св. Николая Угодника и перед иконой того Святого, чье имя носит больной (-ая).

Люди, которые страдают алкогольной и наркотической зависимостью, можно излечить. Для этого нужно молиться перед иконой «Неупиваемая Чаша» , заказывать акафисты , молиться непрестанно дома.

Этот святой образ обладает чудодейственной силой и способен вылечить самую тяжёлую пагубную зависимость.

Для защиты своих детей и близких людей, которые попали в трудную жизненную ситуацию, помолиться нужно Ангелу-хранителю.

Для возврата мужа в семью стоит преклониться перед иконой Божьей Матери, помолиться святому Гурию, святым Ксении Петербургской и Матроне Московской.

Мужа следует искренне простить, попросить у него прощения и помириться.

Свечи можно и нужно зажигать дома во время домашней молитвы. В церковной лавке любого храма продаются специальные свечки, которые так и называются «Для домашних молитв».

Можно ли ставить свечку себе за здравие

Свечу за здравие себе можно ставить после зажжённых свечей о своих близких. Перед иконой нужно прочитать молитву « Отче наш» и помолиться своими словами.

Где в церкви можно помолиться о себе? Стоя в храме перед святыми образами нужно обращаться к Господу Богу и Святым с просьбой о своём выздоровлении, а у Спасителя просить прощения за свои прегрешения, ведь болезнь даётся нам за грехи.

Отпускаются грехи лишь только на исповеди, потому важно сходить на исповедь, где верующие изливают перед незримо стоящим Господом все свои грехи, обещают изменить свою жизнь, и получают прощение.

Обратите внимание: в случае, если свеча начнёт тухнуть, нужно зажечь её снова. Данный знак не является предзнаменованием плохих событий - это всего лишь суеверие.

Можно ли ставить свечку за здравие некрещёного

На самом деле церковь не одобряет мольбу о некрещеных. Однако в момент тяжелых испытаний или серьёзной болезни некрещёного – церковь разрешает ставить свечу.

После выздоровления больного человека необходимо в ближайшее время его окрестить. Младенцев опускают в святую воду и совершают великое Таинство. Взрослого человека крестят совершенно другим способом.

Свеча - это символ вечности, символ молитвы, разговора с Господом, Богоматерью и Святыми. Огонь от зажженной свечки всегда устремляется вверх - так и в жизни, христианин всегда, что бы ни случилось, должен помнить о том, что как бы он не поступил, он даст ответ перед Богом. Потому действия свои он должен соизмерять с волей Божьей.

Количество записей: 16441

Церковь, как известно, непримирима к абортам. А это значит, что для Бога нет и не может быть лишних людей. Я же чувствую себя лишней. Хорошо училась, трудолюбива. Но с устройством на работу не везет. Открыла свое дело, плету отличные корзины. Но не получаю за них тех денег, которые они стоят. Продаю за копейки. Не всегда даже минималку имею. Короче, и по найму не берут, и деятельность моя не нужна. Значит, я лишняя, зря родилась, зря родители давали мне образование, зря стараюсь... Все лучшие места заняли другие. Но ведь по воле Божией я зачем-то живу. И очень жажду работать, деньги нужны. Неужели я все-таки для Бога лишняя?

Лариса

Здравствуйте, Лариса. Цель, с которой Бог сотворил человека, не в том, чтобы занять некую социальную нишу в обществе. Никакого значения не имеет наше социальное положение и материальное обеспечение. Все необходимое для жизни у нас есть. Вот, Вы имеете компьютер с выходом в интернет, а в это же время миллионы человек не только не имеют такой возможности, но и недоедают, лишены холодильника, телевизора, телефона, ограничены в свободе передвижения, кто-то болен или подвергается насилию. Перестаньте судить обо всем со своей точки зрения. Откройте Евангелие и прочтите его. Вы увидите в нем Заповеди Христовы, через них с Вами говорит Бог. Заставьте себя жить по Заповедям, и Вам откроется познание своего предназначения. Бог сопутствует идущему, а не судящему: «как долог путь, а у меня нет ботинок, только кеды».

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте. Я грешная. Как снять грех? Я клялась ребёнком.

Наталья

Наталия, в Церкви нет такого понятия, как «снятие» греха. Мы каемся в грехе в таинстве исповеди. То, что Вы клялись своим ребенком – это, конечно, грех. А следовательно, Вам необходимо прийти в церковь на исповедь к священнику, и все ему рассказать (и желательно не только об этом, но и обо всех своих грехах). И если Вы дадите Богу обещание исправиться и искренне покаетесь в своих грехах, то Господь простит. После исповеди, если священник разрешит, нужно причаститься, а перед причастием необходимо поститься читать молитвы ко Святому причащению. Только так Вы сможете обрести мир в душе.

иеромонах Викторин (Асеев)

Здравствуйте! Спасибо за Ваш сложный, но очень необходимый труд! Пожалуйста, помогите подобрать необходимую молитву (слова в молитве) за человека, ушедшего вновь в секту ("Церковь Христа"), думаю, что больше по причине неустроенности в личной жизни. Спасибо.

Елена

Елена, к молитвам не надо относиться, как к каким-то заговорам – от того-то или иного. Молитва есть молитва, это – дыхание сердца, обращенного к Богу. Впрочем, в подобных случаях люди обычно молятся перед иконой «Всех скорбящих Радосте».

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, что значит Воскресение Словущее, я никак не могу для себя это уяснить, что это за праздник такой, тем более, скоро его будут праздновать? Спаси Господи!

Андрей

Андрей, праздник Воскресение Словущее установлен в честь обновления, то есть освящения храма Воскресения Христова в Иерусалиме, которое совершилось в 335 году. Храм был построен святым равноапостольным царем Константином Великим и матерью его равноапостольной царицей Еленой на горе Голгофа – на месте распятия Господа нашего Иисуса Христа.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте. У меня есть вопрос. В Ветхом Завете Господь Бог говорит о Себе "Мы". При изгнании Адама из рая: "Человек стал как один из Нас - познавшим добро и зло!" или - при строительстве Вавилонской башни: "Так сойдём же к ним и смешаем их речь..." Кто это "Мы"? Имеется в виду Святая Троица или Господь Бог и ангелы, или кто-то другой? Заранее благодарю.

Сергей

Сергей, здесь имеется в виду Святая Троица – Отец, Сын и Святой Дух. Это – одно из уникальных мест Библии: дело в том, что буквально с первых строк Священного Писания Господь дает человеку знание о троичности Божества и в то же время о единстве Бога.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, не грешно ли молиться больше Божьей Матери, нежели Иисусу Христу? Уже который раз себя ловлю на том, что молюсь больше Царице Небесной, больше уповаю на Нее. Как правило, то, о чем прошу Ее, немедленно исполняется. Например, прошу простить меня и избавить от головной боли - почти сразу проходит. Как это объяснить?

Анна

Анна, в этом, пожалуй, нет ничего плохого, так как Пресвятая Богородица – первая наша Ходатаица пред Спасителем. Но однако же не надо забывать, что подлинное духовное преображение возможно только в общении со Христом – через покаяние и Таинство Тела и Крови Христовых. Поэтому мы должны постоянно обращаться ко Христу в молитве, чтобы Он очистил нас, простил наши грехи и сподобил неосужденного причащения «во исцеление души и тела».

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте! У меня после прочтения молитвы перед иконой Богородицы "Всецарица" и иконой Божией Матери "Неупиваемая Чаша" пошла кровь из зуба, ранее такого не наблюдалось! Продолжительность данного момента длилась около полуминуты, но было достаточно "показательным", после чего прекратилось как ни в чем не бывало! Может ли это быть связано с прочтением молитвы? Заранее спасибо за ответ.

Марина

Марина, не думаю, чтобы какие-то физические проявления были следствием прочтения молитв. Не берите в голову, молитесь, ни о чем подобном не думайте. Храни Вас Бог!

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, мой отец после полугодового запоя бросил пить. И сейчас держится, но с очень большим трудом. Говорит, главное неделю продержатся, а потом легче пойдёт. Пожалуйста, скажите, как я могу поспособствовать тому, чтобы ему было легче перенести всё это? Чтобы он благополучно бросил пить и снова не запил? Заранее спасибо!

Олег

Олег, помочь отцу Вы можете молитвой и тем, что уговорите его исповедоваться в своем грехе и причаститься. Молитва отцу нужна и домашняя, и, конечно, церковная: подавайте записки о его здравии на Литургии, на молебны, закажите сорокоуст. Что касается исповеди и причастия, то это будет огромной поддержкой для отца, только лишь бы он искренне исповедовался в своем грехе, осознал его и положил в себе самое твердое намерение больше в эту грязь не падать. Исповедь должна быть самая искренняя, а презрение к пьянству и желание больше никогда не грешить – самыми решительными, иначе после причастия его могут постигнуть искушения.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, батюшки. Подскажите, пожалуйста, как правильно сделать. У меня есть семья, муж и годовалый ребенок. Когда я читаю утреннее и вечернее правило, то меня начинает смущать,что я молюсь только о своей душе и о вечной жизни только для себя. Можно ли в некоторых местах молитвы вместо "спаси меня" читать "спаси нас"? Правильно ли так делать? Спасибо большое за ответ!

Ольга

Ольга, я думаю, не следует менять тексты молитв, так как они составлены Святыми отцами, у которых был огромный духовный опыт, и не претерпели изменений в течение многих веков. Что касается молитв о детях и ближних, то для этого существует Помянник, который принято читать после утренних молитв, а также церковное поминовение на Литургии, ведь предполагается, что христианин очень часто ходит в храм, не раз в месяц, а гораздо, гораздо чаще. Ну, а кроме того, молящийся человек привлекает в дом божественную благодать, которая почивает не только на нем, но и на всех ближних по мере их восприимчивости и готовности.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, где найти правило для чтения Святого Писания дома? И еще, лично я обращаюсь через интернет по причине плохой памяти - пока дойду до дома, все перепутаю и забуду, а снова спрашивать не удобно, здесь же все написано, можно снова перечитать. Извините, если что не так сказала. Спаси Бог за Вашу работу.

Наталья

Наталья, особенного какого-то правила не существует, но есть несколько молитв, читаемых христианами, что называется, по велению благочестивого сердца. Если хотите, Вы тоже можете читать их. Вот, например, одна из них: «Возсияй в сердцах наших, Человеколюбче Владыко, Твоего Богоразумия нетленный свет, и мысленныя наши отверзи очи, во Евангельских Твоих проповеданий разумение, вложи в нас и страх блаженных Твоих заповедей, да плотския похоти, вся поправше, духовное жительство пройдем, вся яже ко благоугождению Твоему и мудроствующе и деюще. Ты бо еси просвещение душ и телес наших, Христе Боже, и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков, аминь». Эта молитва дана также после 11 кафизмы Псалтири, а кроме того? читается священником на Божественной Kитургии перед чтением на службе Евангелия.

игумен Никон (Головко)

Здравствуйте, меня зовут Ксения. У меня такая проблема. Парень сделал предложение, мы решили расписаться и обвенчаться в церкви. Но парень, хоть и был в детстве крещен, в церковь никогда не ходит, и говорит, что у него Бог в душе, а церковь ему не нравится и ничего хорошего в ней нет. Поэтому на венчание согласился только как на некий обряд, не несущий в себе никакого духовного смысла. Но когда я сказала ему, что для того, чтобы обвенчаться, нужно вначале исповедоваться и причаститься, а для этого, в свою очередь, нужно хотя бы три дня молиться и поститься, он все это воспринял в штыки и сказал, что никаким батюшкам целовать руки он не намерен и делать то, что он не хочет, он не будет. Я, в свою очередь, тоже сказала ему, что если он всего этого не сделает, то в венчании нет никакого смысла, а значит, и в браке тоже. А теперь я задумалась, а если он даже и согласится, будет ли смысл в том, что я его заставила? Или, может, вообще не стоит венчаться, и ждать, пока он сам к этому придет? Или не заставлять его ничего делать, а просто обвенчаться? Или вообще отказаться от брака? Большое Вам спасибо.

Ксения

Ксения, жить с человеком неверующим в браке можно, но очень опасно и непредсказуемо. Особенно по Вашему рассказу: «церковь не нравится, исповедоваться не хочется, батюшкам руки целовать тоже». Если бы он просто был человеком нецерковным, но уважающим Ваши чувства, симпатизирующий церкви, то можно было бы надеяться на его обращение к вере. А сейчас на что надеяться, когда он уже показал себя во всей красе? Сейчас он сам не хочет ходить в храм, завтра не даст Вам. А что будете делать с воспитанием ребенка? Как делить? Хорошо подумайте! Коготок увяз, всей птичке пропасть!

протоиерей Максим Хижий

Зравствуйте! Я познакомилась с молодым человеком, поехала к нему жить. Ходили вместе в святые места, молились, чтобы сотворить хорошую семью. Жили полгода вместе. Планировали свадьбу и венчание. Поссорились за 3 дня до свадьбы. Он вынес на меня поток негативных слов. Сказал, что свадьбы не будет. Вот, 2 месяца, как я уехала от него к себе домой. От него новостей нет, на контакт идет плохо. Не знаю, что мне делать, молюсь, ходила в церковь, подавала за здравие. Собираюсь всё поехать к нему, уже два раза брала и сдавала билеты, чтобы поехать. Сейчас вот взяла билет в третий раз. Скажите, что делать? Никак не приходит ясное решение.

Екатерина

Катя, а в чем смысл Вашей поездки? Будете просить прощения за то, что на Вас вылили поток брани? А Вы действительно виноваты? Я вот вижу, что не хорошую семью Вы «сотворили», а наделали грехов сожительством. Может быть, Вас Господь помиловал, что вы поссорились до брака? Хуже было бы, если после. А тут Вам глаза открыли… Какой смысл, живя в блуде, ездить по святым местам? Угли на голову собирать? Надо идти на исповедь. Кстати, а может быть при помощи ссоры Ваш сожитель просто от вас избавился, чтобы вины не чувствовать за собой?

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, добрые люди! Хочу поблагодарить ас за ваш сайт, к которому можно прибегнуть с вопросом! И большое спасибо за внимание к нам и помощь в наших проблемах. Вопрос вот у меня какой. Дело в том, что я полюбила мужчину другой веры (илам), хотя я сама крещеная и православная! Что мне делать? Будет ли мне грех за проживание с этим мужчиной? Мы хотим заключить брак перед Богом, но у нас, православных, от мусульман отличается обряд заключения брака перед Богом! Вопрос в том, можно ли мне заключать брак, будучи крещеной в православной вере, с мусульманином? Допускает ли это Господь? Ведь, как я думаю, как по мне, все мы одинаковы перед Богом!

Лена, на нашем сайте есть тег – «брак с мусульманином». Пожалуйста, обратите на это внимание, кликните по нему мышкой, и все прочитайте. Много интересного написано. Но Вы должны понимать следующее: гражданский брак (я имею в виду регистрацию в ЗАГСе), разумеется, возможен, но никакого религиозного обряда быть не может! Во-первых, у нас венчают только православных. Во-вторых, участие в бракосочетании по мусульманскому обряду является изменой своей православной вере. Вы явно влюблены в этого человека, отговаривать Вас, я думаю, бессмысленно, а вот предупредить надо. Если он – правоверный, практикующий мусульманин, то Вам придется принять сначала обычаи (одежда, полное послушание мужу (не выйдете из дома без разрешения, например), кухня, телесные наказания жен и т. д., а после, глядишь, не только чадру оденете, но веру их примите. Заставят близкие. Подумайте!

протоиерей Максим Хижий

Хотелось бы услышать от вас совет, как поступать и реагировать в ситуации, когда меня очень сильно оскорбляет бывший мужчина и унижает, от этого мне обидно. Я считаю, это незаслуженно. Будет ли грехом, если я его побью немножко? Чтоб легче стало.

Кира

Кира, не надо никого бить! Держитесь просто дальше от этого человека, если это, конечно, возможно. Перестанете реагировать, ему будет неинтересно Вас оскорблять. А если уж его поведение совсем выходит за рамки приличия и закона, то надо обращаться с заявлением в правоохранительные органы. Кстати, это бывший сожитель или муж? Если все-таки сожитель, то может быть пора на исповедь, каяться?

протоиерей Максим Хижий

Добрый день! Живу в маленьком городе, 40 лет, высшее экономическое образование. В данное время без работы, никак не могу найти работу, везде требуются продавцы, а в госучреждение устроиться никак не получается. Не крещеная. Как, кому мне можно молиться?

елена

Здравствуйте, Елена! Возможно, таким образом, через скорби Господь стучит в двери Вашего сердца. Я бы советовал Вам креститься и начать ходить в храм, заняться своей душой. Тогда и проблемы в Вашей жизни будут решаться, по слову Господа: «Ищите прежде Царствия Божия и правды, его и все это приложится вам».

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте, отдыхала с подругой в Греции этим летом, и мы посетили церковь с ней. Там нам предложили купить браслет, состоящий из узелков. Его плетет священник, и каждый узелок - это прочитанная им молитва. Мы с подругой купили себе и надели. Только мне он стал давить на руку и мешать, даже ночью просыпалась от того, что давил, а у подруги все нормально. Я его сняла. Что мне с ним делать? И почему я так на него среагировала, или это игра воображения?

вероника

Здравствуйте, Вероника! Возможно, браслет не подошел Вам по размеру. Не обязательно носить его. Положите браслет рядом с иконами, чтобы он напоминал Вам о Вашей поездке.

иерей Владимир Шлыков

Часто слышу, что Страшного Суда не будет в реальной жизни, что это просто такое образное выражение СОВЕСТИ, которая будет всегда мучить нас за грехи. Правда ли это? Спасибо!

Александр

Здравствуйте, Александр! Страшный Суд - это реальность, а не образное выражение. О Страшном Суде говорит нам Сам Христос: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую» , . Память о нем предостерегает человека от греха и подвигает к покаянию. «Запечатлейте образ Суда Божия в уме и сердце и всегда помните о нем», - говорит свт. Феофан Затворник. Святитель Иоанн Златоуст пишет, что диавол «отвергает суд; а этим отвергается бытие Бога; ибо дьявол всегда таков - все предлагает с хитростью, а не прямо, чтобы мы не остерегались. Если нет суда, то Бог, судя по-человечески, несправедлив; а если Бог несправедлив, то Он и не Бог; когда же Он не Бог - все пошло просто: нет ни добродетели, ни порока. Но явно ничего такого не говорит он. Видишь ли помысл сатанинского духа, как из людей хочет он сделать бессловесных, или лучше - зверей, а еще лучше демонов».

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте. После крещения нам сказали оставить крестильное полотенце малыша в церкви. Мы оставили. Правильно ли мы сделали? Если нет, что нужно сделать, чтобы исправить нашу ошибку? Большое спасибо за ответ.

Екатерина

Здравствуйте, Екатерина! Вы все сделали правильно. Не смущайтесь и радуйтесь той благодати, которая посетила вашу семью.

иерей Владимир Шлыков

Добрый день, батюшки! Скажите, пожалуйста, можно ли просто так каждый день или через день читать акафисты разным святым? Иногда просто так, глядя на икону святого, хочется прочитать акафист. И ещё, как правильно молиться за усопшего отца? Я по пятницам читаю акафист за умершего - правильно ли это?

Алла

Здравствуйте, Алла! Можно читать акафисты, если есть такое желание, но все же лучше взять на это благословение, чтобы не поступать самочинно. За усопших можно читать Псалтирь, литию для мирян, есть молитва за усопших в утреннем правиле в молитвослове. И, конечно же, главное – это молитва в храме за Литургией, поминание крещеных усопших на Проскомидии.

иерей Владимир Шлыков

Здравствуйте! Меня волнует очень сильно один вопрос. Я захожу в храм, когда иду с учёбы. Вот, сегодня зашла, купила 3 свечки, поставила у Распятия, у Матроны и у Богородицы. Прошу всегда одного -семью крепкую и детей здоровых. И меня очень взволновало, что когда я поставила свечу у Распятия и Матроны, свечи стали гореть "громко", т. е. трещали, а у Богородицы всё хорошо. Меня очень волнует, значит ли что-то это, или просто это свечи такие? Заранее спасибо!

Татьяна

Здравствуйте, Татьяна! Не переживайте: Вам просто попались свечи плохого качества. Сейчас многие отмечают, что технология изготовления свечей оставляет желать лучшего, а вот свечи из чистого воска не только не трещат, но даже и не капают.

иерей Владимир Шлыков

История

Мы привыкли к тому, что когда человек умирает, ставят свечу за упокой, но что это значит многим неизвестно.

Еще в древности люди опасались гнева высших сил и желали их задобрить. Как же можно угостить существо, которое не имеет тела, пришло решение превратить подарки в дым. Поэтому на жертвенных алтарях сжигали пищу, животных, а у некоторых народностей даже людей.

Христиане же посчитали, что жертва должна быть условной. Огонь всегда символизировал бесконечность, поэтому зажигая его, вы просите Бога, вечной жизни для души усопшего.

Как ставить свечи за упокой: где и как их ставить

Для поминовения умерших в любом храме отведено специальное место. Обычно оно располагается в самом начале зала, слева от дверей. Чаще всего это мраморный или железный столик, называют его канун. Узнать его можно по подсвечнику прямоугольной формы и иконе Распятия Господня.

Для удобства новеньких прихожан, на стене обычно вывешен текст молитвы, которую надо произнести. Так как не все могут знать ее наизусть. Сколько свечей будет поставлено для поминовения значения не имеет, главное это, чтобы произнесенные слова шли из сердца.

Церковный алтарь для свечей

Совет. Приходить в церковь лучше до начала службы, чтобы успеть выполнить все необходимые процедуры и не отвлекать других молящихся.

Как правильно это сделать

Какой ставят за упокой я уже рассказала, теперь подробно распишу, как совершается данный обряд и какие свечи надо приобрести:

Заранее купите свечи в лавке, которая обычно располагается перед входом в храм.
Подойдите к иконе Распятия Господня и осените себя дважды крестным знамением.
Подожгите свечу от лампадки.
Закрепите на свободном подсвечнике, смотрите за устойчивостью.
Когда все занято, следует положить свечу рядом на столике, прихожане зажгут ее позже.
Для тех, кто не знает, что говорить, перед кануном висит текст молитвы, которую тихонько шепотом или про себя необходимо прочитать.
Затем совершите крестное знамение, совершите поклон и отойдите в сторону.

Важно. Разрешается поставить сначала свечу за здравие, а потом за упокой или наоборот.

Когда ставят свечи за упокой после смерти

Данный ритуал совершают сразу после кончины человека, заботясь о душе умершего, до сорока дней это называется за новопреставленного.

Обычно они горят постоянно, пока не вынесут тело из дома, а затем зажигают их уже на девятый день перед иконой распятия Господня, если нет, то просто перед любой другой.

Также необходимо посетить храм, дабы присоединиться к общей молитве прихожан.

Можно ли беременным ставить свечи за упокой

В древней Руси женщине на сносях не разрешали ходить в собор, боялись сглаза или порчи. Сейчас мнение на этот вопрос поменялось, считается, что будущая мать носит в себе плод любви двух людей и Господа нашего.

Поэтому ей не запрещено, а наоборот полагается ходить в храм и молиться об упокоении душ, умерших родственников.

Однако присутствует маленький нюанс, после родов, в течение 40 дней женщина должна отказаться от посещения храма, до полного прекращения кровотечения.

Факт. Часто можно услышать такое мнение, что нельзя посещать храм во время менструального цикла. Сейчас церковь смотрит на это по другому, «критические дни» не могут помешать женщине помолиться и совершить какой-либо ритуал. Нечистыми считаются только грехи человека.

Можно ли ставить свечи за упокой некрещеного

Если новорожденный погибает сразу после родов и близкие естественно, не успели его окрестить, то мать обращается к Святому Уару. Считалось, что в его силах замолвить словечко за усопшего перед Богом.

За взрослых некрещеных молиться запрещено, ибо такой человек не существует для Христа, поэтому все усилия будут бесполезны. Его имя нельзя произносить во время литургии и отмечать в записке о молебне. Однако зажечь свечу за его душу можно.

Бывают такие случаи когда человек по злобе своей хочет навредить противнику, он начинает обращаться к колдунам, наводить порчу на смерть и ставить свечу за упокой живому.

Считается, что тот, на кого был направлен данный ритуал, начнет болеть и может даже умереть. Однако Бог все видит и такой поступок принесет вред только тому, кто затаил обиду.

В этом случае возможна психологическая проблема, если человек узнал, что на него поставили свечу на смерть, то начнет нервничать, беспокоиться и такими действиями вгонит себя в могилу.

Поэтому от предрассудков надо избавляться. Свеча за упокой врагу может оказаться бумерангом и вернутся к тому, кто ее поставил.

Ставят ли свечи самоубийцам

Издревле тех, кто по своей воли лишил себя жизни, то есть прервал срок, назначенный Всевышним, не разрешали хоронить на погосте, только за его оградой. В нынешнее время, это правило часто нарушается. Однако молиться и ставить свечу за упокой души таким людям нельзя.

Считается, что только Богу известно, когда придет наш смертный час и мы не вправе изменить его. К тому же жизнь, это великий божий дар, а самоубийца отказался от него по собственной воле, то есть совершил грех. А вот раскаяться в нем уже не может.

Бывают исключения, если например, человек страдал психическим расстройством и не осознавал, что творит, тогда его могут отпеть. Для этого необходимо собрать все справки с медицинских учреждений и пойти на прием к епископу. Но даже он не имеет права решить данный вопрос единолично.

К сожалению, в наше время бесконечной гонки за хорошей жизнью, положением в обществе, проблема самоубийства стоит очень остро. Поэтому в 2011 году патриарх Кирилл заявил, что разрешена молитва Святому Уару, читается она дома в одиночестве. Но многие священники предполагают, что это может свести с ума, читающего.

Конечно, можно соврать и не сообщить об истинной причине смерти близкого человека, чтобы похоронить его на погосте. Однако Бога обмануть невозможно.

Народные предрассудки

На протяжении многих лет существования христианства, возникло большое количество толкований по поводу того, если свеча упала или стала коптить. Может быть, высшие силы таким образом, хотят о чем-то вас предупредить.

Считается что, если:

свеча гаснет — плохой знак, ваша молитва не услышана, возможно, вы согрешили и необходимо исповедоваться. А если это свеча за упокой, то умерший обижен на вас;
свеча упала — душа мается и не может найти себе места, поднимите ее быстро и попросите у Иисуса прощения;
свеча трещит- предвещает неприятности;
пламя горит в форме спирали — против вас строят козни;
слабый огонек свечи — предвещает болезни;
переставить поставленные кем- то свечи — забрать у них счастье;
тушить свечу пальцами — притянуть к себе неприятности;
поставить свечу левой рукой — бог накажет.

Во всех случаях предлагается исповедоваться и причаститься. Однако церковь считает эти приметы предрассудками, которые произошли от невежества. Верить или нет решать только вам.

На этом прощаюсь, дорогие читатели. Надеюсь, статья оказалась полезной и вы узнали, как ставить свечи за упокой правильно. Не забывайте подписываться на обновления блога и рекомендуйте статью друзьям в социальных сетях.

1.Можно ли некрещеному человеку ставить свечку, приходя в храм? Люди мирские говорят по-разному.

Свечи в Церкви можно ставить всем: и крещеным, и некрещеным. Только бы это было от чистого сердца, а не формально, по гордыни и тщеславию. Также надо осознавать, что свеча символизирует собой жизнь человека. Это значит, что мы не должны жить суетой этого мира, а всей своей душой должны стремиться вверх к Богу, подобно тому, как свеча своим пламенем стремится вверх. Все, что мы делаем в Церкви, – это не магия. Должно быть наше соучастие, содействие, движение навстречу Богу. Тогда Господь поможет. Ставя свечу без соучастия, мы будем только коптить стены в храме. В храме ничего не должно быть формального, но всё должно быть святым, то есть посвященным Богу. Формалистика разъедает церковный организм. Раньше безбожники разрушали Церковь извне, а ныне формалисты разрушают Её изнутри.

И среди наших священников есть много прекрасных духовных наставников и психологов. Все священники получают духовное образование, которое во многом не уступает высшему светскому образованию. При рукоположении священники получают дар сострадательной любви. Не преувеличу, если скажу, что православные священники даже намного лучше, чем киношные мексиканские. Просто многие люди стесняются подходить к ним и о чем-то важном спрашивать. Пока ещё у многих по отношению к священникам не изжиты старые советские стереотипы. Проблема в том, что у нас священников мало (их нещадно истребляли и компрометировали последние 70 лет) и большинство из них довольно ещё молодые, не умудренные жизненным опытом. Священники бывают чрезмерно перегружены решением всевозможных бытовых и экономических проблем (где достать кирпич, где железо на ремонт или строительство храма и т.д.), которыми они не должны заниматься, а потому не всегда могут уделить достаточное внимание каждому приходящему к ним человеку. Есть города, в которых на 30-50 тысяч жителей приходится всего один священник, а надо бы на 3-5 тысяч населения иметь одного священника. Посмотрите на нижнюю старую часть города Тобольска. Раньше там почти на каждой улице был великолепный храм, в котором по воскресным и праздничным дням совершалось богослужение. А сейчас система духовного просвещения народа полуразрушена и с большим трудом только начала восстанавливаться.

3. Бытует такое мнение, что исповедоваться нужно только на смертном одре. Исповедоваться – это значит только рассказать о своих грехах?

Такое мнение, что исповедоваться нужно только на смертном одре, неправильное. У человека, кроме тела, есть еще бессмертная душа. Как тело нуждается в определенной гигиене, так и душа требует регулярного духовного очищения - исповеди. Без исповеди душа начинает черстветь и духовно умирать. Она становится теплохладной, равнодушной, нечувствительной к чужой беде, не способной на самопожертвование. Не случайно русский народ вымирает. В стране ежегодно умирает около миллиона человек. Какая главная причина этого? Ответ очевиден – смертные грехи, в которых люди не умеют и не хотят раскаяться. Многие свои грехи даже не осознают.

Исповедоваться - это значит сознаться в том, в чем обличает совесть. Поскольку в современном постсоветском обществе грани между добром и злом почти неразличимы, многим людям кажется, что они живут как все, совесть их ни в чем не обличает. Но это не так. Надо испытать (спросить) свою совесть при свете Заповедей Божиих и Евангелия. Надо не бояться вещи называть своими именами. Например, сожительство с женатым мужчиной называть не любовью, а блудом. Какая это любовь, когда другие (законная жена, дети, родственники) из-за этого страдают? Аборт называть не искусственным прерыванием беременности, а детоубийством. Добрачные половые связи и все другие извращения пола не списывать на требование естества, но глубоко каяться в растлении чистоты своего тела, потери девственности и жить целомудренно. Воровство не оправдывать тем, что все воруют и что иначе на зарплату не проживешь, но чистосердечно каяться в этом и исправляться. Чистосердечное раскаяние во всех этих и других грехах значительно облегчит груз вашей совести. Вы выйдете из храма окрыленными. Ваша жизнь изменится и обретет новый возвышенный смысл.

4. Бедные люди, особенно в родительскую субботу, собирают с могил оставленные родственниками конфеты, печенье и пр., многих это возмущает. А как Церковь к этому относится?

В данном случае этих бедных людей надо просто пожалеть. Ничего плохого в том нет, что они собирают с могил еду. Им просто больше нечего есть, кроме того, что они находят в мусорных ящиках и на могилах. А вообще оставлять еду на могиле не нужно. Лучше дать еду, как милостыню, нуждающимся. От этого будет двойная польза: и усопшему, и вам. Те, кто получит милостыню, помолятся за усопшего (если умеют), а подавший милостыню научится милосердию и состраданию к несчастным.

5. Зачем, чтобы покрестить ребёнка, нужно обязательно ходить на какое-то обучение? Так нам сказали в храме.

Мы живем в секулярном (нецерковном) мире. Прежде чем крестить ребенка, вначале его надо воцерковить, получить самые элементарные сведения о вере. Поскольку ребёнок маленький и пока ничего не понимает, за него должны воцерковиться (выучить заповеди Божии, основные молитвы: «Отче наш», «Богородице Дево», «Символ веры») его родители и крестные, которые в советский период никаких сведений о вере не получили. Родители и крестные берут на себя ответственность за воспитание ребёнка. Крещение – это не формальность, а важный жизненный шаг. Прежде чем его сделать, надо хорошо подумать. Только тогда Крещение принесет добрые духовные плоды, а иначе будет в осуждение. К сожалению, большинство из тех, кто в наше время принимает Крещение, потом попирают его святые клятвы и больше не приходят в церковь. Это бесследно для них не проходит. Как можно видеть по уровню жизни и нравственности народа, вначале духовно, а затем физически он умирает.

6. Какая молитва и каким святым помогает забеременеть?

Обычно молятся родителям Пресвятой Богородицы, Иоакиму и Анне, которые тоже долго не имели детей. Короткую молитву «Святии праведнии Иоакиме и Анно, молите Бога о нас» с тремя земными поклонами следует каждый день добавлять к утренним и вечерним молитвам. Но молитва может не помочь, если мы не устраним причины бесплодия. Чаще всего причинами бесплодия бывают аборты, добрачная половая жизнь, невоздержание в супружеской жизни. Во всем этом надо покаяться на исповеди и постараться изменить свою жизнь. Надо также знать, что иногда добрым и благочестивым людям Господь долго не дает детей, как испытание их верности и любви.

7. Хочу начать ходить в церковь. Однажды пришла, ничего не поняла из того, что там происходит. Подойти к священнику как-то боязно, бабушки наговорили не понять чего… Как мне быть, с чего начать?

Жизнь в Церкви начинается с покаяния. То есть надо испытать свою совесть, в чем она обличает за всю жизнь и прийти в храм на исповедь. Если Вы глубоко покаетесь в своих грехах, тогда почувствуете, что жизнь вне Церкви бессмысленна. По мере того как Вы будете ходить в храм, вам будет открываться смысл происходящего в нем. Кроме того, сейчас есть много православной литературы, где доступно изложен смысл богослужения. Если прийти на исповедь сразу страшно, тогда просто походите в храм и помолитесь, как подскажет душа. Так постепенно Вам откроется новый для Вас духовный мир. Но нужно вооружиться терпением и смирением. Иногда мы можем сразу не найти в храме того, чего ожидаем. Мы можем встретиться даже с непониманием и грубостью. Но в этом надо винить не Церковь, а конкретных людей, которые приносят сюда свои немощи. Надо помнить, что в Церкви спасают не люди и даже не священники, но Господь. Верующий человек идет в храм, чтобы получить благодать (силу Божию), с помощью которой он сможет умягчить свое недоброе сердце, научиться настоящей любви, кротости, милосердию, наследовать жизнь вечную.

8. Объясните, пожалуйста, что такое Промысл Божий и когда к нему можно прибегнуть в жизни?

К Промыслу Божию не прибегают. Каждый человек, независимо от своей воли, пришёл в этот мир, а значит, - уже находится под Промыслом Божиим. Но Господь в мире всем людям, как разумным существам, дарует свободу выбора: или остаться под Промыслом Божиим или уйти, насладиться мнимой свободой. Многие люди выбирают последнее и поэтому жестоко страдают. Но Господь в этом не виноват. Они подобны непослушным малым детям, которые вырывают свою руку из маминой руки, желая идти самостоятельно, но быстро падают и разбивают себе лоб. Если люди раскаиваются в своем поступке, то Господь их готов обратно принять под Свой Промысл. Насильно Господь за Собой никого не влечет.

9. Потеряли дорогого человека. Прошло много времени, а он ни разу не приснился. Есть такое поверье, что если не снится, значит, ему на «том свете» хорошо. Мы люди, в принципе, не верующие, но хочется думать, что все-таки после смерти что-то есть. А как Православная Церковь к этому относится?

Умерший дорогой человек не обязательно должен сниться. Вы хотя и считаете себя неверующими, но учитесь молиться за него. Тогда в будущей жизни возможна ваша встреча. Душа каждого человека, вопреки всяким разумным доводам, чувствует, что жизнь человеческая после смерти не кончается. Даже природа нам это многократно подсказывает. Например, мы знаем, что сейчас зима, жизнь природы как бы замерла, но придёт весна и всё вновь оживет. Наступает ночь, но за ней, мы знаем, наступит день. Пшеничное зерно в земле умирает, но из него вырастают десятки новых семян.

10. Скоро Святки. Разрешает ли Православная Церковь гадать, ну хоть чуть-чуть?

Святки – это особые святые дни, когда все люди радуются по поводу рождества в мире Христа Спасителя. Обычно в старые добрые времена в Святки люди ходили в гости к своим многочисленным родственникам, знакомым, колядовали. Таким образом, люди делились друг с другом радостью, поддерживали друг друга, если до этого были во вражде, то мирились. Такая традиция пока ещё сохраняется в тех областях Украины, где меньше прошёл смерч безбожия. У нас в России, к сожалению, за последние 70 безбожных лет люди сильно разобщены. Семьи стремительно разрушаются. В гости мы теперь стали водить к себе только нужных нам людей. О родственниках мы редко вспоминаем. Есть, конечно, исключения, но таково жестокое и корыстное правило окружающей нас действительности. Гадания в данном случае нисколько не помогут, а наоборот, ещё более ожесточат сердце. Кто обращается к бабушкам-ворожеям, те поначалу испытывают некоторое удовлетворение от полученной пользы, но потом обычно расплачиваются тяжёлыми душевными (психическими) и телесными расстройствами. Так что лучше, даже чуть-чуть, не гадать, а сходить в храм и от всей души помолиться о своих родных и близких, чтобы между ними было больше мира и любви.

Спрашивает:

Отвечает:

Можно ли ставить свечу в церкви за некрещеного усопшего? Куда попадает душа некрещеного человека?

К сожалению, очень часто в церковь приходят люди и со слезами на глазах спрашивают, можно ли помянуть умерших некрещеных родственников. Церковь за некрещеных не молится, так как эти люди во время жизни не вошли в спасительную ограду Церкви. По уставу Церкви также нельзя совершать православные обряды погребения и церковного поминовения людей крещеных, но отрекшихся от веры и отошедших от веры, которые при жизни относились к Церкви с насмешкой или враждой, увлекались восточными мистическими учениями. Некрещеные люди или отступники есть мертвые члены, отсеченные от целого тела Церкви. О них можно лишь сожалеть, но вылечить их уже невозможно.

Часто приходится слышать упреки, что Церковь жестоко поступает по отношению к умершим некрещеным, а среди них встречаются очень хорошие и добрые люди. Так что же мешало хорошим людям стать членами Церкви? Наверное, у каждого были причины, но в основе всего лежит неверие в Бога. И это неверие, душа унесла с собой в загробную жизнь, где она уже новые качества не приобретает.

Вместе с тем Церковь не возбраняет личной, домашней молитвы за близких, умерших некрещеными, но только домашней! Естественно, молящемуся нужно самому быть крещеным православным и на молитву за некрещеного родственника взять благословение у священника.

В основу молитвы за некрещеных положен случай, происшедший в Оптиной пустыни. Однажды к Опинскому старцу Леониду (+ 1841 г.) обратился ученик с вопросом, можно ли молиться за погибшего отца-самоубийцу, и как. На что старец ответил:"Вручай как себя, так и участь родителя воле Господней, премудрой и всемогущей. Молись Преблагому Создателю, исполняя тем долг любви и обязанности сыновней, по духу добродетельных и мудрых так:"Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего: аще возможно есть помилуй! Неисследимы судьбы Твои. Не постави мне во грех сей молитвы моей. Но да будет Святая воля Твоя"". По примеру этой молитвы можно молиться за некрещеных, а также за неправославных или крещеных, но отступивших от веры.

То, что некрещеные могут получать некоторое облегчение по молитвам, известно из жития преподобного Макария Египетского. Однажды святой Макарий, встретив в пустыне череп умершего языческого жреца, втупил с ним в беседу. Преподобный очень много молился об усопших и поэтому желал знать действие молитв. "Когда ты молишся за мертвых, - отвечал череп, - то мы чувствуем некое утешение". Этот случай вселяет в нас надежду, что наши молитвы о несчастных, умерших некрещеными, принесут и им некое утешение.

Не стоит забывать и о таком действенном средстве для облегчения участи умерших, как милостыня, которая в данных случаях приобретает особенное значение.

Милостивый Господь позволил одному из Своих святых ходатайствовать преред Ним за души усопших неправославных. Святой этот мученик Уар, принявший смерть за Христа в 307 году. Однажды в видении блаженной Клеопатре святой сообщил ей, что за ее благодеяния он умолил Бога отпустить грехи всем ее умершим родственникам-язычникам. С тех пор православные христане обращаются с молитвой к мученику Уару о ходатайстве перед Господом за их родных и близких, умерших некрещеными в веру Православную.

Молитва святому мученику Уару

О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностью по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемого от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися, воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами Твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещеными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь.

В конце Евангелия от Марка Иисус говорит: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" (Мк 16,15-16). Означает ли это, что все некрещеные уже осуждены и попадут в ад?

Нет никакого сомнения в том, что крещение дает участие в жизни, которую нам принес Христос. Именно об этом свидетельствует апостол Павел, говоря: "Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни" (Рим 6,4). Крещение облекает нас во Христа и, следовательно, в Господа, который спасает. Павел пишет галатам: "Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись" (Гал 3,27). Крещение открывает нам возможность войти вратами спасения Божия через Иисуса Христа и в Святом Духе (ср. Мф 28,19).

Но тогда спасены ли все те, кто жил до прихода Иисуса Христа в этот мир и, следовательно, не был крещен? Спасены ли все те, кто никогда не слышал об Иисусе и о необходимости получить спасение через принятие святого крещения? А катехумены, умершие до того, как освященная вода, сопровождаемая словом, дала им новое рождение (ср. Ин 3,5; Еф 5,26), спасены они или нет?

В Евангелии от Марка (16,16) сказано: "Кто не будет веровать, осужден будет", а не "Кто не будет крещен, осужден будет"! Хотя крещение уже дает нам вечную жизнь, не будем забывать, что наше спасение - от Христа. И это спасение даровано всем людям, ибо Бог хочет, чтобы "все люди спаслись" (1Тим 2,4). Кроме того, св. Иоанн говорит нам, что "Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него" (Ин 3,16-17).

Спасает именно вера во Христа, и эта вера может подтверждаться сакраментальным актом крещения. Следовательно, спасает не само крещение, поскольку в этом случае крещения Иоанна Крестителя было бы достаточно для спасения, и не было бы необходимости в Иисусе Христе. Но нет, спасает не крещение, а Христос, "автор" нашего крещения. На вопрос, заданный тюремным стражем Павлу и Силе: "Что мне делать, чтобы спастись, они ответили: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой" (см. Деян 16,30-31). А несколькими строками далее говорится: "И, взяв их в тот час ночи, он [тюремщик] омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его" (Деян 16,33).

Не будем забывать, что Господь совершил дело спасения для всех нас, единожды за всех (ср. Евр 10,12; Рим 4,25), и Имя Его дано было нам, чтобы мы спаслись (ср. Деян 4,12; Мф 1,21; Рим 6,23). Есть много способов, как достичь спасения Божия в Иисусе Христе. Наиболее распространенный путь ведет через крещение водой. Однако в соответствии с традицией Церкви есть и крещение желанием (для катехуменов, умерших прежде принятия водного крещения), и крещение кровью (для мучеников за Имя Христово). Наконец, есть иноверцы с чистой совестью, которые не ведают ни Христа, ни Евангелия и никогда не сподобятся принять крещение в этом мире. К ним относятся и те, кто жил до Христа. Апостол Павел говорит по этому поводу: "Ибо, когда язычники, не имеющие закона [то есть Откровения], по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую, - в день, когда, по благовествованию моему, Бог будет судить тайные дела человеков через Иисуса Христа" (Рим 2,14-16).

Итак, дело в том, что, помимо Иисуса Христа, спасения нет. Если те или иные люди по различным причинам не ступили на спасительный путь здесь, на земле, дело их спасения должно будет передано Ему по завершении этой жизни, ибо «никто не приходит к Отцу" иначе, как через Него» (Ин 14,6).